吉林有哪些特色节庆活动 吉林的特色传统节日习俗大全品牌网.docx

吉林有哪些特色节庆活动 吉林的特色传统节日习俗大全品牌网.docx

《吉林有哪些特色节庆活动 吉林的特色传统节日习俗大全品牌网.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《吉林有哪些特色节庆活动 吉林的特色传统节日习俗大全品牌网.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

吉林有哪些特色节庆活动吉林的特色传统节日习俗大全品牌网

吉林有哪些特色节庆活动吉林的特色传统节日习俗大全→品牌网

吉林省传统岁时节日一般主要源于农事需要，并在历史上逐渐形成并传承下来。

同时，吉林省又是一个多民族聚居的地方，吉林省少数民族主要包括满族、朝鲜族、蒙古族、回族和锡伯族。

这些民族，又各有独特的习俗。

因此，吉林省各民族的节庆习俗，既有民族间的岁时习俗影响，又带有自己鲜明的民族色彩。

传统民俗节庆活动是载体，相应的民俗文化是内容，二者水乳相溶，互相渗透，相互影响，相互促进。

传统民俗节庆活动多与游牧渔猎农事活动相结合，以歌舞娱乐、体育竞技相融合，独特的民风习俗背后，蕴含着追求真、善、美的积极向上精神。

一.吉林各民族的节庆1.满族节庆：

满族上元节俗称“元宵节”，满族的传统节日。

欢庆元宵节要大放彩灯，故俗又称为“灯节”。

同汉族一样，满族也有元宵节吃“元宵”的习俗。

节日当天晚上，满族家家户户悬灯，人人以观灯为乐。

上元节除了张灯、舞灯、赏灯等主要的活动外，还演出各种民间歌舞、百戏技艺等等，更增添了节日的欢乐气氛。

满族走百病满族的传统节日。

正月十六日，满族妇女有“走百病”的习俗。

《奉天通志·礼俗二》载：

“十六日，妇女于日暮结伴至空地，步行一周，或至邻家小坐而回，名曰‘走百病’。

”有的地方妇女“走百病”是在冰上打滚，俗称“枯辘冰”。

边滚边念诵：

“枯辘转辘冰，不腰痛、不腿痛，枯辘枯辘冰，身上轻一轻。

”满族颁金节颁金节是满族人的节日，满语即“颁金扎兰”。

“颁金”满语意为“诞生”，“扎兰”意为“喜庆之日”。

1635年农历十月十三日，后金汗王努尔哈赤的儿子皇太极废除女真的旧称，将族名定为满族，并且正式宣布从此，满族人民要为这一天举行隆重的庆祝仪式。

新疆满族在十月十三日这一天，满族人纷纷聚集在一起，载歌载舞庆祝自己民族的节日，许多满族同胞穿起旗袍等具有民族特色的服装，跳起民间传统舞蹈，唱起民间歌曲，开展各种庆祝活动。

同时，还准备奶茶、萨琪玛、打糕、金丝糕等民族食品，供大家品尝。

许多满族作家、画家、书法家、艺术家等为大家写诗作画，表演精湛的技艺，使庆祝活动十分热烈而有趣。

填仓节填仓，又名“添仓”，正月二十三日为“小填仓”，正月二十五为“大填仓”。

2006年9月22日北京怀柔喇叭沟门满族乡进行非物质文化遗产普查时记载：

正月二十五添仓节时，这一天满族人家俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家禽家畜形状的灯若干盏，内煲煮熟的红枣豆子，灯芯用细谷埂子蘘棉花制成。

