《包身工》有关资料Word文档下载推荐.docx

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【从“包身工”引起的回忆】

19||27年，我的组织关系在上海闸北区的第三街道支部。

那时，我做过一||个很短时期的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友。

后来工作调动，就离开了。

||1929年底，我住在沪东唐山路业广里，因为这是工人区，所以有几位||做工人运动的同志还常常到我家里来“落脚”──把一套蓝布工人服放在我家里，他们穿了||长衫或者西装到我这里来换回原来的衣服。

从这些同志的谈话中，我知道了“包||身工”制度和这些女孩子们的非人的生活。

一年多以后，上海艺术剧社解散||，我们组织了流动演剧队到工厂去演出，为了找关||系，我又和一个过去认识的、在基督教青年会办的工人夜校里担任教员的同志接上了关||系（她就是我后来在《包身工余话》里写的那位冯先生）。

她告诉||了我许多关于包身工的事情。

“一二八”战争后，沈西苓同志要写一个以上海女工为||题材的电影剧本，我就把包身工的材料告诉了他。

这||就是后来由明星公司拍成的《女性的呐喊》。

这是第一部写包身工的文艺作品。

但是一方||面由于我们对这方面的体会不深，生活不够熟悉，同时由于当时的环境||限制，拍成之后又受到了电影审查官的一再删剪，这部影片的成绩并不很好。

但||是，由于要写这部电影，我们又重新搜集了一些包身工||的材料，了解得多了一些，包身工的悲惨生活更使我们这批知识分子感到“灵魂的震||动”。

我也看过不少描写女工生活的文艺作品，在日本的时候，我也看到过在资||本主义世界里一致认为生活水平最低、劳动条件最坏的日本纺织女工的生活，可||是，拿日本女工来和包身工一比，那就是天堂和地狱了。

这时候我才知道||，在20世纪的帝国主义经营的工厂里，原来还公然保存着奴隶制||度。

我感到愤怒，我觉得非把这个人间地狱揭发出来不可，于是我决心写一篇小说，||开始进一步地了解包身工的生活，但是后来因为工作忙，就搁下了。

直到1||935年，上海党组织又一次遭到了很大的破坏，我们文化方面的几个主要负责人都被||捕了，组织上要我暂时隐蔽起来，我就利用这个机会||，开始了有关包身工材料的搜集。

经过“沪东公社”（进步分子利用基督||教青年会的机构，在杨树浦办的一个以工人夜校为中心的服务组织）同志们的介绍，我认||识了一位在日本内外棉纱厂做工的青年团员杏弟。

和她谈了几次之后，觉得真要了解||包身工的生活，单凭搜集材料是不行的，非得实地观察不可。

我找到了一位||在日本纱厂当职员的中学时代的同学，到包身工工作车间去观察了几次，对她们||的劳动条件有了一些了解，可是要懂得“带工头”对包身工的管理制度，她们的生活情||况，那是非得亲自到包身工们住宿的工房去调查不可的。

对现在的年轻工人来说||，那种情况恐怕是难于理解也很难于相信的了。

在当时，包身工住的工房||，实际上是一所管理得十分严密的监狱。

包身工的工房，是由日本警察、巡捕、带||工头手下的流氓紧紧地封锁着，他们为了防止这群“奴隶劳工”和外界接触，任何“||外头人”是不能走进这个禁区的。

在《包身工》里我说过，这些包||身工是“罐装了的劳动力”，资本家把她们密封起来，不||让她们和外面的空气接触。

这些话一点也没有夸张。

为了突破这种封||锁，我得到杏弟的帮助，混进去过两三次。

但||是在这以后，就被带工头雇用的“下手”们盯住了。

对于这种观察特别困难的，是包||身工们清早就进厂做工，晚上才回工房，所以要看到||她们上班下班的生活，非得清早和晚间不可。

当时我住在麦特||赫斯德路（现泰兴路），离开杨树浦很远。

这样，为了要在||早上五点钟以前赶到杨树浦，就得半夜三点多钟起身走十几里路，才能看到她们上班的||情景。

这样我从三月初到五月，足足作了两个多月的“夜工”，||才比较详细地观察到一些她们的日常生活。

由于她们受着三重四重||的压迫，遭受着无数的磨难，所以这些小姑娘是不轻易给||人讲话的。

不仅像我们这样的人，即使同厂做||工的“外头工人”，要同她们说话也是很困难的。

杏弟是一个热心人，她||为了帮助我了解情况，曾经几次赶上早班，混在她们队伍里面，打算||向她们探听一些内部情况，可是，当包身工们看了一下||她的服装，打量了一下她的身份之后，很快地就“警惕”了，有的人||根本不吭声，有的人甚至将她看成了“包打听”，用憎恶||的眼光看她。

