河南省新乡市学年高二语文下学期期中试题.docx
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河南省新乡市学年高二语文下学期期中试题
河南省新乡市2020-2021学年高二语文下学期期中试题
考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：
高考全部内容。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
历史上徽州社会保障建设的覆盖面是较为广泛的，除了官方一般性的社会保障之外，民间社会组织提供的社会保障可以将范围从家族之内拓展到家族之外，从定居者到流寓者，从徽商群体到更多的徽州外出谋生者。
徽州传统社会保障之所以运行得较为到位，与当地深厚的儒家思想浸染有着密切关系。
徽州地区有着刻苦攻读的风气和崇儒尚教的优良传统，特别重视文化教育，走读书仕进、科甲起家之路。
南宋以后，随着程朱理学被奉为官方哲学，朱熹的思想在徽州的影响不断加深。
人们普遍尊重读书人，遵守礼仪道德，许多家规族训也纷纷倡导伦理道德，推崇“慎终追远，民德归厚”。
许多徽州会馆便是在安顿客死乡亲的原动力之下建立起来的。
徽州本地土地贫瘠，逐渐养成了向外发展的传统，既包括宦游的士绅，也包括“贾而好儒”的徽商徽州士绅是传播儒家思想的一个重要群体，他们时常讲学于各地会馆，倡导经国序民的社会治理理念，他们为本乡会馆志撰写序言时，亦为会馆注入了鲜明的导民向善意向。
他们号召商人捐资、集资或抽厘，亦往往能产生巨大的社会动员作用，使商人阶层行走在“义利兼顾”“以义为先”的良性发展轨道上。
比如庐江人吴赞成为福州安徽会馆全录写序就大力表彰唐俊侯捐巨资襄助，使相距三千里有余的闽皖之间的会馆共祀朱熹。
明清时期的徽州，既是“科甲蝉联，海内宗风，官居上爵，代不乏人”的科举兴盛之地，又是“十室九商”“以货殖为恒产”的商贾之乡。
外出经商形成了巨大的规模，这些徽商将商业利润的一部分用于发展社会救济、社会福利、社会保险，“夫市之有商人，因客居者所倚赖，凡一切善举商家每为之创，而同乡乐观厥成。
”（光绪十七年《新安惟善堂征信全录》）
徽州商人设于各地的会馆既是以众帮众的产物，也极大地帮助了在外徽人克服资本短缺、疾病困扰、求学无门、求葬无所等窘境。
徽商还积极为寄寓地保障事业投资创办育婴堂、养济院、惠民药局等民生工程，同时建立学校、戏台，开展各种文化活动，丰富了当地人的文化生活。
对于民众捐助社会保障事业，徽州官府多有旌表与奖励，从而在官方社会保障发展不足的情况下，得到民间社会的大量捐助和支持，各种民间力量参与社会保障建设，无疑减轻了宫府的压力，缓解了社会矛盾，推动了社会的和谐稳定。
官府多给予民间组织以合法性的认可，给予备案，颁布告示禁绝地痞恶霸肆意侵扰，还给予“尚义”“义行”等旌表，提高他们的社会地位，引导崇尚道义的社会风气。
这种官民协力共同支撑起来的社会保障体系具有比较稳定持久的力量。
在外地的徽州人群体社会保障机制的建立还有赖于徽州籍官员的护佑和支持，徽州商人、士绅与徽州籍官员形成相互支撑、相互帮助的关系，比如汉口的紫阳书院实际是商人创办的会馆，却以“书院”冠名，就是一个典型的商绅结合、兼顾义利的事例。
徽州籍官绅和商贾在社会保障体系建设中既积极倡导和捐资捐物，又参与管理，走出了一条以商养学、以学出任、商学共同反哺社会保障建设的道路，共同促进了徽州社会保障体系的建设。
（摘编自王日根《历史上徽州的社会保障建设》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.历史上徽州社会保障建设有官方的和民间的两方面，而后者对社会的作用大于前者。
B.南宋之后，程朱理学对徽州社会的影响很大，于是徽州传统社会保障体系开始建立。
C.徽州士绅对于徽州商人阶层走“义利兼顾”“以义为先”的道路有巨大的促进作用。
D.徽州商人在各地建立会馆，但旨在帮助有困难的徽州人，对寄寓地没有什么贡献。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章开宗明义，首段点出徽州社会保障建设的范围十分广泛，并指出其历史意义。
B.文章从受儒家思想浸染等角度论述了历史上徽州社会保障运行较为到位的原因。
C.文章在论述明清时期的州既是科举兴盛之地又是商贾之乡时引用了古籍言论。
