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民主是一把双刃剑,有利也有弊。

不搞民主,天长日久则慢慢人亡政息;

不会搞民主,不能有效驾驭民主,民主的闸门一旦开启,则似决堤之洪水,必会快速地导致亡党亡国。

我们不能把民主看成是资本主义的专利,更不能把民主自由等同于资本主义。

其实,社会主义应该比资本主义更讲民主自由,社会主义应该让人民享有更加高度的民主自由。

社会主义民主的本质内容,就是真正的人民当家作主。

没有了民主,没有人民当家作主,这样的社会绝不是社会主义,甚至连资本主义都不如,其实质是封建社会主义,是封建主义披上了社会主义的美丽外衣。

毛泽东同志早在延安时期就指出了一条避免人亡政息的历史新路,就是走一条民主新路,真正使人民当家作主。

邓小平同志也指出,没有民主就没有社会主义现代化。

江泽民、胡锦涛同志也多次指出,党内民主是党的生命,要以党内民主推动人民民主建设。

中国共产党提出实行科学执政、民主执政、依法执政,这是党的执政理念的与时俱进。

改革开放以来,中国在经济改革上取得巨大成就的同时,也在政治体制上进行积极改革,社会主义民主法制建设也取得了重要进展。

  二、经济全球化

  世界经济一体化的进程正在加快,一个国家要想在经济上发达起来,必须融入世界经济之中,而不可能在与世隔绝的世外桃园中发展壮大。

在世外桃园中搞点小农经济还有点可能,而要想实现经济现代化,搞现代经济,就必须实行开放,必须加入到世界经济大家庭中来。

在当今世界,各国经济已经紧密地联结在一起。

一个国家经济的强劲增长,往往会带动一个地区乃至世界经济的繁荣,相反,一个国家经济出现重大衰退也会像多米诺骨牌效应一样引起全球经济的动荡。

如美国房地产泡沫引发了这次百年不遇的全球金融危机,弹丸之地的迪拜发生经济危机立刻让全球股市翻绿。

世界经济全球化趋势是由全球经济市场化所引起的,也就是说搞市场经济是世界经济全球化的真正原因。

从客观事实分析来看,经济的市场化必然带来经济的全球化,因为市场是没有国界的。

你搞市场经济,市场经济越发展,资本、商品必然要突破国门限制,必然走向世界,面向全球,这就必然导致每一个国家的市场与全球市场紧密相联。

所以,我们讲经济全球化时,一定要认识到是经济市场化在起根本性作用,是经济市场化决定了经济全球化,市场化是内因,全球化是外在表现。

不是经济的全球化导致了搞市场经济,而是市场经济的发展必然会导致经济的全球化。

搞市场经济,充分发挥市场在配置经济资源中的基础性作用,这是世界经济发展的最基本的规律。

人类社会还处于市场经济阶段,进入产品经济的条件尚不具备。

一个国家要参与到全球化中来,而且要在全球化中发展壮大,就必须在经济体制上搞市场经济体制。

一个计划经济的体制不可能参与全球化,更不可能发展起来,只能在全球化中越来越落后。

一个国家的经济只有搞市场经济,才能有效地参与到经济全球化中来,才能充分利用国际国内两个市场、两种资源,迅速发展本国经济。

不搞市场经济,置身于全球化之外,只能导致贫穷落后。

  三、社会人性化

  人类是地球的主人,随着地球文明的发展进步,其根本目的都是为了人的自由幸福,是为了人的不断解放。

社会的人性化程度与经济的发达程度成正比。

经济越发达,社会的人性化程度越高。

在越是落后、贫困的条件下,人的动物属性就体现的越多,如奴隶社会就把奴隶当牲口买卖。

社会人性化,就是全社会以人为本,把人的利益放在第一位,在全社会形成尊重人、服务人、关爱人、善待人的良好风尚。

我们经济、政治、文化的发展,其根本目的是为了人的全面自由发展。

人性化要求保障人权、尊重个性,社会管理和服务要面向普通民众,要关心、帮助每一个社会成员,让每一个社会成员安居乐业、幸福地生活。

越贫穷落后,人与人之间的对抗、冲突就越多,就越不把人当人看待。

如奴隶社会就把奴隶当物品、“会干活的牲口”。

贫穷落后就导致愚昧无知和野蛮。

现在人类经济、科技、文化发达起来了,所以,越来越多的人获得了自由全面发展。

由于人类文明的发展,建设和谐社会、维护世界和平、谋求共同发展,逐步成为共识和主流。

如中国提出了以人为本的科学发展观,胡锦涛同志在上海合作组织首脑会议上提出建立和谐世界、世界各国加强反恐合作等等。

建设和谐社会就是社会人性化的必然要求。

人类只有一个地球,人的生命只有一次,人与人、国与国、民族与民族、人与自然,都应和谐相处。

