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实际上，三毛的自杀与她少年时期在学校的一次遭遇有关。
三毛读初中时数学成绩很差，她的数学老师平时对她十分冷淡。
一天三毛做不出习题，老师便把她叫到面前，当着全班同学的面说：
“我们班有一个同学最喜欢鸭蛋，今天我请她吃两个。
”说着，就用饱蘸墨汁的毛笔在三毛眼睛周围画了两个圈，然后让三毛转过身给全班同学看。
少年三毛根本不知道如何保护自己，便顺从地转过身，全体同学顿时哄堂大笑。
老师等大家笑够了以后，让三毛到教室的角落里一直站到下课。
下课后，老师又罚她从有众多学生的走廊和操场上绕一周再回到教室。
许多同学看到三毛的样子都尖叫起来。
三毛在学校受到莫大的精神刺激和老师的侮辱。
回家后并没告诉父母，自己也没有掉眼泪。
直到三天后，三毛早上去学校，在走廊上看到自己的教室时立刻昏倒了。
后来，她一想到去学校，便会立刻昏倒失去知觉。
从此，三毛患上了严重的心理疾病——自闭症，越来越怕接触外面的世界，害怕所有的人，她把自己封闭起来达七年之久。
（选自《影响教师的100个经典教育案例》，中国传媒大学出版社，2004年11月出版）
苏霍姆林斯基说过：
“儿童的尊严是人类最敏感的角落，保护儿童的自尊心，就是保护儿童的潜在力量。
”相反，伤害了学生的自尊心，也就从根本上摧毁了学生成长的力量。
三毛的数学老师的做法是非常愚蠢的，也是非常可怕的。
教师对学生只有报以深深的理解，才能产生真正的爱生之情，才能从心灵走向心灵，成为学生的知心朋友。
要做到这一点，教师必须懂得心理学和教育学，按照学生心理、生理发展的规律去调整自己的教育方法。
平等地对等和尊重学生，特别要注意以下几点：
第一，尊重学生的人格和自尊心。
教师只有关心人的尊严感，才
能使学生通过学习而受到教育。
教育的核心就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。
每名学生都有自己的人格和尊严，都渴望得到教师的尊重和信任。
因为教师的尊重和信任，会使学生感到自己的品德、才华、能力得到承认，从而增强前进的信心，获得前进的动力，自觉地向着更高的目标发展。
如果教师不注意尊重学生的人格和自尊心，对学生进行讽刺、挖苦，势必伤害学生的自尊心，使学生产生自我否定的消极情绪和意向，不仅挫伤了学生的学习积极性，还会影响学生的健康成长。
教育界有这样一句名言：
没有尊重就没有教育，没有相互尊重，教育就会变成一场发生在师生之间的严酷的“战争”，一场永不休止的“战争”，一场疲惫不堪的“战争”，一场两败俱伤的“战争”。
第二，平等、公正地对待每一名学生。
马卡连柯说过：
教师的心应该充满着对每一名他要与之打交道的具体的孩子的爱，尽管这个孩子的品质已非常败坏，尽管他可能给教师带来好多不愉快的事情。
学生的地位是平等的，每名学生都希望得到教师平等、公正的对待。
无论是好学生，还是差学生、顽皮生，教师都应一视同仁，用同一个标准对待他们。
如果教师将学生分为三六九等，有亲有疏，以自己的喜、怒、哀、乐牵制于学生，使学生受到歧视和不公正的待遇，甚至讽刺、挖苦、歧视和体罚学生，则会伤害学生的自尊心，可能对学生的精神世界造成恒长的伤害。
第三，宽容和信任学生。
“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
”宽容和信任是在认识上理解学生，信任学生；
在情感上尊重学生，关心学生；
在行动上引导学生，激励学生。
教师的宽容会使学生感受到一份关爱与抚慰，所收到的效果远远胜于惩罚。
宽容和信任是用发展的眼光看待学生，对犯了错误的学生给予宽容和信任，就是给学生以机会，给学生以期待，能有效调动学生的积极性。
宽容和信任是一种无私的爱，可以缓解师生之间的对立情绪，转化学生的逆反心理，使教育收到最佳效果。
陶行知先生在育才学校当校长时，曾经发生过这样一件事情：
一天，陶行知在校园里看到学生王友用泥巴砸自己班上的男同学，陶行知立即制止了他，并让他放学后到校长室去。
