七年级下册语文文言文阅读训练及答案Word下载.docx
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②《说文解字》中“角”是象形字,本义是“兽角也,与刀相似”。
由本义引申出以下义项:
①像角一样的古代量器和盛酒器具;
②较量,竞争;
③演员,或指演员在戏剧中所扮演的的人物。
乙文中“练乡兵与之角”中“角”的义项应为________。
(填序号)
(2)翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,有误的一项是(
)
A.尔辈不能究物理。
翻译:
你们这些人不能探求事物的道理。
理解:
这句话表现出了讲学家因能正确探究事物的道理而拥有的谦虚和自信,所以被人们所信服。
B.转转不已,遂反溯流逆上矣。
(石头)不停地翻转,于是反而逆流而上了。
河中石兽最后被打捞成功的事实证明老河兵的实践经验是极其丰富的。
石头在水流的反冲击力下,终会被冲到河的上游。
C.古人岂欺我哉!
古人怎么会欺骗我呢!
刘翀只会死读书,不能结合实际进行变通,种种实践都失败了。
他却一直不悟,认为自己的失败都是写书的古人在欺骗他。
(3)从甲文中,我们可得出这样的结论:
遇事不可“________”,老河兵依靠自己丰富的实际经验方才判断出沉石的正确打捞地点;
乙文告诉我们“________”的道理,刘羽冲死读古兵书和古水利书,屡次失败。
甲乙两文给我们的共同启示是:
________。
(①②空用原文问答,③空用自己的话回答。
)
【答案】
(1)终了,最后;
②
(2)A
(3)据理臆断(但知其一,不知其二);
满腹皆书能害事;
不能纸上谈兵/纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行/理论必须和实践进行结合才能成功……
【解析】【分析】
(1)①“竟不可得”翻译为“没有找到石兽的踪迹。
”,“竟”意思是“最终”。
②“练乡兵与之角”翻译为“他自己训练乡兵跟土匪强盗较量”,“角”意思是“较量”,故选②。
(2)A:
“尔辈不能究物理”刻画讲学家对寺僧的嘲讽,自己为是,自恃博才。
故选A。
(3)《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇散文。
此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事,表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽,亦告诉了人物做事不能“据理臆断”这一道理。
乙文通过刘羽冲死读古兵书和古水利书,屡次失败的故事,告诉人们“满腹皆书能害事”的道理。
两篇文章都启示我们在处理问题的过程中,应该根据情况的变化,灵活运用所学知识,并在实践中不断积累经验。
据此作答。
故答案为:
⑴终了,最后;
②;
⑵A;
⑶据理臆断(但知其一,不知其二);
不能纸上谈兵/纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行/理论必须和实践进行结合才能成功……
【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;
二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;
⑵本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语;
⑶本题考查短文所蕴含的道理,答题时应注意,在准确理解词义,句意,段意的基础上,梳理大局之间的联系,依据体感要求来概括重点作答。
【参考译文】
(甲)沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。
经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,最终没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:
“你们这些人不能推究事物的道理。
这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?
石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?
”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:
“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;
在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?
”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
(乙)刘羽冲,他是沧州人。
有一回,他偶然得到一部古代的兵书,伏案读了整整一年,自己认为可以统领十万人马。
这时,恰逢有土匪强盗出没,他自己训练乡兵跟土匪强盗较量,结果全队溃败覆没,乡兵差不多被擒获。
有一次,刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书,伏案读了整整一年,自认为可以使千里之地变成沃土。
他绘了水利图依次向州官游说,州官也认为于国于民这是好事,就派人在一个村子试行。
沟渠才挖成,大水流到,顺着沟渠灌入村子,村民几乎都成了鱼。
.
从此之后,他抑郁寡欢,很不自在,他常常独自在庭院散步,摇头自言自语说:
“古人怎会骗我!
”像这样一天就说千百遍,只说这六个字。
何文勤先生曾经教导我说:
“满腹都是书会妨害做事,
2.阅读下面的文言文,完成下列小题。
【甲】初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】晋平公问于师旷曰:
“吾年七十,欲学,恐已暮矣。
”师旷曰:
“何不乘烛①乎?
”平公曰:
“安有为人臣而戏其君乎?
