西游记精彩片段精彩片段Word格式.docx
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五十年像一幅长卷，有冷色也有暖色；
五十年像一首乐曲，有低音也有高音；
五十年像一部史诗，有痛苦也有欢乐。
长河永远奔流，画卷刚刚展开，乐曲渐趋高潮，史诗还在续写。
我们的共和国正迈坚定的步伐，跨入新时代。
5、爱是丘比特的神矢，能够使心滴血；
爱是神农氏的良种，能够不让心荒芜；
爱是玫瑰色的，它能够使人振奋，给人激励，更能够创造出人间奇迹；
爱是黑色的，它能够让人如身在苦海，暗无天日，它能够使人如临深渊，使人毁灭。
6、只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；
只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；
只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；
只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！
7、不想再一次看见你的悲伤了，虽然没路过你的忧伤，然而，在平行时空，一直有一个人都在默默的陪你细数年华，那么清晰而真实。
好想，再一次，见到你安好的模样，只为确定你尘埃落定的幸福，只为了我的心安。
即便各安天涯，即便，是否晴天，已不重要。
8、新年的夜晚。
一位老人伫立在窗前。
他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
老人又低头看看地面，几个比他自我更加无望的性命正走向它们的归宿精彩片段篇2:
课外精彩片段摘抄 课外书指上课以外的时间，课外书是指除了课内课本以外的书，看课外书更多的获得的是理论性的知识。
有关精彩片段摘抄，欢迎大家一起来借鉴一下！
1、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。
酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。
磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。
寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。
油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。
2、黑白琴键上一双纤细的手弹奏出高高低低的音，有时直上云霄，无比高亢；
有时又跌入低谷，极其黯然。
高亢的音调和低沉的音调交相奏响出一首绝唱。
3、正因心里念着那纯纯的香，于是便不自觉地拿起了书，当别的孩子用快乐的笑声愉快的游戏装点自我的童年时，我的世界里好像只有书，只有淡淡的书香。
当然别的孩子被父母的说教时，我却从双亲欣慰的眼神里读出了自豪。
4、发现，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的真知与憧憬。
无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽，宫商角徵角（羽），琴诗棋画唱，或是庄生晓梦，屈子离骚，都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章！
5、人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几朵愁怅，几段感叹，行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿坚信一切人，坚信自我，也能听取别人的意见，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。
6、圆与缺的哲学是什么，也许是那些伟大的人可以用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。
黑格尔曾对此这样评价：
“人的灵魂必须到过至善至美之境，否则怎样会不停地追求完美。
”的确是这样，人正因有缺憾，因此才追求全。
不得不说，道尔顿安藤百福乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。
7、鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；
狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；
被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。
环境的确影响着人。
8、环境固然可以影响人，可是却不能起到决定作用。
种子生活在阴暗潮湿的土壤里，可是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；
雏鹰生活在悬崖峭壁上，可是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇；
莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；
梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。
9、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种最后停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
《成熟》 10、好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。
好风：
淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。
岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。
黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。
滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。
刮得那三藏马上难存，八戒不敢仰视，沙僧低头掩面。
孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。
11、几十年过去了，五位女兵长眠的地方，显得那样寂静安详，这些姑娘本是为了爱和繁衍后代而来到人间的。
可是她们都为国捐躯了，正是她们用自我的青春和性命，换来了和平，换来了黎明的寂静。
12、当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。
好将军！
你看他怎生打扮：
头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。
护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。
这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。
他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。