放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。
这时，陶行知走过来了。
他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说：
“这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。
”王友惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶行知。
这时，陶行知又掏出一块糖果递给王友，说：
“这块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人的时候，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。
”王友更惊愕了，他不知道校长到底想干什么。
这时，陶行知又掏出一块糖果放到王友的手里说：
“我已经调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。
你砸他们证明你很正直善良，并且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励。
”
王友听了非常感动，他失声叫了起来：
“校长，你打我吧，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！
”陶行知满意地笑了，又掏出一块糖果递给王友，说：
“你能正确地认识错误，这块糖果值得奖励给你。
现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。
陶行知的这四块糖被称做滋养学生心灵的“精神糖果”，成为激励学生自省、自律、自强的精神力量。
（选自《中国青年报》2001年8月15日）
第十八讲做学校的守望者，当学生的守护神
三、保护学生的安全，关心学生健康，维护学生的合法权益。
促进学生全面发展、保护学生的安全，是教师群体所应具有的职业精神， 也是检验教师的一个职业道德标准。
保护学生安全正是“爱生”的一个重要表现，我们不能把“爱生”当成口号，在新的历史时期，要求教师对学生的爱要寻找合理的依据和形式。
要把对学生的爱融入点点滴滴的教育教学和一切活动中。
1、保护学生安全
保护学生安全，不论是从法律角度，还是从道德规范角度，都是教师不应回避的责任。
教师职业道德规范的修改，通过规范的形式来激发我们的道德愿望，激发社会的普遍美德，体现了社会的进步。
新时代的教师在规范的引领下，对学生的教育和关爱也必将更具人性魅力。
师德规范中明确规定教师负有保护学生安全的责任和义务，是一种适度而理性的职业道德约束，而不是侵犯生命权的道德管制。
职业道德是一种与职业责任相关的道德规范，与普遍性的社会道德相比，更加具体和明晰——尤其是一些特殊行业的职业道德，往往明确了从业者要比普通公民承担更大的社会责任，表现出更高的道德素质。
譬如军人，再譬如教师、警察以及医护人员，特殊的责任，需要他们冲在前面，不仅是道德自律，不仅是以身作则，还有牺牲“小我”，保护“大我”的公共使命。
中小学教师面对的是未成年人，处在成长中的孩子，他们常常难以拥有成人那样的判断与处置能力，教师当然要成为他们校园甚至社会生活中的引领者、组织者。
教育不仅是教主要科目的知识，也应有生命安全、生命价值的教育，引导学生认识生命，珍惜生命，尊重生命和热爱生命，促进学生的健康成长，提升学生的生命意义与境界。
“范跑跑”和“杨不管”
2008年5月12日14时28分，汶川发生地震时，四川光亚学校的范美忠老师不顾学生，本能地猛冲下楼，第一个到达操场。
事后，范美忠发表《那一刻地动山摇》的帖文，说：
“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。
2008年6月12日，安徽省长丰县双墩镇吴店中学七
