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这就是毛泽东思想的科学涵义。
1.2.简述毛泽东思想产生的社会历史条件?
毛泽东思想作为一种具有独创形式和内容的理论思维,是一种历史产物,是应时代的呼唤和在一定的社会历史条件下产生的。
首先,毛泽东思想的产生和形成,是近现代中国社会和革命运动发展的客观需要和历史产物,近代中国社会状况决定了中国需要进行一场深刻的社会大革命,以推翻帝国主义的压迫和封建主义的统治,改变旧的生产关系,解放被束缚的社会生产力。
而要实现这种大革命,就需要先进的科学理论的指导。
历史曾证明:
中国新民主主义革命以前的社会革命失败的根本原因就在于缺乏先进阶级的科学革命理论作指导。
而作为中国人民完整的革命理论的毛泽东思想就是在这样的历史条件下,适应中国民族民主革命继续发展的需要而产生的。
其次,新的社会生产力的增长和工人运动的发展,为毛泽东思想的形成提供了物质基础。
近代工业和代表先进生产力的工人阶级是近代中国新的社会生产力。
19世纪末20世纪初,中国民族工业有了初步的发展,中国工人阶级的队伍开始不断地壮大。
特别是在第一次世界大战期间,由于帝国主义国家忙于战争,暂时放松了对,卜国的控制,中国民族工业在此期间获得了较快的发展,因而中国工人阶级的队伍也随之迅速发展起来。
五四运动后,中国工人阶级开始成为中国革命的基本动力和领导阶级,中国工人运动的发展,一方面迫切需要科学理论的指导,另一方面也为马列主义的传播及其中国化提供了物质基础和阶级条件。
第三,新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传播与引进,为毛泽东思想的产生和形成准备了思想理论条件。
1915年兴起的新文化运动是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动,它启发了中国人民的民主主义觉悟,为中国先进分子接受十月革命的影响,进而为马列主义的引进与传播创造了有利的条件。
1919午俄国十月社会主义革命胜利的消息传到中国之后,引起了中国思想界的巨变。
中国先进的知识分子开始把眼光转向俄国,开始接受和传播马克思主义,并初步运用马克思主义的观点和俄国革命经验重新考虑中国问题,最终形成了适合中国情况的正确指导思想——毛泽东思想。
马列主义是毛泽东思想的主要理论渊源。
第四,中国共产党领导的人民革命,是毛泽东思想的产生和形成的实践基础,实践是认识的基础和前提,毛泽东思想作为一种科学的理论体系,只能来自中国共产党领导的人民革命的伟大实践,是中国共产党人对这次伟大实践活动的正反两方面经验的理论总结。
离开了中国共产党领导的人民革命的实践活动,毛泽东思想就成为了无源之水、无本之木,就不可能产生、形成和发展。
最后,20世纪前中期世界和中国政局的变动,是毛泽东思想产生和形成的时代背景。
毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期,当时时代的主要特点是战争与革命。
1914年第一次世界大战的爆发造成了革命形势,随后俄国爆发了十月社会主义革命,影响和推动了世界其他国家的革命运动。
由于中国特殊的国情决定了中国革命不能走“俄国人的路”,因而把马列主义的理论与中国实际相结合,形成适合于中国情况的科学指导思想,就成为时代的基本要求,毛泽东思想正是在这样的时代背景下产生和形成的。
1.3.如何认识毛泽东思想历史地位和指导作用?
