高中语文苏轼词两首念奴娇Word文档格式.docx

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探讨二:

传说苏轼曾问一个善于唱歌的幕士:

“我词何如柳七(柳永)?

”这个人回答:

“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’。

学士词,须关西大汉,铜琵琶铁绰板,唱‘大江东去’。

”豪放派与婉约派的风格有什么不同呢?

(学生讨论,教师总结归纳)

豪放派——纵横捭阖,气魄宏大,豪放不羁。

婉约派——缠绵悱恻,婉丽多姿,音调谐婉。

小结:

苏轼是文学高手,其词作豪放处胸胆开张,婉约处凄切迷离,正如他在一首诗中所写,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜,大手笔正是如此,苏轼总会给我们无限期待)

(师生齐背苏轼婉约代表作《江城子十年生死两茫茫》体会其风格。

三、登高怀远话怀古

古人云,“登山则情满于山,观海则意溢于海”,又云“山令人古,水令人远”,多情的诗人登山临水,探幽访胜之时,美妙的自然往往能触动诗人的情怀,此时,浩淼的时空,纷纭的历史,便在诗人心中撞击,凝成解不开的情丝,汇成悲壮苍凉之诗篇,这种怀古诗往往能“发思古之幽情”,也最具有动人的力量。

怀古诗最常用的手法是怀古伤今,当苏轼登上赤壁矶,面对着脚下滚滚而逝的长江之水,他想到了哪些古人,又由这些古人引发了自己的什么身世之感呢?

四、书读百遍,其义自见

诵读要求:

1、读准字音

2、读清句读

3、读出感情

一读,读准字音,读清句读。

(一名同学读,读后其他学生纠错)

字音:

浪淘(tá

o)尽初嫁了(liǎo)纶(guān)巾樯橹(qiá

nglú

)还酹(lè

i)

三读,欣赏名家范读,体会音韵之美。

小结:

声音是流动的音符,它的欢快跳跃会在我们心间涌动成动人的歌。

感情饱满的诵读,可感受词之音韵之美、和谐之美,我们在以后的诗词赏析中一定要多一些诵读。

五、以他人之酒杯,浇自己之块垒

(出示黄州图片)

苏轼来到黄州,登临赤壁矶之前,刚刚经历了“乌台诗案”,在诗案中度尽生死之劫,是一个未带枷锁的囚徒,心情之复杂之低落可想而知,而黄州是苏轼走向成熟,实现人生转折的地方,正如余秋雨在《苏东坡突围》中所写:

“因此不妨说,苏东坡不仅是黄州自然美的发现者,而且也是黄州自然美的确定者和构建者。

但是,事情的复杂性在于,自然美也可倒过来对人进行确定和构建。

苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡,这实在是一种相辅相成的有趣关系。

苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段,两方面一起提升,谁也离不开谁。

可是,苏东坡走过的地方很多,其中不少地方远比黄州美丽,为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢?

他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢?

黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢?

我们将从词作中寻找答案。

六、情在言语中

这首词是豪放词,大家齐读词作,体会词的豪放体现在哪些方面?

(学生讨论,教师总结)

明确:

豪放之景旷达之情

以词之模式,上阕写景,下阕抒情,景是情感的触发点,那上阕都写了哪些景呢?

这些景物有什么特点呢?

由这些景作者想到了什么?

大江浪故垒乱石惊涛——雄浑开阔波澜壮阔充满力量——千古风流人物一时多少豪杰

(出示赤壁矶图片)在这幅图片中,我们看到赤壁矶之山之水,还是充满了和缓之美,作者眼中之景实是心中之景,乌台诗案的惊心动魄,历史风云的错综复杂,无不在作者眼前一一展现,心中有丘壑,自然眼中之景波澜壮阔。

探讨三:

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”这句词写的江水有什么特点?

此句在文中有什么作用?