（2）班上午的最后一堂课是地理。
课上到大概一半的时候，坐在第三排的陈某和杨某不知为什么突然发生了争执，随后两个人在课堂上当着正在上课的教师的面打了起来，而且越打越凶两名学生上课时打架导致其中一人死亡，授课教师杨经贵站在三尺讲台上充当“看客”，并不加以制止，而是继续上课直至下课。
杨老师因此被冠以“杨不管”的称呼，他的行为选择也成为了人们讨论的焦点。
我国的教师法明确规定，教师要“关心、爱护全体学生”，要“制止有害于学生的行为和其他侵犯学生合法权益的行为”。
我国未成年人保护法也规定，保护未成年人是全体成年公民共同的责任。
当学生的生命安全受到威胁时，无论当时面临的是什么样的情况，也无论背后有什么样的复杂内幕，作为一位教师，面对两名学生越打越凶的情况，选择无动于衷、任其发展，于德于法都是不相符合的。
然而，有许多优秀教师，在危险来临之际，为了孩子的生命，勇敢的教师，用柔弱的血肉之躯，用鲜活的生命为学生抵挡了死亡，用爱和无私撑起了希望的天空，把生的希望留给孩子，把死的危险留给自己。
在“5·
12四川汶川大地震”灾害中，面对突如其来的灾难，有许多教师始终把学生的生命安全放在首位，舍生忘死，奋不顾身，保护学生，在全社会赢得了高度赞誉。
他们用行动和生命诠释了师德和保护学生安全的含义。
2008年5月12日，中国四川汶川发生了特大地震灾难，美好的世界在瞬间坍塌。
为了孩子的生命，勇敢的教师，用柔弱的血肉之躯，用鲜活的生命为学生抵挡了死亡，用爱和无私撑起了希望的天空，把生的光明留给孩子，把死的黑暗留给自己。
当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时，被眼前的一幕惊呆了：
一名男子跪扑在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，两个孩子还活着，而他已经气绝！
由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。
这就是该校29岁的老师张米亚。
“摘下我的翅膀，送给你飞翔。
”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。
殷雪梅老师生前是江苏省金坛市城南小学一位普通教师。
2005年3月31日12时10分，她在护送学生沿斑马线过马路时，一辆高速行驶的汽车向学生队伍冲来，危急关头，殷雪梅老师奋不顾身张开双臂冲上前去，将正在马路中间行走的6名学生奋力推向路边，学生脱险了，而她却不幸被汽车撞飞出20多米，身负重伤，经全力抢救无效，于4月5日凌晨1时永远离开人间。
殷老师的瞬间英勇壮举，经新闻媒体广泛报道后，在社会上引起了强烈反响。
5月31日，江苏省人民政府批准她为革命烈士，国家人事部、教育部追授殷雪梅为“全国模范教师”。
2、关心学生健康
关心学生健康，首次被写进教师职业道德规范，学生健康包括身体健康和心理健康两个方面，在身体健康方面，目前我国中小学生身体素质严重下滑，近视率持续走高，已经引起整个社会的担忧。
教师要负起责任来，引导督促学生加强锻炼，不得随意侵占学生的休息、娱乐、体育锻炼的时间。
在心理健康方面，2010年03月19日楚天都市报报道中学生处在青春期，容易在家庭教育、生活环境等因素的影响下出现心理障碍和心理缺陷。
一项对中国五省市中学生心理健康情况的调查发现，5.2%的中学生存在强迫症状、人际关系敏感、抑郁等明显心理健康问题；
77.9%的中学生存在轻度不良反应。
有人认为有一种不容忽视的行为叫“心罚”（又称“冷暴力”）在悄然蔓延，它不直接指向学生的身体，而是指向学生的心灵，是一种心灵的惩罚。
主要表现为对学生的歧视、人格的侮辱及权利的剥夺。
体罚可能导致学生一时的皮肉之苦，而心罚往往会使学生一生都留下阴影，其造成的心灵创痛可能终身难愈。
它所造成的危害比体罚是有过之而无不及。
阜宁县明达中学高三（7）班学生郭大龙跳楼身亡的消息迅速传遍小小的阜宁县。
自杀的原因也很快被师生们口耳相传，“导火线”小得令人震惊，居然是“上课讲话”。
