高三语文第二次模拟调研考试试题2Word格式文档下载.docx
《高三语文第二次模拟调研考试试题2Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高三语文第二次模拟调研考试试题2Word格式文档下载.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
；
；
幸福不是虚度生命，不是逃避，不是沉沦，不是攀比，而是付出和给予，这样你才能感知到自己生命的存在是有用的、有价值的，这样你就会幸福。
①在于你能不能把养家糊口当成一种幸福，而后坦然承担；
②关键在于你能不能把生命的存在当成一种幸福，而后好好珍惜；
③在于你能不能把物质上与人的差距当成一种幸福，而后清净心灵。
④在于你能不能把超越自我当成一种幸福，而后不言放弃；
⑤不在于你占据物质财富的多少，
A．④⑤③①②B．①②③④⑤C．①②③⑤④D．②①④⑤③
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题
贺江，发源于湘桂交界的黄沙岭南麓，是西江的主干支流之一。
古称封水，有两个源头，一是富江，源于富川瑶族自治县的麦岭镇，流经富阳、钟山、西湾后称为临水；
二是桂岭河，源于湖南省江华瑶族自治县大圩镇，向南流经开山、桂岭、大宁、黄洞，至贺街东南与临水相汇。
两河交汇后称贺江，自北而南流经八步区的信都、铺门和封开县的南丰、大玉口、都平、大洲等地，在封开县城注入西江，全长433公里。
贺江是当年封建王朝平定岭南、沟通南北、弘扬文化的“海陆丝绸之路”和“安南贡道”的重要组成部分。
它西边的富江、临水河道，“可通巨舰”，连接湘、贺；
东边的桂岭河道，虽然“水浅滩高，仅容小舠”，但紧扣湘、粤、桂三省，亦为古代的重要通衢。
秦始皇统一中原后，于公元前219年派遣50万大军兵分五路进攻岭南，开辟了贺江通道。
此后，历代王朝对岭南用兵，包括汉武帝讨伐吕嘉之乱，光武帝平定“二征”起事，唐李靖平定临贺，宋岳飞战曹成、狄青南征侬智高等，都充分利用这一水道。
而且，贺江良好的水运条件，还是岭南贡品、海外商品和中原出口货物的主要运输通道。
近几十年在封开、贺州、钟山、富川等县（市）的考古发掘中，发现了大量汉、唐及其以前的文物，封开县和贺州市博物馆各自藏有文物一万多件，均以两汉为最多。
从这一点可以推断，秦汉至唐初近千年时间里，贺江是沟通岭南与中原的主要交通线，是南方“海陆丝绸之路”的主干道，中原的经济文化由此向东南亚等海外国家传播。
既然贺江是古代中原沟通岭南的重要通道，维持其畅通必然是维护国家统一的重要举措。
所以，历代王朝都在要冲之地修筑城池，派重兵防守，确保对这一通道的有效控制。
汉武帝平定南越后，即在贺江河岸密集设置广信、封阳、临贺、富川四县，如果加上北部近邻的谢沐、冯乘，东翼的端溪、高要，西翼的猛陵、荔浦，有十县之多。
而且，县治的规模十分庞大，在广西境内少有。
封阳古城，城址南北长200米、东西宽180米，残城墙高约4米、厚10米；
临贺古城，城址南北长180米、东西宽150米，残城墙高约1.5米、厚3~4米；
在贺江与珠江汇合处，还有今属广东的封川古城。
三城均处于流域的小盆地内，水运交通十分便利，无论从政治、军事还是交通考察，其布局都比较合理。
由中原南来的人员、物资，逆潇水而上，转陆路通过萌渚岭、进入贺江，然后即可南下苍梧，东趋番禺、出大海；
西通云、贵，南达交趾，纵横整个珠江流域及其以南地区。
因而直到唐初，这里都是岭南设置郡县最密集的地方。
行政机构的设置，伴随而来的有官吏、士兵以及随从人员和家属，无形中带来了大量定居的人口。
同时，由于南岭隔阻，无论是秦末还是汉末等多次农民反叛，魏晋南北朝的中原战乱，贺江流域都免于蹂躏，处于相对稳定的状态，并以良好的治安环境和自然地理条件，吸引着北方移民。
由此，中原先进的生产工具、生产技术，随着人口的迁移首先在贺江流域使用并逐步推广。
