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阅读下面的材料，按照要求作文。

一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。

（非洲谚语）

在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。

（席慕容）

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

【优秀作文】

向善之路需我们一起走

江苏一考生

正如非洲谚语所说：

“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。

”向善之路，回归善良之路仅靠个人是不可能走得很远的，需要我们一起走。

孟子曾说：

“人性本善。

然而随着经济全球化，社会各阶层的深刻变革，思想多元，多样，多变趋势明显。

金钱崇拜，一切货币化让越来越多的人陷入思想迷茫。

善正被利益所驱逐，善良之心不过是可有可无之物。

于是“碰瓷”大戏荒诞上演，“毒胶囊”“毒药园”事件频频曝出。

东郭先生被蛇咬在各大城市交叉并行。

好人难做，人善被人欺是很多人在现实中的无奈感慨。

然而，长此以往是极不利于社会稳定。

善良的本性是社会道德的基础。

善是温暖人心的一盏明灯。

若是去了它，整个社会就会黑暗，就会被冷漠所包围。

而冷漠却又是恐怖主义这颗毒瘤所最需要的。

昆明事件不正是这最好的例证吗？

回归善良之路，找寻向善之道不是仅靠几个富人捐献一笔钱就足以解决的。

也绝不是就几位作家写几篇文章极力呼吁的人们要向善，要坚守心中善的理念就能解决的，它所需要的是整个社会的共同努力。

鲁迅曾说：

我想希望是本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路，世上本没

有路，走的人多了，也便有了路。

鲁迅在《故乡》结尾这段精辟的话饱含了他对后来者的希望，希望他们一起为争取新生活而努力。

而如今这条向善之道虽有着希望，但若没有社会各成员的共同努力，这希望是本无所谓有的。

在道德规范不足以来约束人们行为之时，法律便是让人们走上向善道路的最好保障。

完善法规，政府应引领社会向善的标榜作用。

而全社会各成员也要修身养性，把外在的道德规范转化为内在的道德修养。

真正建立起公正，文明，和谐，富强，民主的新社会。

周国平曾说：

渴望与渴望者相遇，便有了家。

向善之路正因为有了众多的渴望者一起携手努力，才会有希望。

而要把这条路走的更远，也需要更多的人参与。

唯有如此，声势浩荡的向善之路才最有号召力，才最有可能让社会和谐。

（江苏陈乃香提供）

【作文审题】

非洲谚语强调“但”后面的内容，即：

一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远。

它告诉人们：

做事要有合作、团队意识；

众人智慧胜于个体力量；

成功来自集体的团结、协作努力。

席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去，因为，这是人生必走之路，不可缺少、无法替代的成长之路。

两则材料说法各有侧重，可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则思考，但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。

