河北省武邑中学学年高一上学期周考1023历Word文档下载推荐.docx

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“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山湮谷，千八百里。

”关于这里的通道说法正确的是

A．位于西南夷的五尺道B．为了加强北部边防而修筑的直道

C．为征服岭南而修筑D．为了防止北部蒙古族的入侵

7．雍正八年因西北用兵，特设军机处，经制规划，多为其（张廷玉）手定……军机处地处隆宗门内，严禁外人进入，且机构简单，有官无吏，办公场所只有几间值班用的平房。

此设置

①强化了君主专制②提高了行政效率

③减少了行政运行成本④保障了决策机密性

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④

8.“自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。

自秦始置丞相，不旋踵而亡。

汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人。

”与材料主张一致的是

A.“丞相者，联之股肱，辅联之不逮以治天下也”

B.“以天下之广，皆委百司商量、宰相筹划，岂得以一日万机，独断一人之虑也”

C.“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴设相之患”

D.“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”

9．两千多年以前的春秋战国时代，中国就己经有了活跃的市场经济……不管是土地市场、劳动力市场还是产品市场都已经非常完善。

当时中国的文明不仅在经济基础、科学技术上领先于西方，而且在制度层面也走在世界前列。

下列关于春秋战国时期的表述不正确的是

A．建立了君主专制的中央集权制，在制度层面走在世界前列

B．工商食官局面被打破，有利于市场经济的发展

C．编制出世界上最早的星表，对天文研究具有重要参考价值

D．小农经济成为中国传统农业社会生产的基本模式

10.“省”这一行政建制在中国古代各时期有不同的职能，下列表述符合史实的是

A.隋唐的三省相互制约和监督，共同掌握行政权

B．宋朝的三省进一步削弱了宰相的职权

C．元朝的三省长官权势很大，可以左右皇位的继承

D．明朝以六部取代中书省的职能

11．据《食货志》记载，“真宗时，张咏镇蜀。

患蜀人铁钱重……，设质剂之法。

一交一緡，以三年一界而换之。

”文中货币的主要功能是

A．交易B．汇兑C．增值D．储备

12．唐诗“客行田野间，比屋皆闭户。

借问屋中人，尽去作商贾”反映了当时的问题有

①商人众多②商业繁荣③农村破败，田地荒芜④商业政策相对宽松

A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④

13．近代自然经济之所以“瓦而不解”，有人总结，是因为地主“不会废”，资产阶级“没想废”，农民“没废成”，无产阶级“没废完”，帝国主义则说，“废它个啥！

"

这里的“废”是指废除

A．封建土地私有制B．封建土地国有制C．农民土地私有制D．土地买卖制度

14．明中后期，租佃关系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。

这反映的实质问题是

A．农村经济商品化B．农民对地主人身依附关系进一步松弛

C．封建地租货币化D．商品经济推动封建生产关系的变化

15．某校研究性学习小组在学习过程中收集了下列材料，据此该小组得出结论最准确的是

A．中国古代南北经济趋于平衡B．中国古代经济重心南移完成

C．中国古代南方经济逐步发展D．中国古代北方经济发展缓慢

16.下图是出土的唐朝初期文物“敦煌张文信租田契”的抄件片段。

据此可知当时

A．土地租佃在全国普遍推广B．农耕经济开始向河西走廊扩展

C．均田制已经被迫彻底废弃D．一些经济活动蕴含着契约意识

17.人口的变化反映社会发展状况，从下表可推出的正确结论有

A．北方安土重迁的观念较淡薄

B．北宋的政治中心和经济重心均在南方，使南方人口大增

C．经济重心南移和战争频繁导致人口不断南迁

D．由北宋人口数量的减少可知汉唐经济远比宋代繁荣

18.春秋时期的大思想家管仲为安徽颍上人。

他主张“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”、“民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富”、“市也者，劝也（促进），所以起本事（农事）”等。