1982年3月，在贺江东岸发掘两座三国时期吴国的平民墓葬，共出土遗物79件，其中锄、镰、刀、削、锯、凿等铁器有19件；
莲塘镇的汉墓中还出土有使用牛耕的铁铧。
这是农业发展的最好例证。
因为有城池、有官吏、有驻军，自然增加了人口数量，人要吃饭、穿衣，自然离不开农业生产。
但城池又不直接生产粮食，只能依靠其他地方供给。
在商品经济不发达，交通运输能力有限，不可能进行大规模长途贩运的情况下，开垦土地，发展当地农业生产以保障供给，是理所当然的。
每个县城实际上还是具有经济职能的小区域中心，成为开垦土地、进行农业开发、推广先进生产技术和先进生产工具的据点。
通过它们对周边地区的辐射，带动整个流域社会经济的发展。
所以，汉唐以来，贺江河道上始终保持着几个郡、县治所，自北而南，富川、钟山、建兴、临贺、封阳（信都）、广信等依次排列，是河道与古城相互依存的典型区域。
5.根据文章，下面对于“贺江通道”的理解，符合原文意思的一项是：
（）3分
A．富江与桂岭河交会后称贺江，自北而南流经八步区的信都、铺门和封开县的南丰、大玉口、都平、大洲等地，在封开县城注入西江，是西江的主干。
B．贺江是当年封建王朝平定岭南、沟通南北、弘扬文化的“海陆丝绸之路”和“安南贡道”的主要组成部分。
其西边的富江，临水河道，“可通巨舰”比东边的桂岭河道更重要。
C． 秦始皇统一中原后，于公元前219年派遣50万大军兵分五路进攻岭南，开辟了贺江通道。
此后，历代王朝对岭南用兵，都是利用贺江通道水道，从中原进入岭南。
D．之所以历代王朝都在要贺江两岸的冲之地修筑城池，派重兵防守，确保对这一通道的有效控制，是因为贺江是古代中原沟通岭南的重要通道，维持其畅通必然是维护国家统一的重要举措。
6.下列理解，不符合原文意思的一项是：
A.汉武帝平定南越后，即在贺江河岸北部、北部近邻、东翼、西翼设置县治十处之多。
县治的规模十分庞大，在广西境内少有。
B．由中原南来的人员、物资，逆潇水而上，转陆路通过萌渚岭、进入贺江，即可南下苍梧，东趋番禺、出大海；
因而从秦至今，贺江刘宇都是岭南设置郡县最密集的地方。
C．贺江通道虽然在秦朝就已开通，但由于有南岭隔阻，历朝的几次战乱，贺江流域都免于蹂躏，处于相对稳定的状态，并以良好的治安环境和自然地理条件，吸引着北方移民
D．汉唐以来，贺江河道上始终保持着几个郡、县治所，自北而南，富川、钟山、建兴、临贺、封阳（信都）、广信等依次排列，是河道与古城相互依存的典型区域
7.根据原文，下列推断不正确的一项是：
A.秦始皇派兵开辟贺江通道，本意是方便运输作战的粮草军械、方便行军行军用道，无意中却使贺江通道成为了岭南贡品、海外商品和中原出口货物的主要运输通道。
B.近几十年，在贺江郡治的考古发掘中，发现了大量汉、唐及其以前的文物，以两汉为最多。
C．封阳古城、临贺古城、封川古城三城均处于流域的小盆地内，这样的布局，是为了军事作战考虑，遇敌入侵既可以在盆地四周居高临下守，也可以依水而守，布局合理。
D．贺江通道的开辟，岭南贡品、海外商品可通过贺江通道运往中原，中原先进的生产工具、生产技术，随着人口的迁移首先在贺江流域使用并逐步推广。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8～10题。
善说者若巧士，因人之力以自为力，因其来而与来，因其往而与往。
不设形象，与生与长，而言之与响。
与盛与衰，以之所归。
力虽多，材虽劲，以制其命。
顺风而呼，声不加疾也；
际高而望，目不加明也。
所因便也。
惠盎见宋康王，公疾言曰：
“寡人之所说者，勇有力也，不说为仁义者。
客将何以教寡人？
”惠盎对曰：
“臣有道于此；
使人虽勇，刺之不入；
虽有力，击之不中。
大王独无意耶？
”王曰：
“善！
此寡人所欲闻也。
”惠盎曰：
“夫刺之不入，击之不中，此犹辱也。
臣有道于此，使人虽有勇，弗敢刺；
虽有力，弗敢击。
此寡人之所欲知也。
“夫不敢刺，不敢击，非无其志也。