独行者的舞蹈

高三（10）班胡雪

西南联大时，在校园的某个角落里总能见到一个身影停留在路灯杆前，指手画脚的站上半天或一天，他不是别人，更不是疯子，而是西南联大学子眼中的“圣人”——曾昭伦。

他在干嘛？

在与灯杆滔滔不绝的畅谈这化学上的新研究。

他是被雨淋坏了还是走火入魔了，都不是。

一位置身于科学的大师当无处觅知音时，选择与灯杆来长酣畅淋漓的灵魂的“舞蹈”，足矣足矣。

这就是聪明人独处的智慧。

正如龙应台所说：

“有些路只能一个人走，有些关，只能一个人过。

”我们或许在错综复杂的社会网中挣扎太久，在“人人网”中被束缚的太紧了，以至于忘记了生活里还有一种存在方式——独自呆在自己的角落。

“人是群居动物”，“鲁宾逊的生活不可能再存在”，正是在这样思想的裹挟下，人们越来越不远选择“独自”。

面对失恋，工作压力大等问题，更多的人会叫上一群好朋友点上一桌大餐，来场不醉不归的气势。

然而，轰轰烈烈的宣泄后真能度过这个坎吗？

即

使当时看明白了，畅快了，一觉醒来，你依旧是原来的你，因为灵魂深处的自己没有改变。

想要真正地寻求自我本真或是完成生命的蜕变，就必须敢于独自面对。

还记得蝴蝶化茧成蝶的过程吗？

自然选择在达尔文眼中就是“独自进化”的意义。

生活中的背包客中有许多就已明白其中的道理，他们放弃旅行社量身定制的舒适的旅程，放弃众人相伴的热闹与扶持，毅然只带上一个轻便的行囊，匆匆独自向前赶路，因为这样，他们看到了更多的景色，有许多是在被“牵绊”中忽略的美景。

在独自旅行的过程中，有寂寞相伴，但也正因为如此，我们才能与灵魂直接而纯粹的相遇，天地之间，心与我之外没有其他的。

于是李娟从阿勒泰中体会到了人性的淳朴，沙漠中闪光的生命。

旅行是这样的，学术亦然，赵元任，金岳霖?

这些大师不都是在演绎着独舞时，迸发思想的火花。

“我将在孤独中老去。

”《瑞典女王》中的女王靠女性的执着去独自诠释爱情的意义，这样的境界常人难以触及，这当然也是可以理解的，毕竟每个人的天资不同，怎能要求每个人都像小贤一郎一样，独坐空禅中顿悟人生，顿悟世俗。

但我们需懂得欣赏那些独行者的舞蹈，并也努力去尝试。

《孤独星球》（《lonelyplanet》）中就提倡人们：

“多单独行走吧！

”

孤身破茧，方能成蝶

高三（14）班张家赫

在人生的重要关口，在你的身心因外界的重压而濒临崩溃时，没有人能帮得了你，你只能独自一人，冲破生命的茧，最终成蝶。

孤独，是一种生命境界。

当你孑然一身，你方有余力静下心来考量自己的对错得失，才会在孤独中悟出人生的真谛。

一如哀叹“寂寞沙洲冷”的苏轼在黄州寻到了人生的淡定与从容，懂得了收敛锋芒又收获了旷达乐观的心境，是以方有“大江东去，浪淘尽”的千古佳音。

又如褚时健在狱中自省，重拾对生活的希望与梦想，开山种植“励志橙”，独自一人走出失败的阴影、丧女的悲痛，终是活出了另一份精彩。

反观当今社会，我们似乎是失去了承受孤独的能力，也寻不着身处孤独的机会。

这世界太过喧嚣与嘈杂，别说孤独，连静下心来都很难做到，又何谈体悟人生，破茧成蝶呢。

再者，现在的人大多惧怕孤独，防之如防洪水猛兽，他们将自己埋进人群，趋炎附势，哗众取宠，以求有人在自己身边，给其力量和支持。

更有甚者，妄想着有人能帮自己打点好一切，免去亲自跋涉、挣扎的痛苦，以求安逸与毫无波澜的混完一生。

在此等繁华喧嚣的年代，人们终因从未经历过独自一人的奋斗与挣扎而未被雕琢，都有着相似的精神形状——无形态，无棱角，没有先圣先贤的傲骨雄心，也没有有志之士、化蝶之人的熠熠光芒。