13、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！
这是直率，不是软弱，正因哭一场并不影响赶路，反而能增添一份留意。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！
这是直率，不是骄傲，正因笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
14、得，好美，它如深山里的一泓泉水，带着清澈和甘甜，温润心灵；
它如初春的那抹新绿，清新自然，点缀性命；
它如花笺里的兰花，恬淡生香，芬芳怡人；
它如清晨小草上的露珠，晶莹剔透，不染风尘。
懂得，是蓝天与白云的相拥；
是清风与花香的缠绵；
是润物细无声的点点春雨；
是清晨坐拥的满怀阳光。
15、湖的周围是连绵不断的山峰。
湖水碧绿，清澈见底。
无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。
大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。
16、让自我的性命为别人开一朵花，为别人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一分生存下来的理由，多一些坚韧与执着，也就提高了自我生存的质量。
用自我的心为别人做圃，给别人织一地绿茵染一片色彩，是在给自我的人生喝彩。
17、一时间，风声暂息，日色光明。
行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
18、诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，可是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守期望，不要气馁，用你的“心”——诚实睿智潜能和坚韧去应对，或忍受不幸，无奈滑行；
或抓住机遇，加速拐弯。
19、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
20、也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝；
也许，你只是运用自我过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。
21、感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在理解身心摧残之后。
重新站立：
韩非不会在受嘲后重新备起；
贝多芬不会耳聋后重新高歌；
季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；
道尔顿安藤百福亦不会成功…… 22、朱栏宝槛，曲砌峰山。
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；
赏月台前，数簇乔松如泼靛。
红拂拂，锦巢榴；
绿依依，绣墩草。
青茸茸，碧砂兰；
攸荡荡，临溪水。
丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。
有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。
荼蘼架，映着牡丹亭；
木槿台，相连芍药圃。
看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。
更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；
泉流碎玉，地萼堆金。
朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。
诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。
那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园：
布种四时蔬菜，菠芹精彩片段篇3:
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1、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。
自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。
于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
——《鱼丽之宴》 2、十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。
声音已经嘶嗄了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。
——《彷徨》 3、希望是什么？
是娼妓。
她对谁都蛊惑，将一切都献给。
待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
——《野草》 4、林父还童心大发，一句话道破了男人的心声，说抓住时机，主动出台，煮完生米，就是胜利。
——《三重门》 5、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。
除非没有真诚，才会茫然于真诚。
——《即兴判断》 6、在身旁盛开的白色花朵已不复记忆究竟是山茶还是玫瑰，只知道那是个初春的季节，微近中年的她，刚刚开始明白，这世界原来没有任何痕迹可能永久留存。
——《蝶翅》 7、爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。
所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
——《人与永恒》 8、那些我们一直惴惴不安又充满好奇的未来，会在心里隐隐约约觉得它们是明亮的。
——《陪安东尼度过漫长岁月》 9、他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：
他不属于自己。
——《即兴判断》 10、没有毫无道理的横空出世，没有大量的积累与感悟，是不会把事情做好的。
只有不停的进取，才能够不丢人。
——《后会无期》 11、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
——《即兴判断》 12、一样的事情不一样的人做连措辞都不一样，我们少林叫合作，他们叫勾结。
——《长安乱》 13、当我与敌人对坐，我是清醒的。
我忘怀自己时，是与朋友在一起。
——《我纷纷的情欲》 14、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：
就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。
看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。
做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
——《朝花夕拾》 15、似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。
原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。