臣有道于此，使人本无其志也，大王独无意耶？
王曰：
此寡人之所愿也。
”对日：
“夫无其志也，未有爱利之心也。
臣有道于此：
使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之。
此其贤于勇有力也，居四累之上。
“此寡人之所欲得。
“孔、墨是也。
孔丘、墨翟，无地为君，无官为长。
天下丈夫女子莫不延颈举踵，而愿安利之。
今大王，万乘之主也，诚有其志，则四境之内皆得其利，其贤于孔、墨也远矣。
”宋王无以应，惠盎趋而出，宋王谓左右日：
“辨矣，客之以说服寡人也。
”宋王，俗主也，而心犹可服，因矣。
因，则贫贱可以胜富贵矣，小弱可以制强大矣。
（选自《吕氏春秋·
顺说》）
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．与生与长，而言之与响响：
回声。
B．际高而望，目不加明也际：
登上
C．此其贤于勇有力也贤：
贤能
D．今大王，万乘之主也乘：
车，兵车。
9．下列各组句子中，全都体现作者观点的一组是（）（3分）
①善说者若巧士，因人之力以自为力②宋王，俗主也，而心犹可服，因矣
③所因便也④其贤于孔、墨也远矣
⑤因则贫贱可以胜富贵矣⑥夫无其志也，未有爱利之心也
A．①②③④B．③④⑤⑥C．①②④⑤D．①②③⑤
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．本文中惠盎之所以能够劝说宋康王成功，主要是前者运用了谈话技巧——善于因势利导。
B．沿袭孔丘、墨翟的品德，那么贫贱的就可以胜过富贵的，弱小的就可以制服强大的了。
C．宋王是个平庸的君主，可是他的心还是可以说服，这是因为惠盎很有辩才啊！
D．本文运用比喻、类比等多种技巧，深入浅出，能够使深奥的道理变得通俗易懂。
第Ⅱ卷
Ⅱ卷共11小题，共120分
四、（23分）
11．把Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）臣有道于此，使人本无其志也，大王独无意耶？
（2）天下丈夫女子莫不延颈举踵，而愿安利之。
12.阅读下面南朝诗，完成题目。
（8分）
入若耶溪
（梁）王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
【注】①若耶溪，在今浙江绍兴东南若耶山下。
王籍当时任湘东王萧绎的谘议参军，萧绎为会稽郡的太守。
②艅艎（yú
huá
ng）船名。
③阳景（yǐng）日光
（1）颈联“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”二句历来为人所称道，请从表达技巧的角度进行赏析。
（4分）
（2）幽静的若耶溪为什么使作者产生了“此地动归念，长年悲倦游”的情怀？
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（任选一题默写，5分，每空1分）
①诚能见可欲，将有作，。
魏征《谏太宗十思疏》
，，道之所存，师之所存也。
韩愈《师说》
倚南窗以寄傲，。
陶渊明《归去来兮辞》
②及至始皇，奋六世之余烈，________，吞二周而亡诸侯，_____，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
（贾谊《过秦论》）
此地有崇山峻岭，，，映带左右。
王羲之《兰亭集序》
戍卒叫，函谷举，可怜焦土！
杜牧《阿房宫赋》
五、（22分）
阅读下面的文字，完成14－17题。
警惕自我糟蹋文化
冯骥才
我们必须正视：
一种文化上自我糟蹋的现象不能不使人忧虑。
我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华，尤其是那些最驰名、最具影响的——从名城名镇名街，到名人名著名墓，乃至各类文化遗产等，都在被热热闹闹地重新“打扮”，甚至拆卸重组，再浓妆艳抹，挤眉弄眼，招摇于市。
