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（3）馨香盈怀袖，路远莫致之。

馨（xīn）香：

香气。

盈：

充盈，充积。

 致：

送到。

花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没人能送到亲人的手中。

（4）此物何足贵，但感别经时。

贵：

珍贵。

一作“贡”。

感：

感受，感动。

别经时：

离别之后所经历的时光。

并不是此花有什么珍贵，只是别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。

[划节奏]

庭中/有奇树，绿叶/发华（huā）滋。

 攀条/折其荣，将以/遗（wè

i）所思。

 馨（xīn）香/盈怀袖，路远/莫致之。

 此物/何足贵，但感/别经时。

【感知石】

三、概内容

[标诗眼]思（孤寂折花图-孤寂赏花图）

【解读园】

四、析诗句（意象、意境）

描写叶绿花盛的春日佳景。

以花寄情，暗示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念。

1.一个“盈”字，表明了花的香味之浓，如此香郁的花朵本应愉悦地欣赏的，但此时心上人却在远方，使一切愉悦之情又淡然、惨然，更衬托出悲凉孤寂之情。

2.抒写女子执花在手无法相赠的愁苦。

1.表达主人公无可奈何、自我宽慰，点明全诗主题。

2.先抑后扬，升华情感（诗人在前面着重渲染之后，情感逆转，眼前物不再是那么重要，更令人伤感的是别离那么久的时间，至此全诗的情感突然得到升华）。

（5）本诗为什么要以折花写起？

有什么样的作用或意义？

这是女子怀念远行情人的诗，因为古代女子受到封建礼教的严重束缚，生活的圈子很狭小，不像许多男子那样，环境的变迁，旅途的艰辛，都可能引起感情的波澜；

这些妇女被锁在闺门之内，周围的一切永远是那样沉闷而缺少变化，使人感到麻木。

唯有气候的变化，季节的转换，是她们最敏感的。

而她们情感表达也非常含蓄、细腻。

所以古诗中写女子的相思之情，就总是以季节的转换来引出下文的情感变化。

将这种场面和思妇怀远的特定主题相结合，触景生情，寓情于景，情景交融，形成了一种深沉含蕴的氛围，引起读者无限的联想。

五、探主题

《庭中有奇树》写一个妇女对远行的丈夫所产生的深切怀念之情，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。

【赏文亭】

六、赏写法

鉴赏诗歌的表达技巧

1.掌握常用的表现手法，分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑：

（1）表达方式—叙事，议论，描写（细节、动静、虚实、正侧、白描、场景），抒情（直抒胸臆、间接抒情） 

；

（2）修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等；

（3）写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系（触景生情、以情驭景、情景交融）；

（4）结构技巧—抑扬、卒章显志。

2.理解各类手法的特点。

1.在写景上层层推进，由树到叶，由叶到花（荣），由花到香，而情感也在写景过程中不断酝酿升华；

2.寓情于景，情景交融，眼前的树、眼前的花，谁来欣赏谁来赞？

一个独守闺房幽怨憔悴的思妇形象跃然纸上；

3.以乐景写哀情，通过“奇树”“绿叶”“荣”“馨香”等一组繁荣旺盛的意象，来突出自己的孤单寂寞，抒写心中的哀怨伤感。

【训练池】

理解默写

《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是：

庭中有奇树，绿叶发华滋。

2、《庭中有奇树》中以花寄情，揭示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念的诗句是：

攀条折其荣，将以遗所思。

3、《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是：

馨香盈怀袖，路远莫致之。

4、《庭中有奇树》中表达主人公无可奈何、自我宽慰，点明全诗主题的句子是：

此物何足贵？

但感别经时。

2《龟虽寿》

教学目标

1.学习诗歌，培养学生欣赏古诗的能力。

（重点）

2.指导学生朗读，注意把握朗读时的节奏、韵律、声调、重音。

朗读时用心揣摩每一首诗的内容和情感。

（难点）

3.启发学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

[知诗人]

曹操（155－220），字孟德，沛国谯（今安徽亳州）人。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；

散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

[查背景]