由此可见，在那种情况下，要真正听到她||们心里想说的话，要了解她们心底的痛苦，是很不容易的。

关||于她们的生活情况，根据当时我能调查到的，都已经写在||那篇报告里了。

这是一篇报告文学，不是小说，所以||我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。

她们的劳||动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我||都尽可能地做了实事求是的调查，因此，在今天的工人同志们看来似乎||是不能相信的一切，在当时都是铁一般的事实。

现在回想起来||，当时使我印象特别深刻的，是帝国主义、封建势力和流氓||特务这一切恶势力的紧密结合。

为了压迫和榨取这||成千上万的孤苦无告的包身工，日本帝国主义者、工部局、带工头、老板||、帮口头子、国民党特务，以至当地的地痞流氓，完||全结成一条统一战线。

在这个地方既没有所谓国家主权、政府法律，更谈不上生||活保障和人身自由。

解放之后，在镇反运动的||一次诉苦大会上，我听到过一个老年的纱厂女工说：

“你||们说，我们给资本家作牛马，其实呀，连牛马也不如，我们是苍蝇、蚊子一样的||虫豸。

东洋老板和带工头打死一个工人，好像在地上踏死一个蚂蚁||一样，一点也不算稀奇。

”这是实话，一点也不假的。

解放||之后，我去看过上海的曹杨新村、控江新村，||我也曾去看过工人医院。

看到这些，不知别人是什么感觉，我却总会很自||然地联系起包身工的生活。

包身工的形象，想起来就会使||软心肠的人流眼泪。

什么面黄肌瘦、骨瘦如柴这些话||，都是不能形容她们的真实情况的。

没有病的包||身工是很少的，最多的是肺病、脚气病、皮肤病。

这些包身工的两只脚||已经肿得像碗口一样粗了，还是成天成夜地站在机器旁边||工作。

去年冬天我在北京参观了一处女工宿舍，看到她们床边有书||籍、雪花膏、香水等，我替她们感到了幸福。

最初我混在包身工群中观察的时候，最使我||受不了的就是那种难闻的臭气。

那时正是上海的五月黄梅天季节，包身||工们是成年累月不可能洗澡、洗头和换衣服的，请你||们设想一下，这是一种什么滋味!

我写那篇“包身工”是在1935年（发表在19||36年春），离开现在已经二十四年了，这样计算一下，对现在的青年工人来说，大||概这些已经是“历史上的陈迹”了。

在那个悲惨的时代，今天的青年们还没有出世。

人吃||人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当||牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：

要赶走帝国||主义，要推翻这个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数的生命、血汗和眼泪。

幸||福，不是无代价可以得来的。

为了今天的幸福，为了更幸||福的将来，爱党、爱社会主义，为社会主义──共产主义的新中国贡||献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。