入夜，灯内入油，将粮仓等放在存粮处，牛灯放在牛圈窗台，鸡灯放在炕头，狗灯放在门上边，猫灯放在墙角等，一一点燃。

仓官爷骑着马，马上驮若干口袋，将仓官爷灯放置碗内，漂浮在水瓮内，放时要念：

“仓官爷骑马来，银钱粮食（或麻子、黑豆）驮着来；麻子轧了油，黑豆喂了牛。

”以此乞求风调雨顺，五谷丰登。

在这一天满族人家讲究煮粘高粱饭，放在仓库，用秫秸棍编制一只小马插在饭盒上，意思是犁好庄田，马往家驮粮食，粮仓高产，丰衣足食。

二十三放上，二十四日在添上新饭，还要连着添三回新饭，一直到二十五日，次数越多越好，表示粮多，仓满。

有的将一盒干饭放在仓里，用高粱秫秸做两把锄头插在饭上，连添三日，以此为“添仓”，以求丰年。

满族农民在这一天讲究吃“小米干饭杂面汤”表示五谷丰登。

营房中的满族人家不祭仓神，这一天要出门购物买些米面、煤炭等生活必需品的储备，认为是买东西是“添仓日‘填仓’，一年无饥荒”，这一天要吃炸春卷、炸盒子，若有客人来，一定要使其尽饱而去，吃饱肚子也叫“填仓”。

清廷对此节也很重视，《养吉斋丛录》卷十三“正月二十五日为填仓日。

乾隆嘉庆年间，御制诗甚多，实日食饼”。

吃肉节古代满族人没有历法，自古与中原王朝一致，因此许多节日与中原一样，但由于地域差异和文化差异又形成自己的特色。

二月一日是汉族的中和节，食用江米面作的太阳鸡糕，糕上印金鸡圆光，用以祀日。

在历史上，满族人把二月初一叫吃肉节，对老北京的满族人来说，是一个极盛大的节日。

《那桐日记》中记载：

光绪三十三年（1907年）“二月初一日，某刻进内，坤宁宫吃肉，辰初礼成，西苑门论班，外务部值日。

”金易、沈义羚所著《宫女谈往录》中也有对吃肉节的记载。

这一天主角是皇后，她要率各王府的福晋去祭堂子，负责在坤宁宫中主持向灶王祭礼献牲的仪式。

与汉族不同的是，满族人来自东北白山黑水地区，那里的春季物候到农历二月才出现，所以把二月初一的中和节作为春天的开端，俗称“吃肉节”。

另外汉族人是“男不拜月、女不祭灶”，而满族人不但女人可以参加家里腊月二十三的祭灶活动，在吃肉节的祭礼担当中馈，所谓“家有万事，主持一人”，所以无论是在皇宫中的皇后还是家庭主妇，均认为这是她们的天职。

浴佛节农历四月八日是佛教浴佛节，自金朝以来特别盛行，上自黄帝、贵族，下至一般百姓无不奉佛。

（大金国志.浮图）卷三十六“浮图之教，虽贵戚望族，多含男女为僧尼。

”如今在北京大地上仍存许多金代建的宝塔，如丰台长辛店镇云冈村东面山岗上的镇岗塔。

房山区长沟乡西甘池的严行大德灵塔，昌平区海子村的银山塔林等均说明古代满族人对佛教的崇拜。

到了清代许多寺庙如香山实胜寺；北海内永安寺有满族喇嘛，许多宗室望族也把孩子送入寺院学些佛经，如著名学者、书法家启功先生就曾是雍和宫的小喇嘛，后来任北京佛教协会名誉主席、民俗学家常人春先生也曾在地安门外火神庙当过小道士。

汉传佛教的佛诞日是农历四月初八藏传佛教为四月十五日，所以整个农历四月均是吉祥月。

虫王节六月初六是我国传统节日“天贶节”，满族人把这一天叫“晒虫节”或“虫王节”。

在古代北京是个很重要的节日。

我国面积辽阔，同一个节日，对节日的起源说法不同，民俗事项也有差别。

1645年六月初六，刚从关外来到北京的清朝政府，为此节日专门发表上谕：

“满洲旧例六月不伐树、不焚尸、不上坟，此俗汉民不必遵守⑦。

”实际上北京汉民也过六月六，只不过与满洲习俗不同。

2.朝鲜族的节庆婴儿生日节即婴儿周岁生日节。

在朝鲜族的人生仪礼中，婴儿的一周岁纪念日最受重视。

婴儿一周岁纪念日的庆祝活动也非常隆重。

婴儿生日到来之际，婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮，然后给孩子穿上一套精心制作的民族服装，然后把孩子抱到已准备好的生日桌前，让婴儿“过目”专门为他摆设的“涉猎物”。