“育臣安敢戏君乎?
臣闻之:
‘少而好学,如日出之阳;
壮而好学,如日中之光:
老而好学,如乘烛之明。
秉烛之明,就与昧②行③乎?
“善哉!
”
【注】①秉烛:
点亮蜡烛。
②昧:
暗。
③行:
一样,相同。
(1)解释文中画线词语的意思。
①辞________
②暮________
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
师旷曰:
“何不秉烛乎?
(3)从文中的画线句可以看出,人生学习的最好时期是哪个时期?
由此你得了什么启示?
(4)这两个文段都是劝别人学习的,从劝人的角度,孙权和师旷有什么不同?
【答案】
(1)推托;
迟
(2)师旷回答说:
“为什么不点亮蜡烛(学习)呢?
(3)青少年时期。
启示:
①学无止境,任何时候都应该抓紧时间学习。
②“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不学好。
要活到老,学到老。
③如果立志学习就应该从当下开始,只争朝夕,这样才能成就一番事业。
④只要有目标,有恒心,有决心,年纪、性别等限制不了一个人的成功。
(4)孙权用自己和吕蒙比较,现身说法;
师旷用比喻说明老年学习的重要性。
(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“辞”“暮”都属于古今异义词,不要以今释古。
(2)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。
①点燃火把。
这是一个省略句,翻译时要把省略的内容补充上。
故此句可以翻译为:
师旷回答说:
(3)划线句的意思是:
我是听说,年少又能好学,如同刚升起的太阳,阳光渐明。
年壮又能好学,如同中午的太阳,光芒四射。
年老又能好学,如同点燃的蜡烛。
由此可以看出少年时候学习效果是最好的。
好学,总不嫌晚。
师旷对晋平公说的一番话,对任何时期,任何年代想要学习的人都是忠言激励。
如今,世界发展很快,变化很大,过去学会学精的东西,今天并不一定适用、贴合;
今天出现的新事物,还需要继续学习、理解。
社会在不断进步,竞争尤其剧烈,要迎头赶上,与时俱进,除了学习,增添新知识,增进新技能,没有别的再佳的选择。
少年如此,壮年如此,老年也不能例外。
古人说得好,活到老,学到老。
根据文章内容及现实生活谈启示,言之有理即可。
(4)结合文章内容分析,【甲】孙权开始全吕蒙学习的时候,吕蒙以军中事务繁多推辞,不愿学习。
孙权就说,你的事务有我的多吗?
我还抽空学习呢!
于是吕蒙才开始学习最终大有长进。
【乙】当晋平公问师旷自己想学习但又担心年纪大了,已经晚了。
晋平公就说:
点上蜡烛,总比不点蜡烛黑着强吧,意思是说,学总比不学强吧。
晋平公非常赞。
同由此可以看出本题的答案为:
孙权用自己和吕蒙比较,现身说法;
故答案为:
⑴推托;
⑵师旷回答说:
⑶青少年时期。
⑷孙权用自己和吕蒙比较,现身说法;
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查学生文言文翻译的能力。
文言文翻译的基本方法:
直译为主,意译为辅,同时还要注意分析和扣准得分点,即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
⑶本题考查理解文章内容的能力以及概括从文中获得启示的能力。
答题时要再疏通文意的基础上理解文章内容,然后再从文中找出恰当的句子并用自己的话来说即可。
而概括从文中获得启示的,则要结合现实生活进行分析,能从一个侧面谈受到的启示,言之有理即可。
⑷本题考查理解分析文章表达技巧的能力。
表达技巧包括:
①表达方式(叙述、描写、说明、抒情、议论等);
②修辞手法;
③表现手法(托物言志写景抒情叙事抒情直抒胸臆顺叙倒叙插叙对比衬托卒章显志象征用典想象联想照应寓情于景反衬烘托托物起兴等。
【甲】当初,孙权对吕蒙说:
“你现在当权掌管大事,不可以不学习!
”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。
孙权说:
“我难道想要你研究儒家经典当博士吗?
只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
你说(军中)事务繁忙,谁比得上我(事务多)呢?
