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况吾与子渔樵于江渚之上

A.顺流而东也B.月明星稀,乌鹊南飞

C.舞幽壑之潜蛟D.侣鱼虾而友糜鹿

4.下列各句与例句句式特点相同的一项是()

A.月出于东山之上B.客亦知夫水与月乎?

C.此非孟德之困于周郎者乎?

D.则物于我皆无尽也,而又何羡乎!

(二).翻译:

(做在答卷上)

(1).固一世之雄也,而今安在哉?

                                

(2).况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

                                 

 

二、阅读下面两段文字,完成7-10题:

古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?

惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;

生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.

嗟乎!

师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;

今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

爱其子,择师而教之;

于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:

“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀”呜呼!

师道之不复,可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤”!

(一).选择题:

5.下列两组加点词的含义分析正确的一组是:

()

①.其为惑也,终不解矣③。

圣人之所以为圣

②.于其身也,则耻师焉,惑矣④。

师者,所以传道受业解惑也

 A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同

 B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同

 C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同

 D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同

6.从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项:

A.道之所存,师之所存也B.句读之不知,惑之不解

C.不拘于时,学于余D.圣人无常师

1.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.

                               

2.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

                                 

三、阅读文段,回答以下问题:

沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:

“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。

今者有小人之言,令将军与臣有郤.”项王曰:

“此沛公左司马曹无伤言之。

不然,籍何以至此?

项王即日因留沛公与饮。

项王、项伯东向坐;

亚父南向坐,亚父者,范增也;

沛公北向坐;

张良西向侍。

范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。

项王默然不应。

范增起,出,召项庄,谓曰:

“君王为人不忍。

若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之,不者,若属皆且为所虏!

”庄则入为寿。

寿毕,曰:

“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。

”项王曰:

“诺。

”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

7.下面两句中加点字,在文中的正确读音是:

①.沛公旦从百余骑来谢项王②.范增数目项王

A.①qí

 ②shù

  B.①qí

 ②shuò

C.①jì

  D.①jī ②shù

8.与“至鸿门,谢曰……”一句中的“谢”意思相同的一句是:

A.不可不蚤自来谢项王B.哙拜射,起,立而饮之

C.乃令张良留谢D.多谢后世人,戒之慎勿忘

9.与“常以身翼蔽沛公”中的“翼”用法相同的一句是:

A.沛公军霸上B.范增数目项王

C.君为我呼人,吾得兄事之D.先破秦入咸阳者王之

四、阅读下面的文言文,完成10-13题。

王襄①,字伟元,城阳营陵人也。

祖脩,有名魏世。

父仪,高亮雅直,为文司马。

东关之役,帝问于众曰:

“近日之事,谁任其咎?

”仪对曰:

“责在元帅。

”帝怒曰:

“司马欲委罪于孤邪!

”遂引出斩之。

襄少立操尚,行己以礼,身长八尺四寸,容貌绝异,音声清亮,辞气雅正,博学多能。

痛父非命,未尝西向而坐,示不臣朝廷也。

于是隐居教授,三征七辟皆不就。

庐于墓侧,旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲号,涕泪著树,树为之枯。

母性畏雷,母没,每雷,辄到墓曰:

“襄在此。

”及读《诗》至“襄襄父母,生我够劳”,未尝不三复流滋,门人受业者并废《蓼莪》之篇。

家贫,躬耕,计口而田,度身而蚕。

或有助之者,不听。

诸生密为则麦,亵遂弃之。

知旧有致遗者,皆不受。

门人为本县所役,靠襄求属今。

襄曰:

“御学不足以庇身,吾德薄不足以荫卿,属之何益!

且吾不执笔已四十年矣。

”乃步担干饭,儿负盐豉,草,送所役生到县,门徒随从者千余人。

安丘令以为诣已,整衣出迎之。

襄乃下道至土牛旁,磬折而立,云:

“门生为县所役,故来送别。

”因执手涕泣而去。

令即放之,一县以为耻。

乡人管彦少有才而未知名襄独以为必当自达拔而友之男妇各始生便共许为婚。

彦后为西夷校尉,卒而葬于洛阳,襄后更嫁其女。

彦弟馥问襄,襄曰:

“吾民毕愿山薮,昔嫁姊妹皆远,吉凶断绝,每以此自誓。

今贤兄子葬父于洛阳,此则京邑之人也,岂吾结好之本意哉!

”馥曰:

“嫂,齐人也,当还临淄。

”襄曰:

“安有葬父河南而随母还齐!

用意如此,何婚之有!

