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当代大学生价值观反思马哲论文

大学生价值观的反思

摘要:

正确的价值观是先进的社会集团或借机在实践中形成的,反映了人民群众的要求,对历史发展和社会进步起着促进作用。

树立社会主义价值观和建设社会主义核心价值体系,不仅对于我国社会主义事业的健康发展,而且对于大学生的健康成长具有重要意义。

关键词:

大学生;价值观问题;作用;正确的价值观;

一、大学生应正确理解价值、价值观的内涵

价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体,包括任意的物质形态。

价值在很多领域有特定的形态,如社会价值,个人价值,经济学价值,法律价值等等。

这些价值的存在是人在不同领域发展中范畴性规律性本质存在。

哲学里价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标值评价原则和评价方法的观点的体系。

价值观是社会存在的反应,属于社会意识。

根据马克思哲学原理:

社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动作用,价值观有导向作用。

所以大学生正确理解价值以及价值观的含义对于后面的树立正确的价值观有至关重要的作用。

二`当代大学生价值观的变化及原因

作为社会的一个特殊群体,大学生的价值观在社会的价值导向不断变化中也悄然发生着变化。

这种变化似乎越来越与我们传统的价值观的教育思维和教育理念相矛盾和抵触,传统的价值观念和教育方式似乎越来越没有了说服力。

具体表现为以下几种矛盾冲突。

1.多元化的价值取向与传统价值观教育的冲突。

长期以来,在大学生的价值取向上,我们始终要求他们具有坚定不移的政治思想、忠贞不渝的爱国精神和崇高而凝重的主人翁意识。

今天,伴随着改革开放步伐成长起来的当代大学生,其价值观视阈重新回到了“小我”,更加看重自身价值的实现和能力的发挥,并把自身需要是否满足作为价值取向,甚至还有实用主义、实惠主义和功利主义的极端倾向。

2.个人化的价值责任与传统价值观教育的冲突。

传统的价值观教育是类似于“家国同构”的以集体、社会为整体价值本位。

而今,越来越多的大学生主张个体本位,倡导对自己负责,对个人负责,积极追求个人的价值、尊严和权利要求,以个人的全面而自由的发展为终极目标,很少考虑作为“社会我”的责任,不把“自我”的发展纳入到社会发展的整个体系中,表现出“小我”与“社会我”的矛盾与冲突。

3.现实化的价值目标与传统价值观教育的冲突。

传统的价值观教育强调的目标是实现共产主义,解放无产阶级以至解放全人类。

而当代大学生在增强了主体意识的同时,更加注重以客观效果和实际效益作为评价尺度,更愿意扎扎实实地做些实事,不再把“实现共产主义”当成唯一目标,而是更注重与自己实际利益关系密切的理想化目标的实现。

4.大众化的价值主体观念与传统精英化价值主体观念的冲突。

在传统的计划经济社会里,由于我国的高等教育是“精英教育”,大学生是“天之骄子”,大学毕业生即为国家干部,因此,有着较强的精英意识。

然而,随着高等教育的体制和模式的改革,精英教育实现了大众教育的转变。

大学生被推向社会竞争的舞台,大学生的精英意识荡然无存,不得不重新思考自己的社会定位,确立一种把自身置于普通社会一员的“平民意识”。

高校扩大招生以后,大学生素质良莠不齐,经过几年大学生活的锤炼,学生之间的这种能力知识素质的差距会越来越大。

而学生之间就业的竞争却不再是知识、水平和能力的竞争,而是掺杂着太多的家庭背景、社会关系、金钱等因素,使很多学生产生了自卑心理和读书无用的思想,陷入了要做平民还是要做精英的两难矛盾之中。

我们知道,社会中的每个人的价值目标和价值取向总是千差万别、千变万化的,具有极大的主观性、任意性和随机性,似乎仅仅是依据个人的利益、欲望、需要、兴趣甚至是情绪进行价值选择。

然而,透过个人的千差万别和千变万化的价值选择,我们会看到,个人的价值目标总是取决于社会所指向的价值理想,个人的价值取向总是“取向”某种社会的价值导向,个人的价值认同总是“认同”某种社会的价值规范。

因此,在社会的价值体系中,社会的价值理想、价值规范和价值导向总是处于主导和支配的地位,总是起着决定性的作用。

三`马克思主义哲学价值观的作用

首先,价值观的导向作用。

价值观是社会存在的的反映,属于社会意识。

所以价值观具有导向作用。

价值观的导向作用体现在两个方面:

第一,价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。

即指导人们认识什么、改造什么或不认识什么、不改造什么。

第二,价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用,即指导人们选择相应的人生选择、人生道路。

正确的价值观可以推动社会的发展,有利于社会生产力的提高,错误的价值观则会阻碍社会的进步。

所以青年要树立正确的价值观,不能有拜金主义思想。

社会的价值导向客观上、外在地受经济、文化和阶级等因素的影响。

社会价值导向内在地需要健全的、合理的社会赏罚机制,这是社会价值规范得以实现的“硬约束”;同时,又有赖于个人的价值认同,即每个行为主体的良知。

良知实现着对个人的指导、推动和对其精神世界的监护;人们在良知的水平上表现出来的符合道德的行为,是真实地面对自我的结果和忠实于自我的表现。

个人在这个水平上通过对道德的自律同时也就发展着自身的高级属性并体现着人的尊严。

因此,伴随着社会价值范式的重建,大学生的价值观的建构中要辩证地看待理想与现实、道德与利益、统一与选择等诸种关系,并在理想主义与功利主义、期待道德与义务道德、统一规范与多样选择之间保持一种“必要的张力”。

其次,青年必须有正确的价值意识结构与价值观。

价值意识结构和内容大致可分为以下几个层次:

一是,非理性的价值意识,它主要表现为人的情感、欲望、意志等。

二是,理性的价值意识,也称为价值观念或价值思想。

它是在非理性价值意识基础上形成的,是价值认识从感性认识上升到理性认识的结果。

这种价值意识是人们在生活实践根据实践的经验形成的,是我们在日常生活中用以指导日常生活实践的价值意识。

它们的特点往往是“一事一议”,即通常是关于某个方面、某个具体的社会生活行为或事物的、内容是有特定针对性的价值意识、价值思想。

当代大学生在树立正确的价值观时须得知道:

一,价值性认识不是一种主观随意性的认识活动,它与知识性认识一样,是客观性的认识活动。

二,价值性认识让我们大学生在自我实现在长期的社会实践中,让我们形成具有高度普遍性的,概括性的和广泛社会性的价值观。

当代大学生价值观必须符合以下几点:

一是为人民服务的人生观。

利己主义人生观和为人民服务或社会服务人生观,而为什么大学生自我实现必须遵循为人民服务的人生观呢?

这是因为在人类发展文明史来看,任何社会的主导取向都是肯定、赞扬为社会、历史做出贡献的人,而批评、贬斥对社会、历史发展起损害和阻碍作用的人。

不同的人生观就会有不同的人生,正确的人生观能使不完美甚至残缺的生命发出完美甚至辉煌的光彩;而不正确的人生观则会使相对完美的生命变得苍白甚至邪恶。

第二,高尚的人格,先进的思想。

中国有古言“立功,立德,立言”所谓立德,需要我们用高尚的人格去感染身边的每一个人。

在德行受到足够肯定的条件下,我们在自我实现的时候,才会提高自己的自觉性和理性认识。

第三,坚持真理、崇尚科学的科学观。

坚持真理、崇尚科学,高度重视科学事业的发展,自觉按照真理的要求进行认识和实践活动,是一个国家繁荣昌盛的重要保证,也是一个人事业能够不断发展的关键。

第四,坚持科学精神与人文精神的辩证统一。

人类的实践活动只有做到既遵循真理原则,又遵循价值原则,才能保证实践的成功。

正是基于实践的这一要求,人们逐渐形成了科学精神和人文精神,并形成了以二者统一作为实践的指导思想和行为规范的原则。

实践的真理原则和价值原则与科学精神和人文精神。

科学的进步,一方面通过推动生产力的发展,使人们能够享有更加先进、更加丰富的物质文明,另一方面,也推动着人文精神进步。

人文精神在自身的长期发展中,是借助科学研究的成果来不断对自身进行校正、丰富和发展的。

同样,人们通过人文社会科学的发展对社会生活和人类自身的本质和规律的揭示,则推动着人在社会历史活动中的自觉性和自由的发展而日益成为自己生活的真正主人。

这些都是人文精神发展的重要标志。

参考文献:

1.《马克思主义基本原理》.高等教育出版社

2.《思想政治》(全日制普通高级中学教科书 试用修订版).人民教育出版社

3.李德顺.价值学大词典[M].北京:

中国人民大学出版社,1995.

4.王绍玉.跨越转折:

当代大学生价值取向报告[M].北京:

企业管理出版社

5.杨得广,曼开利.中国当代大学生价值观研究[M].上海:

上海教育出版社

6.胡钦太.新形势下大学生价值观教育的思考[J].思想理论教育导刊

7.XX百科

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