D.文章多处运用了举例论证，如庐江人吴赞成写序的例子和汉口的紫阳书院的例子。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.我国古代在官方社会保障发展不足的情况下，果没有民间社会的大量捐助和大力支持，社会就不能和谐稳定。
B.宦游士绅和“贾而好儒”的微商在会馆建设中发挥重要作用。
前者主要传播儒家思想，后者主要捐资、集资或抽厘。
C.徽商规模巨大，外出经商的徽商积极服务于社会救济、社会福利社会保险等，在社会保障建设中贡献自己的力量。
D.徽州官府对民众捐助社会保障事业进行了旌表与奖励，引导民众崇尚道义，官民协力使社会保障体系稳定持久。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
《唐宫夜宴》打破了古典舞唯美抒情的固有风格，呈现出烟火气与民俗风，厚重的历史感与文化感结合当代的视觉审美，带给观众熟悉的陌生感，引发了广泛而强烈的共鸣。
“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐。
”春节期间，一群娇憨灵动、活泼可爱的“唐朝小胖妞”凭借一支古典舞火遍网络。
在由郑州歌舞剧院创排的《唐宫夜宴》中，她们走出《捣练图》《簪花仕女图》的古老画卷，穿梭在妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛等国宝文物之间，把大唐风华融于少女的一颦一笑中，时而雍容娴雅，时而天真烂漫，为观众呈现出一个中国版的“博物馆奇妙夜”。
国宝、国风与国潮同频共振，激荡出浓浓的烟火气，生动展示了大气磅礴的盛世风华。
截至目前，《唐宫夜宴》的视频在微博上吸引了累计4862万人次观看，抖音相关话题播放量超过2亿。
《唐宫夜宴》缘何能“出圈”？
答案是对传统文化守正出新的当代演绎。
在这个时长不足6分钟的舞蹈作品里，处处体现出艺术匠心，妆容服饰等最大限度还原了唐三彩乐舞俑的真实形态；而舞者俏皮灵动的舞姿、国宝国潮的融入、虚实相接的舞台科技，则拉近了当代观众与历史的距离。
最终，“古董级复原”与“现代性表达”让传统文化焕发出了新貌。
（摘编自《古典舞（唐宫夜宴凭什么“出圈”成为爆款作品》）
材料二：
不管是宏观的总体设计，还是微观的舞蹈编排《唐宫夜宴》都做到了推陈出新。
从宏观上看，5G和AR技术的加持，实现了“人在画中行”，打造出“博物馆奇妙之夜”的独特感官体验，让观众获得更加新鲜和震撼的视觉感受。
从微观上看，创造性加入诙谐幽默的故事性元素，让这支古典舞更接地气也更具张力，不可谓不妙趣横生。
除了推陈出新，更重要的是，该作品的细节处处讲究，有趣之余更彰显深厚的文化底蕴。
舞蹈演员们的穿着与妆容完美重现了盛唐别样的审美风姿，使观众真切感受、认知唐代服饰文化；唐三彩、鹤莲方壶、簪花仕女图、五牛图等文物元素在舞台的集中呈现，为节目增添了厚重的历史感。
这些背景元素和舞蹈表演相得益彰，共同展现出中华文化独有的旨趣和魅力，令人情不自禁地拍案叫绝。
创新带来新意，让人耳目一新；走心带来心意，使人共情共鸣。
只有着调的“新”形式，或者只有可考究的历史，都无法构成能为人民群众所喜闻乐见的好作品。
《唐宫夜宴》的成功出圈告诉我们，创新与走心，新意与心意，二者不可偏废。
（摘编自周轲儒《出圈的〈唐宫夜宴〉，兼具新意与心意》，有删改）
材料三：
近些年，我们围绕传统文化，推出了诸多文艺创新之举。
比如《国家宝藏》这档电视节目，将纪录片和综艺巧妙应用，以小戏院形式讲述文物的前世此生。
曾经的故宫特展，万人争睹宋代《千里江山图》，即便排队5个小时，也才能匆匆看上5分钟。
而《国家宝藏》的编导，将画卷背后的故事细细还原，让国宝在众人眼前“活”了，“近”，亲切了。
以文化的内核、综艺的外壳、纪录片的气质，创造一种全新的表达，中华文化也更能深入人心事实上，守正创新本身就是中华优秀传统文化的基因，正因为中华民族有“苟日新，日日新，又日新”的理念和追求，中国文化才得以绵延不绝，并且总是能够在历史前进中不断创造新繁荣。
中国的传统文化，不该束之高阁，而应以更炫的方式走进生活。