2010年1月18日的上午语文课上，高三（7）班一位刘姓学生边和同学讲话，边伸手拍了一下坐在前面的郭大龙的肩膀，就在郭大龙回头的一刹那，被正在上课的刘雯雯老师揪个正着。
三人随即被叫到教室后面罚站。
郭大龙向刘雯雯坚持自己并没有讲话，所以不该罚站。
那位刘姓学生也和刘雯雯顶嘴，并且可能还讲了脏话。
有学生回忆，刘雯雯当时很生气，并且放话说“我不怕事情大，大不了老师不干了”。
刘同学随后被德育处来人带走，大龙和另一位同学则被要求自己去找班主任接受处理。
学生们现在都不清楚，1月19、20日两天，刘雯雯和大龙之间又发生了什么，以至于一件本来十分平常的“上课讲话”事件拖延了数天还未了结。
可以肯定的是，刘雯雯老师对这次事件的认真程度超过了学生们的想象。
1月21日，学生们到校刚准备上早读课，刘雯雯来了，她一坐下就把大龙叫上了讲台。
一位学生回忆说：
“我看到刘老师疾言厉色和他说了好长时间，然后他就站在前面了。
”另一位学生说，“刘老师叫他写检查，在班级里读，还叫他带家长来……”
紧接着的第一节课从7：
40开始，正是刘雯雯教的语文课。
课上到8：
00左右，已经被罚站了近一小时的郭大龙突然出声。
他说：
“耽误大家几分钟时间，就那天事情我作个检查。
”一位学生说，他发现这时大龙嘴唇瘪着，似乎在忍着哭，显然十分委屈。
但刘雯雯老师并没有停止讲课，开始叫学生上讲台去做题目。
大龙接着说：
“那天我不应该和某某某说话”，但刘雯雯却好像没有听到大龙的话。
“语文老师让我们拿出试卷，并找人上黑板订正（大家都看得出来，那是不给他机会）。
然后他就出去了，事情就发生了……”一位学生事后在给南方周末记者的回忆记录里写道。
高三（7）班位于明智楼的一楼。
没有人知道，他是以怎样的心情走向明智楼六楼的。
从出教室到跳楼，仅仅只有三分钟，他就与同学亲人阴阳两隔。
很多人喟叹这个青年的心理脆弱，但在另一些人看来，一个18岁的男孩，强忍委屈开口道歉，却被视若无物，这种挫折似乎并不常见，何况还是面对着66位朝夕相处的同学？
从事件的经过来看刘雯雯既没有讽刺挖苦郭大龙，也没有体罚郭大龙。
但是正是刘雯雯老师的冷漠，无声的羞辱，致使郭大龙的自尊心受到严重的伤害，使他走上了绝路。
3、维护学生的权益。
学生的权益是指学生在教育活动中享有的各种权利。
学生的权利是与其身份和法律地位紧密相连的。
在教育过程中，学生有双重身份：
其一，他们是国家公民；
其二，他们是未成年人，正在接受教育。
这决定了他们享有权利的特殊性：
作为公民，他们享有宪法所规定的公民应享有的各项权利；
作为学生，他们还享有其他公民不具有的权利。
因为学生，特别是中小学生，他们大多未满18周岁，是无民事行为能力和限制行为能力的人，他们的身心和社会性发展尚不充分，还不能完全准确地辨别是非和保护自己，因此法律对其权利必须给予特别的保护。
我国更相继颁布了《中华人民共和国义务教育法》、《中华人民共和国未成年人保护法》等法规来保护学生的权利，如享有受教育的权利，人身安全不受侵犯的权利，民主平等的权利，发表意见的权利，隐私权等。
《中华人民共和国未成年人保护法》（1991年9月4日通过，2006年12月29日修订）
第三条 未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。
未成年人享有受教育权，国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权。
未成年人不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法平等地享有权利。
这是新增的条款，明确和最大限度地保障未成年人的权利，是未成年人保护法修订的一大亮点。
生存权是指未成年人享有其固有的生命权、健康权和获得基本生活保障的权利；
发展权是指充分发展其全部体能和智能的权利；
受保护权是指不受歧视、虐待和忽视的权利；
参与权是指参与家庭和社会生活，并就影响他们生活的事项发表意见的权利