那些在城市改造中残剩无多的历史街区，忽然被“聪明”地发现，它们竟是一种天赐的旅游资源。
已经拆掉的无法复原，没拆的也难逃厄运——全被开发成商业风情街（实际上是风情商业街）。
更糟糕的是很多古村古镇正被“腾笼换鸟”，迁走原住民，然后大举招商，一个个被改造成商铺、旅店、农家乐、茶社、咖啡屋混成一团的“游客天堂”。
历史的内涵、文化的意蕴、独特的精神跑到哪里去了？
没人管也没人问。
有人说旅游原本就是走马观花，用不着太认真。
那么再看看我们影视中的历史文化吧。
我们的历史名人只要一跑到银幕和荧屏上，不论明君重臣，还是才子佳人，大都多了一身好功夫，动不动大打出手，甚至背剑上房。
没有确认的朝代与地域，衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造。
历史在这里只是被借用的一个空袋子，什么都可以往里装。
一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，滥加改造；
一边是荒诞不经和无中生有的伪造——这便是当今国人眼中的历史文化。
经过这样的粗鄙化打造，在人们眼里，古村古镇无非是些年久失修的老房子，名人故居不过是几间老屋子，历史上的人物全有几招花拳绣腿，全离不开男欢女爱。
没有庄重感、神圣感、厚重感甚至基本的美感，从哪里感知“博大精深”？
真正强大的文化一定又精又深。
只有在精深的文化中，才会有大作品和大家的出现，社会文明才能整体提高。
而当下这种鄙俗化的潮流，这种充满谬误、以假乱真的伪文化，正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、庸俗，甚至徒有虚名，有害公众的文化情怀和历史观，也伤及中华文化的纯正及传承。
在这样的文化环境中成长起来的一代，很难对自己的文化心怀挚爱与虔敬。
到底是什么力量在驱动这股潮流？
一句话戳穿，即以文化谋利。
毋庸讳言，任何事物进入市场，都不免受到市场规律的制约，不免依照消费需求和商业利益调整自己。
但调整是科学调整，不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益。
文化更具特殊性，它直接影响着社会文明与全民素质。
不能为了畅销、票房、收视率等等，而放弃文化固有的尊严。
这尊严一旦被糟蹋，文化也失去了存在的意义。
因为被糟蹋的文化，反过来一定会糟蹋人的精神。
由此可见，问题真正的要害——不是拿文化赚钱，而是靠糟蹋文化来赚钱。
任何有文化良心的人，都不能回避这个问题。
（选自《人民日报》，有改动）
14.请用简洁的语言概括本文的思路。
15．解释下列两句话在文中的含义;
（6分）
（1）更糟糕的是很多古村古镇正被“腾笼换鸟”。
（3分）
（2）历史在这里只是被借用的一个空袋子。
16．文章列举了种种文化遗产被“重新打扮”的现象，请加以概述。
17．结合全文，简析作者对文化谋利持怎样的态度？
六、（15分）
18.请根据下面一段文字的信息内容，提取四个关键词。
冷漠已使我们的社会陷入尴尬。
每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；
频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。
“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，让“冷漠流行症”达到高潮。
有网民说，“行善有风险”，出手不得不谨慎。
“彭宇案”殷鉴在前，法律在几起类似的案件中，没有站在善的一方，对社会道德水平的下滑，其负面作用怎么评估都不为过。
但是，一味将道德的丧失推到“彭宇案”上是否也是推脱？
社会价值观的坍塌与法律的助推，究竟谁是因谁是果？
早在2001年，即有32名全国人大代表就增加刑法罪名提出议案，建议设立“见危不救和见死不救罪”，发挥向善的引导作用。