我经常读书,自认为有很大的好处。
”吕蒙于是开始学习。
到了鲁肃来到寻阳的时候,(鲁肃)与吕蒙讨论议事,(鲁肃)十分惊奇地说:
“以你现在的才干和谋略,不再是当年的吴下吕蒙了!
”吕蒙说:
“读书人离别多日,就要重新用新的眼光看待,长兄知道这件事太晚了啊!
”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。
【乙】晋平公问宫中的乐师旷,说:
“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。
”
乐师旷回答说:
“为什么不点燃火把呢?
”平公说:
“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?
”乐师旷说:
“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。
我曾听说:
少年的时候喜欢学习,就像初升的太阳的光明一样;
中年的时候喜欢学习,就像正午太阳的光芒一样;
晚年的时候喜欢学习,就像点火把一样明亮,点上火烛和在黑暗中走路哪个好呢?
3.阅读下面的文言文选段,完成下列小题。
初,权谓吕蒙曰:
“孤岂欲卿治学为博士邪!
孤常读书,自以为大有所益”。
蒙乃始就学。
“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!
(1)解释划线字、词的意思。
①卿今当涂掌事________
②及鲁肃过寻阳________
③既更刮目相待________
④大兄何见事之晚乎________
(2)翻译下面句子。
①孤岂欲卿治学为博士邪!
②卿今者才略,非复吴下阿蒙。
(3)用原文内容填空。
孙权劝学的原因是:
________
孙权劝学的办法是:
(4)课文是怎样表现吕蒙学识进步的,他的变化对你有什么启示?
【答案】
(1)当道,当权;
到,等到;
重新;
知晓事情
(2)①我难道是想让你研究经史成为博士吗?
②你现在的才能和谋略,不再是以前吴县的阿蒙。
(3)“卿今当涂掌事,不可不学!
”;
(4)例如:
吕蒙“当涂掌事”后,经孙权劝学“乃始就学”,其才略很快有了惊人的长进。
不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。
(言之成理即可)
【解析】【分析】选自《资治通鉴》作者:
司马光年代:
北宋
(1)本题中的“见事”是“知晓事情”;
“更”是古今异义词,“重新”的意思。
(2)在此题中,要注意“岂、治学、博士、涉猎、才略”的意思,必须翻译出来。
(3)作答要建立在对文章内容理解的基础上,通过对文章相关语句的筛选作答。
孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事,不可不学!
”孙权劝学的办法是“孤常读书,自以为大有所益”。
(4)此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,通过令鲁肃为之叹服并与之“结友”的故事,表现吕蒙才略有了惊人的长进。
据此理解作答。
⑴当道,当权;
知晓事情;
⑵我难道是想让你研究经史成为博士吗?
你现在的才能和谋略,不再是以前吴县的阿蒙;
⑶“卿今当涂掌事,不可不学!
孤常读书,自以为大有所益;
⑷例如:
(言之成理即可)
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句即可解答;
⑷解答此题的关键是在了解文章大意的基础上,结合自己的学习经历,来谈感悟即可,做到言之有理。
【参考译文】
最初,孙权对吕蒙说:
"
你现在手握权柄,不可以不读书。
吕蒙辩护说,不是他不读书,而是军中事情太多,没有时间。
孙权说:
我岂是要你研究儒家经典,去当教书匠?
只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。
如果说没有时间,谁能比我更忙,我还常常读书,自以为大有裨益。
吕蒙才开始求学。
后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不由大吃一惊,说:
你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。
吕蒙说:
士别三日,就要刮目相待,大哥发现得未免太迟!
鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲,结交成为好友,然后告辞。
4.阅读文言文,完成下列小题。
(甲)陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
“汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
”翁曰:
“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:
“尔安敢轻吾射!