《观沧海》是《步出夏门行》的第一章，而《龟虽寿》则是最后一章。

这两首诗遥相呼应，写下《龟虽寿》时，诗人已经53岁了，他的北征虽然历尽艰辛，却取得了巨大的胜利，为统一北方扫除了最后的障碍。

他在为新的胜利所感奋和鼓舞，一面又清醒地认识到，大业未竟，任重道远，应当乘胜前进，不断进取。

（1）神龟虽寿，犹有竟时；

腾蛇乘雾，终为土灰。

神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。

神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。

寿，长寿。

竟，尽，完。

腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。

腾蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。

神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。

腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

（2）老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

骥：

千里马。

枥：

马槽。

烈士：

有雄心壮志的人。

暮年：

晚年。

年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。

有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

（3）盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

盈缩：

指人的寿命长短。

盈，长。

缩，短。

但：

仅，只。

养怡：

保养身心健康。

永：

长久。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要自己保养得好，也可以益寿延年。

（4）幸甚至哉，歌以咏志。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

[标诗眼]志

神龟虽寿， 

犹有竟时。

腾蛇乘雾， 

终为土灰。

老骥（jì

）伏枥（lì

）， 

志在千里。

烈士暮年， 

壮心不已（yǐ）。

盈缩之期， 

不但在天。

养怡之福， 

可得永年。

幸甚至哉， 

歌以咏志。

1.“神龟虽寿，犹有竟时”点明诗歌主旨。

2.全句以动物为喻，极言人的寿命有限，表明自然规律不以人的意志为转移。

表达作者人老志仍在。

（3）烈士暮年，壮心不已。

表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存。

以上四句运用比喻修辞，生动形象地表现了英雄人物老当益壮的胸怀，体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感，积极进取的雄心壮志。

（4）盈缩之期，不但在天；

“盈缩之期，不但在天”体现辩证的思维，既尊重自然规律，人总是要死，但在有限的生命里，又充分发挥主观能动性，积极进取。

（5）养怡之福，可得永年。

“养怡之福”指的是物质上的保养和精神上的调养（即身心的保养）。

一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”。

以上四句强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度。

（6）幸甚至哉，歌以咏志。

配乐所加与内容无关。

《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗。

作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度。

本诗是一首慷慨多气的抒情诗，体现了建安风骨的鲜明特点，读起来铿锵有力，决无缠绵凄恻的情调，透露着诗人坚定的意志和内外如一的质直个性。

不仅如此，这首诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，将诗人的千里之志表述得气雄力坚。

1.表现了英雄人物老当益壮的胸怀，体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感，积极进取的雄心壮志的句子是：

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

2.以动物为喻，极言人的寿命有限，表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

3.强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

4.表达作者人老智仍在的诗句是：

老骥伏枥志在千里。

5.流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：

6.配乐所加与内容无关的句子是：

幸甚至哉！

7.表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：

3《赠从弟》（其二）

在你的成长过程中,有没有经历过挫折?

你是怎样面对的?

父母兄弟他们是怎样的态度?

（生思考,讨论,发言）

但有这样一位哥哥,当弟弟面临挫折时,他不是以过来人的身份指手画脚,而是通过赠诗勉励弟弟该怎样去面对这一切。

教学目标:

1.有感情的朗读这首诗；

理解诗中松柏和风的对比作用，品味语言。

2.理解风与松柏的对比作用。

赏析“岂不罹凝寒，松柏有本性”，感受作者的劝勉之情。

3.学会面对挫折。

刘桢，字公干，字公干，存诗二十余首。

他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应（yīng）扬并称“建安七子”。

为曹操幕僚，任丞相掾属。

他在当时甚有诗名，曹丕《与吴质书》中说：

“其五言诗之善者，妙绝时人。

”与曹植并称“曹刘”。

有辑本《刘公干集》。

他性格豪迈，狂放不羁。

钟嵘说他：

“仗气爱奇，动多振绝。

贞骨凌霜，高风跨俗。

”

刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信”教育，深知做人要耿性忠直。

面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。

刘桢的赠答诗中，最著名的是《赠从弟》三首。

这三首诗分别用蘋（pí

n）藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格，既是对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。

