最新中考语文文言文阅读专题训练练习题.docx

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最新中考语文文言文阅读专题训练练习题

最新中考语文文言文阅读专题训练练习题

一、中考语文文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成小题。

   人有馈一木者，家僮①曰：

“留以为梁。

”余曰：

“木小不堪也。

”僮曰：

“留以为栋。

”余曰：

“木大不宜也。

”僮笑曰：

“木一也，忽病②其大，又病其小。

”余曰:

“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？

”

   他日，为余生炭满炉，烘人。

余曰：

“太多矣。

”乃尽湿③之，留星星三二点，欲明欲灭。

余曰：

“太少矣。

”僮怨曰：

“火一也，既嫌其多，又嫌其少。

”余曰：

“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？

”

（节选自吕坤《呻吟录》）

【注】①僮：

未成年的仆人。

②病：

担心，忧虑。

③湿：

名词活用作动词，淋湿。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①人有馈一木者   馈：

________

②木小不堪也     堪：

________

③为余生炭满炉   余：

________

④乃尽湿之       乃：

________

（2）翻译下面句子。

小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？

（3）小明性格内向,妈妈常常为此担心。

请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。

【答案】

（1）馈赠，赠送；胜任，胜用；我；于是，就

（2）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？

（3）示例1：

事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。

示例2：

正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。

【解析】【分析】⑴①有人送来一根木料。

馈，赠送。

②木料太小，不能做房梁。

堪，能承受。

③为我生炉子，装了满炉子炭。

余，我。

④就都用水浇灭了。

乃，就。

⑵对重点句子的翻译，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。

重点词语有：

宜，合适；岂，难道；句意为：

小子，你听我说，物品各有它的用处。

岂只是木料呢！

⑶本文通过同一木料“我”的不同评价，告诉了我们的道理是：

事物都有它合适的用途。

小明性格内向，妈妈大可不必为此担心。

不是说内向就是坏事，其实内向的人思维缜密和谨慎，外向的人是发散性的思维，很明显的一点是外向的人是先说话再考虑，内向的人是先考虑再说话。

故答案为：

⑴①馈赠，赠送；②胜任，胜用；③我；④于是，就。

⑵你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？

⑶示例1：

事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。

示例2：

正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

答题时应注意，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

⑵本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。

答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。

【附参考译文】

     有人送来一根木料，家僮说：

“留下可以做成房梁。

”我说：

“木料太小，不能做房梁。

”家僮说：

“可以做栋。

”我说：

“木料太大，不适宜做栋。

”家僮笑着说：

“木料是同一根，（你）忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。

”我说：

“小子，你听我说，物品各有它的用处。

岂只是木料呢！

”有一天小僮为我生炉子，装了满炉子炭，热得烘人，我说：

“炭太多了。

”他把炭都用水浇灭了，只留下三两个火星，欲灭不灭。

我说：

“炭太少了。

”小僮抱怨说：

“火炉是同一个，（你）既嫌炭多，又嫌炭少。

”我说：

“小子听着，做事情各有它适宜的分寸。

岂只是火呢！

”

2．阅读下面文言文，完成小题。

北冥有鱼

   北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：

“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

其视下也，亦若是则已矣。

（1）下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是（   ）

A. 亦若是则已矣                   

B. 是进亦忧，退亦忧                   

C. 是谓大同                   

D. 今夕是何年

（2）下列句子中没有通假字的一项是（   ）

A. 北冥有鱼，其名为鲲           

B. 我孰与城北徐公美           

C. 困于心，衡于虑           

D. 其人舍然大喜

（3）请你写出与“鹏”有关的成语或诗句。

【答案】

（1）B

（2）B

（3）鹏程万里（或九万里风鹏正举）。

【解析】【分析】⑴A亦若是则已矣，B“是进亦忧，退亦忧，C是谓大同，三句中的“是”的意思都是：

代词，这，这样，这种情况。

D是：

表判断，故选D。

⑵A：

北冥有鱼，其名为鲲。

冥：

通假“溟”，指海色深黑。

C困于心，衡于虑。

衡，通“横”，梗塞，指不顺。

D其人舍然大喜。

舍然：

释然。

谓疑虑隔阂顿消。

舍，通"释"。

B项没有通假字，故选B。

⑶来自于本文与“鹏”有关的成语或诗句：

鹏程万里（或九万里风鹏正举），意思是大鹏从北溟往南海迁徙，水击三千里，乘风上行达九万里。

后用以比喻前程远大。

故答案为：

⑴B；⑵B；

⑶鹏程万里（或九万里风鹏正举）。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。

答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。

词义的分化衍生是有基本规律的，后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接或间接的意义联系。

⑵本题考查表现解释通假字。

答题时应注意，通假，指汉字中的互相通用假借的用法；用音同或音近的字来代替本字。

包括以下几种情况：

互相借用；包括同音通假，；双声通假，迭韵通假。

替用的字叫做通假字，被替用的字叫做本字，又叫做“正字”。

⑶本题考查积累成语。

答题时应注意，汉语成语的来源，有的是古书中词句的摘引或改写，人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想，长期习用，便变成了成语。