北海邴春少立志操,寒苦自居,负及游学,乡邑金②“以为邴原③”复出。

春性险狭慕名,终必不成。

其后春果无行,学业不终,有识以此归之。

襄常以为人之所行期于当归善道,何必以所能而责人所不能。

及洛京倾覆,寇盗蜂起,亲族悉欲移渡江东,襄恋坟垄不去。

贼大盛,方行,犹思慕不能进,遂为贼所害。

(选自《晋书·

孝友传》)

[注]①襄:

音pó

u。

②金:

皆。

③原:

学者。

10.对下列语句中加点的词的解释,错误的一项是:

A.或有肋之者,不听  听:

听任    B.靠襄求属令  属:

联系

C.安丘令以为诣已  诣:

造访    D.犹思慕不能进慕:

依恋

11.下列各组语句中,加点的词意义和用法相同的一组是:

A.乃步担干饭         公子于是乃置酒大会宾客

B.因执手涕泣而去       因宾客至蔺相如门谢罪

C.此则京邑之人也      无以,则王乎

D.安有葬父河南而随母还齐   某所,而母立于兹

12.以下语句分别编为四组,全都说明王襄有操行的一组是:

①每雷,辄到墓曰:

” ②安丘令以为诣己,整衣出迎之

③计口而田,度身而蚕     ④襄以春性险狭慕名,终必不成

⑤安有葬父河南而随母还齐   ⑥辞气雅正,博学多能

A.②④⑤    B.①②⑥    C.①④⑥    D.①③⑤

13.下列对原文有关内容的分析和概括,错误的一项是:

A.王襄因父亲为文帝所杀痛而仕。

B.王对管彦做了校尉并不持否定态度。

C.王襄改嫁其女是因为管彦云世。

D.王襄的学生怕触及老师的思亲之情而不读《蓼莪》一诗。

(二).将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(6分)

(1).知旧有致遗者,皆不受。

(2分)

                                 

(2).吾德薄不足以荫卿。

(3).何必以所能而责人所不能。

(三).将文言文阅读材料中画波浪线的部分用“/”断句。

(做在答卷上)(4分)

五、熟语运用:

14.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是

A中国女篮给人的突出印象是斗志旺盛,节奏加快,特别是在防守上有明显进步。

但是,两场比赛也把中国女篮的弱点暴露无遗。

B学生们“爱心捐助”,只能算是一个社会实践活动,体现一下学生们爱心,我们的社会,需要帮助的人很多,类似的活动只能是杯水车薪,要彻底解决,除了发展,完善救助制度是迫在眉睫。

C正是由于受这种指导思想的指引,许多地方官员面对资本,卑躬屈膝,成了资本的“奴婢”。

D小东学习进步了,大家纷纷奔走相告,对他表示祝贺。

 

六、默写

15.五步一楼,,,;

,。

16.,未云何龙?

,不霁何虹?

歌台暖响,;

舞殿冷袖,。

17.,而不知其所止;

,羽化而登仙。

18.其声呜呜然,,,,。

,。

19.故曰:

至人无己,,。

七、阅读下面这首诗,然后回答问题。

(8分)

齐安郡后池绝句

杜牧

菱透浮萍绿满池,夏莺千啭弄蔷薇。

尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。

20.杜牧是晚唐著名诗人,与齐名,两人素有“”之称。

21.这首绝句通篇写景,景中有情。

写景有什么手法?

(3分)

22.透过诗中情景我们看到了诗人此时怎样的心境?

(1~13题做在答题卡上,每题3分)

一、

(二)

1.固一世之雄也,而今安在哉?

(4分)

   

2.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

                                    

二、

(二)

1.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.。

2.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

四、

(二)

1.知旧有致遗者,皆不受。

2.吾德薄不足以荫卿。

3.何必以所能而责人所不能。

五、断句(4分)

六、默写(每空1分)

1.、,,;

2.,,,。

3.,,

4.,,,。

         ,。

5.,。

七、诗歌鉴赏(第1题2分,第2、3题各3分)

1.

2.

3.

附参考答案:

1.B.(举:

举起)

2.C.(C项中的两个“之”都是结构助词,可译为“的”。

A,介词,被/介词,给。

B,转折连词,可是/并列连词,可不译。

D,介词,在/连词,和)

3.A.(A和例句都是名词活用作动词,渔樵:

打鱼砍柴;

东:

名词活用作动词,向东流;

南:

名词作状语,向南;

舞:

动词使动用法,使……舞动;

侣:

名词意动用法,以……为侣)

4.D.(D和例句都是宾语前置句,“安在”即“在安”,“何羡”即“羡何”)

5.C6A7.C

8.A(例句,谢罪,B拜谢,C感谢,D劝)

9.C(名用动“驻军”,B名用动“使眼色”,C名用动“称王”)

10.B11.A12.D13.C

(1)的确是一时的豪杰,可是如今在哪里呢?