这一方面有助于遏制类似现象，另一方面，法律毕竟不是道德。
法律应该站在社会的底线，而道德虽然不是强制性的，却是一个社会凝聚的软实力之一。
怎样让整个社会都鼓励善良、奖励善良，不仅是法律的事，更是价值观的问题。
真心希望下一次不再出现害怕惹祸而沉默的围观者。
19.下面是我国著名的漫画大师丁聪先生的一幅漫画作品，请用简洁的文字介绍漫画的画面内容，并对漫画中反映的社会现象做出精当点评。
（5分）
画面内容：
点评：
20．每个人都拥有自己的“梦想”，时代背景、生活经历不同，梦想的内容也因人而异。
请在所给课文中任选两篇，仿照横线前的语句续写两句话，与原句构成排比。
曹操《短歌行》陶渊明《归去来兮辞》
李白《梦游天姥吟留别》辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》
痛恨种族歧视的镣铐和枷锁，马丁路德金的梦想是自由和正义，渴盼黑人和白人平等友好相处；
七、（60分）
21.阅读下面的文字，按要求作文。
下面是中央电视台经常播出的一则公益广告词：
有时候，文明离我们只不过是10公分的距离；
有时候，也许只是几厘米的宽度；
也有时候，可能只是一张纸的厚度。
我相信，其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。
有时候，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅；
有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；
有时候，多一点分享，对别人来说就是多一份温暖。
请以“愿文明常驻心间”为题写一篇文章。
要求：
（1）联系现实生活，自主立意；
（2）除诗歌外，文体不限；
（3）不少于800字。
高三语文模拟测试题二参考答案
1.D解析：
A混淆xiá
o跻身B眼睑jiǎn市侩C力能扛鼎ɡānɡ被褥
2.B解析：
呼之欲出：
形容人像等画得逼真，似乎叫一声就会从画里走出来。
泛指文学作品中人物描写十分生动，不用于语言评论，与语境不符。
A清规戒律：
原指佛教徒所遵守的寺规和戒律。
现泛指束缚人的不合理的陈腐规章制度。
C声色犬马：
声：
歌舞；
色：
女色；
犬：
养狗；
马：
骑马。
形容寻欢作乐、腐朽的生活方式。
D越：
跨过；
俎：
古代祭祀时摆祭品的礼器；
庖：
厨师。
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。
比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
3.A解析：
B.递进不当，应改为这一事迹不仅感动了国人……，而且感动了世界……C.搭配不当，“提高”改为“加大”。
D.句式杂糅，“本着……为原则”杂糅，改为“本着保证校车安全的原则”。
4．D把生命的存在与虚度生命对应，坦然承担与不是逃避对应，超越自我与不是沉沦对应，把物质上与人的差距当成一种幸福与不是攀比对应。
5.答案：
D解析：
A.贺江是西江的主干支流之一，而不是主干，偷换概念了。
B.西边的富江与东边的桂岭河都是古代的重要通衢，原文作者不作主次之分，强加主次了。
C.原文是“都充分利用这一水道”，“充分利用”改为“都是利用’，以偏概全，说法绝对。
D项虽然原句是前因后果，改后是前果后因，语序有变，含义不变，所以是正确答案。
6.答案B。
因而从秦至今，原文是从秦直到唐初，曲解原文。
7.C原文“封阳古城、临贺古城、封川古城三城均处于流域的小盆地内，水运交通十分便利，无论从政治、军事还是交通考察，其布局都比较合理”，可见还有从水运交通、政治文化的考虑，C项以偏概全了。
8.C贤：
胜过
9.D④⑥都是惠盎的话
10.B沿袭孔丘、墨翟的品德错误，文中此处的因是因势利导的意思。
11.