对这些思想的理解不正确的是

A．劝告统治者要以农为本B．商业兴旺带动农业发展

C．提出重农抑商经济政策D．认识到物质的决定作用

19．阅读下表（表中之数字，表示各时代在各区域中治水事业活动之次数）。

据此无法推论的是

A．从汉代到唐朝祖域不断扩大B．黄河治理是古代治水的重点

C．水利是传统农业发展的命脉D．经济重心由北方向南方转移

20．有学者认为，宋代到清代的历史进程中有过三次商业革命，第一次是宋代商业革命，第二次是明清（前期）商业革命。

其中第二次“商业革命”比第一次突出的是

A．出现了世界最早的纸币B．商业活动突破时空限制

C．南方工商业市镇的兴盛D.民间对外贸易空前活跃

21．王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。

‘天没有我的灵明，谁去仰他高？

地没有我的灵明，谁去俯他深？

鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？

对此理解不正确的是

A．属于主观唯心主义范畴B．充分肯定了人的主体性

C．体现了人自我意识的觉醒D．具有思想启蒙的时代价值

22．《春秋繁露人副天数》曰：

“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也。

……天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也；

大节十二，分副月数也；

内有五藏，副五行数也：

外有四肢，副四时数也：

乍视乍叹，副昼夜也：

乍刚乍柔，副冬夏也。

”这一学说

A．倡导格物致知的认识论B．重视探求自然规律

C．旨在维护封建君主统治D．蕴涵朴素的唯物论

23．顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲遣责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。

明清时期出现上述现象的主要原因是

A．专制主义还未进入崩溃阶段B．商品经济发展，资本主义萌芽

C．传统儒家思想在批判中继承D．李贽挑战理学权威

24．宋代以后的儒学逐渐走向理论化、思辨化，还影响到文学艺术等领域，苏轼在论画时说：

“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。

”这体现了儒学发展史上的何种认识论

A．理一气二B．反省内心C．格物致知D．知行合一

25.“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。

原夫作君之意，所以治天下也。

天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。

”黄宗羲这一思想的主旨是

A．分散君权，实行众治B．君主让权，实行立宪

C．权力分立，相互制约D．恢复礼制，设立宰相

26．《春秋繁露三代改制质文》云：

“《春秋》曰：

‘王正月’……何以谓之王正月？

……王者受命而王，制此月以应变，故作科以奉天地，故谓之王正月也。

”这反映了董仲舒

A.以高深学问注释儒家经典B．拘泥于儒家经典细枝末节

C．以儒家经典作为思想武器D．以大命思想改造儒家学说

27．顾炎武在《日知录》中说：

“孰知今日之清谈，有甚于前代者；

昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。

”其主张是

A．清谈误国，倡导精研心性B．弘扬理学，恢复孔孟之道

C．实行仁政，反对君主专制D．反对空谈，主张经世致用

28.下图是懦家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是

A.a处：

秦朝结束了分裂，实现了思想统一

B.b处：

西汉改造了懦学，糅合了法家、道家和墨家等思想

C.c处：

魏晋南北朝陏唐“三教合一”

D.d处：

明朝思想批判的推动

29.孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。

从中可以看出

A.后者是对前者的否定B.两者没有任何联系

C.后者是对前者的批判继承D.两者意思完全一样

30.“王者不可以不知天……天意难见也，其道难理。

是故明阳阴入出实虚之处，所以观天之志，辨五行之本末顺逆，小大广狭，所以观天道也”，这段史料体现的思想主张是

A.荀子：

制天命而用之B.董仲舒：

天人感应

C.荀子：

天与人不相胜D.董仲舒：

三纲五常

31.材料一：

考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。

材料二：

《后汉书蔡伦传》记载：

伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。

”研读上述材料而得出的结论最为合理的是

A.造纸术诞生于西汉B.蔡伦发明了造纸术

C.汉代是造纸术发明的重要阶段D.两汉时代，纸是唯一的文书用品

32.某研究性学习课题组以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命了一个小题，你认为哪些是最适宜的