桌子上会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等等带有象征意义的东西。

客人到齐后，婴儿的妈妈就叫孩子从桌子上五花八门的东西中随便拿自己喜欢的中意之物。

当孩子伸手从桌子上拿一样东西时，客人们就欢腾起来，说一些使祝兴的话。

这个过程人们叫做婴儿受生日席桌的“仪式”。

有的地方还有老人给孩子脖子套上一团素白色线的习俗，以示希望孩子象雪白的线团那样做一个洁白的人，能像长长的线那样命长延寿。

洗头节阴历六月十五日是朝鲜族的洗头节。

这一天被视为黄道吉日。

清晨，男女老少都到河边洗头，传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。

晚上，人们还要在家里举行洗头宴，唱洗头歌，然后全家老少高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。

回婚节在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的是“回婚节”，亦称“归婚节”，即结婚60周年纪念日。

举行回婚节必须具备如下三个条件：

一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。

如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚节。

因此，谁家能举办回婚节，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。

老人节老人节是在龙井市东盛涌乡一个老人协会的倡议下诞生的。

盛涌乡座落在帽儿山下的东盛涌盆地，人口中朝鲜族占85％，老年人近2000人1982年，东盛涌乡的老年人在乡党委的关怀下成立了老年人协会。

1984年，老年人想给自己定个节日，经大家商讨，因8月15日，是一年的成熟期，又是抗~日胜利纪念日，于是便把这一天定为他们的节日。

这样1984年8月15日，老人节就在东~盛涌乡诞生了。

1986年，延边州委向全州推广，遂成为全州老年人的节日。

3.蒙古族的节庆马奶节亦即捉马驹，是鄂尔多斯蒙古族非常盛行的一种民俗节庆活动。

马奶节一般在盛夏举行，是时，草原上水草丰满，马驹等已初壮，对小牲畜实行禁奶，盛产的奶水需要提供给牧人食用。

举办马奶节的范围有地区性和家庭性，主办方大小不等，主要内容有小马驹第一次套笼头、当年第一次挤马奶、用马奶祭祀天地神灵。

主要活动形式是四方八邻带着礼物同来庆贺，汇聚一堂；熟练的骑手抛套索捉住一个个马驹套上笼头，拴在连绳之上，排成一排；年长的祝颂者用新鲜的马奶祭洒天地，抹画马驹的额头，放声吟颂祝赞之词。

在马奶节的最后牧人们均要品尝鲜马奶、分食摆供的全羊和祭品，举行盛大的赛马、摔跤、射箭传统比赛。

马奶节成为草原上庆祝丰收的标志性节庆活动。

那达慕是蒙古族的节庆活动。

那达慕具有庆祝牧业丰收，希冀生活幸福的意义。

鄂尔多斯蒙古族的那达慕一般是在盛夏季节举行，规模有盟级那达慕、旗级那达慕、苏木级那达慕以及家庭那达慕，举办时间短则一天，长可达十天不等。

主要活动项目有敖包祭祀、男儿竞技、放歌起舞、游戏娱乐、牧人聚会、牲畜交易、物资交流、政务通告等。

那达慕是最受牧人喜爱的节日活动，在那达慕盛会上牧民们骑着骏马，赶着勒勒车，搭设蒙古包或帐篷，举家扎营，往往绵延数里，会场规模盛大，到处洋溢着幸福安宁和欢快激越的热烈气氛。

4.回族的民俗节庆开斋节：

回历十月一，习俗：

礼拜、赠“油香”等开斋节（阿拉伯语：

，拉丁化：

?

