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中考复习议论文阅读专项练习Word格式文档下载.docx

如此这般,对他们的成长成才,非但无益,反而有害。

⑥有网友坦言:

“我们不要随意给自己贴标签,也不要轻易给他人贴标签,我们是学习者,终身学习者。

分数只是对某一阶段的测评,考入名校,不见得就对社会做了多大贡献,辛勤的保洁工人即使不是很高学历,依然为我们做出无法衡量的贡献。

”还有网友表示:

“不喜欢用‘学霸’和‘学渣’这样的称谓来衡量一个学生,我们都是奋斗的青年,怎么可以轻易用‘学渣’一词来自嘲;

又怎么能担当得起‘学霸’这个满载压力的名分。

”所言极是,正好借来作为本文的结尾。

1.结合文章内容,从两方面概括作者不赞成“学霸”这一称谓的原因。

2.第⑤段画线的句子运用了哪种论证方法?

有什么作用?

3.下面哪一则材料适合作为第④段的论据?

请简述理由。

(材料一)

北大才女刘媛媛也曾陷入越努力越不行的怪圈,为此,她研究出了一套适合自己的学习方法,极大地提高了学习的效率:

一个暑假刷完了十几本习题册,解题和反应能力都比常人快了两倍!

(材料二)

吴谢宇,从小到大一直是众人眼里艳羡的“学霸”,在考入状元云集的北大经济管理学院后,不仅是“三好学生”、多项奖学金获得者,而且是同学眼里的“大神”,老师眼里的“天才”。

但就是这样的一个“学霸”,最终却做出了弒母的惊人举动。

阅读下面的短文,回答问题。

翻开书页,世界就在这里

①面对日复一日的工作生活,不少人可能会有“被困住”的感觉。

当“世界那么大,我想去看看”的渴望刷爆朋友圈,第二十个“世界读书日”的来临,给人一个静穆却庄重的回答:

翻开书页,世界就在这里。

②有人说,人生就是不断失去可能性的过程。

确实,分岔的林中小路,踏上了一条,另一条就注定只能存在于想象之中。

而读书,正是在对抗“人生之路越走越窄”的命题。

通过阅读,你能跨越空间之界、穿梭时间之维,与最伟大的心灵对话、能与最壮阔的历史同行。

博尔赫斯曾描绘过一座无限的图书馆,这座图书馆包罗万象、无始无终。

如果能畅游书海,我们的人生也会变成他笔下那座神秘的花园,“时间永远分岔,通向无数将来”。

当你拥有了这样一个完整的世界,越走越窄也就成了伪命题。

③不仅仅是宽阔,更是明净。

禅宗历史上,曾与六祖慧能论辩的神秀做偈云:

“身是菩提树,心如明镜台。

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

”相对“本来无一物”的主张,这样的渐悟,其实是更适合普通人的“法门”。

在现实中,要让心灵时时澄澈,最好的方法也莫若读书。

书籍的载体是文字,读书本身就是一种诉诸于抽象思维、理解能力的活动。

读书就仿佛是打铁,在不断的锤炼锻造中,才能冶出锋利的好刀。

朱熹的“半亩方塘一鉴开”“为有源头活水来”,说的也正是书籍对于心灵的滋养。

④在当前时代,读书更有精神修炼的意味。

曾几何时,注意力已经成了一种稀缺资源。

多少人不到十分钟就会五、六次掏出手机,查看那些可能并非那么重要的信息。

从拖延症到焦虑症,许多“现代病”都是源于这样的精神分散乃至涣散。

“开卷有益”因而有了现代意义:

与其抱怨手机依赖,不如把它丢在一旁,沉浸于一灯一卷的世界,忘却凡尘俗务,让因为枝蔓过多而芜杂的心灵重新健壮起来。

心理学研究表明,专注力会影响对于时间的主观感受,“多线程”会让你觉得时间过得太快,影响到幸福感。

精神的修行,带来的也是“尘世中的幸福”。

⑤说实话,在具体的阅读中,我们可能很难感受到这样的提升。

但一幅漫画,可以给我们回答:

