《齐桓晋文之事》导学案Word格式文档下载.docx

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　　⑤劳心者治人，劳力者治于人。

治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。

　　写作背景：

战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。

对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；

争城以战，杀人盈城”（《孟子?

离娄上》）的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；

乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。

而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。

孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。

于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张了，这就是著名的《齐桓晋文之事》。

　　诵读孟子名言：

　　、仁则荣，不仁则辱。

　　2、恻隐之心，人皆有之；

羞恶之心，人皆有之；

恭敬之心，人皆有之；

是非之心，人皆有之。

恻隐之心，仁也；

羞恶之心，义也；

恭敬之心，礼也；

是非之心，智也。

仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

故曰，“求则得之，舍则失之。

”

　　3、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

　　4、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

　　5、尽信《书》则不如无《书》。

　　6、善政得民财，善教得民心。

　　7、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

　　8、民为贵，社稷次之，君为轻。

　　9、爱人者，人恒爱之；

敬人者，人恒敬之。

　　0、君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；

仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；

得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。

　　【学习过程】

　　一、梳理文意：

准确理解下列句子的含义，掌握重点字词和特殊句式（加点的为重点字词，划横线的为特殊句式）。

　　、阅读“齐宣王问曰……可”这部分对话。

（1）臣未之闻也。

无以，则王乎？

（2）德何如，则可以王矣？

　　（3）保民而王，莫之能御也。

　　2、阅读“何由知吾可也？

……君子远庖厨也。

（1）王见之，曰：

牛何之？

（2）吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。

　　（3）王无异于百姓之以王为爱也。

　　（4）宜乎百姓之谓我爱也。

　　3、阅读“王说……王请度之。

（1）他人有心，予忖度之，——夫子之谓也。

（2）明足以察秋毫之末而不见舆薪，则王许乎？

　　（3）百姓之不见保，为不用恩焉。

　　（4）老吾老，以及人之老；

幼吾幼，以及人之幼：

天下可运于掌。

　　4、阅读“抑王兴甲兵……其若是,孰能御之。

（1）抑王兴甲兵，危士臣。

构怨于诸侯，然后快于心与？

　　欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。

以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼也。

　　5、阅读“吾惛……结尾”

（1）是故明君制民之产，必使仰足以事父母,俯足以畜妻子；

乐岁终身饱，凶年免于亡；

然后驱而之善，故民之从之也轻。

（2）此惟救死惟恐不赡，奚暇治礼义哉？

王欲行之，则盍反其本矣。

　　（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

　　二、阅读与品味：

　　本文中孟子的基本政治主张是什么？

　　三、探究与对话：

（1）孟子是怎样一步步说服齐宣王接受自己的政治的？

（从孟子的论辩艺术角度来分析）

（2）在当今的社会现实中，你能否发现孟子思想的影子?

　　四、作业布置：

翻译下列短文。

　　孟子谓齐宣王曰：

“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比及反也，则冻馁其妻子，则如之何？

”王曰：

“弃之。

”曰：

“士师（狱官）不能治士，则如之何？

“已之。

“四境之内不治，则如之何？

”王顾左右而言他。

　　友情提示：

1、注意文段中关键的词：

妻子：

妻子儿女；

之：

往；

比：

等到；

反：

通“返”；

馁：

饥饿。

　　2、注意文段中关键的句子：

则如之何？

译为：

该怎么办呢？

　　五、课堂小结：

　　《齐桓晋文之事》节选自《

　　》。

它的主要内容是写

　　劝说

　　放弃

　　，采纳“

　　”的政治主张的经过。

生动准确地阐明了儒家的“仁政”主张，鲜明地表现了《孟子》因势利导，善于

　　的写作特点。

　　六、学习反思

　　【知识卡片】兼词及其用法

　　古汉语中,有的字代表了两个词的结合。

兼有两个词的意义和用法,这样的字便成为兼词。

常见的有“诸”、“焉、“曷”、“盍”这种字的读音有的是它代表的两个词的声音的拼合,如：

“诸”是代词“之”和介词“于”的合音。

　　下面,把常用兼词的具体用法介绍一下。

　　“诸”字用在句中是兼代词“之”和介词“于”两个词,而用在句尾时,则见代词“之”和语气词“乎”两个词。

如：

投诸渤海之尾,隐土之北。

乃赏成,献诸抚军。

王尝语庄子以好乐，有诸。

　　句的“诸”为“之于”的合词,而句的“诸”为“之乎”的合词。

　　“焉”作兼词一般都用在句尾,既可兼“于之”或“于是”又可兼“于彼”。

“积土成山,风雨兴焉。

率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

“盍”、“曷”两词都是兼疑问代词“何”和否定副词“不”两个词。

子曰：

“盍各言尔志”时日曷丧，予及汝偕之!