水与月,是古人在诗歌中经常吟咏的物象,水以其缠绵多情而被人寄托无限情思。

师生共同回顾记忆中的咏水美句。

“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”

“子在川上曰:

逝者如斯夫,不舍昼夜”

“山是眉峰聚,眼是水波横”

“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”

这些诗句中所写之水与这一句所写之水有着不同之处,正是这一异,才使眼前的长江之水有了”前无古人,后无来者”的力量。

区别是:

作者眼前之水,是融入了人事之水,所以,眼前这条滚滚而去的长江就不再是仅仅一天有形的长河,它幻化为波涛浩淼的历史的长河,无数的不可一世英雄人物在波涛中一一展现,又湮灭在历史的烟云中。

“浪淘尽千古风流人物”的“浪”淘尽的是千古风流人物,而不是砂砾,可见,这里的“浪”不只是长江中卷起千堆雪的浪,也是淘尽千古风流人物的历史长河中的巨浪。

作者面对江水不禁心潮起伏激荡,怀想往昔无数的风流人物都如滚滚长江水一去不复返。

这样一来,一下子就将眼前之景与历史的风流人物联系在一块儿了,形象地表现了历史的沧桑变迁。

为下阕英雄出场作铺垫。

探讨四:

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,这一句你觉得哪些词用得好,为什么?

(学生分组讨论,小组交流)

陡峭的山崖散乱地高插云霄,汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸,滔滔的江水卷起千万堆澎湃的雪浪,实写赤壁之险峻雄奇,动心骇目。

巨涛拍岸,怒涛汹涌,浪花千叠,如雪堆积不断。

“穿”——夸张手法,写出陡峭山崖直插云霄的气势。

“拍”——夸张手法,写出江水与岸拍击的力度;

“卷”——写出波涛的巨大力量;

“雪”——比喻手法,水色纯白如雪。

寥寥数笔便勾画出一幅雄奇壮丽的雪浪图。

令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面,为下片追怀英雄渲染气氛。

这些精妙的词汇,有动有静、有声有色,作者抓住悬崖、陡壁、怒涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象,大刀阔斧,横画纵抹,描绘了一幅奇险雄伟的画面,格调高昂。

这种格调正与赤壁作为古战场的地理位置遥相呼应,在作者的描绘中,我们似乎又回到了三国古战场,看到了刀光剑影与鼓角争鸣,为下阕周瑜的出场做好铺垫。

探讨五:

上阙末句有何作用?

承上启下。

承上:

“江山如画”是对眼前之景的概括,如画江山,非多情之人,眼中岂有如此之江山。

启下:

“一时多少豪杰”“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,如画的江山,正是英雄建功立业,驰骋征伐之处。

美景如画——英雄如烟

小结上阕:

上阕写赤壁雄奇壮丽之景,引起对古代英雄的缅怀,为英雄人物出场作铺垫,江山之胜与怀古之情融为一体。

上阕心得:

1、美景需要我们发现的眼睛。

2、写作需要我们放飞“想象”这双隐形的翅膀。

探讨六:

我们知道三国时期正是英雄辈出的时代,关云长过五关斩六将,猛张飞一声断喝长板陂上,俊吕布方天画戟无人能敌,诸葛亮运筹帷幄世所难当。

在诸多英雄中,作者却选择了周瑜作为咏诵的对象,为什么?

(学生分组讨论,交流)

1、《三国志》中记载,赤壁之战主战方为东吴,主战将为周瑜,赤壁之战成就周瑜毕生功业。

2、“抑曹扬刘”之《三国演义》此时还未成书。

探讨七:

词中上片重写景,下片“遥想”一词接应上文,心往神驰,八百七十四年前的周瑜就在作者描写的赤壁雄奇壮丽景色中出现了。

阅读下阕前六句,讨论苏轼刻画了周瑜什么样的形象?