不论出于什么目的,暴力、恐怖、战争等都越来越为人类所摒弃。

用暴力革命打碎旧世界、用武装起义来推翻旧政权,都越来越为当今世界所不容。

以人为本、人性化管理、和谐社会等词语越来越成为时髦的词句,并逐步转化为人们的行为准则和国家的政策、世界的规则。

  四、思想多元化

  由于经济的市场化、政治的民主化、社会的人性化,就必然导致思想理论的多元化。

世界大发展、大繁荣的时期,也一定是思想理论百花齐放、百家争鸣的时期。

用一个主义、一个思想、一种理论来统一所有人的思想已经不切实际。

现代经济的发展,使越来越多的人拥有了独立思考和思想自由的经济基础。

现代报刊、广播、电视的广泛普及,特别是手机、电话、网络的迅速发展,人们接受思想理论的途径已经多样化。

现代传播手段可以使一个重要信息在瞬间传遍全球。

如果说言论自由还受许多制约的话,思想自由却难以受到有效限制。

社会思想的多元化与政党指导思想的一元化并不矛盾,它们之间并不是非此即彼的关系,而是可以共同发展、共同繁荣。

作为一个政党或国家,可以只将一种思想作为其指导思想,不在指导思想上搞多元化。

社会存在决定社会意识,经济市场化、政治民主化、社会生活的丰富多彩,决定了社会思想必然是多元化的。

当今世界学派林立、思潮众多,如经济上的国家干预主义、经济自由主义,政治上的新自由主义、新保守主义、民主社会主义、人本主义等。

在西方意识形态中并不是铁板一块,在社会主义意识形态中也不是铁板一块。

世界政治、经济、文化是多样化的、不平衡的,不可能用一个主义、一种思想、一个制度、一个模式来统一世界。

在当今时代,我们既不能希望用马克思主义武装全世界人民,美国式的民主自由理念也不可能独行天下。

从世界上来讲,意识形态特别是社会主义与资本主义两大意识形态的对立和斗争必将逐步缓和。

  五、世界和谐化

  随着政治民主化、经济全球化、社会人性化、思想理论多元化的发展,必然是世界和谐化的发展。

从总体上看,和平和谐不仅是人们的美好愿望,也已成为世界历史的主旋律。

就拿战争来说,第一次世界大战和第二次世界大战只相隔了20多年,但从二战结束以来,世界已经走过60多年相对和平的时期。

当然,这期间也有局部战争、恐怖袭击等,但毕竟没有暴发第三次世界大战。

也许今后就不会发生世界大战,因为核武器等大规模杀伤性武器的问世,暴发世界大战可能意味着人类共同的毁灭。

马克思早在150多年前就指出,资本主义要向社会主义发展,而且预计社会主义首先应该在发达资本主义国家实现。

现在,离马克思讲这话时已有150多年,在美国等发达资本主义国家,科技先进,生产力发达,国民富裕,养老医疗等社会保障不断完善。

可以说,现在发达资本主义国家正在加快向社会主义过渡,发达资本主义国家中本身起码有20%-30%的因素就是社会主义的,现代资本主义正在向社会主义发生量变,也许再过100年、200年,美国等发达资主义国家就真正进入了社会主义。

他们进入的也许就是马克思早就向我们描述过的美好的社会主义、发达的社会主义。

现在我们还处在社会主义初级阶段,而美国等发达资本国家将要建成的社会主义将是社会主义的中级或高级阶段。

所以,无论是资本主义国家,还是社会主义国家,都应相互尊重、相互支持、相互学习,共同建设和谐世界。

今后全世界都将向马克思指出的社会主义、共产主义发展、过渡,随着这个步伐的加快,整个世界必然是越来越和谐。

  世界政治民主化的发展,导致了世界政治格局的多极化;

各国市场经济的发展,加速了经济全球化的进程;

社会人性化的发展,促进了和谐社会建设;

思想多元化的发展,促进了人类思想自由和文化的多样性;

世界和谐化的发展,也必将推动人类社会向更加美好的社会主义迈进。

总之,政治民主、经济繁荣、社会和谐、个人自由全面发展、世界和谐安定,这是人类追求的理想状态,也就是马克思所描述的“自由人的联合体”,即人的“自由全面发展”的社会。

现在,人类在追求民主、富裕、和谐、自由的道路上尽管还有很多曲折,还面临许多严峻挑战,国家、地区、民族之间的发展也还很不平衡,但前途是光明的,世界前进的历史车轮不可能逆转。

任何一个国家、一个政党、一个民族,只有顺应世界历史的发展趋势,才能与时俱进,日益发达兴旺,如果违背这些趋势,则必然日益衰落,为时代所抛弃。

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