(2)何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友;

驾着一只小船,举杯互相劝酒。

(1)因此,无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。

(2)。

(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;

小的方面倒要学习,大的方面(反而)放弃(不学),我没看出那种人是明智的。

四.

(1)老朋友中有来送礼物的,他都不接受。

译出大意给1分,“遗”译为“礼物”一类的意思给1分。

(2)我的德望轻微,还不够用来庇护你。

译出大意给1分,“荫”译为“庇护”一类的意思给1分。

(3)何必用自己能做到的责求别人做不到的呢。

译出大意给1分,“责”译作“责求”一类的意思给1分。

乡人管彦少有才有而未知名/襄独以为必当自达/拔而友之/男女各始生/便共许为婚。

断句共4处,每处1分。

错1处扣1分。

诗歌鉴赏答案:

(1)李商隐、小李杜

(2)此诗设色多彩而又协调,还动用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。

(3)在一个“尽日无人”的环境,隐然还有一位尽日看雨之人,可见其百无聊赖之情状;

而相对戏水的鸳鸯,更映衬出看雨的孤独。

文言翻译:

王裒,字伟元,是城阳营陵人,他的祖父王修,在魏国时就是个名士,父亲王仪,有高风亮节,文雅正直,做文帝的司马。

东关战役时,文帝向众人说:

“最近的事情,谁应该承担罪责。

”王仪回答说:

“罪责在元帅身上。

”文帝大怒说:

“司马想把罪过加在我身上吗?

”于是让人把他拉出去斩首。

王裒从小就具备良好的道德操行,按礼节行事,身高八尺四寸,容貌与众不同,说话声音清脆响亮,气质谈吐文雅刚正,博学多才能。

痛恨父亲被杀,从不面向西面坐卧,以显示自己决不做朝廷巨子的决心。

于是隐居起来教授学业,朝廷多次征召他做官,都不去任职。

在父亲墓旁建草庐而居,从早到晚经常到墓前跪拜,攀上柏树上悲声哀号,泪水洒落在树上,树也为之干枯。

母亲怕听雷声,母亲死后,每次打雷时,王哀就到母亲的墓前说:

“我在此。

”读《诗经》时读到“哀哀父母,生我够劳”时,总是多次痛哭流涕,他的学生怕触及老师的思亲之情,干脆不读《蓼莪》一诗。

(他的)家里贫困,就自己亲身耕种,根据人口的多少来耕田,度量身材大小来养蚕,也不听任别人对他的帮助,他的学生偷着为他割麦。

王裒就放弃了这方面的耕作。

老朋友中有来送礼物的,他都不接受。

学生中有人被县里役使,告诉王裒,委托他向县令求情,王裒说:

“你求得的学问不是用来庇护自己的。

我的德望轻微.还不够用来庇护你,向县令求情没有什么用处!

况且我不动笔已经有四十多年了。

”于是担着干饭,让儿子背着盐巴、豆豉和草鞋,送那个被役使的学生到县里,跟随他的学生门徒有千余人。

安丘县令以为是来拜访自己.就整好衣服来迎候他。

王裒就走到趋土牢旁的道上,站在一块断裂的坚石上.说:

“学生被县里役使,专门来为他送别。

”于是握着学生的手哭着告别离去。

县令就放了他,全县都为这事感到羞耻。

同乡人管晏年少时有才能却不被人知,唯独王裒认为他必定会名声显达起来。

在众人中择他为友,正值两人的儿女刚出生.于是共同约定结为儿女亲家。

管彦后来做西夷校尉,死后葬在洛阳,王裒后来又将女儿改嫁。

管彦的弟弟管馥问王裒为什么这么做,王裒说:

“我微薄的志向都寄托在偏远山野中,过去姐妹都远嫁.吉凶消息都听不到,我常发誓坚持按这种方式来嫁女。

现在你的侄子把他父亲葬在洛阳。

这说明他是属于京都人呀,哪里符合我当初和他结亲的本意呀!

”管馥说:

“我的嫂子,是齐地人.应当回到临淄去。

”王裒说:

“哪里有把父亲葬在河南.却跟母亲回到齐国的道理!

如此行事,我家与他家还能有什么婚姻关系!

北海的邴春年少就很有志向节操,安于贫寒的生活窘境,背着书籍到处求学,乡里的人都以为他是汉末学者邴原的再生。

王裒认为邴春性格狭隘贪慕虚名。

最终定会一事无成。

后果然邴春品行不端,学业不成。

自此人都认为王裒是有识之人。

王裒常主张人的品行只要回归善良的本性即可,何必用自己能做到的责求别人做不到的呢。

等到京城洛阳倾覆,贼寇强盗蜂拥而起时,亲族都想移渡到江东,王裒却极恋祖父的坟茔而不离开,等到贼人越来越多想要走时,还在留恋不舍导致没及时前行,于是被贼人所害。

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