“雄姿英发”——英姿勃发

“羽扇纶巾”——从容闲雅,一派儒将风度。

“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”——从容淡定

赤壁之战是中国历史上极为惨烈的一次战役,其刀光剑影,血雨腥风世所罕见,《三国》中对赤壁的描写,从其准备到战争结束用了大量篇幅,可以说赤壁之战是《三国》的精魂所在,战争结束了,这段历史便在血光中走向了没落,然而如此惊心动魄的一段历史,却在东坡先生笔下写成了周瑜的“谈笑之间”,我们既要佩服周瑜的英雄盖世,又要赞叹东坡先生的惜墨如金了。

探讨八:

我们常说,“战争让女人走开”,可是苏东坡在描写这场战争时却偏偏插入了“小乔初嫁了”这一细节,有什么作用?

据史书记载,建安三年东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜,授予他“建威中郎将"

的职衔,并同他一齐攻取皖城。

周瑜娶小乔,正在皖城战役胜利之后。

1、一个“初”字突出表现周瑜少年得志、年轻有为。

2、以美人衬英雄,更显英雄潇洒的风姿。

正如不可一世的英雄项羽,身边若没有美人虞姬,便少了些许侠骨柔情,英雄便不完整。

一个细微之处,一个女子的入场,便使整首词有了无限情思。

探讨九:

作者穿越幽幽的岁月,对周瑜无限仰慕,周瑜身上到底寄托了作者的什么情感呢?

周瑜我

年轻有为早生华发

委以重任被贬黄州

建功立业千古留名壮志难酬英雄末路

探讨十:

有人说,苏轼此词最后一句带有浓重的悲情色彩和消极色彩,你如何理解“人生如梦,一尊还酹江月”?

(小组交流,展示)

人生如梦,自己一生算得了什么,在千古人物都被淘尽的大江之畔,想到的不应该仅仅是自己,而应该是千古不变的江月,就把这杯酒敬给了千古不变的江月。

应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来,表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。

这真叫做人生短暂,江月永恒,壮志难酬,豪情长存。

英雄人物,丰功伟绩,全都是过眼烟云,稍纵即逝,只有江月是永恒的,在无限的时间和空间中人只是沧海一粟,人生如此短暂,又何苦让种种“闲愁”萦回我心呢?

一位襟怀超旷、识度明达的诗人浮现在我们眼前,在他的自解自慰中仍有一腔豪迈之情。

苏轼在另一名篇《赤壁赋》中也把无限的豪情寄托于自然之上,从而获得了心灵的解脱。

正如他在此文中所说:

“客亦知夫水与月乎?

逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?

且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

”水与月是多情的诗人吟咏不尽的话题,全词,以水起,以月结,给人无限遐思。

月是苏轼很喜欢的意象,正如有人所说,“月是苏轼一生之创作,也是苏轼一生之行事”,古人为什么如此独赏一个月字呢?

下阕心得:

1、月夜静谧,易于思考人生。

2、月夜如水的美景,令人陶醉。

3、月下出美人,朦胧、神秘也是一种美。

4、人生短暂与月之永恒

七、举一隅而以三隅反

以《念奴娇·

赤壁怀古》一词的鉴赏为例,试总结怀古诗或词的特点:

1、多为登高怀远之作

2、多用借古说今之法

3、风格多为慷慨悲壮

4、多抒壮志难酬之情

了解了这些特点,我们在诗歌鉴赏题中就可运用这些方法,对怀古诗或词进行鉴赏。

【作业】

1、熟读成诵,领悟作者情感。

2、领会怀古诗或词的特点,并从这些方面试着鉴赏《永遇乐·

京口北固亭怀古》。

板书设计:

念奴娇·

赤壁怀古

苏轼

上片美景:

大江浪故垒乱石惊涛——雄浑开阔波澜——水(起)怀古

英雄:

千古风流人物一时多少豪杰

下片抒怀:

早生华发人生如梦——月(结)伤今

教学反思:

 

  

高考语文模拟试卷

注意事项:

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;

非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;

在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读

1.阅读下面的文字,完成下列小题。

殷墟在甲骨文中被称为“大邑商”。

1928年10月13日,当年繁华的都邑废弃3000余年后,董作宾带人在安阳小屯挖下一铲浮土,拉开了殷墟持续发掘的序幕。

90年后,我们隆重纪念殷墟,其原因不仅仅在于它丰富的地下遗存,更因为它证实商王朝的存在,催生现代考古学在中国的发展,并成为世界遗产,让我们实现了与世界其它文明的对话。

证实商王朝的存在并非易事。

30多年前,司马迁坚定地写下《史记·

殷本纪》。

然而对于这个比自己还早千年的王朝,司马迁除了记录王位世次,并无过多描述。

当上世纪初疑古派纵横史学之时,商王朝是否真的存在过,甚至也成了一些人心中的疑问。

上世纪30年代,考古学家在殷墟发掘的宫殿宗庙基址、王陵大墓,尤其是1936年临近收工时偶然遭遇的那一坑埋藏着1.7万片记录商王活动的刻辞甲骨,为商王朝的存在提供了坚实证据。

1950年以后,发掘继续,证据延伸。

布局严谨的“大邑商”逐渐清晰。

复杂的路网、超过30米的人工水渠,以及分布在近侧的居民点,勾勒出都邑的繁荣。

无数的陶器、青铜器、玉器从居民点和居民点附近的墓葬中清理出来。

商王朝从此不再停留在司马迁的区区三千言,而是可以放心谈论的真实历史。

没有殷墟,就没有中国考古学。

1928年,随着历史语言研究所的成立,殷墟发掘终于在万众期待中登场。

殷墟发掘不同于前,首先是选点本身与中国传统学术相衔接。

当时甲骨文已经发现近30年。

殷墟作为甲骨文出土地为学术界所知也已经20年,发掘殷墟已经是以金石学为核心的整个学术界的期待。

其次,殷墟发掘是中国官方学术机构组织的活动,除第一次发掘者是董作宾外,随后的发掘由受过现代西方田野考古学训练的李济、梁思永主持。

第三,殷墟的发掘是连续性的。

从1928年开始到1937年全面抗日战争爆发,历史语言研究所在殷墟共实施10次发掘。

发掘的连续性,使得田野考古活动广受关注,学科思想逐渐深入人心。

第四,殷墟发掘诞生了真正的考古学方法。

1931年,梁思永在后岗确认的“三叠层”,奠定了考古地层学的基础,李济倡导的陶器分类法也是对现代考古类型学的有益探索。

殷墟发掘是中国学术界对现代西方田野考古学的主动接受和有计划实施,鲜明地塑造和影响了中国考古学的性格。

从殷墟出发,由此上溯更早的文明便有了坚实的支点。

同样从殷墟出发,看商文明之后的中国历史,也可以有更为清醒的认知。

面对王陵区层层叠压的无头人骨,不寒而栗的祭祀坑,我们才会明白为什么后来的孔子坚持要“复周礼”,而不是“复殷礼”。

当然,殷墟也让中国与世界对话。

以殷墟为支点建立起来的中国上古史体系,已经换成了遗址、文化、古城等一系列新术语、新概念。

有了这些概念,商王朝、夏王朝才可以与古埃及的中王国、新王国相比较,我们才能真正理解图坦卡门法老墓的意义;

有了这些概念,仰韶文化、龙山文化才可以与两河流域的欧贝德、乌鲁克和古巴比伦对话;

有了这些概念,中国才可能对农业起源、文明起源、国家进程等人类文明重大课题作出贡献。

殷墟的重要性不言而喻。

1961年3月,国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位。

36年,殷墟入选世界文化遗产名录,这是国际社会对殷墟价值的普遍认同,也是对包括考古者在内的所有殷墟文化遗产研究者、守护者的肯定。

韩国学者金秉模曾受国际古迹理事会(ICOMOS)委托考察殷墟,他对殷墟留下这样一段评价:

“殷墟是最重要的世界遗产之一。

殷墟不仅对于中国人意义重大,对全世界人民同样弥足珍贵。

”如今殷墟的考古、研究和保护受到全世界的关注,成为展示中华文明的重要窗口。

(节选自唐际根《殷墟发掘研究的贡献》,原载2018年10月17日《人民日报》)

1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.在甲骨文中被称为“大邑商”的殷墟,被废弃3000多年后,由董作宾拉开持续发掘的序幕。

B.由于历史观的局限,司马迁写《史记·

殷本纪》的时候,除了记录王位世次,并无过多描述。

C.1936年临近年末偶然发掘的1.7万片刻辞甲骨,为商王朝的存在提供了坚实的证据。

D.王陵区层层叠压的无头人骨,是商王朝统治者残暴统治的铁证,孔子因此不主张“复殷礼”。

2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.全文采用总分总的结构,开头总述,中间五个自然段分论,最后一段总结,思路清晰,论据充分。

B.文章主体部分,从证实商王朝存在、催生现代考古学在中国的发展、与其他文明对话三个方面,论证了殷墟发掘研究的贡献。

C.作者把殷墟发掘与中国学术界在此之前的考古研究作对比论证,论述了殷墟发掘不同于前的四大特点。

D.文末运用引用论证法,引用韩国学者金秉模对殷墟的评价,是为了说明国际社会对殷墟价值的普遍认同。

3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.从殷墟居民点和居民点附近的墓葬中清理出来的陶器、青铜器、玉器,成为商王朝真实存在的有力证据。

B.现代西方田野考古学,直接影响了中国学者对殷墟的发掘研究,对中国考古学也产生了间接的影响。

C.以殷墟为支点,往前,可以上溯更早的华夏文明。

向后,可以更为清醒的认知商文明之后的中国历史。

D.只有有了遗址、文化、古城等新概念,中国才可能对农业起源、文明起源、国家进程等人类文明作出贡献。

2.阅读下面的作品,完成下面小题。

张择端的春天之旅

祝勇

①时至今日,我们对张择端的认识,只有《清明上河图》跋文中的寥寥16个字:

“东武人也。

幼读书,游学于京师,后习绘事。

②他画“清明”,“清明”的意思,一般认为是清明时节,也有人解读为政治清明的理想时代。

这两种解释的内在关联是:

清明的时节,是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子,在这一天,所有人的目光都是反向的,张择端也不例外,在清明这一天,他看到的不仅仅是日常的景象,也是这座城市的深远背景;

而张择端这个时代的政治清明,又将成为后人们追怀的对象.

③“上河”的意思,就是到汴河上去。

那一天刚好有柔和的天光,映照他眼前的每个事物,光影婆娑,一切仿佛都在风中颤动,包括彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路,以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声所有这些事物都纠缠、搅拌在一起,他铺开画纸,轻轻落笔,但在他笔下展开的,却是一幅浩荡的画卷。

④没有内心的强大,支撑不起这一幅浩大的画面,张择端要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡。

这不是鲁莽,更不是狂妄,而是一种成熟、稳定,是胸有成竹之后的从容不迫。

他精心描绘的城市巨型景观,并非只是为了炫耀城市的壮观和绮丽,而是安顿自己心目中的主角--不是一个人,而是浩荡的人海。

汴京的平民和商人,是城市的魂,构筑了城市的神韵风骨。

⑤画的主角是以复数的形式出现的。

他们互不相识,但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。

他们拥挤在共同的空间和时间中,济济一堂。

于是,这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市,而是一座“命运交叉的城堡”