脚下空空者,看到的是花团锦簇的宣传画;

以书垫脚者,看到的是阴霾密布的天空;

而那些站在更多书籍之上者,看到的则是云层之上壮丽的日出。

读书本身就是一个“日计不足,月计有余”的积累过程,“正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块”。

有一天,当你发现自己能用一种不同的方式感受人生、能以一种不同的视野想象世界时,请不要忘记了让你站得更高、看得更远的那些书籍。

⑥而在更大的层面上看,对于无数个人组成的共同体而言,阅读也决定着这条大河能否有更宽阔更深厚的河床。

陈寅恪分析有唐一代崛兴的原因是,“取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局”。

这与其说是血统论,不如说是文化论:

唯有打开视野、开放心灵,一个国家、一个民族才能不断壮大。

作为历史的沉淀、智慧的结晶,书籍传递的是文化的基因。

形塑社会风尚、充实时代心灵,阅读在这一过程中,有着至关重要的作用。

从这个角度看,读书无疑有着超过一时一地的魅力,也有着超越一人一物的价值。

⑦4月23日,第二十个世界读书日,让我们一起翻开书页,以永恒的阳光照亮我们的时代、我们的人生。

3.文章的中心论点是什么?

4.阅读会给我们带来哪些好处?

5.选文第③段画线句子运用了什么论证方法?

6.分析选文第⑥段不可删去的理由。

阅读下面议论文语段完成下面小题。

成大事者必有静气

①“每临大事有静气。

”这是晚清两代帝师翁龢教导弟子时所言,他认为:

自古贤圣之人,越是遇到惊天动地的大事、险事,越能心静如水,处变不惊。

凡成大事者必有静气。

②何为静气?

“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”。

通俗地讲,静气就是“能沉得住气”。

历史上著名的淝水之战,东晋不足十万的兵力要抵御前秦百万虎狼之师,形势不可谓不凶险。

但是,主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋。

前线军报传来,他只随意地看了一眼,又继续下棋。

陪他下棋的人实在忍不住了,询问战况,谢安才轻描淡写地说道:

“小儿辈遂已破敌。

”毛泽东在长征途中面对万千敌军的困追堵截,用静气一次次带领红军化解危机,创造出夺占娄山关、四渡赤水等一系列辉煌战绩,在危急关头力挽狂澜于既倒。

③一个人的静气从哪里来?

他不是与生俱来的,也不是从天上掉下来的,而是需要自己不断地去历练和积累。

航天英雄杨利伟,在航天飞行的整个过程中,心率始终在70次左右,绝对称得上心如止水。

在飞船里戴着航空手套手持操作棒按电脑键盘,难度之大不言而喻。

尤其是在万众瞩目、全球媒体关注的情况下,要保证200多次各种各样的操作实现零失误。

时于常人简直是不可能完成的任务。

但杨利伟做到了,并且完成得如平时练一样镇定从容。

载誉归来时,面对记者他吐露真情:

经过十几年如一日不厌其烦的刻苦训练,不断积累经验,普通人也能完成这样的操作。

的确,培养静气不是一朝一夕的事,这个过程就如铁杵磨针一样充满了艰辛。

④有些人之所以一遇大事就惊慌失措,很大程度上是因为心里没底,也就是没有驾驭大事的能力和本领。

俗话说:

手中有粮,心中不慌。

书籍就是精神食粮,通过读书,我们可以汲取前人的智慧,增长才干,克服本能的恐慌。

所以,越是博学的人,事业越开阔,头脑越冷静。

还要善养正气。

诸葛亮在《诫子书》中写道:

“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

”静气要靠正气来支撑。

只有正气在身,才能淡泊名利,无欲则刚,才能不为进退滋扰,做到宠辱不惊。

⑤我们正处在战略机遇期,各种问题和矛盾错综复杂,各级领导干部都有一定的压力和紧迫感。

越是在这种情况下,就越要“每临大事有静气”,保持轻松的心态和冷静的头脑,做到举重若轻。

这样才能担重任而不急,临危难而不乱,科学地制定措施,把握好大局,处理好大事。

8.文章的中心论点是什么?