īdal-Fi?

r），也叫肉孜节（维吾尔语：

），是全球穆斯林庆祝斋月结束的节日，在伊斯兰历闪瓦鲁月（十月一日）的第一天。

开斋节这天，穆斯林一般很早起床，早祈祷后就可以吃一些东西，象征斋月结束。

然后出去团拜，互相拥抱问候，恢复朋友和亲友之间的联系。

穆斯林在这一天都穿节日衣服，喜气洋洋。

开斋节不仅是斋月结束，而且是感谢安拉（真神阿拉）使他们信仰更加坚定。

是和平欢乐的节日。

古尔邦节：

回十二月，习俗：

团拜、宰牛羊等古尔邦节（拉丁文EidAdha），又称宰牲节，尔德节。

古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。

古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日。

“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。

“尔德”是节日的意思。

“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。

也译作“库尔班”。

5.锡伯族的民俗节庆抹黑节抹黑节，是新疆锡伯族的节日。

每年农历正月十六的清晨，这种有趣的节日便开始了。

据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。

西迁节西迁节是锡伯民族的西迁戍边纪念日。

因时间是农历四月十八日，所以叫“四一八节”。

因有怀念亲人之意，又叫怀亲节，新疆锡伯族同胞称为“杜音拜专扎坤”。

每年农历四月十八日，新疆锡伯族群众就会欢聚一起，共进野餐，表演歌舞，以纪念祖辈驻防戍边的英雄业绩。

6.达斡尔族的民俗节庆滚冰节莫力达瓦人自古以来就有“滚冰”的习俗，即在每年正月十五的晚上，男女老少都要到冰封的嫩江江面上打滚嬉戏。

据说可以滚去烦恼，滚去灾祸，滚来好运，滚来幸福。

当地人们认为，滚冰能滚掉身上的病气、晦气和灾气，一年能平安健康，万事顺利。

一切不吉之气,通过在江面上一滚，便都让冰雪沾去了，然后就冰死了，春天冰雪一化,就被河水冲走了。

这当然是人们崇拜自然防灾免祸的一种美好想象。

斡包节斡包会是达斡尔民族传统的庆典活动之一，历史悠久，流传广泛。

达斡尔族斡包是在海拔相对较高的山头上用石头堆砌的，被尊称为天地之位，供万世祭祀、祈福。

布特哈八旗总管斡包设立于清朝康熙二十八年（公元1689年），三百多年来，每年春、秋季节，每年六月份的最后一个周末为法定民族节庆日。

达斡尔族人民都要杀牛宰羊举行盛大的祭奠仪式，祭祀天地山川神灵，祈求风调雨顺、平安吉祥、国泰民安。

二.吉林省现代主要节庆活动雾凇冰雪节：

时间：

每年1月份以观赏中国四大自然奇观之一的吉林雾凇为主，节庆活动时间约1个月。

期间举办盛大的东北大秧歌会，松花江上放河灯、彩灯，五彩缤纷的彩船游江会，焰火晚会，国际及全国性的滑冰滑雪及冰球赛事，各种大型的商品定货、洽谈会和旅游产品交易会以及冰灯、冰雕游园盛会。

