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“干嘛,我又没说话”。

课堂气氛瞬间凝结,同学们看看她又看看我。

我胸腔一股怒气瞬间待发,冲动是个魔鬼,珊珊同学显然误以为自己什么都没干还将被老师点名批评,瞬间气炸时应激反应,我若也如此,跟她有什么区别呢。

同学们都在等待,我平静地看着同学们,脑海里翻腾着应对的策略。

“珊珊,看着我,不急,等老师把话说完,误会产生只是一眨眼的功夫,你看着我,

【篇二:

道德修养中存在的主要问题】

道德修养中存在的主要问题

教师应不断加强自身道德休想(加强教师职业道德建设)

学校及社会要做的事

一、加强师德建设和管理

组建师德师风建设领导小组。

为了搞好学校的师德师风建设,我们特意组建了师德师风建设小组,同时要求领导小组成员站在时代发展的高度,育人的高度,发展的高度,观念的高度,众志成诚,敢抓敢管,敢于发言,敢于负责;

同时要求领导组的成员充满信心与活力,做到要求上高,制度上严,方向上引,评估上精;

更要求领导小组成员率先垂范,严于律己,树立榜样,为人楷模。

“曲线救国”。

努力在校园中形成尊师重教的风气,营造促使老师走向高尚的环境氛围。

(1)深入学习并广泛宣扬《教育法》《教师法》和其他法律法规,科学解读教师的权利和义务,让教师自觉自愿地为自己戴上神圣与高贵的光环。

(2)加强校园精神文明建设,用制度强化形成尊师重教之风,用铁的纪律去维护教师的尊严和崇高。

在学校制订的规范学生学习行为、生活行为的规定中,重笔点击:

“尊敬教师,见面主动问候,对老师的态度要谦虚、诚恳、和蔼,切忌以任何方式侮辱打骂老师”。

在如此优良的文明氛围中,让老师们感觉到自己在学生心底的份量而不自轻自贱、引喻失义、妄自菲薄。

注重培养,激发教师学习理论的兴趣,提高他们的马克思主义理论素养,以不断提升他们的政治思想觉悟,填补认识上的缺陷,修改思想上的误区,校正行为上的错误,冲刷精神上的苍白。

这样,不断提升了教师们的思想意识和职业道德的层次。

因为,优秀教师职业道德的成功是以深层次的理性阅读和理性思考作为基础的。

通过理论学习,教师们都能自觉地将所学理论内化为他们的品德和精神,外化为他们优秀的教学行为。

以《中小学教师职业道德修养》作为蓝本,以相应的法律法规和上级有关的文件精神作为依据,结合金斗中学实际,针对师德师风建设制定出一套较稳定的科学管理细则,并运用一定的科学教育理念进行管理,其运行的管理过程充分体现了系统化、全面化、计划化、制度化的特点。

实践证明,管理的程度和要求越高,越规范和科学,教师的优质就越得到充分的体现,教师就越有朝气、积极性和创造性。

师德建设和管理“管”出了优秀的教师,“管”出了教师应具备的

美德。

一、目前教师道德修养中存在的问题

只重教书,不重育人。

教书育人,这是教师的天职,是社会赋予教师的神圣使命,是教师自身素质的具体体现,也是职业道德对教师的基本要求。

然而,目前一些教师,片面理解自己的任务只是教书,在课堂上极少与学生进行思想交流?

甚至有个别教师,为了迎合学生,在课堂上标新立异,信口开河,宣讲一些消极的、不健康的思想观点?

有些教师,经常用一种不科学、不规范的方法去接触、了解学生,融洽师生之间的关系。

据我们调查统计,有的学生认为,当前一些中学教师只重教书,不重育人?

有.,的学生认为,教师对学生的不良言行不抓不管?

有(/

?

的学生认为,教师在讲课的时候,只重视文化知识的传授,不注重其他素质方面的引导和教育。

从这些数字中,我们可以看出当前一些中学教师,其教育思想、教学态度、教学方法和业务素质与学生的期望相距甚远,也与社会的要求存在着严重的差距。

不尊重学生。

热爱学生,与学生平等相待,这是良好师生关系的体现,也是作为一名教师应该具有的最基本的精神境界和道德情操。

但是据我们调查,有的学生认为自己的任课教师“不尊重理解学生”,这主要集中表现在有一部分教师不能够公正地对待学生,拘私情,讲私利,甚至有个别教师以学生赠礼的价值多少来评判一个学生的“成绩”和“表现”。

在我们的问卷调查中,有

?