【夏衍报告文学漫议】

夏衍的报告文学，数量不可谓多，质量也并不均衡，但它对||中国报告文学的发展却产生了深远的影响。

《光明》创刊号的社评曾||指出：

“《包身工》可称在中国的报告文学上开创了新的记录。

”这“新的记录”自||然不是数字的突破，而是质的变化。

《包身工》是真正意义上的报告文学，它比||较充分、完美地体现出报告文学的属性特色，它既缩短了报告文学与小说的距离，又在||报告文学与小说之间划出了严格的界限。

夏衍的报告||文学缩短了和小说的距离，并不是说他的报告文学已经小说化了，而是说他的报||告文学强化了文学色彩。

他运用了小说、散文乃至戏剧||、电影的一些富有表现力的艺术手法，使其具有了文学的形象性、生动性和强烈的||艺术感染力。

这主要表现在以下三个方面：

1、突出人的主体地位，着||重描写、刻画富有一定典型意义的人物。

“文学是人学”，特别是叙事性文学，是离不||开人物的描写和刻画的，塑造典型人物是这类作品||的中心课题。

报告文学既然是文学家族的一员，它也应||毫不例外地把人物刻画摆在主体地位。

报告文学脱胎于||新闻纪实，因而在其兴起的初期，多以报告事件为中心，其文学性||主要表现在艺术技巧和文学语言的运用上。

夏衍的报告文学扩展了||人物描写和刻画的范围，而且着意通过富有典型||意义的人物来揭示某些事物的本质，使报告文学开始由||以事作为中心向以人物为中心的转变。

例如《包身工》||，虽然它还带有浓重的新闻纪实色彩，但由于作者着重刻画了芦柴棒、小福子和||不知姓名的小姑娘这三个人物，就极大地增强了作品的文学性。

特别是通过对芦柴棒||烧火做饭、被逼带病出工及下工搜身的三次细腻的描||写，相当具体、形象地揭露了包身工制度的罪恶。

||芦柴棒这一人物形象，也和其他成功的典型一样，给人留下了难忘的||印象!

2、精于艺术营构，对生活场景和人物形象作逼真的描绘。

夏衍的报告文||学是比较讲究艺术结构的，他改变了过去通讯、报导、速||写多作线性叙述的单纯的结构方式，而使作品||的结构富于变化，多姿多彩。

如《包身工》巧妙地采用纵横交错的结构方法，以包身工一||天的生活劳动为纵线，收放自如地勾连横向事件，使全篇宛如一条斑斓的彩带缀||上一串闪光的珍珠，显得玲珑剔透、严谨精美。

在人物刻画和场景的描写上||，他善于选择富有特色的典型的生活片段和细节，作特写镜头式的||具体描绘，增强了作品的可视性和可感性。

比如包身工||早晨喝粥的情景就描绘得相当细腻、逼真。

那对粥的描写，使你立||即感到了猪食;

女工们用舌头舔着淋漓在碗边外面的粥汁，||蹲在路上和门口就食的情景，使你仿佛听到了她们的饥肠辘辘||;

至于老板娘用锅焦、残粥搅拌清水来给女工充饥的镜头，把包身工猪狗||不如的生活揭示得入木三分，不能不引起人们的满腔悲愤!

||3、运用多种表现方法，创造主客观浑然一体的艺术境界。

报告文学，||无论是记事的，还是写人的，都是作者在生活中首先||有了理性认识或感情冲动，带着自己的观点、感情来写的。

任何一||个作者都不会以旁观者的身份对故事和人物作纯客观的叙述，而总是把自己的见||解和感情遣上笔端，用以说服、感染读者。

夏衍的报告||文学，在主客观相结合方面，达到了浑然一体的高境界。

他的作品把叙述、描写、议论||、抒情多种表现方法熔于一炉，交错运用，并焊接得天衣无缝，恰到好处。

《||包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇及||工厂主的种种罪恶，但在关节处又常常直抒胸臆，将作者自身的深切感受、全部爱||憎和着包身工的血泪一起喷出。

有时他又以铁一般的事实和精确的数据，对||这种野蛮的包身工制度作出直接的评价和深刻的||分析。

笔法飞灵，情真意切，使作品具有强烈的||鼓动性和说服力。

【《包身工》研究性学习案例】

《包身工》是一篇优秀的课文，选择这篇课文作为研究性学习课题研||究的教学案例很有典型意义。

一、阅读作品，确定选题

把课文分为三大块：

主题研究||、文本研究、纵横比较研究。

根据这三大块，就课文提出自己感||兴趣的问题。

教师要把事先准备好的一些选题合在一处，建立||选题库。

如：

主题研究：

1、《包身工》的主题是什么?

2、《包身工》最后三段的意义何在?

对揭示全文主题有何作用?

文本研究：

1、《包身工》的结构有何特色?

2、作家与时代背景简介。

3、什么是报告文学?

它的特点是什么?

4、修辞手法的运用及评析。

5、文中数字的作用。

6、文中引号的作用及句子的含义分析。

纵横比较研究：

1、包身工现象与打工妹现象的比较。

2、包身工、海外华工与偷渡者的比较。

3、现代“包身工”现象思考。

二、搜集资料，形成观点

论题确定后，关键就是指导学生针对论题，搜集资料，形成自己||的观点。

网上、图书馆里相关资料很多，面对||众多的资料，学生该如何选择呢?

