贵州省普通高等学校招生适应性考试语文试题参考答案.docx
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贵州省普通高等学校招生适应性考试语文试题参考答案
贵州省普通高等学校招生适应性考试
语文试题&参考答案
本试题卷共10页,22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
【注意事项】
1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:
每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:
用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.选考题的作答:
先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题(70分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
书法是中华民族特有的艺术。
所谓“书法”,按其字面可以理解为文字书写的方法或法则。
但是,作为中国传统文化之一的书法艺术,其内涵并不等于一般意义上的书写法则。
一般意义的文字书写,关注的重心是实用,因而要求把字写得工整以便认读。
汉字书法艺术关注的重心是审美,要求把字写得美,写出神采,要求在精熟的书写技巧的基础上,融入创作者的审美情趣、个性气质乃至全部心灵。
书法艺术是以汉字为载体的,而汉字的笔画可以神奇地组合成无数不同的形体,这在世界各民族的文字中是极为罕见的。
汉字发端于古老的象形文字,虽历经变迁,但至今还或多或少、或明或暗保留着一定成分的象形性、表意性和象征性,而不像许多民族的文字那样已经演变成单纯的表音符号。
这就为汉字书法得以进入艺术殿堂奠定了基础。
因为凡艺术都必须创造审美意象,即创造一个有意蕴的完整的感性世界,而汉字的形体正好为书法家创造审美意象提供了一个前提条件。
汉字的书写要用笔、墨、砚、纸。
其中用兽毫制成的毛笔,柔软而富于变形,吸墨多,能写出墨的浓淡干枯等不同效果。
毛笔的书写,使汉字本来已繁复多变的线条组合变得更加丰富多姿,妙趣横生,使得汉字书法成为一门艺术。
书法创作有三个基本因素;首先是用笔,也称“笔法”。
书法是点画线条组合的艺术,点画线条是构建书法意象世界的基本手段,因而点画线条的质量就是书法能够令人产生美感的关键。
为了写出有质量的点画线条,执笔和运笔就很讲究方法,执笔让笔管尽量和纸面垂直,行笔要恰到好处地或提或按,稳健缓慢,甚至滞涩好像纸上有一种无形的阻力,写出的点画才能产生有力度的美感。
还有蘸墨多少,墨汁浓淡,也会使线条产生不同的审美效果。
其次是结字,也称“间架”,是指笔画间的搭配组合关系。
由于各种书体不同,字的间架结构也不可一概而论,但共同的审美规则是每写一点一画,都要左顾右盼,照应全字,处理好主次关系,向背关系,揖让、呼应关系等等。
再次是章法,也称“布局”。
即将许多字组合成篇章,最后完成一幅艺术作品。
书法创作需要“意在笔先”,进行艺术构思,包括字与字之间的大小、轻重、千枯、浓淡等微妙变化的经营,包括行与行之间疏密、奇正、错落等整体格局的布置,其中特别是要安排好全幅作品中有墨迹处与无墨迹处的关系。
此外,章法中也包括正文与落款和谐统一,相得益彰,以显示满篇气韵流动、浑然一体的审美效果。
书法创作在用笔方面的成败主要取决于作者的临池功力。
而在每个字的结体特别是通篇的布白上,则更多地显示着书家的艺术才能和个性气质,是其审美能力、审美观念的综合体现,这种才能和观念的背后,又体现着书家的生活阅历和学识修养,所以前人有书如其人的说法。
(摘编自《中国文化导读》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.书法作为一门艺术,既要遵循文字书写的方法或法则,又要求把字写出神采,融入创作者的审美情趣、个性气质乃至全部心灵。
B.汉字的笔画可以自由组合成无数不同的形体,并保留着一定程度的象形性,为书法家创造无限丰富的审美意象提供了可能。