诗人希望堂弟能向松柏那样坚贞自守，不因外力的压迫而改变本性，也有自况自勉的含义。

诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。

人是环境的产物，也会受到各种环境因素的挫折、考验。

诗人告诉我们，必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立地的人。

建安时期文坛上涌现出了一大批诗人,为中国诗歌打开了一个新局面。

在那个战火频繁,动乱不断的年代中,形成了以“梗概而多气”而著称的“建安风骨”,而在建安七子中,其诗又以气盛见称的则是刘桢。

因此,本文将通过赏析刘桢的《赠从弟（其二）》来粗略的感受建安诗歌悲凉慷慨的精神。

（1）亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

亭亭：

高耸的样子。

瑟瑟：

形容风声。

高高耸立的山上的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。

（2）风声一何盛，松枝一何劲。

一何：

多么。

风声是多么强大，松枝又是多么劲挺！

（3）冰霜正惨凄，终岁常端正。

惨凄：

凛冽、严酷。

冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年长久端正挺立。

（4）岂不罹凝寒？

松柏本有性。

罹凝寒：

遭受严寒。

罹，遭受。

凝寒，严寒。

本性：

固有的性质或个性。

难道不怕遭受严寒吗？

松柏有不惧严寒的本性！

亭亭/山上/松，瑟（sè

）瑟/谷中/风。

风声/一何/盛，松枝/一何/劲。

冰霜/正/惨凄，终岁/常/端正。

岂不/罹（lí

）/凝寒？

松柏/有/本性。

[标诗眼]

本性

（1）“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

1.第一句描写出全诗的主体——松数的形象：

亭亭立与山上。

2.第二句采取对立的方式写亭亭之松所处的环境（背景）：

瑟瑟谷中风。

在瑟瑟的山谷风声中，松树高耸的立在山上，这一形象，可以称得上“雄伟”。

（2）“风声一何盛，松枝一何劲。

对比，反复描写风狂枝劲，以山风的猛烈反衬松枝的刚劲，与陈毅：

“大雪压青松，青松挺且直。

”意思相似。

以上四句写的是“亭亭山上松”在风中的形象。

（3）“冰霜正惨凄，终岁常端正。

1.“冰霜正惨凄”，先渲染环境的严酷，

2.“终岁常端正”再写松树的表现。

3.展示松柏意态从容、坚贞志节（经严寒而不凋）的品行。

4.这两句继承了孔子“岁寒然后知松柏之后凋也”这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声凄惨，那么越是要挺立风中。

（4）“岂不罹凝寒？

1.为什么松树在这种恶劣的环境中能够“终岁常端正”？

诗人先以反诘句写出疑问：

“岂不罹凝寒”，然后从容回答：

“松柏有本性”。

2.“本性”指松树面对寒风、霜雪，依然刚劲挺拔。

（不畏严寒，凌风傲雪）

3.以松为喻，表达主旨。

赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然。

（中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格）

以下四句展现松树在冰霜严寒中的品质。

它雄伟挺拔，不惧怕任何恶劣严酷的环境。

本诗托物言志。

借青松刚劲挺拔的外形和不畏严寒、凌风傲雪的大无畏精神，表达自己的人生态度，并以此来勉励堂弟：

做人要像青松一样保持坚贞本色。

《赠从弟》是一首咏物诗。

诗人不是孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画，可谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。

全诗以简练的语言、劲挺的风格写出了松树的鲜明形象，其实是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负，诗中因此融入了对松树赞颂的深厚感情。

1.《赠从弟（其二）》描写全诗的主体——松数的形象，采取对立的方式写亭亭之松所处的环境（背景）的诗句是：

“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

2.《赠从弟（其二）》中对比，反复描写风狂枝劲，以山风的猛烈反衬松枝的刚劲，与陈毅：

”意思相似的诗句是：

风声一何盛，松枝一何劲！

3.《赠从弟（其二）》诗中展示松柏意态从容、坚贞志节（经严寒而不凋）的品行的诗句：

冰霜正惨凄，终岁常端正。

4.《赠从弟（其二）》以松为喻，表达主旨。

赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的诗句是（主旨句）：

岂不罹凝寒，松柏有本性。

4《梁甫行》

1.有感情的朗读诗歌，熟读成诵，理解诗文内容。

2.品味诗歌语言。

3.体会作者关心天下黎民的情感。

教学方法：

诵读法、讲解法、提问法、讨论法等

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。

其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。

后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

曹植自曹丕篡位后，诗人被贬到贫困的海边，在自己生存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐渐体会到下层人民的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。