传统文化如果仅仅停留在过去式，和现代生活距离很远，故步自封，裹足不前，就会在遗忘中生出僵化《唐宫夜宴》之所以能“霸屏”多日，是真正“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，这正是文艺创新带来的效果，既传承了优秀的传统文化，又收获了观众的“芳心”，可谓一举两得。
文艺创新要以中华优秀传统文化为不竭源泉和深厚土壤，同时坚持古为今用，推陈出新，服务当代，面向未来，激活中华文化的生命力，才能书写出当代文艺的辉煌篇章。
（摘编自李群《以文艺创新传承发扬传统文化》）
4.下列对《唐宫夜宴》相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.《唐宫夜宴》打破了古典舞唯美抒情的风格，走的是烟火气与民俗风路线。
作品忠实还原了传统文化，所以引发了强烈的共鸣。
B.《唐宫夜宴》中，演员们从《捣练图》《簪花仕女图》的古老画卷中走出，在国宝文物之间穿梭，为观众呈现了一个中国版的“博物馆奇妙夜”。
C.《唐宫夜宴》的独特感官体验来自5G和AR技术的加持，其更接地气也更具张力则是因为加入了诙谐幽默的故事性元素。
D.《唐宫夜宴》讲究细节，演员们的穿着与妆容体现了盛唐服饰文化，唐三彩、鹤莲方壶等文物元素为节目增添了厚重的历史感。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.一群娇憨灵动、活泼可爱的“唐朝小胖妞”凭借一支古典舞火遍网络，《唐宫夜宴》生动展示了大气磅礴的大唐风华。
B.《唐宫夜宴》彰显了深厚的文化底蕴，展现了中华文化的魅力，使人产生认同感。
而作品形式上的“新”，却无法让人民群众喜欢。
C.中国文化得以绵延不绝并且能在前进中不断创造新繁荣的原因，是中华民族有不断创新、不断超越的理念和追求
D.中国的传统文化不能故步自封，不该束之高阁，而应坚持古为今用，推陈出新，走进当下生活，书写新的辉煌。
6.三则材料都探讨了《唐宫夜宴》成功的原因，观点有何异同？
请简要分析。
（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
十二岁出门远行李永康
鸡叫第二遍，妈就把我喊起来。
妈说，先洗一帕冷水脸清醒清醒。
我知道妈不会为了一小盆水浪费一小捆柴火。
一小捆柴火可以卖两角钱，两角钱可以买两斤多盐，买十多盒火柴了。
但我确实需要冷静冷静。
昨晚，妈试探着问我，敢不敢一个人进城去看看你爸。
我夸下海口说，敢！
妈说，我还是担心。
我缠着妈说，就让我出一趟远门嘛。
妈好不容易同意了，我兴奋得一夜也没睡落实。
洗过脸，妈拿出一个鼓鼓的半旧军用帆布包斜挎在我的肩上。
妈边挂边叮嘱，一路上要小心。
我边啃昨晚蒸的玉米窝头边“嗯”着。
遇到啥事，你要端端地走，千万不要去凑热闹，千万不要去爬车。
妈说着，又将我的腰带—一根帆布绳子解开，从裤裆里出一个布袋对我说钱就装在这里面，路上千万不要和陌生人说话，见到你爸才把它拿出来。
妈试着将布袋扽了扽，感觉结实了，才又塞进去。
然后，蹲下，将腰带绾了几个死结，用牙咬着扯得紧紧的。
妈直起身子又说，路上口渴了也不要去田边水塘捧生水喝，走拢你爸那里有糖开水。
我用兴奋的口吻催着妈问，可以走了吗？
妈紧紧地捏了捏我的手弯，似乎才刚刚下定决心说，走吧。
推开院门，雾像浓烟一样涌过来包围着我和妈。
四周白茫茫一片，脚下的路只能见着簸箕大一团。
妈陪着走了几步，犹豫了一下把我叫住，说等雾散开了再走。
我极不情愿地停下。
路边的马蹄子、线线草，还有不知名的小花像刚刚被一场小雨淋过一样，绿的黄的叶子颜色越发的亮，叶尖、花瓣挂着水珠儿像举着放大镜一样—我有点吃惊自己的发现，正要蹲下身拿食指去逗亮晶晶的水珠玩。
妈又说，算了，走！
我在前，妈在后—上了大路—碎石路，我才发现。
我要妈回去。
妈说，等雾再散一下。
我在前，妈在后，又走。
路上没有行人，也没有车。
不晓得走了多长时间，可以朦朦胧胧地看到远处一些人家的竹笼和房屋了，我才想起该叫妈回去了。
转过身，不知啥时候已经回了。
空荡荡的路上只剩下我一个人。
我心里一片茫然。
我静立了一分钟，把搭在屁股上的包移到肩胛下，那里面装着两件给爸用来换洗的衣服和两个我的午饭—玉米面窝头，最最重要的是衣服里还藏着一张纸条，那上面记着爸的地址，弄丢了，我去城里就会成为瞎子—找不着爸。
我在包上轻轻压了压，又摸了摸裤裆处，就挺挺胸，迈开大步带劲地走了起来。
这是我第一次一个人出门远行啊！
起初，我目不旁视，只埋头走路。
