《《玩美舞娘》观后感》.docx

《《玩美舞娘》观后感》.docx

《《《玩美舞娘》观后感》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《《玩美舞娘》观后感》.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《《玩美舞娘》观后感》

《《玩美舞娘》观后感》

一、叩问内心，是否也有什么东西是像生命一样，非有不可的

电影一开始，有这么一段对话：

--whydoyouwanttodance。

--whydoyouwanttolive。

--我也没有确切理由吧，非活不可啊。

--这也是我的答案。

看到这里，我已经深深地妒忌了，我妒忌那些有着自己真心喜欢的事业的人，不，那甚至都不能称之为事业，那是他们用尽一生去完成的生命，事业这个词怎么能承载得了。

这些人叩问内心，找寻一生所爱，然后耗尽一生去追随它，体验它，感受它，不管成功与否，他们都是幸福的。

他们甚至说不出确切的喜欢的理由，但是这种感觉，是比任何理由都实在的。

二、不为任何别人而跳舞，只为自己

在伊丝马汗教罗拉跳舞的过程中，有一次，罗拉因为有心事，怎么都进入不了状态，伊丝马汗告诉罗拉，不要为任何别人而跳舞，只为自己。

生活中，我们多数情况下都是在为别人而活，我们太在乎别人怎么想，别人怎么看，却忽略了自己的感受。

我们什么时候也能不为任何别人而活着，只为自己。

三、不要思考，仅仅去感受

还是在那次罗拉进入不了状态的时候，伊丝马汗还告诉罗拉，不要思考，仅仅去感受，用自己的全部的生命气息去舞蹈，把身体当成工具，当成宣泄情感的工具，结果罗拉果真就进入了伊丝马汗所谓的太拉的境界。

这样的境界，在埃及被称为太拉，在中国就应当被称为太极吧。

人类总是以自己的理性为骄傲，殊不知，这是人类因偷吃智慧果而犯下的。

“人类一思考，就发笑”，大概说的就是这个道理吧。

思考，这是人类理性的特长，可笑的是，聪明的人类似乎没有注意到，人类的理性（思考）破坏了多少美感。

当我们煞费苦心地思考的时候，美早已从我们的身边消失得无影无踪，我们甚至找不到它曾来过的一丝痕迹。

只有当一颗心静静地感受的时候，天地隐去了，世界隐去了，舞蹈隐去了，舞者也隐去了，只有太拉（太极），这是多么美的境界，可是这样的境界需要一颗多么单纯的心灵。

四、心灵的救赎之路，简单吗。

简单，但是其中的深刻却是无法用语言表达的。

伊丝马汗在她的舞蹈生涯中受到了挫折，她的心灵受伤了，她自觉不自觉地把自己的心包裹起来，形成了一层又一层坚硬的铠甲，任何人都休想凭强势的力量去打开它。

然而，当罗拉这个单纯的小姑娘怀着一颗纯净的心灵去轻轻叩响这颗受伤的心灵的时候，伊丝马汗居然卸掉层层铠甲，将尘封已久的心灵打开，与罗拉相遇。

记得罗拉为了让伊丝马汗再次迈出舞步而不惜使点小诡计，当她的小诡计成功时，她开怀大笑；记得罗拉在埃及最后一次演出时，她说出她师从伊丝马汗，在场的人虽然很吃惊，但是最终，掌声响起。

影片最后，伊丝马汗终于大大方方地把女儿送到了学校门口，而不是在很远的地方就离开。

到此，我们看到一颗受伤的心被救赎了，我也泪流满面。

心灵的救赎之路，如此简单，但是又有谁能有这样一颗纯净如水的心灵呢。

幸运的是，伊丝马汗碰到了，对她而言，罗

拉就像一个天使，是罗拉救赎了伊丝马汗，当然同时，伊丝马汗也用自己的真诚之心与天赐的舞蹈才华成就了罗拉。

当我们走向社会，由于种种原因，我们的心灵变得不再纯净，有人把这称之为成熟，称之为长大，我讨厌这种成熟，更讨厌这种长大，我还是喜欢孟子那句话“学问之道无他，求其放心而已”。

什么时候我们能找回自己这颗被放逐的心灵，什么时候，我们才能成就自己，同时也成就别人。

突然想起毛阿敏，想起同一首歌在青岛时，毛阿敏清唱了一首“掌声响起”，当时这首歌也深深震撼了我，尤其是毛阿敏改的那句“经过多少失败，经过多少挫折，我还站在这里”。

毛阿敏也是一个饱经沧桑的女人，她的内心究竟经历过怎样的痛苦与挣扎，我们不知道，但是当我们看到今天站在台上的毛阿敏，看到她的坦然与自信，我们能够感受到她丰富而饱满的生命，感受到她饱经风雨之后单纯的心。