毛泽东思想是马列主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果,是马克思主义在中国的运用和发展,是中国化的马克思主义,是中国共产党的指导思想,是中华民族的宝贵财富。
它的历史地位和伟大作用主要表现在以下方面:
第一,毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器。
毛泽东思想是在中国革命实践中产生和发展起来的。
毛泽东思想主要就是中国人民革命建国理论,即新民主主义理论。
这一理论在科学分析中国国情和阶级力量对比的基础上,正确解决了有关中国革命的一系列基本问题,从而指明了中国革命胜利发展的道路。
中国共产党正是在毛泽东思想的指导下,才领导中国人民取得了人民革命的伟大胜利。
第二,毛泽东思想是社会主义中国立国建国的思想政治基础。
在毛泽东关于人民民主专政理论的指导下建立的人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等,是社会主义中国的基本政治制度。
它们与毛泽东亲自领导下建立的以生产资料公有制为主体的社会主义经济制度一起,构成了社会主义中国的基本制度。
实践已经证明并将继续证明,这个制度是个好制度,应当在实践中坚持并加以完善。
第三,毛泽东思想是建设有中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导。
中国革命和建设是中国共产党领导的两大实践,在这两大实践过程中,分别产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论。
前者中关于新民主主义建设思想,为后者提供了借鉴和启迪,前者中关于中国社会主义建设的许多重要思想,为后者所吸收,成为后者的有机组成部分,前者的活的灵魂为后者所继承而得到继续发展。
第四,毛泽东思想是中华民族团结和振兴的精神支柱。
毛泽东思想形成、发展并指导中国革命不断取得胜利的过程,也是激励和形成中国革命精神的过程。
毛泽东所倡导的理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评的作风,所培育的独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的精神等等,培育了几代中国人民,成为中国人民团结一致、振兴中华的强大精神支柱和动力。
第五,毛泽东思想是对马克思列宁主义的丰富和发展,是马克思列宁主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段。
马克思主义是关于无产阶级解放斗争的科学理论,其基本原理对世界各国是普遍适用的,但它毕竟诞生于资本主义比较发展、现代生产力比较发达的欧洲,因而对东方经济落后国家发展道路的理论思考是不够的。
列宁主义指导下的俄国十月革命的胜利,为落后国家开辟了一条通向社会主义的道路,从严格意义上说,俄国仍具有欧洲资本主义国家的历史传统。
毛泽东思想指导下取得的中国革命胜利发生在半殖民地半封建的经济落后的东方大国,它成功实现了马克思主义与中国实际的结合,为殖民地半殖民地国家开辟了一条社会主义道路,它的正确的经验上升为理论,丰富和发展了马列主义,并孕育和启迪了邓小平理论这一当代中国的马克思主义,成为马克思主义发展史上一个承上启下、继往开来的重要阶段。
总之,毛泽东思想具有极为重要的历史地位。
已经并将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大而长远的理论指导作用。
1.4.如何对待毛泽东思想这一科学体系?
毛泽东思想是一个科学的理论体系,因此必须以科学的态度对待它。
这个科学的态度就是要坚持和发展毛泽东思想。
首先,要完整准确地理解和掌握毛泽东思想的科学体系。
绝不能用毛泽东在某一时间内和某一条件下对某一问题所说某一句话或某一个观点,去代替对毛泽东思想的整体性把握,不能只从个别词句来理解毛泽东思想,而必须从毛泽东思想的整个体系去获得完整、准确的理解。
要善于学习,掌握和运用毛泽东思想的科学体系来指导我们的工作,尤其要着重掌握毛泽东思想科学体系的主要内容和贯穿其中的立场、观点和方法。
其次,要把毛泽东晚年的错误思想与毛泽东思想的科学体系严格区分开采。
毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是以毛泽东为代表的中国共产党人集体智慧的结晶。
而毛泽东晚年的错误思想则是被实践证明是错误的、毛泽东个人的思想,主要指阶级斗争扩大化理论和经济建设上急于求成等“左”倾错误观点。
这些错误理论观点严重违背了马克思主义理论与中国实际相结合的原则,明显脱离了毛泽东思想的科学轨道。
因而,毛泽东晚年的错误思想不属于毛泽东思想的范畴。
第三,要在实践中不断地丰富和发展毛泽东思想。
毛泽东思想是客观的真理,科学的理论。
它的基本原理,它的立场、观点和方法,是必须坚持的。
但是毛泽东思想也同马克思列宁主义一样,没有也不可能穷尽真理,只是为认识和发展真理开辟了道路。
马克思列宁主义、毛泽东思想必定要随时代,实践和科学的发展而不断地发展,而不可能一成不变的。
毛泽东早在延安整风时就强调应确立以研究中国革命实际问题打中心,以马克思列宁主义的基本原理为指导的方针,废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。
具体到当前,就一定要以中国改革开放和现代化建设的实际问题,以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思列宁主义、毛泽东思想理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,才能永葆毛泽东思想的青春和活力。
党的十一届三中全会以后逐步形成的建设具有中国特色社会主义理论,即邓小平理论,就是对毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义。