渐渐地，顽皮性就显露出来。
时不时把一小块浮石踢着在路上滚得远远的。
有时，劲用得大，石子碰着石子飞溅到路边的农田里。
我就不由得伸伸舌头，四下里瞄瞄，生怕被人看见挨骂。
农田里还有一些稻草垛，东一块西一块堆放着，像教科书上画的蒙古包一样。
收割后的稻茬儿已长出一些尺把长的粗粗的墨绿色秧苗。
田里东一团西一团正由嫩黄返油绿的，远看如针一样细的秧苗密密的，那是打谷机作业过的地方。
公路弯了又直，直了又弯，好像没有尽头。
一段坡路上，有辆驴车拉着尖尖一车蜂窝煤在道路中间很吃力地往上爬。
我赶快过去帮忙。
推上坡后，车把式抹把汗，看了我一眼笑着问我，去哪里？
和车把式说了地点后，我才想起妈的叮嘱，就有点后悔。
车把式看也不看我一眼拖长声调漫不经心地说，还远着呢。
我脸上有些不快地问，还有多远啊？
车把式又说，其实说远呢是逗你的，我天天走这条路，不紧不慢的，我从来就不晓得这条路有多远。
你跟着我走吧，消磨一定的时间自然而然就会到的。
我跟着驴车走，它快我也快，它慢我也慢。
听着驴踢跶踢跶，还有车轱辘吱呀吱呀的声音，我心里的不快也烟消云散。
过了桥，就进城了。
我从书包里搜出纸来问了一位老大爷。
经他的指点，很快就找到了爸住院的医院。
一打听，爸早上已经出院回家了。
我二话说，撒腿就打了转身。
那天，我回到家夜已经很深了。
爸妈还坐在灶房的煤油灯下焦急地等待着。
见着我，爸说：
我也是走走停停休憩着回的家，咋在路上就没有看见你呢？
我默默地摇头。
妈把书包接过去打开，取出压扁的玉米窝头问，你中午都没有吃饭？
我才感到肚子饿得发慌。
爸用虚弱的声音吩咐妈，赶快去抱捆柴火进来烧盆滚水给娃烫烫脚。
爸说，娃娃今天走了八十多里地呢。
我再也控制不住自己的情绪，伏在饭桌上就呜呜呜地大声哭了起来。
那年，我虚岁十二刚上初一。
（有删改）
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说插叙前一晚母亲让“我”自己一人出远门的情景，代了故事情节的起因，也写出了“我”的兴奋和母亲的担心。
B.小说首尾照应，以洗冷水脸开始，以洗热水脚结尾，一冷一热，都流露出父母在子女成长过程中倾注的深沉而隐秘的爱。
C.小说在人物塑造上大量使用细节描写，如“我在包上轻轻压了压”，写出了“我”独自出门时的悠闲自在与信心百倍。
D.小说通篇以“我”的孩童视角进行叙事，呈现出鲜明的儿童思维特征，激发了读者的阅读兴趣，增加了小说的艺术性。
8.请概括主人公“我”的心情变化。
（6分）
9.本文画线部分有何作用？
请简要分析。
（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。
奋少从刘歆受《春秋左氏传》歆称之，谓门人曰：
“吾已从君鱼受道矣。
”遭王莽乱，奋与老母幼弟避兵河西。
建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。
时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。
奋在职四年，财产无所增。
事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。
躬率妻子，同甘菜茹。
时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。
奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以宫属礼之，常迎于大门，引入见母。
陇蜀平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。
唯奋无资，单车就路。
姑臧吏民及羌胡更相谓曰：
“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！
”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。
奋谢之而已，一无所受。
既至京师，除武都郡丞。
时陇西余贼隗茂等夜攻府舍残杀郡守贼畏奋追急乃执其妻子欲以为质奋年已五十唯有一子终不顾望遂穷力讨之吏民感义，莫不倍用命焉，郡多氏人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氏所信向。
奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。
贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。
世祖下诏褒美，拜为武都太守。
奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。
为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。
弟奇，游学洛阳。
奋以奇经明当仕，上病去官，守约乡闾，卒于家。
奇博通经典，作《春秋左氏删》。
（节选自《后汉书·卷三十》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.时/陇西余贼隗茂等夜攻府舍/残杀郡守/贼畏奋追急/乃执其妻子/欲以为质/奋年已五十/唯有一子/终不顾/望遂穷力讨之/
B.时/陇西余贼隗茂等夜攻/府舍残杀郡守/贼畏奋追急/乃执其妻子/欲以为质/奋年已五十/唯有一子/终不顾/望遂穷力讨之/
C.时/陇西余贼隗茂等夜攻/府舍残杀郡守/贼畏奋追急/乃执其妻子/欲以为质/奋年已五十/唯有一子/终不顾望/遂穷力讨之/
D.时/陇西余贼隗茂等夜攻府舍/残杀郡守/贼畏奋追急/乃执其妻子/欲以为质/奋年已五十/唯有一子/终不顾望/遂穷力讨之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.字，别名。
字和名常有意义上的联系，自称用名，表示谦虚；称人用字，表示尊敬。
B.《秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为鲁国史官左丘明所作。
C.胡，我国古代对北方边地及西域各民族的称呼。
如《过秦论》中“胡人”即为此意。
D.乡间，古以二十五家为乡，一万二千五百家为闾，因以“乡闾”泛指民众聚居之处。
12.下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.孔奋从小好学，深受老师赞赏，他跟从刘歆学习《春秋左氏传》，得到刘歆的称赞，刘歆对他的学生说，孔奋已经从他那里学到了大道理。
B.孔奋身处乱世，出淤泥而不染。
他因躲避战乱到河西地区，在姑臧这个富庶的地区任职四年，为官清廉，生活简朴，孝敬老母，受到上司的敬重。
C.孔奋为官清廉，感动姑减吏民。
被征召入京的官员，唯独他没有资产钱财，姑臧的官吏百姓凑集很多的牛马器物追送给他，他一概不接受。
D.孔奋疾恶如仇，改变一方风气。
他自从担任府丞就受官民敬重，担任太守后热爱有美德的人，痛恨不良行为。
全郡被称颂为清廉安定之地。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）或以为身处脂青，不能以自润，徒益苦辛耳。
（5分）
（2）孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！
（5分）
（
二）古代诗歌阅读（本题共2小题9分）
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
十二月八日步至西村①陆游
腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须唯药物，差科②未动是闲人。
今朝佛粥③交相馈，更觉江村节物新。
[注]①本诗创作于陆游四十岁左右，他罢官回到家乡，赋闲在家，心情非常矛。
②差科：
指差役和赋税。
③佛粥：
“腊八粥”，早在宋代，每逢腊八，东京开封各大寺院都要煮七宝五味粥，以作供佛和施舍给人。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A.首联“腊月”扣题，“风和”“意已春”以乐写悲，反衬作者被贬官回乡的痛苦复杂心情。
B.“漠漠”“重重”两个叠词，描画出乡村炊烟袅袅、牛迹重重的生活图景，层次感强。
C.尾联上句写腊八节人们互赠、食用“佛粥”的习俗，生活气息浓厚，也让本诗更富有文化味。
D.尾联下句着—“更”字，写出了万物更新的气象，也流露出对自己人生春天早日到来的渴盼。
15.颈联流露出诗人怎样的情感？
有何作用？
（6分