百感交集，凝结成这首“掌声响起”。

听过无数遍这首歌，却只有听毛阿敏这个版本才有味儿。

我喜欢复出之后的毛阿敏，那串串音符是她救赎自己心灵之后唱出的生命之音。

日记已经写完，却又想起这么一个镜头“嗨，苹果脸姑娘，要一个苹果吧，只能拿微笑交换哦”这时，纯净的微笑绽放在这俩人的脸上。

还想起给朋友推荐这部电影后，有朋友提到了文化差异的问题，有朋友提到了“莫在倦时退场，力量来自渴望”。

在一部电影中，我们没有看到的东西要远远多于我们看到的东西；在一篇感想中，我们表达出来的东西，要远远少于我们感受到的东西。

于是我们一遍又一遍地看同一部电影，写同一部电影的感想，经典由此诞生。

第二篇：

电视剧《娘》观后感电视剧《娘》观后感

一部很好看也很感人的母爱大剧《娘》在我的情动之中落下了帷幕。

两位实力派演员，斯琴高娃和宋春丽，将两位不同身分，不同阶级的娘演绎的淋淋尽致。

故事从抗日战争，解放战争直到改革开放初期，每位娘都在不断的起伏中改变着她们的命运。

生活中无论自己承担多大的痛苦与磨难，都会时刻把对儿女们的爱与关怀牵挂在心中。

这部剧尽管也有些许瑕疵，但整体上编导以人性化的角度做为平台诠释了人类情感世界中最伟大、最纯真也最崇高的母爱。

也给观众带来了情感上的震撼。

斯琴高娃塑造的娘，是整部剧的核心，这个身怀正义，刚直不阿，善良、宽容有情有义的娘，在战火纷飞的贫苦年代不但收留了孤儿做为养女，还用最仁慈的胸怀不计前嫌的接纳了一个曾经被百般阻挠和被屈辱过且又深深爱着满仓的地主家女儿灵芝。

她的宽厚与大度感动了原本刁钻尖刻的地主婆金斗娘。

为了国家的解放事业，夫从军女拿枪，战场上的枪淋弹雨让她的大女儿谷雨英勇就义在国旗飘扬的战场上，亲临母女生死离别的那一刻，坚强的母亲不卑不亢擦干了眼泪，挺起了胸膛用她那柔弱的脊梁蹒跚的小脚，背起女儿走在回家的田埂上。

影片渐渐拉远的镜头，让人痛断心肠。

新中国解放了，儿女们相继奔赴了不同的地方，含辛茹苦的娘几十年中依然穿梭在几个儿女之中为他们操劳和解决着各种生活的困惑和矛盾。

无论是自己的儿女还是漂泊的媳妇，女婿和继养在农村王嫂家的外孙都是她挂记的对象。

更难得可贵的是她一生都恪守着做人的信念，为她亡夫的亲密战友保守着已经牺牲的儿子宁亚的书信传递，直到在她去广州探望程教员时才知道宁亚的母亲程教员已经离世十年。

当她从邮递员手中接到程教员的最后一封明信片时那种惊愕与悲伤的复杂心情让她潸然泪下。

程教员在最后所留下的字字句句里都渗透着一个母亲对另一个伟大母亲最崇高的敬意和感恩的情怀。

宋春丽扮演的娘，是一个悲情的娘，尽管有田有地，富足的生活和收租的快乐，并没有让这个命运坎坷的强势女人过上幸福的生活，却让她在儿女们的操劳上悲悯绝望，儿子的叛逆，女儿的惨遭屈辱，乡亲们那鄙视的目光，无时无刻不在刺激着她那曾经高傲敏感的神精，那种又爱又恨，又无奈割舍的亲情，纠结在一起的矛盾心里的抗争，让宋春丽刻化得栩栩如生。

而这部剧又和以往的电影或电视剧中所刻化的地主婆的恶毒、残忍、不尽人情上增添了更加人性化的改变，无论善与恶是人都会有情感的一面，也就是当她的女儿被满仓和满仓娘所接受迎娶的那一刻，所激起她的那种女儿被拯救的感恩与兴奋之情，并为所有的乡民减收了一年的租子，这是以往影视中少有的表现。

《娘》是一部让人敬畏的情感剧，在现代史的描写中，重点刻化了人性的力，体现了伟大女性无论在战争中还是和平年代，在养育儿女的艰辛中所付出的坚强与爱心，同时也震撼着现代母亲的心灵。

我想看过这部电视剧的母亲都会有一种感受，那就是孩子永远是娘的心头肉，娘永远永远的爱你们。

第三篇：

看《疯娘》观后感看《疯娘》观后感

------刘广镇

学校发了一张电影票，上一次发电影票由于爸爸妈妈都忙没有带我去看，这次我很想去星光汇那个电影城好好感受下看电影的味道，虽然前几年妈妈带我去花都影剧院看过《变形金刚》，但已经忘记了那种感觉了。