没有孤独的打磨，没有依靠自己的信心与胆量，被人用剪刀破开的茧里面只有双翅皱缩的可怜生物。

没有经历过挣扎，就不会有足够的力量展翅飞翔。

正是因为

如此，而今我们的世界才贡献不出像尼采、梵高那样清洁而神性的人物，因为人们耐不住孤独，冲不出生命的围城，钻不出生命的茧。

只有在孤独中奋斗，直面孤独，才能有所悟、有所成。

孤独能磨练你的意志，刚强你的灵魂。

当你的双翅拥有了冲破屏障的力量，你才可以飞翔，向着高远，向着澄明与纯净的太阳。

把茧中的黑暗抛在身后，成蝶。

我愿化蝶，冲破生命的茧，单独一个人去跋涉，无论路有多长，路有多远，无论夜是多么黑暗，只有靠自己撑出一片光亮，才有气力飞翔于芳草鲜花丛中。

独自前行

高三（15）班刘湛柯

我们必须独自去面对生活，抵御世俗的功利化对我们心灵的冲击。

席慕蓉说：

“在这人世间有些路非要单独一个人去面对。

”没错，为了维护我们的精神高贵与圣洁，我们必须独自前行。

我们生活在一个经济高速发展的年代，然而社会的进步并非仅仅由物质的繁荣与富足决定，精神的圣洁也应是必不可少的一维。

许多人没能独自前行，被时代的潮流裹挟，内心逐渐被功利与物质占据：

房子、车子、票子、帽子等不正是这些人心中唯一的追求吗？

如果所有人都盲目从众，跟着别人走，不仅自己难有所成，社会的发展也将举步维艰。

即使是有杰出才华的人，不能独自前行，也将难有所成。

德国哲学家叔本华，在自己31岁时就出版了杰作《作为意志与表象的世界》，这正是他独自研究的结果。

然而，在受到吹捧之后，他没有能独自前行，开始追随众人，为名利奔波，逐渐沉沦。

因而，从那以后他再没有一本值得称道的哲学著作。

反之，面对物欲，选择独自在自己追求的道路上前行的人，即便没有什么成就，他的精神也会受到人们的敬仰。

陶渊明，生活在乱世，有一种内在的坚定与持守，没有被迷失，没有走向沉沦。

因此王国维在《文学小言》中称赞他：

“虽无文学之天才，其人格亦自足千古。

”正如《维摩诘经》中所说：

“心净则佛土净。

”独自面对生活，保持心灵的宁静，我们就能精神高贵。

对我我们每个人来说，即使是享受生活，也必须独自前行。

台湾的美学家蒋勋说：

“美，就是回归做自己”对于美得感受，我们不可能追随众人，只有独自去发现，才能享受生活中的乐趣。

孔子也说过：

“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”生活在的乐趣，孔子一定是独自感受到的。

如果我们一边念着“子曰”，一边却又跟随众人追逐名利，让心灵被物质占领，我们既难有所成，生活中的乐趣也将无从领会。

生活中不是理想化的。

在这个功利成风盛行不已的今天，我们只有独自面对，独自在追求心灵高贵的自救之路上前行，不管路再长、再远，再黑，才能真正真正领略生活的真谛。

孤独的人是高贵的金泓

有学生发邮件给我，他说他喜欢课余翻阅《红楼梦》《麦田里的守望者》等名著，不晓得明星八卦，也不关心成绩排名，和同学们往往话不投机，觉得自己很孤独。

我回信告诉他，有一首歌叫“孤独的人是可耻的”，它错了，应该是“孤独的人是高贵的”。

一些人总把“孤单”与“孤独”混为一谈。

孤单，基本上指形体而言：

茕茕孑立，形影相吊。

孤单，会产生精神上的寂寞、思念，往下走，便是无聊；

往上而去，才是孤独。

但很多人其实上不了那个层次。

孤独，基本上是精神层面的。

因为有些人，即使他置身于人群中，他也是孤独的。

比如鲁迅，在一个满是沉睡者的铁屋子里，仍要孤独地呐喊几声。

孤独，意味着与众不同。

当一个社会，“举世皆浊”“众人皆醉”时，你仍然保留清白保持清醒，你可能被世俗边缘化了，但你却拥有了一颗高贵的灵魂。

有些人，在人生之路上，注定要孤独前行，独自承担一切。

北宋仁宗时，有个宰相叫吕夷简，位高权重，滥用私人，朝廷腐败不堪。

百官都巴结阿谀他，偏偏有个人向皇上连上奏折，检举吕夷简。

那个人便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。

检举的下场自然不妙，他被贬官，还差点丢了性命。

但是范仲淹仍然无怨无悔，他说自己“宁鸣而死，不默而生”。