的学

生认为教师不能够公正地对待学生,有%/的学生认为教师在评定学生的成绩中加人了人情分。

奉献中掺杂了一些功利主义色彩。

“忠诚党的教育事业,无私奉献”历来是我们对教师精神的描述,然而在市场经济日益深化的今天,尽管在主观态度上,绝大多数的教师对此观点仍持认同态度,但表现在具体事例上,则掺杂了一些功利主义色彩。

一、目前教师道德修养存在的问题

师德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育教学活动中所必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

师德是指教师的职业道德,它是社会道德体系的重要组成部分,是教师在长期的教育教学实践中逐步形成的比较稳定的道德观念、行为规范和品质的总和,是教师的思想觉悟、道德品质和精神风貌的集中体现。

应该说,当前教师队伍师德师风的主流是好的,广大教师忠诚党的教育事业,为人师表,教书育人,爱岗敬业,无私奉献,捧着一颗心来,不带半根草去!

成为学生的良师益友,成为学生健康成长的指导者和引路人,起到了人民教师应有的表率作用。

但是,由于各种主客观原因的影响,在少数教师中,师德师风还存在着不少问题,主要表现有:

1、信仰缺失。

有的教师失去信仰,淡漠政治,把金钱利益作为自己的理想追求,在物质诱惑面前失去了做人的准则,不讲精神,只讲利益;

不求贡献,只求索取。

2、治学不严。

近年来,一向被人们视为纯洁圣土的高校,学术丑闻频传。

有的教师,工作消极,纪律涣散,弄虚作假,沽名钓誉。

有的教师忽视教学质量,却利用自己的专业优势,将主要精力放在经营自己的公司或社会兼

职上。

3、为师不尊。

有的教师,上课自由散漫,讲课随心所欲,发牢骚、讲怪话,公开发表一些不利于学生健康成长的言论;

有的教师,不注意仪表,穿着随便,满口脏话,行为放纵;

有的教师,缺乏自尊自爱,思想消极颓废,沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。

4、不思进取。

有的教师,缺乏进取精神,不注重获取新知识,不钻研业务,整天混日子,得过且过,做一天和尚撞一天钟。

5、文人相轻。

有的教师,妄自尊大,目无他人,老子天下第一,缺乏相互尊重,缺乏整体协作的团队精神。

以上种种,不一而足。

这些现象不仅使教师的社会形象大打折扣,而且影响了人才的培养质量,软化了校园的育人环境,听之任之,贻害无穷。

当前在部分教师身上主要存在以下五个方面的师

德失范问题:

一是在岗不敬业,缺乏事业心。

有的教师#身在曹营心在汉?

他们捧的是人民教师的铁饭碗,打的却是个人的小算盘,教学混日子,在岗不敬业。

有的受社会#经商?

热的影响,处心积累地搞第二职业,整天手机响不停,上课心不在焉,把主要精力用不到教学上,在学生、家长中影响极坏。

有的教师热衷于搞有偿家教,对自己所任学科不认真备课,不批改作业,甚至连考试卷也不批改,把标准答案读一读或往黑板上一贴,还美其名曰#学生自己纠正错误?

导致学生、家长意见很大。

二是教学不认真,缺乏进取心。

有的教师不重视加强自身学习,只吃#老本?

不#充电?

跨进教师行业就好比进了保险箱,不思学习,不求进取,做一天和尚撞一天钟,除了看一下教材和教参外,不关注教育教学方面的发展趋势,不读书不看报,不学习先进的教育教学理论,不更新自身知识结构,不获取新教改相关信息,致使知识贫乏、观念陈旧、教学呆板,站在三尺讲台上,照本宣科,凭#教参?

念经,严重影响教学质量。

三是处事不公正,缺乏仁爱心。

有的教师在日常教学中,#嫌贫爱富?