星期天，妈妈安排我做好作业，三点多我们母子俩就坐4路车去星光汇。

哇。

真多人啊，我见很多看电影的人都买了爆米花，我也叫妈妈买了一大杯。

星光汇8楼上面人山人海，排起了好几条长龙，妈妈挤进其中一条龙尾处排起队来。

谁知排到卖票那里，工作人员却说4点场的票已经卖完，妈妈只好买了6点半那场的。

等待了一个下午，电影终于开场了。

这部电影的地点看上去是十多二十年前一个很落后的村庄。

主要讲述了一位疯妈妈对女儿的爱，她虽然人疯癫，但那种母爱跟正常的母亲一样，也是万分疼爱自己的孩子，她经常摘女儿最爱吃的樱桃给她吃，最后甚至为了给女儿摘樱桃而掉到海里，就再也没有上来。

在场的很多观众都被剧情所感动，留下了感动的泪水，我妈妈更是不停地拿纸巾擦眼睛。

看完这部年度巨献的经典大作，让我明白了就算自己的父母无论多丑多笨我们都要好好孝敬他们，因为没有他们就没有我们的今天，作为父母永远是最爱自己的孩子的。

我们要在父母有生之年要好好的孝敬他们，让他们享福，不然像《疯娘》那样，等到自己懂事时妈妈已经不在身边了，后悔一辈子也莫及啊。

第四篇：

韩玉娘观后感《韩玉娘》观后感

《韩玉娘》原名《生死恨》，这出梅兰芳先生京剧表演艺术的精典剧目，首演1933年上海。

众所周知，1931年日本帝国主义发动了“九一八”事变，侵占了我国东三省，并为全面侵我中华战争作着准备。

据査史料：

1933年5月21日，日寇的兽蹄又攻陷了河北香河县，平津危机。

华北危机。

中华民族到了国破家亡的危难时刻。

国家兴亡，匹夫有责;有良心的中国人都站到了抗日的最前线。

梨园界以梅大师为首的京剧艺人，纷纷用上演抵抗和控诉外来侵略者罪行的剧目，彰显其爱国情怀和申张民族大义的气节。

《生死恨》这出戏，就是在抗日战争初期，国难当头的时局背景下出世的。

《生死恨》戏情：

宋朝金兵入侵中原，孤女韩玉娘在逃难中，不幸被掳为奴，后又被卖陷入悲惨境遇，但仍坚贞不屈、申明民族大义，坚定不移追求幸福爱情生活，在生与死磨难中顽强抗争，终因悲愤交加、受难成疾；在宋军收复失地，丈夫程鹏举归来之际，竞成诀别而去。

韩玉娘被迫与书生程鹏举成婚，不忘规劝程：

“说什么花好月圆人亦寿，山河万里几多愁。

金酋铁骑犲狼寇，他那里饮马黄河血染流。

尝胆卧薪权忍受，从来强项不低头，想悠悠来恨悠悠，故国月明在哪一州。

”“保社稷抗金兵龙争虎斗，------男儿汉为国家壮志千秋。

劝相公逃出那贼人虎口，回故土拼生死扫荡金酋”。

以上戏词，可看出梅先生正是借韩玉娘这一柔弱女子之口，道出了中华民族不屈不饶，宁为玉碎、不

为瓦全的伟大精神。

在当时的社会背景下，呼唤起了观众对我们中华民族，我们国家的忧患意识和爱国情怀。

“天下兴亡，匹夫有责”。

无论是居庙堂之高的霍去病、苏武，还是处江湖之远的陆游、杜甫；无论是古时的屈原，还是近代的鲁迅，只要是中华儿女、炎黄子孙，都深深地懂得这个道理。

人们尊敬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。

这就是爱国主义，这就是千百年来人们巩固起来的对自己的祖国一种深厚而朴素的感情，是一片片爱国的赤子之心。

而这份感情这片心，就是中国儿女建设祖国、保卫祖国取之不尽、用之不竭的动力源泉。

历史证明：

一切爱国者都吧祖国利益看得高于一切，因为他们知道，个人的理想、前途与祖国的命运是紧密相连、休戚相关的。

杰出的音乐家拉赫玛尼诺夫说过：

“如果你失去了祖国，你也失去了自己。

”唇亡而齿寒，做了亡国奴，连人格、自由都得不到，更谈不上什么幸福与个人利益了。

“国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”，这句歌词道出我们每一个中华儿女的爱国心。

让我们一同，把言语化为行动，把心意变成现实。

第五篇：

俺爹俺娘观后感[顶]《俺爹俺娘》观后感

中国著名摄影家焦波对家的感情，对父母的孝心。

在《俺爹俺娘》中表达的淋漓尽致。

在看视频时，我哭了。

而且哭了好几次。

泪水来自心灵深处。

其中有这样一个场景：

焦波的母亲夜送焦波。

她用手电筒为儿子照路。

迟迟不肯离去。

不知走了多远，当焦波猛的回头时发现母亲还在身后。

多么伟大的母亲啊。

看到这里我想起了年迈的姥姥。

姥姥已八十多岁高龄了。

和影片中焦波的母亲相仿。

不过姥姥身体的身体就不能和焦波的母亲相比了。

我是姥姥一手带大的。

所以我对姥姥的感情很深。

每次回家时我都特意去看望姥姥。

上次去看她，姥姥正坐在老屋门