⑥在这座“命运交叉的城堡”里,潜伏着命运的种种意外和可能。

张择端把他们全部纳入到城市的空间中,是因为他意识到了这座城市的真正魅力在哪里。

他面对的是一个充满不确定性的世界、一个变化的空间。

他画的不是城市,是命运的神秘与不可知。

在多变的城市空间里,每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。

选择也是痛苦,但没有选择更加痛苦。

张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气,这些微弱勇气汇合在一起,就成了那个朝代里最为生动的部分。

⑦没有汴河,就没有汴京的耀眼繁华。

在《清明上河图》中,河流占据着中心的位置,但这只是张择端把汴河作为构图核心的原因之一,对于他来说,这条河更重大的意义,来自它不言而喻的象征性---变幻无形的河水,正是时间和命运的赋形。

⑧河道里的水之流,与街道里的人之流,就这样彼此呼应起来,使水上人与岸边人的命运紧密衔接、咬合和互动。

没有人数得清,街市上的人群,有多少是赖水而生;

没有人知道,饭铺里的食客、酒馆里的酒客、客栈里的过客,他们的下一站,将在哪里停泊。

对他们来说,漂泊与停顿是他们生命中永远的主题。

我们从画中看到的并非一个定格的场景,铁打的城市流水的过客,它是一个流动的过程。

它不是一瞬,是一个朝代。

⑨汴京以130万人口,成为当时世界上最大城市,成为东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶点。

这座因水而兴的城市没有辜负水的恩德,创造了那个时代最辉煌的文明。

但另一方面,水也是凶险的化身。

汴河的泛滥曾给这座城市带来过痛苦的记忆,它在空间上的漫漶正如同在时间上的流逝一样冷酷无情。

河中的泥沙淤积严重,河床日益抬高,使这条河变得不稳定,而这种不稳定,又使整座城市,以及城市里所有人的命运变得动荡起来。

因此,朝廷每年都要在冬季枯水之时组织大规模的清淤工作。

然而,又有谁为这个王朝“清淤”呢?

于是,张择端凝望着眼前的花棚柳市、雾阁云窗,他的自豪里,又掺进了一些难以言说的伤感与悲悯。

张择端一线一线地描画,不仅为了这座变幻不息的城市从此有了一份可供追忆的线索,更在思考日常生活中来不及生发的反省与体悟。

⑩甚至连《清明上河图》自身,都不能逃脱命运的神秘性--近一千年过去了,这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次,但每一次都会发现与前次看到的不同。

以至于今天,每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的,研究者更为画上的内容争吵不休。

⑪直到此时我才明白,《清明上河图》并非只是画了一条河,它本身就是一条河,.一条我们不可能两次踏入的河流。

(取材于祝勇同名文章,有删改)

1、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.题目“张择端的春天之旅”一语双关,既指张择端在清明时节观赏汴河之景,也指《清明上河图》呈现了春天的“上河”之旅。

B.作者认为,张择端用细腻的笔触,描画了清明时节汴京城多姿多彩的市井生活,表现出一种成熟、稳定、浩荡的城市神韵风骨。

C.“命运交叉的城堡”意蕴丰富,揭示了所画的主角是平民和商人构成的人海,画出了其命运的神秘、不可知以及面对选择的勇气。

D.文章综合运用了多种表达方式,既有对张择端创作《清明上河图》的记叙,又有对一些场景的描写,还穿插了一些议论和抒情。

2、结合文本,解释“《清明上河图》并非只是画了一条河,它本身就是一条河,一条我们不可能两次踏入的河流”这句话的含意。

3、祝勇的历史散文破除了历史的距离感和符号化,追求“让历史回到常识”。

请结合全文,从内容和手法两方面对此加以分析。

4、作者为什么说“他意识到了这座城市的真正魅力在哪里”?

3.阅读下面的文字,完成下列小题

材料一:

14日,世界卫生组织和联合国开发计划署联合发布了题为“中国无法承受的代价——烟草流行给中国造

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