处事不公,偏爱尖子生,冷漠中等生,歧视后进生。

特别在片面追求升学率的影响下,有的教师认为后进生影响

班级的名次,丢了教师的面子,不是从正面加以教育和辅导,而是对他们放任自流,冷漠忽视,有的甚至采用讽刺挖苦、变相体罚等方法,严重影响一大批学生的身心健康。

诚然,后进生会给教师的管理和教学带来许多困难,转变后进生也不是一朝一夕的事,但这些学生也是家庭的希望、祖国的花朵,他们同样需要阳光和雨露,更离不开教师的仁慈和爱心。

四是为师不清廉,缺乏自警心。

有的教师由于受社会上金钱至上、权钱交换等不正之风的影响,人生观、价值观发生了偏差,以教谋私,处心积累地利用手中掌握的权力,挖空心思地捞取家长的好处,巧立明目

地赚取学生的金钱。

有的自购课外复习资料、练习题向学生兜售;

有的故意把课堂上应教的内容留到课外来做,以此吸引学生参加有偿家教;

更有甚者,故意泄露考试内容,以虚假成绩博取学生和家长的欢心,提高个人的声望和名誉。

这些腐败现象极大地败坏了社会风气,损害了教育系统的良好声誉。

五是言行不检点,缺乏自尊心。

有的教师为人师表的意识淡薄,自我约束不强,不注意在学生面前树立形象。

有的言行表里不一,说一套做一套,口是心非,阳奉阴违。

有的仪表不整,举止粗俗,言语污秽,甚至还在社会上参与赌博。

有的在学生面前过分强调自己所教学科的重要,有意无意地贬损其他学科,以此达到贬低别人抬高自己的目的。

还有个别教师缺乏政治上的坚定性和敏锐性,遇事信口开河,在教书育人的讲台上任意发泄自己的不满情绪。

这些师德失范行为,严重损害了人民教师这个神圣而光荣的称号。

上述师德失范行为,虽然只表现在少数个别教师身上,但影响极坏,危害性极大。

我们必须要引起高度警觉,下大力加以克服和纠正。

否则,将会严重损害教师队伍的形象,甚至会给中小学义务教育事业带来严重的损失。

一、存在问题

第一,不“敬业”。

即不热爱教育事业,不爱教师职

业。

主要表现在:

1、“混世型”。

这类教师认为,自己现在职业与当初的工作设想不一致。

表现在工作上松松垮垮,违纪犯规现象不断;

生活上摆出一副流里流气的架势,老虎屁股不能摸。

这类教师为数较少,但素质极差,影响恶劣,败坏教师整体形

象。

2、“玩世型”。

这类教师往往看破红尘,不争名利,不思进取。

工作不积极图舒服,业务上不冒尖得过且过,一切只能听天由命。

3、“经济型”。

这类教师往往把精力和才智投入到第二职业上,他们通常是上班常休息,下班忙得急,满脑子全是“家庭经济”,整天忙着捞外快。

第二,不“精业”。

即对教育教学业务不精通,不去精益求精。

1、“工具型”。

这类教师只是语言的传播工具,是参考书的放映机,备课抄参考书,上课读教案,什么备教材、备学法等都是空话。

2、“保守型”。

这类教师业务上不钻研,不精通,又看不起别人,不愿向别人学习。

对他们来说,什么教学信息、教改动向、提高教学效率是视而不见,听而不闻。

3、“花架型”。

他们不锤炼教学基本功,却想出风头,也不去谈什么“五认真”,上公开课搞一些小花样,典型的丑婆娘三打扮,只重形式,不重实质,便自以为了不起,到头来,教学效果差劲。

第三,不正派。

这类教师虽有一定业务知识,但道德品行差,不能为人师表。

表现在思想上,偶尔流露出自由化言论。

在行为上,常和社会上一些不三不四的结伴,破坏社会公德,他们严重地损坏了师表“形象”。

二、教师修养偏差分析

在师德方面存在“四重四轻”的问题:

(一)重个性发展、轻团队建设

有的教师热衷于单枪匹马、单打独斗,缺乏团结合作精神,只注重个人发展努力实现个人价值,不关心团队建设与课题建设,对事关办学方向的某些重大问题,思想认识上模糊。

有的对集体不关心,对教学以外的工作不重视,敷衍了事。

消极应付本职工作,自觉性和社会责任感降低。

缺乏

团队精神。

(二)重传授知识,轻教书育人

有的教师不能自觉地将党的教育方针积极贯

穿和渗透于教学全过程,把自己所从事的工作仅仅看成是一种职业和谋生的手段。

只教书不育人,只注重学生的智育发展,忽视了学生人格培养,不关心学生的全面发展。

按课时完成教学任务,课后不与学生沟通。

没有意识到教书育人是个良性循环的系统,是自已的工作责任;

没有意识到教书育人是教师的天职,教书是手段,育人是目的;