必须与自己所选的题目内容相吻合。

材料||是为主题服务的，材料不符合主题要求，即使再好的材料也是废品||。

为了让学生有充分的准备时间，最好选在星期五布置这一任务，星期二展示。

||这样，双休日每个同学都有时间搜集资料，星期一小组的同学又可以相互交换||资料，整理、修正自己的观点。

三、成果展示

成果展示，最能反映学生研究性学习的成果。

谈论“||数字”作用的同学说：

最能反映日本帝国主义恶劣行径的当属一系||列数字：

不到两万、三十年后、六个、五个、二十五万个、三千张、八千工人、一千二||百万的资金，都形象生动地说明了日本帝国主义的可恶和没有人性，他们赚取||了工人们的血汗钱，把她们当做了罐装的劳动力，作者对此表示深恶痛绝。

我们||应从此体会作者的复杂的思想感情。

句子分析的同学说：

“所以包身||工是一种’罐装了的劳动力’，可以’安全地’保||藏……”引号作用：

在此用了拟人的修辞手法。

句子分析：

“罐……”是指封闭式的，形||容包身工自由丧失的程度。

“安……”是对包工头及老||板而言的，因为包身工无从接受革命思想，这是帝国主义惯用||的一种手段。

主题分析组的同学说：

文章深刻地揭示了当时上海最底层劳||动人民的悲惨生活，并且为后人留下资料，去剖析当时的社||会现状。

这篇成功的报告文学让人记忆深刻，也让社会震惊!

||纵横比较研究组的同学说：

据一则新闻报道，上海有一家日资企业||违反法律，公然招用童工。

在偏僻的路段上，记者好不容||易找到了那家厂家，忙碌的工作车间里，有着不少稚嫩的面||孔，大多数是14岁至18岁的初中未毕业的少年，他们一天12到16小||时的高负荷的劳动和4个月50元的工资仿佛又让我们看到了那个悲惨的世界，老板||赚取了他们的血汗钱，把他们当做了罐装的劳动力，肆无忌惮地压迫||和利用，我们可以想像，不知又将有多少个’芦柴棒’出现。

尽管同学们的陈||述还有些不够成熟，需要老师的适当指点，如同学们谈到现代“契约||童工”的时候，分析其原因，他们认为是迫于生计、暴力，固然这是其||中一个重要原因，但仅此是不够的，还有更深刻的社会原因。

由于地区经济发展||的不平衡，贫困边远地区经济落后，生活贫困。

孩子们有的迫于生计，弃学求生||;

有的因父母眼红，辍学挣钱。

法律意识的缺乏，使得他们在遭||遇不公正待遇时无法有效保护自己;

同时，由于人数的众||多，老板有大大的挑选余地，这样现代“包身工”也就应运||而生了。

同学们应该思考的是“怎样才是解决现代包身工问题的最佳途径||?

”

四、教学启示

1、同学们在确定选题、查阅资料、组织观点时，||充分调动了他们的主观能动性，提高了他们的实践能力。

正如上海的一位||专家曾用了一个形象的比喻说明这个“自主定题”“自主研究”的学习过程：

如果把||学习比做摘苹果，我们关注的不仅是苹果是否摘到，更关注的是摘苹果的过程||，关注学生是否对怎样摘到苹果有切实的体验。

这是一||种意在让学生自主探索的学习方式，在培养学生的创新精神和实践能力上有着重要||的意义。

2、同学们在学到语文基础知识的同时，把语文学习与社会生活实践联系||起来了，开发了现实生活中的语文教学资源。

利用广播、电视、网络等媒体资源，||引导学生走向社会，并以社会的文化土壤滋润基础教育的语文之树。

同学们对社会||现象、社会问题投入了关注，增强了对社会的认识，获得了一定的社||会实践能力。

3、培养学生自学语文的方法和能力。

指导||学生自己动手，在这次语文活动中亲身体验，在||潜移默化中完成语文熏陶。

同学们学会了如何在纷繁复杂的信息中寻找自己需||要的资料，懂得了如何化资料为我所用的原则。

4、尤其重要的是同||学们明白了一件事：

语文课可以这样上、这样||学，同学们可以自己作课堂的主角，激活了同学们学习语文的兴趣，拓宽了他们的思路。