（1）八方各异气，千里殊风雨。

梁甫：

又名梁父，泰山下的小山，古时死人丛葬的地方。

异气：

气候不同。

八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。

（2）剧哉边海民，寄身于草野。

剧：

艰苦。

草墅：

用草搭盖而成的简陋房屋。

海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。

（3）妻子象禽兽，行止依林阻。

感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍。

（4）柴门何萧条，狐兔翔我宇。

柴门：

用树枝等物编成的门。

翔：

绕行。

简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。

梁甫fǔ行xí

ng

曹植

八方/各异气，千里/殊shū风雨。

剧哉zāi/边海民，寄身/于yú

草野。

妻子/象禽兽，行止/依林阻zǔ。

柴chá

i门/何萧xiāo条，狐兔/翔我宇。

寄身

突出边海人民生存环境的恶劣。

1.直陈所见所感,如实记录海边的人民在荒野草丛林木中生活。

2.表现自己对下层人民流离失所的困境的同情。

感慨百姓有家不能居，只能逃到荒山野岭与野兽为伍，生活像野人般困苦。

通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。

白描的手法，全方位描写了边海人们的贫困生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表达了作者对下层人民的深切同情。

采用了正面描写与侧面烘托、白描。

1.《梁甫行》中写人们生活像野人般困苦的句子是：

妻子象禽兽，行止依林阻。

2.突出边海人民生存环境的恶劣的句子是：

八方各异气，千里殊风雨。

3.描写家园荒芜，走兽出没的句子是：

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

4.直陈所见所感,如实记录海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情百姓流离失所的困境的诗句是:

剧哉边海民，寄身于草墅。

5.通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚是:

柴门何萧条。

狐兔翔我宇。

6.感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍的诗句是:

妻子象禽兽，行止依林阻。

5《浣溪沙》一曲新词酒一杯

与置身于社会底层，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身为宰相，生活是安逸的。

不同的主人公，同样是面对春色，同样是登高饮酒，晏殊抒发的情怀会与柳永有什么不同呢？

晏殊（991-1055），字同叔，北宁临川人（今江西杭州）。

景德初年，报刚十四岁，就以“神童”的才名应殿试考中进士。

在西溪任上常讲学，后人建有晏溪书院，故西溪又称“晏溪”。

晏殊是一名著名的文学家，擅长词令（长短句），尤擅小令。

风格婉转，历有“此宗令词之专精者，首推晏殊”的评价。

他的名作《浣溪沙》。

（1）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？

1.一曲：

一首。

因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。

新词，刚填好的词，意指新歌。

酒一杯，一杯酒。

2.去年天气旧亭台：

是说天气、亭台都和去年一样。

去年天气：

跟去年此日相同的天气。

旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。

旧，旧时。

3.夕阳：

落日。

西下：

向西方地平线落下。

几时回：

什么时候回来。

译：

听一曲以新词谱成的歌，饮一杯酒。

去年这时节的天气、旧亭台依然存在。

但眼前的夕阳西下了，不知何时会再回来。

（2）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

1.无可奈何：

不得已，没有办法。

2.似曾相识：

好像曾经认识。

形容见过的事物再度出现。

后用作成语，即出自晏殊此句。

燕归来：

燕子从南方飞回来。

燕归来，春中常景，在有意无意之间。

3.小园香径：

花草芳香的小径，或指落花散香的小径。

因落花满径，幽香四溢，故云香径。

香径，带着幽香的园中小径。

独：

副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。

徘徊：

来回走。

无可奈何之中，春花正在凋落。

而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。

（自己不禁）在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。

浣（huà

n）溪沙晏殊

一曲（qǔ）/新词/酒/一杯，去年/天气/旧/亭台。

夕阳/西下/几时/回？

无可/奈何/花/落去，似sì

曾cé

ng/相识shí

/燕/归来。

小园/香径/独/徘pá

i徊huá

i。

1.新——唱新词，旧——唱词喝酒的环境（旧亭台），新词旧景对比。

2.追忆难忘欢聚，感叹流光易逝。

1.“花落”是伤春，“似曾相识”是伤别，“去”是花落去，“来”是燕归来。

再次形成对比。

2.抒发惜春伤时之情并给人以哲理性启迪（说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律）。

3.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

”被誉为“千古奇偶”

4.“小园香径独徘徊”表现诗人沉思形象。

一个“独”字写出了词人的落寞孤独。

（3）体会这首词中的“去年天气”“旧亭台”“夕阳”“落花”“归燕”分别象征什么？

1.“去年天气”，“旧亭台”——生命之中看似不变的事物、

2.“夕阳”——时光的一去不回

3.“落花”——生活中消逝的美好

4.“归燕”——似曾相识的新的美好

作者由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀事情的流连，同时也不免流露出对时光易逝的