C.世界上其他文字已经演变成单纯的表音符号,没有创造审美意象所需的有意蕴的感性世界,其书写也就无法进入艺术创作的殿堂。
D.汉字书写所用的毛笔,柔软而富于变形,根据吸墨多少和按笔提笔,能写出浓淡干枯等不同效果,使得汉字书法成为独特的艺术。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.在通常情况下,文字的书写,注重的是实用,所以只要把字写得工正整齐,便于人们认读即可,不刻意追求艺术性。
B.作为艺术门类的汉字书法,着重关注的是审美,所以书法创作必须在书写技巧精熟的基础上,能展示书家的与众不同。
C.书法创作在用笔方面的成败主要取决于作者的临池功力,也就是刻苦练笔的程度,所以,练笔刻苦的人书法造诣都很深。
D.书法作品总要体现书家的审美能力和审美观念,深层次上体现出书家的生活阅历和学识修养,所以有书如其人的说法。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.点画线条是构建书法意象世界的基本手段,书法中执笔和运笔都很讲究,所以,书法艺术中的点线不同于一般写字中的笔画。
B.优秀的书法艺术作品中,字与字甚至字中的笔画,搭配组合都必须照应全篇,处理好主次关系,向背关系,揖让呼应关系等等。
C.书法艺术讲究整体布局,一幅优秀的书法作品,非常注重字与字之间的大小轻重和行与行之间的疏密错落等方面的微妙变化。
D.书法创作中的艺术构思,还包括安排好全幅作品何处有墨迹何处无墨迹,注意落款与正文必须和谐统一,留有恰当的空白等。
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
远山
张世勤
莽莽苍苍,四面青山。
孤独的牛车,远远望去像一个小黑点,在大山深处移动。
父亲刚逝,他的心情低沉而忧郁。
今天天气放晴,他该出山了,但他只能一个人驾着牛车出山了。
他和父亲在这深山里已经二十多年,习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调,从未感觉到日子丝毫的单调,现在,父亲不在了,从今天开始他得习惯一个人出山。
山路崎岖,又是一个转弯,转过弯去就是一个长长的缓坡,然后再转弯。
这条山路他早已烂熟于心,每到一处转弯,他都要提醒父亲:
爹,转弯了。
可他再听不见父亲的回答,父亲的确是不在了!
不知什么时候,车竟然停下了,停在了一个转弯处。
这种情况从前还未有过,他说,咱们赶路吧,牛却仍然未动。
他抚着牛,竟看到牛眼里闪着迷惘。
这头牛,当年是父亲接生的,难道它还在记着父亲对它的好!
他也再次想起父亲,叹口气,自言自语地说,唉,爹,转弯了。
没想到,这一说,牛迈开步子,熟练地转过弯去。
他终于明白,牛跟他一样,都习惯了父亲生在车上,习惯了每到转弯处的提醒,现在到了转弯,他不说话,牛就有些慌,不知该怎么办。
也许,他和牛都需要一个转弯的过程。
明白过来之后,接下来的路就顺畅得多了。
到转弯处,他还是像往常一样,给父亲说一声:
爹,转弯了。
这么喊,又像是喊牛。
望着老成持重的牛,他突然觉得把它看作父辈,似乎也没什么错。
父亲和牛的秉性是一样的。
过了些日子,他再次从山外回来的时候,牛车上不再那么空荡荡的了,而是坐着一个年轻的女人。
年轻的女人穿着红红的上衣,充满着对大山的新奇。
过去,出山进山,远远看去都是一个小黑点,而现在却是一抹鲜红。
这抹红,在青山绿水之间,想掩映都掩映不住。
年轻的女人是他在山外认识的。
每次木柴装车后,他都要带上一种小山果,红红的,是他打柴时顺手摘下的,不为卖钱,只供人品尝。
半品半尝之间,木柴也就卖出去了。
后来年轻的女人就来了,问他,卖的?
他说,不是,随便让人吃的。
真的?
真的。
第二天,他刚摆下摊,一小堆红山果红红地映着。
年轻女人又来了。
她说,你怎么不卖呢?
他说,山里有的是,不值钱。
第三次来的时候,年轻的女人问,你叫什么?
他说,叫青树。
住在山里?
是的。
你不觉得枯燥吗?
不枯燥,山里有山鸡、野兔,山树上有樱桃、山楂……什么都有。
年轻的女人说,你怎幺不问我叫什么。
他便问你叫什么?
年轻的女人说,我叫红苗。
此后每次红苗都很准时地来到青树的摊前,一边与青树拉呱,一边吃着红山果。
青树觉得卖柴原来挺有意思,怎么过去就没觉得呢!