①造纸术一中华文明的传承者②印刷术文艺复兴和宗教改革的推动着

③火药一荡平西欧封建城堡的致命武器④指南针西欧海外殖民的助跑器

A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④

33.“自板印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。

当时尤有一亊可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。

北方大族之旧乡，书籍反见残缺。

”南北这一反差折射出

A.南方印刷技术更为发达B.北方士人耻于科举致仕

C.中国文化重心南移态势D.门阀土族退出政治舞台

34.1959年，茹志娟创作的《高高的白杨树》富有人情味和人性色彩，写法上文笔细膩，淸新明快，切人角度小，细节丰富传神，人物形象鲜明感人，但因被人指责没有描写“英雄人物”而遭多方批判。

此类事件产生的直接影响是

A.文艺批评的政治色彩逐渐浓厚B.新中国文化事业万象更新

C.新中国的文艺成就被完全抹杀D.文艺战线出现勃勃生机

35.“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。

故先王立司南以端朝夕。

”这一记录最早可能出现在

A.夏朝B.西周C.春秋D.战国

36.全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”相比，从争论内容上看，最主要的不同点是

A.前者侧重于文学艺术，后者側重于政治主张

B.前者侧重于科学研究，后者侧重于文学艺术

C.前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化

D.前者侧重于科学和学术研究，后者侧重于政治主张

37.“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点提供史实依据的是

A.宋应星撰写了具有世界影响力《天工开物》

B.君主专制制度空前强化

C.《窦娥冤》《西厢记》等作品问世

D.雕版印刷术应用和活字印刷术的发明

38.观察下列四幅图片，对图片的解读符合史实的是

A.图1反映了中国汉代在天文观测方面取得了突出成就

B.图2反映出中国是世界上第一个试爆原子弹的国家

C.图3反映出“文化大革命”促进了中国高新科技的发展

D.图4反映出中国在航天领域己达到国际领先水平

39.1951年，世界保卫和平委员会主席的弗雷德里克约里奥居里对杨承宗说：

“你回去转告毛泽东，你们要保卫和平，要反对原子弹，就要自己有原子弹。

原子弹也不是那么可怕的，原子弹的原理也不是美国人发明的。

”从此新中国开始思考核技术的开发。

这是基于当时

A.朝鲜战争的危局B.美苏冷战的升级

C.经济发展的需要D.赶英超美的狂热

40.莱布尼茨说：

“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。

”他认为中国古代科技的特点是

①缺乏数理逻辑推理②不注重科学分析③不重实用④注重经验总结

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

二、材料解析题

41.著名学者余英时指出：

科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。

阅读下列材料：

材料一科举之善，在能破朋党之私。

……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才,而举不之及，夫固无如之何。

既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；

苟能应试，终必有若干人可以获举也。

此实选举之官徇私舞弊之限制。

——吕思勉《中国制度史》

材料二渐渐地，这些考试（指科举）开始集中于文学体裁和儒家正统观念，最后的结果是形成一种制度，为中国提供了一种贏得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。

……只要中国仍相对地孤立在东亚，它就会继续提供稳定性和连续性。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。

……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。

……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。

——薛明扬《中国传统文化概论》

请回答:

（1）据材料一，结合所学知识，指出汉晋时期的选官制度，并通过与上述选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。

（2）据材料二，结合所学知识，说明科举制所具有的政治、思想以及整体的统合功能。

（3）据材料三，说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。

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41、

（1）选官制度：

察举制；

九品中正制。

进步性：

有利于破除结党营私之弊；

限制了徇私舞弊的发生；

打破了世家大族垄断官场的特权；

扩大了官员的来源；

提高了从政人员的文化素质。

（2）功能：

加强中央集权；

保证儒家思想成为主流（正统）；

维护文明的稳定性和连续性。

（3）借鉴价值：

人才流动机制；

客观公平理念：

人才激励机制。