没有意识到把日常教学工作中与育人结合起来。

缺乏事业心和责任心。

(三)重提高业务,轻思想修养

在教师形象的自我定位上,有些教师较为重视业务学习、能力的提高、晋升职称,甚至以此作为谋取个人利益的砝码。

轻视思想修养、对政治学习不重视,在政治思想上要求不高,思想松懈,致使在世界观、人生观、价值观的导向上有失偏颇,只为晋升职称而奋斗。

对自已的工作要求不严,在遵守学校的规章制度和有关规定上自觉性

较差。

(四)重循规蹈矩,轻创新教育

教育理念陈旧,教育方法和教育内容还停留在旧框框里。

有些教师教学任务繁重,难以挤出时间获取新知识,掌握新技能。

担心“创新”出“乱子”,或者担心评估不能通过而放弃探索,没有掌握前沿知识。

认为与其“冒着危险去闯”还不如“循规蹈矩”的完成教学任务。

师德表现也出现了一些令人担忧的情况和问题。

1.敬业精神不强

对教学工作投入不够。

一些教师奉献意识差,不愿甘作“红烛”,燃烧自己,照亮别人,而是把个人价值和个人利益看得较重,把教师工作仅当作一种“稳定”的谋生渠道,导致“身在曹营心在汉”,敬业精神不强,对教学工作投入不够。

2.缺乏爱心,育人意识淡薄

在教育实践中,有些教师满足于课堂教学,只顾完成教学任务,片面认为教师的职责就是教书,没有把育人作为教师应尽的职责,轻视对学生的思想道德教育。

他们对学生的违纪行为及一些不良嗜好视而不见,不愿批评教育;

对学生缺乏爱心,不肯花时间、下力气去研究和掌握学生的思想动态,因而对学生普遍关心的热点、难点问题讲不清楚,往往采取回避的态度,不能有的放矢地对学生进行教育引导。

3.师表意识不强,自身形象不佳

导致师德失范现象的因素很多,笔者认为主要有以下几个方面:

一是教师教育理念陈旧,其理念还停留在应试教育的框架里,只注重学生的智育发展,忽视了学生的人格培养,没有注意心灵的沟通。

二是在利益的驱使下急功近利,缺少爱心,不会关爱学生。

三是教育评估机制仍以教学效果、科研成果为核心,教师面对各方面的压力,延缓了师德建设的进程。

师德形成决非一种表面的具体行为,任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等

三、建议和对策

必须系统地、有计划地开设针对性很强地专题课。

系统地、有计划地开设专题课,应该是提高教师思想政治素质的基本途径和重要形式。

由于继续教育的课程不同于学历达标课程,所

开设的课程应该是针对性很强的专题课。

所以培训学校要针对提高思想政治素质和师德修养的目标、内容,结合继续教育的不同层次、系统地开设德育课,列人培养方案。

这样做,不仅为提高广大教师的思想政治素质提供了保证,而且也扩大了广大教师适应现代政治生活的知识和本领,增长了教书育人,做学生思想政治工作的才干。

积极发挥继续教育师资队伍的群体作用。

要积极发挥继续教育师资队伍的群体作用,要把思想政治素质和师德修养的目标,交给每一位继续教育任课教师,要求他们结合各科教学,从不同角度来共同完成。

这样做,对学员来说,是形成齐抓共管的群体教育力量?

对每一位教师来说,也是教书育人业绩的考核评估。

这些业绩若能与职称晋升挂钩,只要常抓不懈,同时也能培养出一支好的继续教育的师资队伍来。

必须由培训学校与学员所在学校分工合作、互相配合、共同完成。

鉴于接受继续教育的学员,大都是在职中学教师,大都是业余学习,他们在培训学校的时间不长,而且组织生活、政治学习都在原校,所以提高广大中学教师的思想政治素质和师德修养的目标,必须由培训学校与学员所在学校互相配合共同完成,单靠培训学校一方无法完成的。

培训学校要主动将目标、内容、成绩考核办法等,介绍给教师原单位,请原单位积极配合,分工合作,齐抓共管,在成绩考核时,培训学校要主动请原单位领导来参加。

必要时,还应深人到原单位进行调查了解,听取意见。

这样做,既落实了对学员的目标管理,又促进了原单位对教师的管理工作。

接触社会、了解社会是提高学员思想政治素质和师德修养必不可少的途径和方法。

对参加继续教育培训学员来讲,接触社会、了解社会是提高学员思想政治素质和师德修养必不可少的途径和方法。

为此,培训学校要保证安排一定时间组织继续教育学员参加社会实践活动,依靠社会力量对学员进行生动活泼的实例教育。

几年来的实践表明,参加社会实践活动对提高广大教师的政治思想素质和师德修养成效更加明显。

__

四、循循善诱,因材施教

儒家学说的创始人孟子说:

“君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;

仰无愧与天,俯不怍于人,二乐也;

得天下英才而教育之,三乐也。

[19]在儒学尊师的眼中,得天下英才而教育之,是君子人生的三大乐趣之一,是一种极端高尚的事业。

一个好的教师,首先是有教无类。

教师以教育学生为天职。

然而,学生的出身、家境、智力等各方面都是有差异的。

作为教师,决不能拒绝一切有用之材。

教师选择学生的唯一条件就是有学习的要求和愿望。

柳宗元说俞、扁之门,不拒病夫;

绳墨之侧,不拒枉材;

师儒之席,不拒曲士,理固然也。

[20]决不能因此而亲此疏彼,在教育活动中有任何偏私。

其次是学而不厌,诲人不80倦。

读书学习是非常艰苦的,而且也永无止尽。

作为教师,要不断提高自身的修养和水平,就必须学而不厌,不厌其烦地读书和学习,不间断地充实自己。

在教育活动中要不知疲倦地教诲学生,努力将每一位学生都培养成为有用之材。

学而不厌,诲人不倦正是教育工作的精神的体现,也是教师伟大之所在。

其三是因材施教。

由于每个学生的智力、反应能力、家庭环境、教育基础等各方面条件的不同,学生所能够适应的学习方法就不同,学习效果也就有差异,所以说,教育无定法。

因此,教育活动应当为实现教育的根本目的、根据每个学生的具体情况采取相应的方式方法。

方法有别,目的一致,这是教育工作的一个基本规律。

王守仁说:

因人而施之,教也,各成其材矣,而同归于善。

是故因人而施者,定法矣;

同归于善者,定法矣。

因人而施,质异也;

同归于善,性同也。

夫教,以复其性而已。

[21]

【篇三:

道德类话题作文导写训练】

“道德”作文导引

王伟王小晨

一、模拟作文题

道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。

老子的《道德经》:

“道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;

而“德”是指人世的德性、品行、王道。

道德可以是一种承诺,掷地有声;

道德可以是一种担当,责任重于泰山;

道德可以是一份善良,春风化雨;

道德有一个底线,无法逾越。

但时有媒体、人民在拷问:

什么是道德的底线?

温总理说:

“你们(商家)血管中应该流有道德的血液”。

面对道德,我们应该有怎样的责任?

道德的提升,我们又应该如何去做?

根据你的感想和体悟选择一个角度构思作文,不少于800字,要求立意自定,题目自拟,文体不限。

二、写作指导

道德,是一个广受社会议论的热点话题,无论是提倡社会和谐还是“以德治国”,乃至每个公民的自身素质修养。

近几年,一些社会强势群体的不当言行,一些无良商家的制假、售假,引起专家学者,乃至一代人的思索和反省,温家宝曾言“你们的血管中应该流有道德的血液”。

用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严肃问题的思考,无疑是一种绝好的形式。

说来道德是一个宽泛的话题,为了避免泛泛而谈、空洞说教,审题构思中一定要学会“化大为小”,如从范畴的角度,承诺、责任、良知、善良、博爱?

从小的角度切入,精致地阐述某一点,以小见大反映出时代性。

另外一定要注意要辩证全面地分析,虽然社会中有这样那样的缺失、有着沦丧的表象,但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光,要注意使用那些有美好道德的,能够坚守传统美德的人物事例。

在文体和结构的安排方面,可以选择记叙文或小小说,利用精巧构思,写人记事要典型,可以正方选择材料,情节写出波澜,主题达到新奇深刻的效果。

写成议论文注意论点的确立,避免以偏概全,要有深刻的认识,同时注意事例的选择。

如果按照“并列展开”可以尝试使用并列段使用分论点或者小标题的形式;

如果使用“层层深入展开”可以按“道德是什么?

——道德怎么样——如何去做?

”或者选择由因到果、由现象到本质,由个别到一般的思考形式。

若写成散文,注意线索的安排,语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度,提升语言的生动性、深刻性,切不可空头说教,导致文章乏味枯燥。

三优秀范文

道德的血液

宽城一中高二.14班孙士涵

恻隐之心,人皆有之;

羞恶之心,人皆有之;

恭敬之心,人皆有之;

是非之心,人皆有

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