9.请你依据选文第②段谢安的表现,概括出“静气”的内涵。

10.第③段的论证方法是什么?

11.请用简洁的语言概括一个人应该怎样“养静气”。

阅读《真花不语》一文,完成下面小题。

①小麦花大概是花期最短的花吧,它的一生只开五分钟。

然而,它结出的饱满而灿烂的果实,却人人都离不开它。

小麦花告诉我:

花的价值不在于花期长短,而在于结出的果实。

②桂花大概是世界上最小的花吧,它小小的花瓣被硕大的绿叶挡住,可它的醉人香气却飘出十里,沁人心脾。

桂花对我说:

用香气芬芳整个世界,何必在乎体积。

③于是,我明白,花期长的花不一定结果,艳丽妖娆的一般不香,香的往往不妖娆,又艳丽又香的往往有刺,既能结出果实又芳香迷人的花往往最平凡。

④真花不语,因为它耐得住生命的苍凉与寂寞寞。

尼采在时间的缝隙中说:

“谁终将声震人间,必长久深自缄默;

谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

”于是他独自坚守,在极度的孤寂中,独自面对人类的灵魂,让思想的火花在宁谧中绚烂绽放。

⑤白岩松也说:

“好的长跑选手在刚开始时都不争第一。

”因为他们知道,目标是终点的胜利,而不是半途的喝彩。

于是,他静心专注事业,不以诙谐幽默的语言取悦大众,不以犀利狂放增加噱头,他只是沉着冷静以深刻的思想与悲天悯人的情怀,绽放出温和而又持久的色彩。

⑥真正有所作为的人,因为心中有所坚守,有所追求,才能在时间的横流中“一点无尘自有香”,默獣为世人奉献自己如花的芬芳。

⑦千百年时间的荒野里,孔子不语,周游列国;

苏武不语,牧羊守节;

宏祖不语,翻山越岭;

钱钟书不语,《管锥编》问世。

他们看破世间的嘈杂与繁芜,解除了世人给予的荣誉枷锁。

于是,在社会中形成了一个孤寂的阵营,在坚守着自己的大智慧与大情怀的道路上,和着清风明月,衣袂飘飘。

⑧人生正如一个缓慢而壮烈的花期,我们只需一心绽放,毋庸多语。

花落菩提深寂寂,惟有燃烧生命的寂静,才能让心灵的花瓣重落人间,漫逐落花随流水,戏舞晚风,醉撒红尘。

11.阅读全文,说说题目“真花不语”的含义。

12.第⑦小节的划线句运用了什么论证方法?

有什么作用?

14.本文和链接材料是如何引出中心论点的?

试分析其写法上的异同点。

(链接)鱼,我所欲也;

熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;

义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

——《鱼我所欲也》

木文和链接材料都运用①引出中心论点,不同的是链接材料在论述了鱼和熊掌的关系后直接引出中心论点,而本文在论述了小麦花和桂花默默绽放之后还运用②加以阐述。

阅读下文,完成下列各题。

人总得藐视点什么

①人生在世,你总得藐视点什么东西,或人或物或事。

否则,看什么都伟大,啥子都敬畏,处处低眉顺眼,事事谨小慎微,那就会把自己活得唯唯诺诺,可怜巴巴。

②曹操藐视天下英雄,在他眼中,袁术、孙策等众多英雄豪杰,成为“冢中枯骨”,或为“守户之犬”,或为“虚名无实”,或为“碌碌小人”,一无可取;