根据文章内容作答。

【附参考译文】

       北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。

鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。

鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。

这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。

南方的大海，那就是‘天池’。

《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：

“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在六个月后方才停歇下来。

”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。

我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？

它是无边无际的吗？

鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。

3．阅读下面的文言文，完成下列小题。

岳阳楼记

范仲淹

   庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

   予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

   若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

   至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

   嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

（1）下列句子划线词意思相同的一项是（   ）

A. 至若春和景明/四时之景不同                               

B. 而或长烟一空/湖心亭一点

C. 则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也                        

D. 后天下之乐而乐/而不知太守之乐其乐也

（2）下列句子划线词用法相同的一项是（   ）

A. 增其旧制/其西南诸峰                                         

B. 不以物喜/策之不以其道

C. 感极而悲者矣/人不知而不愠                               

D. 处江湖之远则忧其君/山水之乐

（3）下列对文章理解有误的一项是（   ）

A. 作者借写楼记之机，规劝老友“不以物喜，不以己悲”，并以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。

B. 文章第1段叙述事情的本末缘起。

第2段情辞转为激昂。

第3，4段写洞庭湖的阴晴景象及其在游人心中的不同反响。

第5段是全篇的重心。

C. 作者详写楼，略写湖，概括写景，重在言志抒情。

作者既然圆满完成了楼记之作，也收到了规劝友人之效，可谓文章妙手。

D. 本文的语言充分体现了汉语的音乐美。

记叙多用散句，写景多用偶句。

散句长短错落，质朴平实；偶句两两相对，珠联璧合。

（4）把文言文中的画线句翻译成现代汉语。

①越明年，政通人和。

②微斯人，吾谁与归？

【答案】

（1）C

（2）A

（3）C

（4）①到了第二年，政事顺利，百姓和乐。

②如果没有这种人，我同谁一道呢？

【解析】【分析】

（1）A项，日光/景物；B项，全/数字“一”；C项，都是“离开之意；D项，快乐/以……为乐。

故选C。

（2）A项，都是“在”之意。

B项，因为/按照；C项，因而/却；D项，用于定语倒装句，不译/结构助词“的”。

故选A。

（3）“作者详写楼，略写湖”错。

应是略写楼，详写湖。

故选C。

（4）本题注意下列字词的翻译，如“越”：

到了。

“政通人和”：

政事顺利，百姓和乐。

“微”：

没有。

“斯”：

这种。

还有“吾谁与归”宾语前置句的翻译。

故答案为：

⑴C；⑵A；⑶C；

⑷①到了第二年，政事顺利，百姓和乐。

②如果没有这种人，我同谁一道呢？

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查文言虚词的语法的辨析能力。

考生在平时学习之余要注意对常用虚词的意思和用法加以掌握，要结合句意进行辨析。

⑶本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力，要求考生读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项进行辨析，仔细判断。