——《长安乱》 16、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。
许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
——《爱与孤独》 17、人没有长牙利爪，没有翅膀，入水会淹死。
奥运会要是给动物看，动物哈哈大笑。
奔走不如动物，游弋不如鱼，但是人主宰世界，把动物关起来欣赏。
——《文学回忆录》 18、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
——《野草》 19、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。
他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
——《阿Q正传》 20、想到生的乐趣，生固然可以留恋；
但是想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
——《朝花夕拾》 21、他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；
大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
——《朝花夕拾》 22、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
——《野草》 23、我自得恶果，所以不必悲伤；
我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。
我也有脾气要发，但是说说俏皮话。
——《文学回忆录》 24、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。
一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。
——《温莎墓园日记》 25、当一艘船沉入海底，当一个人成了谜，你不知道，他们为何离去，那声再见竟是他最后一句。
当一辆车消失天际，当一个人成了谜，你不知道，他们为何离去，就像你不知道这竟是结局。
——《后会无期》 26、有时候，我会觉得什么都是假的，但是这并不妨碍我发自内心地相信，并爱着这个世界。
——《云治》 27、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。
——《鱼丽之宴》 28、自恋者莫过两种，一种人奇美，别人她都看不上；
一种人奇丑，别人都看不上她。
这两种都只好与自己恋爱。
——《三重门》 29、西谚曰：
人人知道荷马，谁读过荷马？
这层象征很有意义：
人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
——《文学回忆录》 30、群众的眼睛是雪亮的。
战时，雪亮的眼睛用来发现敌人；
和平年代，就用来探人隐私了！
——《三重门》 31、你感觉到隔膜，前提应该是你有沟通的愿望，你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。
——《爱与孤独》 32、地火在地下运行，奔突；
熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
——《野草》 33、自负这种性格就仿佛一根长了一截的筷子，虽然看上去很有高人一等与众不同感，但是苦于与其他筷子配不起来，最终只能被磨得和其他筷子一样高，否则就会惨遭摒弃。
——《三重门》 34、告别一定要用力一点，因为任何多看一眼，都有可能成为最后一眼，多说一句，都可能是最后一句。
——《后会无期》 35、我们永远不能占有时间，时间却掌握着我们的命运。
在它宽大无边的手掌里，我们短暂的一生同时呈现，无所谓过去、现在、未来，我们的生与死、幸福与灾祸早已记录在案。
——《守望的距离》 36、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。
可怕的不是危机，而是麻木。
——《人与永恒》 37、我走在自己的路上了。
成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。
最重要的东西是这条路本身。
——《守望的距离》 38、在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔的对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
——《无怨的青春》 39、所谓的正书，乃是过了七月份就没用的书，所谓闲书，乃是一辈子都受用的书。
——《三重门》 40、所为回忆者虽说可以使人欢欣，有时却不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢？
——《呐喊》 41、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次“送别”后才认为送别者更凄凉。
——《温莎墓园日记》 42、其实这世上要淡泊名利的人就两种，一种名气小得想要出也出不了，一种名气大得不想出还在出；
前者无所谓了，后者无所求了，都“淡泊”掉名利。
倘若一个人出名正出得半红不紫，那他是断不会淡泊的。
——《三重门》 43、人不可能永远真实，也不可能永远虚假。
许多真实中有一点虚假，或许多虚假中有一点真实，都是动人的。
——《人与永恒》 44、原来也有一种女人是候鸟，无论与如何都沿着一种静谧的轨迹安宁的飞翔。
——《三重门》 45、枣树，他们简直落尽了叶子。
先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；
他也知道落叶的梦，春后还是秋。
——《野草》 46、玩世是入世者的出世法，怀着生命的忧患意识逍遥世外，适世是出世者的入世法，怀着大化的超脱心境享受人生。
——《守望的距离》 47、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也很渺茫。
——《阿Q正传》 48、结婚不是从此只有两个人面对面，结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界。
——《成长的痕迹》 49、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
——《文学回忆录》 50、这是一个种满仙人掌的花房，我拿着一个叫做幸福的气球站了很久，很久。
——《陪安东尼度过漫长岁月》 51、长安，多好听的名字，国都，那地方除了从来没有长安过以外别的什么都好。
——《长安乱》 以上是小编推荐摘抄名著中的精彩片段的内容。
指导摘抄首先要充分调动学生的兴趣。
教师指导学生进行摘抄要在不增加学生的课业负担的前提下进行，而且要让摘抄与平时的课内外作业区分开来，在内容、形式、时间等方面给学生一个自由广阔的空间。
指导摘抄要循序渐进。
如果摘抄从三年级到六年级持续进行，那么在摘抄的数量、内容、形式上的要求都要有所变化，保持学生的兴趣不减，促进学生更有效地学习。
不同的阶段有不同的具体要求，既使摘抄步步落实，又不知不觉地培养了学生良好的学习习惯。
因为我从三年级就要求学生准备专门的“摘抄作业本”，所以三年下来，学生们都积累了不少阅读资料。
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