谢安藐视苻坚,在他看来,什么百万之众,什么投鞭断流,无非一群“行尸走肉”,消灭尔等如“探囊取物”。

我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀,但一样可以藐视那些拍马溜须的谄媚之徒,不管他们再有权势,也决不与他们为伍。

③列宁藐视帝国主义,嘲笑他们是“泥足巨人”;

毛泽东藐视“一切反动派”,断言都是“纸老虎”,原子弹也是“纸老虎”。

我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄,但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏,藐视那些鱼肉乡民的腐败分子,而且非常自信地“看他起高楼,看他楼塌了。

④阮籍藐视汉高祖刘邦,说他是“时无英雄,使竖子成名”;

李白藐视当朝权贵,让宰相杨国忠研墨,宦官头高力士脱靴,我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲,但也完全可以特立独行,洁身自好,藐视那些登龙有术的“新贵族”,发不义之财的暴发户。

⑤南朝山水诗人谢灵运,藐视同行,傲睨诗坛,称“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗”;

北宋名士刘少逸恃才傲物,目无余子,有妙联曰;

“目空天下士,只让尼山一个人。

”我等大可不必像这两位那样狂妄自负,愤世嫉俗,但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星,藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女美男作家。

⑥藐视,除了人,还有物,还有事。

那些小恩小惠,蝇头小利,鸡虫得失,别人争得你死我活,用尽浑身解数,我不妨冷眼旁观,“不以物喜,不以己悲,”如此贪财图利者,我藐视!

还有评奖晋级,提拔升迁,评定职称,排名先后,别人眼中重如泰山,志在必得,不然就死不瞑目,我则得之淡然,失之泰然,尽可一笑置之,如此沽名钓誉者,我藐视!

⑦打铁先得本身硬,藐视,也得有点资本才行,要“目空天下士”,自己就得才高八斗,学富五车;

要藐视天下英雄如无物,自己就得是那顶天立地的真英雄;

要藐视那些蝇营狗苟之辈,自己就得是冰清玉洁的真君子。

而且,要藐视点什么,不论对人还是对物,可能会让自己吃点亏,受点冷落,“进步”比别人慢点,“收益”比别人少点,“名气”比别人小点,但却能使我们抬头挺胸昂然平视,上不愧天,下不愧地,活得堂堂正正,坦坦荡荡。

⑧果真如此,那就会无所畏惧,不佞鬼神,哪怕你是世界首富,只要来路不正,沾腥带污,我就敢藐视你!

15.本文的中心论点是什么?

16.本文第②③④⑤自然段主要运用了哪些论证方法?

17.纵观全文,文末的“果真如此”中“如此”指的是什么?

18.举例谈谈你所藐视的人(或物或事),并简要说说你能够藐视的理由。

现代文阅读

读书箴言

当我们不假思索拿书来读时,会觉得很轻松,而事实上我们的头脑已成为刷人思想的运动场了。

这样,读书愈多,思维能力反而弱化,犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理是相同的。

一条弹簧如果久受外物力压迫,会失去弹性。

我们的精种也一样,如常受别人思想的压力,也会失去弹性而变得麻痹。

以人的身体而论,我们所吃的东西并不能百分百被吸收,精神方面的营养亦同,身体靠食物维持健康,精神靠读物日渐丰富,但身体只吸收能吸收的东西。

同样的道理,读书人也仅能记住他所感兴趣的东西,也就是适合于他的感想体系或吻合他阅读目的的那些东西。

作家各有专擅,例如雄辩,豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等,然而这些特点并不是读他们作品就可学来的。

如果我们自己天生就有着这些特质,也许可因读书而受到启发,发现自己的天赋,以此为榜样加以应用,这样我们才能有类似的优点。

这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋,也可借以培养写作能力,但须以和自己有这些禀赋为先决条件。

书籍中也有无数的坏书,像野兽伤害五谷,使它们枯死。

读它们不但无益且危害甚大。

因此,我们读书前要慎重选择。

一般人通常只读新出版的书,而不愿读前贤的睿智作品。

有许多书,专门介绍或评论古代的大思想家,一般人喜欢读这些书,却不读那些思想家的原著。

他们宁愿让它摆在书架上,太可惜了!