在当代中国,马列主义、毛泽东思想是一脉相承的,统一的科学体系。
坚持邓小平理论,就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想;
高举邓小平理论旗帜,就是高举马克思列宁主义、毛泽东思想。
我们必须高举邓小平理论伟大旗帜,为把我国建设成为一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
1.5.试述毛泽东思想的活的灵魂。
毛泽东思想的活的灵魂,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法,它们有三个方面,即实事求是,群众路线,独立自主。
首先,实事求是是毛泽东思想的精髓。
毛泽东在1941年所作的《改造我们的学习》报告中指出:
“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究,我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从中引,出其固有而不是臆造的规律性,即找出周围事物的内部联系,作为我们行动的向导。
毛泽东的这一精辟论述,言简意赅地指出了作为马克思主义科学世界观的“实事求是”的实质,集中体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的根本要求,正如邓小平所说:
“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。
实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线”。
由此可以看出,实事求是的思想路线就是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,是毛泽东思想的根本出发点,也是毛泽东思想的精髓,是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证。
坚持实事求是的思想路线,中国革命和建设事业就胜利发展,反之就遭受重大挫折。
其次,群众路线是中国共产党的根本路线。
所谓群众路线,就是指一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去。
这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用于党的全部活动中,而形成的党的一切工作的根本路线,是对党所领导的人民革命斗争历史经验总结。
群众路线是由党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的,是实现党的宗旨的必然要求和根本体现,是毛泽东思想的活的灵魂之一。
其中一切为了群众,一切依靠群众,这是群众路线的核心内容,从群众中来,到群众中去,是中国共产党最基本的领导方法和工作方法。
总之,群众路线是中国共产党根本的政治路线和组织路线,是党的一切工作和一切组织必须坚持和贯彻的根本路线。
在贯彻群众路线的过程中,必须实行领导与群众相结合,一般号召与个别指导相结合,民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。
再次,独立自主是中国革命和建设的基本立足点。
独立自主,自力更生,是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针,是中国革命和建设所必须坚持和遵守的基本原则,是从中国实际出发,依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。
无产阶级革命是国际性事业,需要各国无产阶级互相支持和援助,但首先需要各国无产阶级立足于本国,依靠本国人民的力量,搞好本国的革命事业,这是马列主义的一个基本原则,因为各国的国情不一样,革命发展道路也不可能一样,需要各国共产党人从本国实际出发,依靠本国人民的力量去探索一条适合本国国情的发展道路。
毛泽东在领导中国人民进行新民主主义革命过程中,明确提出了独立自主,自力更生的方针,从而取得了中国革命的伟大胜利。
新中国成立后,独立自主,自力更生的方针成为一项基本国策。
在这一政策的指导下,中国人民战胜了重重困难,顶住了国内外的压力,从而捍卫了国家的独立、主权和民族尊严,主要依靠自己的力量,建立了比较完整的工业体系和国民经济体系。
此外,坚持独立自主的方针和原则,必须正确处理国家之间的关系,党际之间的关系。
总之,实事求是?
群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂,它与毛泽东思想的独创性理论一起,构成了毛泽东思想的科学体系。
1.6.试论实事求是、群众路线、独立自主三者的辩证统一关系,并述三者是毛泽东思想活的灵魂的理由。
实事求是、群众路线、独立自主是一个辩证统一的整体。
实事求是是毛泽东思想的世界观和方法论,因此,它在毛泽东思想活的灵魂的三个基本内容中占据着核心的地位,是毛泽东思想的精髓。
实事求是也是群众路线和独立自主的理论基础,而群众路线和独立自主则不仅体现着实事求是的根本要求和实质,反过来也对实事求是起着很大的制约作用。
总之,毛泽东思想活的灵魂的三个方面之间是相互依赖又相互制约的辩证统一关系。
实事求是必须从群众生活和群众实践这个最大的实际出发,才能做到一切从实际出发。
理论联系实际,最重要的就是要把科学的理论与群众的实践相结合。
因此,尊重群众、依靠群众是实事求是内在的根本的要求。
如果违背了实事求是的根本要求,群众路线就会成为空话。
独立自主就是遵照实事求是的根本原则,从中国实际出发,依靠群众进行革命和建设的必然结论。
反过来,如果离开了群众路线和独立自主的基本原则,也无法做到实事求是。
这样,群众路线、独立自主是做到实事求是的根本保证。
为什么实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂呢?