⑷本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

【附参考译文】

   庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。

嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

   我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。

它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。

前人的记述（已经）很详尽了。

虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

   像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：

行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

   到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！

（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

   唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？

（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？

他们一定会说：

“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。

唉！

没有这种人，我同谁一道呢？

4．阅读下面两段文言文选段，完成后面小题。

【甲】

   至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。

山肴而酒洌。

山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】

   世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。

字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。

古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。

然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。

使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。

杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。

李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。

岂有其实，然后存之久耶？

非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。

（选自《书学集成·汉宋卷》，有删节）

（1）解释下列语句中划线词的意思。

①杂然而前陈者________

②宴酣之乐________

③字法中绝将五十年________

④后世见者未必不宝也________

（2）下列各组句中划线词的意思相同的一组是（   ）

A. 至于负者歌于途/其节见于艰危                           

B. 醒能述以文/属予作文以记之

C. 禽鸟知山林之乐/食之末必不佳                           

D. 泉香而酒洌/而追踪前贤未有三四人

（3）翻译下面的句子。

①醉能同其乐，醒能述以文者。

②非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔。

（4）欧阳修的“为人”之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。

【答案】

（1）陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以……为宝

（2）A

（3）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。

②并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了。

（4）《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。

【解析】【分析】

（1）“杂然而前陈者”大意是：

杂乱地摆放在前面；故“陈”的意思是摆放、陈列。

“宴酣之乐”大意是：

宴会喝酒的乐趣；故“酣”的意思是尽兴地喝酒。

“字法中绝将五十年”大意是写字的技巧丢失将近50年了；故“绝”的意思是消失、断绝。

“后世见者未必不宝也”大意是后世见了的人也未必不当成宝物；故“宝”的意思是以……为宝。

（2）A项，两个“于”都是在的意思。

B项，第一个“以”：

用；第二个“以”：

来。

C项，第一个“之”：

助词，的；第二个“之”：

代词，代厚皮馒头。

D项，第一个“而”：

表示并列；第二个“而”：

表示转折。

故选A。

（3）第一句重难点词语是“乐其乐”中第一个“乐”，要翻译为以……为乐。

第二句重难点词语是：

“书”，书法；“存”，存留在心里，记住。

（4）回答时，需要联系文章内容进行具体分析。

《醉翁亭记》以“醉”为表象，极力写“乐”。

文章写了山水之乐，四时之乐，宴酣之乐，禽鸟之乐，游人之乐，太守之乐。

重在表现作者被贬官之后寄情山水，与民同乐的为官之道。

《书学集成》则重在表现欧阳修对书法的独特见解：

书法与贤德紧密相关。

表现了他追求卓越的境界。

故答案为：

⑴陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以……为宝；

⑵ A；

⑶醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。

②并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了；

⑷《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。

【附参考译文】

   【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。

到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在宴请宾客。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

   不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。

太守下山回家，宾客跟随着。

树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。

然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。

醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。

太守是谁？

是庐陵人欧阳修。

   【乙】现在的人喜欢写肥大的字，就像厚皮馒头一样，吃起来也许不错，可光看形状就知道是俗物了。

写字的技巧丢失将近50年了，现在才稍微开始重视，但向过去的贤者学习的却没几个人。

过去的人难道只是会写字么？

他们的贤德才是值得流传的啊。

但后世的人们却忘了这点，只是在书法上钻研，却不知道有多少写的好的字随着纸墨一起消失了。

可就算颜公写的不好，后世见了的人也未必不当成宝物。

杨凝视直言规劝其父，越在艰危的时候越见节操。

李建中为人清廉温和儒雅，喜欢他的字的人，也大多喜欢他的品格。

这难道是因为存在就能流传么？

不是过去的贤者就能写好字，是只有贤者的字才能流传，其他的就默默消失掉了。

5．阅读下面的文言文，完成下列小题。

   （甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

（节选自《礼记》）

   （乙）师川外甥奉议①：

别来无一日不奉思②。

春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。

前承示谕③：

“自当用十年之功，养心探道。

”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。

然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。

读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。

少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。

甥性识颍悟必能解此故详悉及之。

（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）

【注释】①奉议；官名，即奉议郎。

②奉思：

思念。

③前承示谕：

不久前你告知我。

④外慕：

学习之外的各种贪恋。

⑤半古之人：

花费古人一半的工夫。

（1）解释下列加下划线词在文中的意思。

①不知其旨也（________）

②然后能自反也（________）

③诚能如是（________）

④令心意不驰走（________）

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之

B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之

C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之

D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②必能屏弃人事，尽心于学。

（4）甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。

【答案】

（1）味美；反思，反省；这，这样；跑

（2）B

（3）①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

（4）①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

【解析】【分析】

（1）本题中的古今异义词，旨：

味美。

古今异义词，走：

古义是“跑”，今义是“走路”。

（2）语句意思是：

外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。

故停顿为：

B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。

（3）本题注意以下关键词：

至道：

最好的道理。

至，达到极点。

屏弃：

抛开。

弗：

不。

于：

介词，用。

（4）甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

侧重论述学和教是相互促进的；乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。

”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。

”强调学习要独立思考，要专心致志。

故答案为：

⑴味美；反思，反省；这，这样；跑 

⑵B；

⑶①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

⑷①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

【点评】⑴本题考查的是文言词语的理解及知识的迁移能力。

考生要注意平时对文言词语的正误，要运用掌握的知识对词语的含义进行推断，注意理解词语时要结合句子的翻译。

⑵本题考查的是句子的断句。

考生首先要理解句子的意思，然后再根据心得语法进行断句，注意平时要多读文言文，增强文言语感。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题，要遵循文言文翻译的原则，