（1）我这里有一种法术：
能使人根本就没有刺您击打您的想法。
大王您难道无意于这种法术吗？
”
（2）天下的男男女女没有谁不伸长脖子、抬起脚跟盼望他们，希望他们平安顺利。
参考译文：
善于劝说的人像灵巧的人一样，借别人的力量把它作为自己的己的力量，顺着他的来势加出引导，顺着他的去势加以推动，丝毫不露形迹，随着他的出现、发展而出现、发展，如同言语与回声一样相随。
随着他的兴盛而兴盛，随着他的衰微而衰微，以便因势利导，达到自己的目的。
尽管他的力量很大，才能很强，也能控制他的命运。
顺着风呼叫，声音并没有加大，可是能从远处听到，登上高处观望，眼睛并没有更亮，然而可以看刊远处。
这是因为所凭借的东西有利啊。
惠盎谒见宋康王。
康王一边跺脚一边咳嗽，急促地说道：
“我所喜欢的是勇敢有力的人，而不喜欢行仁义的人。
客人将对我有何见教？
”惠盎回答说：
“我这里有一种法术：
能使人虽然勇敢，但是他的剑戟却刺不进您的身体；
虽然有力，却击不中您。
”康王说：
“好！
这是我想要听的。
”惠盎说：
“剑戟虽然刺不进您的身体，击打也不能命中您的身体，但您还是受到了侮辱。
我这里有一种法术：
能使人虽然勇敢却不敢刺您，虽然有力却不敢击打您。
这是我想要知道的。
“那些人虽然不敢刺您，不敢击打您，但并不是没有刺您击打您的想法啊。
这是我所希望的。
“那些人虽然没有刺您击打您的想法，但还没有爱您利您的心。
能使天下的男男女女无不愉快地爱您利您。
这就胜过了勇敢有力，在四种法术中位居于首。
“这是我想要得到的。
“着就是孔丘、墨翟的品德呀！
孔丘、墨翟没有领土，却能像当君主一样得到尊荣；
没有官职，却能像当官长一样受到尊敬。
天下的男男女女没有谁不伸长脖子、抬起脚跟盼望他们，希望他们平安顺利。
现在大王您是拥有万辆兵车的大国君主，如果真有这样的志向，那么四境之内都能得到您的好处了，您就能远远胜过孔丘、墨翟了。
”宋康王听了无话可答。
惠盎快步走了出去。
宋康王对左右的人说：
“很善辩啊！
客人用言论说服了我。
”宋康王是个庸俗的君主，而他的心还可以说服，这是惠盎因宋王之所好而加以引导的结果。
能因势利导，那么贫贱可以胜富贵、弱小可以制强大了。
12.
（1）颈联妙在动静结合，以动衬静。
（2分）平静的丛林中传来一阵蝉虫无拘无束的嘶叫，幽静的远山中也响起几声逍遥自在的鸟鸣，这听觉之静在上联视觉之静的基础上继续动中取静，一环紧扣一环，一个画面连着一个画面，动态的绝佳描写把若耶溪的幽静推向了极致。
（2分）
（2）①幽静的若耶溪反衬诗人内心的不平静。
溪愈幽静，人的归念和悲愁反而愈强烈，极幽静的自然风光与极不平静的内心世界在此间形成了巨大的反差，静极生动，乐极生悲，因而产生了“此地动归念，长年悲倦游”的情怀
②借景抒情，借若耶溪幽静之景言自己自己想过拥有平静内心的生活。
幽静深远意境创设的另一面是诗人内心感情酝酿、激荡的过程，溪愈静、情愈烈。
幽静之极正是感情潮水喷涌的触发点，诗作从
升级会员 