这主要是因为:
第一,实事求是、群众路线、独立自主集中体现了马克思主义的主要原则,是马克思主义中国化的主要表现。
因此,是毛泽东思想的精髓和核心。
第二,实事求是、群众路线、独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分之中的具有中国共产党人特色的最基本的立场、观点和方法,它不是解决具体的、个别问题的指导思想和方法,而是本质上、全局上、宏观上的指导思想和方法,是我们党指导革命和建设所遵循的基本原则与根本的方法,毛泽东思想基本内容的各方面都是这些最基本的立场、观点和方法的具体应用。
第三,实事求是、群众路线、独立自主是我们党领导革命和建设,战胜各种困难险阻,不断取得胜利和继续胜利的根本保证。
总之,实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想中最本质、最核心的东西,掌握了实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面,就掌握了毛泽东思想的精神实质。
否则,就不能准确全面地掌握毛泽东思想甚至是背离毛泽东思想。
2.9.简述新民主主义社会的经济构成。
随着新民主主义革命的节节胜利和三大经济纲领的贯彻执行,新民主主义经济的五种经济成分逐渐形成。
毛泽东在《新民主主义论》和中共七届二中全会上对此作了分析,论述了五种经济,即:
第一,国营经济,它是新民主主义国家所经营的,主要是通过没收官僚资本建立起来的全民所有制为基础的社会主义性质的经济,代表着新民主主义经济的发展方向,也是整个新民主主义政权的主要物质基础,是整个社会经济的领导力量。
第二,合作社经济,它是以私有制为基础的劳动人民群众的集体经济,包括生产、消费和信用方面合作经济,是半社会主义性质的经济。
合作社可以提高生产力,帮助小生产者养成互助劳动、集体主义的习惯和思想,给将来的社会主义的集体化创造条件。
第三,私人资本主义经济,它是以资本家生产资料个人所有制为基础、以追求利润为目的的私营经济,主要指共产党在民主革命时期保护的民族工商业经济。
它具有有利于社会主义的积极的一面,又有不利于社会主义的消极的一面,但经过社会主义改造,将成为社会主义国营经济的一部分。
第四,个体经济,是指分散的个体农业和个体手工业经济,它是一种落后但新民主主义社会必须保存的一种经济。
经过社会主义的改造,将成为社会主义的集体经济。
第五,国家资本主义经济,又称公私合营经济,是一种国家经济同私人资本主义合作的具有社会主义性质的经济成分,这种经济的发展前途是朝着社会主义国有经济发展的。
2.10.简述新民主主义文化的基本特征。
一定文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予巨大影响和作用于一定的社会的政治和经济。
新民主主义文化是新民主主义政治、经济在思想文化上的反映,并为新民主主义政治和经济服务的,是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化,是无产阶级领导的民族的科学的大众的文化,其基本特征是:
第一,无产阶级的领导,是指新民主主义文化是由无产阶级文化思想即共产主义思想领导的,是否以共产主义思想为指导,是新民主主义文化同旧民主主义文化相区别的标志。
第二,新民主主义文化是民族的,强调的是文化的民族形式。
这种文化是反对一切奴化思想,主张中华民族独立的,带有我们民族的特性,是以民族的形式表现出来的。
第三,新民主主义文化是科学的,强调的是科学的内容,这种文化反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,客观真理,主张理论和实践的统一。
第四,新民主主义的文化是大众的,强调的是大众的方向。
这种文化应该为全民族。
的工农大众服务,逐渐成为他们的文化,因此是最民主的文化。
3.3.为什么说农民问题是中国革命的基本问题?