目前，雾凇冰雪节已举办五届。

北山庙会：

素负盛名，向有“千山寺庙甲东北，吉林庙会胜千山”之誉。

北山寺庙具有佛、道、儒三教圆融共处的特点。

每年进入夏历四月，庙会接连而来：

四月初八佛诞节、四月十八的娘娘庙会、四月二十八的药王庙会、五月十三的关帝庙会。

其中以四月二十八的药王庙会最为热闹。

自康熙三十年建药王庙，就逐渐形成一年一度的庙会。

近年来，庙会更是盛况空前，每年游人都在30万以上。

庙会期间，香烟缭绕，钟磬齐鸣，男女信士虔诚礼拜。

山上山下，人山人海。

山下有马戏杂技表演，卫生知识展览宣传。

国营商店、私营企业、个人摊床百货杂陈。

各种风味小吃比比皆是。

北山庙会已是东北最大的民俗旅游节会。

江面捕鱼：

时间：

每年隆冬季节地点：

松花江或松花湖上简介：

到吉林市旅游有一个活动很值得参与，那就是在冬季的江面上捕鱼。

首先要为出江捕鱼的渔民们敬壮行酒，之后跟随30多艘渔船同时出江捕鱼。

在捕鱼现场，开江鱼欢腾跳跃，您可以体验渔民喜获丰收的快乐。

捕鱼结束后，可以在爱林度假渔港湖边搭建8个灶台，与捕捞的开江鱼和洁净湖水为原料，用原始的烹饪方式制作“江水炖江鱼”。

查干湖冰雪渔猎文化旅游节（松原市）从2002年开始，查干湖渔场每年12月28日都要举办冰雪渔猎文化旅游节，从当年查干湖冬捕只有松原市附近市县民众的口口相传，到如今全国各地的游客都不约而同地来到查干湖冬捕现场，共赏冰湖腾鱼的壮美景观。

到查干湖观冰上鱼舞，品雪中盛宴已成为喜爱冰雪渔猎活动游客冬季游玩必不可少的一项。

中国长春冰雪旅游节（长春市）中国长春冰雪旅游节经过十九年的发展，日益焕发出迷人的魅力和风采，已经成为蜚声中外的著名冰雪盛会，悦目的冰雪风光、美妙的冰雪体验、激情的冰雪赛事、欢乐的冰雪童话、浪漫的冰雪温泉、开心的冰雪年俗、便捷的冰雪之旅、厚重的城市文化成就了长春独具特色的冰雪旅游品牌。

长春净月潭瓦萨国际滑雪节（长春市）2003年3月15日瓦萨滑雪赛正式入驻净月潭国家级风景名胜区。

长春净月潭瓦萨国际滑雪节至今已经成功举办15届，十余年来，共有来自30多个国家的20余万名选手参加比赛。

在国内，参与和关注人群超过3亿人次。

长白山国际冰雪嘉年华（长白山保护开发区管理委员会）长白山国际冰雪嘉年华活动极大推动了长白山冬季旅游发展，对于推动实现长白山旅游产业转型升级，实现四季旅游均衡发展具有十分重要的意义，在全国乃至全世界进一步提升了长白山的冬季冰雪文化魅力和旅游品牌综合影响力。

长白山消夏节（长白山保护开发区管理委员会）随着国民经济的不断发展，人民生活水平的不断改善，文化和旅游相结合的创新产品，特别是具有地方特色文化的消夏系列活动，日益得到游客及本地居民的喜爱和认同。

长白山消夏节让游客更好的了解长白山，丰富了广大市民的文化生活，促内销、惠民生。

中国吉林长白山红叶旅游节蛟河位于长白山西麓松花湖畔，依托红叶和五花山秋季旅游顶级特色资源，开发红叶谷景区，举办红叶旅游节。

红叶谷绵延一百华里，宽20余华里，每至秋季霜降，百里红叶，蔚为壮观。

每年9月20日至10月20日为最佳观赏期，美景不可多得。

长春电影节中国长春电影节创办于1992年，是经国家广播电影电视总局批准举办的具有国际性的国家级电影节。

每两年举办一次，与中国电影华表奖隔年举办。

长春汽车博览会长春国际汽车博览会是中国五大汽车展会之一，中国唯一国际级汽车博览会。

以打造国内一流的汽车专业展览会为目标，坚持市场化运作和政府主导相结合，突出国际化、专业化和信息化特征，突出新能源、新技术的展示，把中国（长春）国际汽车博览会办成中国乃至世界汽车贸易、汽车技术交流、汽车产业投资合作、汽车文化融汇的平台。