（三）名篇名句默写（本题共1小题.6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）陶渊明《桃花源记》中，直接点明桃花源中老人和小孩高兴、满足的情态的两句是“▲，▲”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，“▲，▲”两句强烈地抒发了对秦统治者横征暴敛及挥霍无度的愤慨和无奈。
（3）苏轼《赤壁赋》中，作者写与友人夜晚泛舟赤壁、举酒劝客时所行的快意乐事的两句是“▲，▲”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
考古曾是神秘的行业，偶尔还会被大众将其和“盗墓”联系在一起；考古，至今也不是热门行业，否则高分考生报考名校考古专业不会成为新闻。
但融冰的春意总是在▲中发生。
当博物馆越来越热，有时甚至一票难求时，文物的第一现场—考古工地也遇到了▲的春天。
1921年，我国开始对仰韶文化遗迹进行考察，现代考古学由此诞生，今时今日将开启下一个百年。
只是很久以来，考古在公众印象中是失语的，考古成果只有在博物馆的展中才能▲，考古工地除了专业人士在▲，和大众又有什么关系呢？
博物馆作为考古的“终端”之一，近年来星火燎原。
故宫博物院成了“网红”《国家宝藏》等文化类综艺节目让各地博物馆成为年轻人的必游打卡地，先把年轻人请进来，接下来才能他们讲故事。
当年轻人徜徉展厅，好奇心自然而然地“前移”：
这些文物来自哪儿？
怎么发现的？
发现地是什么模样？
（▲）。
互动，是让公众与考古不再隔阂最有效的方式之一。
不难看出，互动的过程中，公众的关注点仍在于生活相关的考古，但是考古也一改板着的面孔，频频出现“亲民”的一面。
17.依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是（3分）
A.春笋怒发前所未有了如指掌挥汗如雨
B.春笋怒发空前绝后略知一二挥汗成雨
C.春寒料峭前所未有略知一二挥汗如雨
D.春寒料峭空前绝后了如指掌挥汗成雨
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A.考古是一门脚踏“实地”的学科，所以这些小问号都指向了它
B.考古—这门脚踏“实地”的学科，小问号都证明了这一点
C.这些小问号都指向了考古—这门脚踏“实地”的学科
D.这些小号都指向了考古，考古是一门脚踏“实地”的学科
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.显而易见，互动的过程中，公众的关注点仍在于和生活相关的考古，而且考古也一改板着的面孔，频频网开“亲民”的一面。
B.不难看出，互动的过程中，公众的关注点仍在于生活相关的考古；考古也一改板着的面孔，频频流露出“亲民”的一面。
C.显而易见，互动的过程中，公众的关注点仍在于同生活相关的考古，但是考古也一改板着的面孔，频频表现出“亲民”的一面。
D.不难看出，互动的过程中，公众的关注点仍在于与生活相关的考古，而考古也一改板着的面孔，频频展现“亲民”的一面。
20.阅读下面的漫画《请记住他们》，完成后面的题目。
（6分）
请记住他们作者：
庞平
（1）请简要描述画面的内容，不超过60个字。
（4分）
（2）请以“他们”为开头写一句话，运用一种修辞手法，括出感动中国人物这一群体的精神特质。
不超过30个字。
（2分）
21.阅读下面的材料，对萤火虫的发光原理进行压缩。
要求保留关键信息句子简洁流畅，不超过65个字。
（5分）
萤火虫的发光器在腹部第六、七节的腹面，这腹面在白天看上去是灰白色，只有在黑夜才能发光。
雄雌萤火虫都能发光，雌虫的光度稍微弱一些。
何以能发光？
因为腹部的发光器含有含磷的发光质和催化酵素，发光器上有一些气孔，当空气进入，发光质就会在催化酵素的催化作用下与氧气产生氧化作用，使化学能转化为光能，于是产生或黄绿或橙红，亮度也各不相同的光。
萤火虫发光的颜色不同，是由于它们所含的发光质和催化酵素存在差异萤火虫发出的光是冷光，并没有热量。
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
一次，马未都在鉴宝
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