学校既是专门从事教育活动的场所，也是保护学生权利的主要部门。
尤其是教师，要以学生健康成长为出发点，充分尊重和保护学生各项权利，做学生权利的维护者。
另外，要求教师既充分尊重学生，又必须约束自己的行为，以防伤害学生的心灵。
第十九讲教书育人是师德修养的核心
（一）
08师德规范第四条教书育人中要求教师，遵循教育规律，实施素质教育。
循循善诱，诲人不倦，因材施教。
培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。
不以分数作为评价学生的唯一标准。
在古代汉语中，“教”和“育”是分开的，所谓“教”指的是“上所施，下所效也”，“育”则是指“养子使之作善也”。
从义理上分析，“教”所强调的是技术、技艺的获得，所指向的物质世界，“育”所注重的是价值引导、心智的启迪、精神的架构，所指向的是意义世界。
现代著名教育家竺可桢说过：
教者，传授知识也；
育者，培养思想品德也。
教中有育，育中有教。
也就是说：
既教书又育人是教育的本质要求，也是师德的基本要求，更是教师的责任和义务。
一、教书育人是教师的神圣职责
1、教书育人涵义，是指教师要根据社会发展的需要和学生身心发展的规律，在教育教学过程中自觉地把教学和教育结合起来，尽职尽责，既传授科学文化知识，又进行思想品德教育，把学生培养成为德、智、体诸方面全面发展的“四有”新人。
教书和育人是不可分割的统一体，二者相互作用，相互渗透，相辅相成。
2、教育的根本目的是培养人。
雅斯贝尔斯说：
“将教育仅仅停留在知识的传授上，这种教育是没有灵魂的。
”教师职业的本质特性就是影响人的心灵，提升人的道德境界。
教育的根本目的就是育人，教育以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。
对于所有学校来说，教学都是中心工作，但它不是目的而是手段，学校的根本任务是育人。
德国教育家赫尔巴特指出：
教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段；
道德教育如果没有教学，就是一种失去了手段的目的。
具体落实在教师职业行为上就是通过教师的劳动培养人，塑造人，改造人，促进人的全面发展。
因此，教师职业是以教书育人为中心的一种职业。
教师承担着传播人类文化，开发人类智能，帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观，用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂，引导学生养成良好的行为习惯。
塑造人类灵魂的神圣职责。
这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。
3、遵循教育规律，实施素质教育。
素质教育是我国改革开放实践，尤其是教育改革深化和发展的需要在教育理论和思想认识上的产物，是一个具有鲜明时代特征和重要理论价值的命题。
素质教育是针对应试教育的弊端提出来的。
在以往的应试教育过程中，认识上存在着两个误区：
一是忽视了对大多数学生的培养，只对少数人服务。
客观现实决定了只有少数人能够通过考试进入大学，片面强调和追求升学率，必将牺牲大多数人的利益，从而使基础教育成为面向少数人的教育。
二是在教育内容上忽视德育、体育、美育和生产劳动教育，只重知识传授，忽视能力与心理素质培养，追求的是片面发展，而不是全面发展。
甚至把学生当做考试的“机器”，分数的“奴隶”，根本违背人才培养规律。
素质教育是为了全面提高学生的素质，也就是为了提高全体受教育者综合素质的教育。
素质教育从本质上说，是以提高全民族素质为宗旨的教育。
首先，它具有主体性。
素质教育要求弘扬学生的主体性，把每一名学生都当作一个活生生的人来对待，作为一个完整的人来加以影响，使学生整体得到发展。
其次，它具有全体性。
素质教育是面向全体学生的教育，并非只重视所谓“尖子”学生，而忽视一般学生。