红苗决计要跟着青树进山了。
红苗坐在牛车上向大山深处走去。
新鲜的空气裹挟着她,蓝天白云笼罩着她,她觉得天地一下子宽广了。
她对青树说,我想告诉我爹。
青树说,怎么告诉,他听不见。
红苗说,我喊。
绵延的群山让红苗柔软的心情无限地舒展。
她两手打个弧放在嘴边:
爹,我转弯了。
牛听了红苗的话,先是一愣,然后就要转弯,青树忙抚着牛头,轻声说:
不是喊你,是喊她爹的。
牛似乎明白了青树的意思,不好意思地吧嗒了几下眼皮。
第二天,青树要去打柴,红苗说今天不打柴了.今后也不打柴了。
青树不解,红苗说我们可以种菜、卖山果,山果是山树自己结的,摘下来,是顺手的事,怎么可以拿去卖呢?
红苗说树不也是自己长的吗?
山果咱们也可以自己种啊。
青树第一次驾着空空的牛车出山了,一路上,他不断地跟牛说转弯了,也像是给自己说。
在这大山深处,青树知道,转一个弯,就能看到一片不一样的树,开一壁不一样的花。
是不是过日子的路也要这样走,要不断地转个弯才好呢?
一年后,青树栽培种植的各色山果和蔬菜都成了小镇上的抢手货。
红苗像做窝的小鸟一样勤快,开发出的品种有二三十个之多。
青树出山的牛车上,不再只是一些硬邦邦的木柴,而是瓜果梨枣,色彩缤纷。
打这,去一趟山外,青树就会装回一袋子钱。
这天青树从山外回来,丰盛的菜肴让他想到了爹留下来的酒葫芦。
喝了酒的青树抓着红苗的手,对着群山,高声大喊:
爹。
房前的老牛便“哞”一声。
青树喊:
爹,我转弯了。
房前的老牛便“哞”一声。
(选自《光明日报》2016年6月17日,有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)
A.青树在父亲去世前“从未感到日子丝毫的单调”,说明了青树的孝顺,也体现了青树的因循守旧,思想僵化,这也是为后文红苗的出场张本。
B.小说开头“孤独的牛车”像“一个小黑点”,后文红苗的上衣是“一抹鲜艳的红”,二者形成鲜明对比,暗示了主人公心境的变化与生活的转变。
C.进山后的红苗被深山感染,融入青山绿水中,“觉得天地下宽广了”,这深化了小说回归自然的主题,反映出作者对乡村文明日益流失的思索。
D.作者极力渲染山间的美丽与山间生活的美好,表现出作者对于城市的抗拒;“远山”这个特定形象其实隐喻的是传统的文化观、价值观与社会观。
5.小说用拟人手法描写“老牛”,这样写有什么作用?
请简要分析。
(5分)
6.小说以“远山”为题,有人认为以“转弯”为题更恰当,你认为“远山”与“转弯”哪
一个更好?
结合全文谈谈你的看法。
(6分)
(三)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
季羡林先生二三事
季羡林当年在清华旁听陈寅恪的“佛经翻译文学”,渐渐地萌发了对佛学的兴趣。
他在《回忆陈寅恪先生》一文中深情地写道:
“如果没有他的影响,我不会走上现在的这一条治学道路,也同样来不了北大。
”
1945年,他留德已10年,准备回国。
得知陈寅恪其时正在英国治疗目疾,他马上给陈寅恪先生写信汇报自己10年来的学习研究情况。
陈寅恪即复长函致季羡林,奖掖、鼓励了他一番,并云拟将推荐他去北大任教。
是年秋,季羡林带上用德文写就的论文,遵陈寅恪之嘱,先到南京中央研究院拜见北大代校长傅斯年,旋赴北平叩见北大文学院院长汤用彤先生……
季羡林到北大后,受到优厚的礼遇。
陈寅恪不久也由英国回到清华。
这期间,季羡林写了一篇《浮屠与佛》,读给陈寅恪听,陈大力赞赏,立即将文章推荐给当时国内最具权威的学术刊物《中央研究院史语所集刊》,文章一发表季羡林就声名鹊起。
晚年的季羡林仍不时拜读陈寅恪的诗文,总觉得自己“还未能登他的堂奥”,1995年,陈寅恪在“文革”中被折磨至死的25年后,中山大学举办“陈寅恪学术研讨会”,季羡林做了长篇发言,阐述陈寅恪先生