一千多年后，他的同乡林昭实现了这个诺言。

林昭，北大才女，在大饥荒时，她调查民情，写信给中央领导反映民间疾苦。

结果，她被视作“反革命分子”，被捕入狱。

在狱中，她仍用血书为自己辩白。

最终，她于1968年被枪决，年仅36岁。

无论范仲淹，还是林昭，他们当时面临的困境，是芸芸众生们也面对的，但为何只有他们站了出来，并且说了出来？

因为他们胸中有一种叫良知的东西，不断撞击他们的心坎，使得真理如杜鹃啼血般唤出。

当年，范仲淹的朋友劝他不要做“一只专门叫唤的乌鸦”，只管自己吃喝便好；

林昭的亲友也劝她不要做“碰石头的鸡蛋”：

他们在人生道路上是孤独的。

然而，时过境迁，大浪淘沙之后，他们的精神终于闪出了高贵的光芒。

夜深人静的时候，有人在庸庸碌碌，有人在纸醉金迷，而我，更愿意泡一杯茶，思考一下“我们是谁？

我们从哪里来？

要到哪里去？

”，写点文字。

那封回信的最后，我写道：

“做一个精神明亮的孤独者吧！

走自己的路，让别人去说吧！

行路人生

我在天光初透的草舍醒来，只有我一个人。

我踌躇着，不知是在这里等待抑或独自上路。

我面对着苍茫荒野，大声道：

“如果你想走得快，一个人走；

如果你想走得远，一群人走。

那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行？

”荒原里一片岑寂。

猎猎风声似要撕魂裂魄。

“你的心意我无从知晓。

但我势必选择孤独上路。

”你的声音冉起，震得我惊喜交加。

我溯着你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。

的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。

你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。

你用笔，用鲜血，勇担当一切的勇气，为世人引路。

你身后的一群人，也因此走得更快，更快。

我对着荒野，微笑着说：

“先生，你是勇者。

”“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我必定返回空无一人的山峦。

”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。

【篇二：

2014届苏锡常镇一模材料作文“一个人走＼一群人走”优秀作文选】

2014届苏锡常镇一模材料作文“一个人走＼一群人走”优秀作文选

【作文题目】

（非洲谚语）在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。

即使当时看明白了，畅快了，一觉醒来，你依旧是原来的你，因为灵魂深处的自己没有改变。

”《瑞典女王》中的女王靠女性的执着去独自诠释爱情的意义，这样的境界常人难以触及，这当然也是可以理解的，毕竟每个人的天资不同，怎能要求每个人

【篇三：

2014年高考模拟材料作文“一个人走＼一群人走”优秀作文】

2014年高考模拟材料作文“一个人走＼一群人走”优秀作文

高考作文

2014-03-260805

2014届苏锡常镇一模材料作文“一个人走＼一群人走”优秀作文

选

西南联大时，在校园的某个角落里总能见到一个身影停留在路灯杆前，指手画脚的站上半天或一天，他不是别人，更不是疯子，而是西南联大学子眼中

的“圣人”——曾昭伦。

旅行是这样的，学术亦然，赵元任，金岳霖……这些大师不都是在演绎着独舞时，迸发思想的火花。

一如哀叹“寂寞沙洲冷”的苏轼在黄州寻到了人生的淡定与

从容，懂得了收敛锋芒又收获了旷达乐观的心境，是以方有“大江东去，浪淘尽”的千古佳音。

正是因为如此，而今我们的世界才贡献不出像尼采、梵高那样清洁而神性的人物，因为人们耐不住孤独，冲不出生命的围城，钻不出生命的茧。

即使是有杰出才华的人，不能独自前行，也将难有所成。

生活中不是理想化的。

在这个功利成风盛行不已的今天，我们只有独自面对，独自在追求心灵高贵的自救之路上前行，不管路再长、再远，