再次，它具有全面性。
素质教育是以全面提高学生的基本素质为根本目的，以注重开发受教育者的潜能，促进受教育者德智体诸方面生动活泼的发展为基本特征的教育。
第四，它具有长效性。
素质教育着眼于受教育者群体和社会长远发展的要求，强调培养学生的基本素质和终身学习的能力，促进学生可持续地自主发展。
素质教育就是要实现从过去仅仅看分数转变为去看思想道德、文化科学知识、劳动技能、个性特长和身体心理健康等素质的全面提高。
全国人大代表，国务院特殊津贴享受者，江苏省南通市启秀中学数学教师李庚南，在几十年的教学生涯中致力于教育规律和人才成长规律的探索，反对加重学生负担，单纯为应付考试，争取高分和片面追求升学率的倾向。
她根据时代的发展和社会的需要，致力于“学生学力形成与发展”的研究。
学力是在一定的教育情境下学生自主建构、发展、超越而形成的知识、技能、情感，态度的总和，是学生学习发展的核心，是学习能否成功的关键。
李庚南老师深刻地认识到，教师的成功不仅来源于教学的成功与喜悦，更来自于塑造灵魂的成功。
她从教50年，当班主任50年，有人说她是新中国历史上“班主任龄”最长的一位中学教师。
为了做好一位名副其实的“人师”，她以一位母亲或奶奶的心态，从“假如我是学生”想起，从“最后一名”学生关心起，为了一切学生，为了学生的一切，努力进行情感教育，以人格魅力育人。
她说：
“我用执著的爱心和自身的示范，追求教育的艺术境界，在与学生的相互理解和尊重中达到生命的交流与融合，在引导学生奏响生命交响乐的同时，也从中体会到了生命的自我价值，享受到了精神上的愉悦。
我最大的享受就是我无数的学生成才了，成家立业了，成为对家庭、对国家有贡献的人。
（选编自《中国教育报》2008年6月12日）
素质教育要体现“以人为本”，体现全面育人。
教师在教育教学活动中要关注每一名学生，尊重并培养、发展每一名学生的个性，使每一名学生的个体潜能、智慧、创造力都得到充分发挥，把每一名学生都培养成充满个性活力，人格完善，与社会需要相适应的合格人才。
要把学生看成一个个具有丰富思想世界和鲜活个性的人，关注并尊重每一名学生潜在的发展可能。
从本质上讲，素质教育是指以提高全民族素质为宗旨的教育，以面向全体学生，全面提高学生的基本素质为根本目的，以注重开发受教育者的潜能，促进受教育者德智体诸方面生动活泼的发展为基本特征的教育。
二、培养学生的良好品行、激发学生的创新精神
1、培养学生的良好品行。
近代美国教育家杜威说：
教育主要是培养儿童的德性。
一位优秀的教师，绝不是简单的“教书匠”和传授知识的“工具”，他是知识的传输者，是学生生活的导师，是学生道德的领路人。
教师是人类灵魂的工程师，教师职业的本质特性影响人的心灵，提升人的道德境界。
培养学生健全的人格和良好的个性品质，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，不断提高学生的爱国主义、集体主义和社会主义思想觉悟是教师的天职所在。
一位教师说过：
把学生生命中探索的欲望燃烧起来，创造的潜能开发出来，让他们拥有一个充满信心、勇于开拓的积极人生，树立为中华民族伟大复兴而奋斗的高远志向，是当代中国教育特有的历史使命，也是教师这一特殊职业真正的生命价值所在。
湖南株洲二中语文教师尹建庭，在给学生上入学教育课时对学生说：
“你读书干什么？
考大学干什么？
也许你会说，为了实现共产主义，为了社会主义建设，而我要明确地告诉你——读书考大学，是为了自己，不是为别人。
读书增强了自己的本领，提高了自己的资本，将来能找到一份好的工作，挣下大把的钱，从而有一个美好的个人生活。
比如生活愉快，人生充实，前途美好，事业辉煌，甚至找一个漂亮的老婆，生一个聪明的儿子。
所以，我强调读书应该是为了自己！
”尹建庭还把这些观点写进他的教学研究论文。
尹建庭还写过一本书，名为“人世老枪”，其中也是宣扬以上观点的。
其中有一段文字是：
“
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