因为他们只顾赶时髦,他们觉得那些浅薄无聊的话比大人物的思想更容易理解,没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐。

我们拿起一本这样的书来,即使只读半小时,也会觉得无比轻松、愉快、清净、超逸,仿佛汲饮清冽的泉水般舒适。

这是由于古代语言之优美,更是因为作者的伟大和眼光之深远,其作品要历经千年,仍无损其价值。

买书又有读书的时间,这是最好的,但是一般人往往是买而不读,读而不精,重要的书都应该再读一遍,一是因再读能更深入理解内容,再则是读第二次时,会有与第一次读时不同的情调和心境,犹如在不同的照明中看一件东西一样。

(作者:

德国叔本华有改动)

18.本文围绕“读书”写了哪些方面的内容?

19.简述本文首段论述的特点。

20.第二自然段中“如果我们自己天生就有着这些特质,也许可因读书而受到启发”一句中的“也许”一词能否删去,为什么?

21.文中画线语句写得入情入理,作者是如何做到这点的?

22.以你读过的一部经典作品为例,说说它对你心灵世界产生了怎样的积极影响?

参考答案

1.①“学霸”一词既不客观,也有弊端。

②“学霸”一词无形中增加了孩子的心理压力。

2.举例论证。

具体论证了“学霸”称谓对学生成长、成才有害的观点,增强了文章的说服力。

3.材料二。

这一例子从反面论证了第④段“比成绩更重要的是品行”的观点。

1.本题考查对文章的概括和理解。

文章第③段中的“在很多学校里,学习成绩成为划分‘学霸’与‘学渣’的分界线,既不客观,也有弊端。

”可知,“学霸”的称谓会让学习成绩成为评价学生的唯一标准,而忽略了比学习成绩更重要的品行,既不客观,也有弊端。

文章第⑤段阐述了第二个作者不喜欢“学霸”称谓的原因是“过早戴上‘学霸’或‘才子’的帽子,会无形中增加孩子的心理压力”,对孩子的成长成才,非但无益,反而有害。

2.本题考查对论证方法的分析。

常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。

①举例论证:

通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。

②道理论证:

通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。

③比喻论证:

通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。

④对比论证:

对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。

第⑤段画线句子列举了当下的某些学霸有的偏科,有的“片面”,不但不追求全面发展,却沉醉在“学霸”这个称号带来的荣耀中,沾沾自喜的现象。

通过举例论证,论证了“学霸”这个称谓“对他们的成长成才,非但无益,反而有害”的观点,通过具体的事例,加强了文章的说服力。

3.本题考考查观点与材料的关系。

观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。

材料与观点必须统一。

论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。

材料一主要通过北大才女刘媛媛的事例说明了学习方法的重要性,与本文的观点无关。

材料二则是讲述了吴谢宇虽然是学霸,但最终却做下弑母的行为这一事例,通过反面事例论证了“比成绩更重要的是品行”的观点,可以作为“比成绩更重要的是品行”的反面论据。

4.读书会打开你的视野,带给你一个全新的世界。

5.个人而言:

阅读能使人生之路更宽阔,世界更明净,修炼精神,让人站得高看得远。

国家而言:

阅读能使一个国家、一个民族不断发展和壮大。

6.道理论证比喻论证生动有力地论证了读书可以滋养人的心灵,进而论证本文的中心论点。

7.列举唐代崛起的原因,论证读书对一个国家、民族的作用。

由个人到国家、民族,与上文形成递进关系,使论证更深入。

4.本题考查中心论点的查找。

根据首段中的“翻开书页,世界就在这里”,第五段中的“有一天,当你发现自己能用一种不同的方式感受人生、能以一种不同的视野想象世界时,请不要忘记了让你站得更高、看得更远的那些书籍”,及文章最后的“让我们一起翻开书页,以永恒的阳光照亮我们的时代、我们的人生”可以概括为:

读书会打开你的视野,带给你一个全新的世界。

意近即可。

5.本题考查筛选信息。

根据第二段中的“当你拥有了这样一个完整的世界,越走越窄也就成了伪命题”和第三段中的“不仅仅是宽阔,更是明净”可得:

阅读能使人生之路更宽阔,世界更明净。

根据第四段中的“在当前时代,读书更有精神修炼的意味”和第五段中的“请不要忘记了让你站得更高、看得更远的那些书籍”可得:

修炼精神,让人站得高看得远。

这两点是对个人而言的。

根据第六段中的“唯有打开视野、开放心灵,一个国家、一个民族才能不断壮大”可得:

这是对国家而言的。

6.本题考查分析论证方法。

画线句引用了朱熹的诗句,这是道理论证。

把读书比作打铁,这是比喻论证。

联系本段“说的也正是书籍对于心灵的滋养”可知,这两种论证方法综合运用,生动有力的证明了读书可以滋养心灵。

进而论证了中心论点:

7.本题考查对文本内容的理解。

第六段列举了陈寅恪分析有唐代因为注重阅读而崛起的原因,具体有力地论证了读书对于一个国家,一个民族的作用。

前五段论述的是阅读对于个人成长的重要,第六段由个人到国家到民族,与上文形成了递进的关系,论证逐渐深入,更加全面而深刻。

8.成大事者必有静气

9.险不惊于心,成不喜于色。

(或沉得住气镇定从容)

10.举例论证,证明了“静气不是与生俱来的,也不是从天上掉下来的,而是需要自己不断地去历练和积累”。

11.养静气需要不断地去历练和积累;

养静气需要多读书;

养静气还要善养正气。

1.本题考查寻找或提炼论点。

论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。

在形式上,它应该是完整的句子。

找准论点的方法:

一看题目,二看开头和结尾,三看论据。

它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。

有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。

此文题目就是中心论点,文章开头通过晚清两代帝师翁龢教导弟子的言论,提出中心论点“成大事者必有静气”。

2.本题考查对文段内容的分析概括。

通读第②段可知,谢安在面对如此危险的情况下,依然在不慌不忙的下棋,显示出他的从容淡定。

而旁边的人在询问战况时,他对于战况的结果没有表现出什么神色,可见其沉稳。

据此概括出谢安的表现“镇定从容、沉得住气”。

3.本题考查论证方法的作用。

文章第③段“航天英雄杨利伟……”可知是运用了举例论证,举杨利伟在航天飞行的整个过程中沉稳操作的例子,具体有力地论证了“静气不是与生俱来的,也不是从天上掉下来的,而是需要自己不断地去历练和积累”,从而使论证更具体、更有说服力。

4.本题考查概括文章要点和主旨。

仔细阅读文章,可知作者是从三个方面展开论述“静气”的来源。

第③段列举杨利伟的事例,来论述“培养静气需要不断去历练和积累”;

第④段先从反面强调“培养静气需要广泛阅读”,接着又从正面引用诸葛亮《诫子书》中的话,来论述“培养静气需要善养正气”。

据此作答即可。

12.真正有所作为的人,心中会一直坚守,一直追求,在时间的长河中,默默地为世人奉献。

13.举例论证,举孔子、苏武、宏祖等人的例子,阐述了他们在社会中形成一个孤寂的阵营,默默地坚守着自己的大智慧与大情怀,增强了文章的说服力。

14.设喻或类比,引用论证(引用尼采和白岩松的话)

12.本题考查赏析题目的含义。

根据第六段中的“真正有所作为的人,因为心中有所坚守,有所追求,才能在时间

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