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:
“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
(《卖油翁》欧阳修)
(乙)钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。
匠师云:
“未布瓦,上轻,故如此。
”乃以瓦布之,而动如初。
无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。
皓笑曰:
“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。
”匠师如其言,塔遂定。
盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧。
人履其板,六幕相持,自不能动。
人皆伏其精练。
(《梵天寺木塔》沈括)
注释:
(1)钱氏:
指五代时吴越国君钱镠。
(2)据:
统治,割据。
(3)布:
铺排。
(4)贻(yí
):
赠给。
(5)讫(qì
完毕。
(6)弥束:
木板上下更加紧密约束。
弥:
紧密。
(7)六幕:
指上、下、左、右、前、后六个方位面。
(8)胠箧:
打开的箱子。
胠箧,音qūqiè
。
胠:
从旁边打开,打开。
(9)伏:
通假字,通“服”,佩服。
(1)解释下列划线的字词。
①安敢轻吾射________
②康肃笑而遣之________
③患其塔动________
④但逐层布板讫________
(2)翻译下列句子
①见其发矢十中八九,但微颔之。
②密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。
(3)甲文所说的道理,可以用一个成语来概括,这个成语是________。
“有卖油翁释担而立”“释”意为________,“释”的这个意义还保留在一些成语中,如________(写出一个含“释”这个意义的成语)
(4)《卖油翁》与《梵天寺木塔》在刻画人物的方法上有哪些共同之处?
【答案】
(1)怎么,哪里;
连词,表修饰;
担心;
只,只要
(2)①(老翁)见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只是对此微微的点头赞许。
②(匠师)就秘密的派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她打听木塔晃动的原因。
(3)熟能生巧;
放下;
手不释卷、如释重负等
(4)两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来反衬人物形象。
(1)①翻译为:
怎么敢轻视我射箭的本领;
“安”翻译为怎么;
②翻译为:
陈尧咨笑着将他送走了;
这里“而”是一个连词,表修饰;
③翻译为:
嫌它晃动;
因此“患”译为“嫌,担心,担忧”;
④翻译为:
只要逐层铺好木板;
“但”翻译为“只要”。
(2)考查文言文翻译的能力。
解答此类题目时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,首先要找出关键实词、虚词,有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
注意关键词的含义:
①但:
只是;
②使:
派;
贻:
赠送。
(3)考查对文章内容的理解。
由文中卖油翁酌油的技巧和语言“但手熟尔”可知,由于长期的酌油的原因,使之技巧非常熟练,因此可以用“熟能生巧”这个成语来概括其道理。
“有卖油翁释担而立”中的“释”解释为“放下”现在还保留这个解释的成语有“爱不释手”等。
(4)阅读甲文可知,在人物描写上运用了语言描写,从“睨之”“但微颔之”“康肃笑而遣之”这些句子中可以看出还运用了神态描写,又用卖油翁的酌油技巧来衬托陈康肃射箭的技巧,因此还运用了对比的手法;
乙文中从匠师和喻皓的对话中可以看出运用了语言描写,由“患其塔动。
”句中可知建塔过程中塔身出现不稳定的问题,凭工匠们的认识和实践都未能解决。
“皓笑曰”通过神态描写,写出了喻皓的胸有成竹,并讽刺了匠师的无能,同时也反衬了喻皓的技艺精湛,因此又运用了对比的手法,故两篇文章都运用了语言描写和神态描写来刻画人物,也都运用了对比的手法来衬托人物形象。
据此分析作答即可。
⑴①怎么,哪里;
②连词,表修饰;
③担心;
④只,只要
⑵①(老翁)见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只是对此微微的点头赞许。
②(匠师)就秘密的派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她打听木塔晃动的原因。
⑶熟能生巧;
放下;
手不释卷、如释重负等
⑷两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来反衬人物形象。
【点评】⑴本题考查文言实词的含义。
解答时,要注意词语在特定的语言环境中的意思,平时多注意积累课本中重点实词的含义。
⑵本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
⑶本题考查成语的积累,注意结合文章内容,明确涉及的成语及意思。
⑷本题考查文章人物描写的方法。
常用的人物描写方法有:
肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、正面描写和侧面描写。
【附参考译文】
康肃公陈尧咨擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。
曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意的看着他,许久都不离开。
卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:
“你也懂得射箭吗?
我的箭法不很高明吗?
”卖油的老翁说:
“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨听后气愤地说:
“你怎么敢轻视我射箭的本领!
”老翁说:
“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说:
“我也没有别的奥妙,只不过是手熟练罢了。
”陈尧咨笑着将他送走了。
钱氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动。
工匠师傅说:
“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。
”于是就叫人把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动,没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因。
喻皓笑着说:
“这很容易,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不动了。
”工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了。
因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,