中国共产党一向认为,农民问题是中国革命的基本问题。
关于农民革命的理论问题,是毛泽东一生中最富有创造性的重大贡献之一。
他通过各种途径深人农村,调查研究,接触农民,先后发表了《中国社会各阶级的分析》、《国民革命与农民运动》和《湖南农民运动考察报告》等文章。
阐明了农民问题的极端重要性。
第一,毛泽东分析了中国农民在中国社会中的地位,指出农民问题是中国革命的中心问题。
他说,在半殖民地半封建的中国,帝国主义和统治阶级压迫榨取的对象主要是农民。
第二,农民是中国的基本群众,是中国革命的主力军。
第三,毛泽东强调无产阶级领导农民斗争在推翻反动政权,建立人民革命政权中的重大作用。
几千年来,土豪劣绅大地主凭借着反动政权压榨农民,农民革命“非推翻这个压榨的政权便不能有农民的地位,这是现时中国农民运动的一个最大的特色”。
在农村,国民革命需要—个大的变动,这个变动就是把地主权力打下去,把农民权力长上来。
3.4.简述土地革命战争时期的土地革命路线和分配土地的方法。
毛泽东在革命实践中不断总结经验,逐步形成了中国共产党的比较完整的土地革命路线。
经过实践中的反复摸索,到1931年,中国共产党在总结土地革命经验的基础上,逐步形成了一条比较完整的土地革命路线和正确进行土地分配的方法,即:
依靠贫农,联合中农,限制富农,保护中小工商业者,消灭地主阶级,变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制;
以乡为单位,按人口平均分配土地。
在原耕地基础上,实行抽多补少,抽肥补瘦。
3.5.简述人民军队的性质、宗旨和任务。
(1)毛泽东在古田会议中,明确规定了红军的性质是一个执行革命的政治任务的武装集团,是服从于无产阶级总想领导,并服务手人民革命斗争和革命根据地建设的工具。
(2)“全心全意为人民服务”是人民军队的唯一宗旨。
在中央七大上,毛泽东对党领导的军队的宗旨作了高度概括:
我们-这个军队“不是为着少数人的或狭隘集团的私利,而是为着广大人民群众利益,为着全民族的利益,而结合,而战斗的。
紧紧地和中国人民站在一起,全心全意地为中国人民服务,就是这个军队的唯一宗旨。
”这个宗旨是无产阶级军队区别于中国旧军队的根本标志。
(3)人民军队的宗旨是人民军队的一切行动准则。
因此,它的任务,不仅要担负打仗的任务,同时还要担负做群众工作和开展生产建设的任务。
即,它不仅是一支战斗队,同时又是一支工作队、生产队。
3.6.为什么说兵民是胜利之本?
人民群众是历史的创造者,历史唯物主义是人民战争的理论基石。
毛泽东从中国国情出发,把人民战争建立于以农民为主体人民群众参加为基础的战略思想。
特别指出,“兵民是胜利之本”。
这是因为:
第一,民众是战争人力的资源,民为兵之源,兵无民不坚,建立优势的军队,民众是兵力的源泉。
第二,战争离不开物质基础,民众也是战争物力和财力的源泉;
第三,民心的向背,民众拥护和支持,是战争的精神力量,能够在战争的实践中转化为强大的物质力量,可以起到正规军起不到的作用。
在战争中,人和物两个因素,人始终居于主导地位,而物居于被动地位,因为“力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。
军力和经济力是要人去掌握的”。
第四,民众参加到战争中来,就可以使政治、经济、军事、文化、外交等多方面斗争融为一体,武装斗争和非武装斗争相结合,最大限度地发挥战争的整体威力。
所以,人民战争始终是我们克敌制胜的法宝。
3.7.简述人民战争与革命根据地的关系。
(1)中国革命战争是以农民为主体、广大人民群众参加的人民战争,由此,进行人民战争必须以农村革命根据地为依托。
(2)在敌强我弱的情况下,中国革命战争的长期性和残酷性,进行人民战争的革命军队,必须要有根据地作依托,才能保存自己、发展自己,才能有消灭和驱逐敌人的战略基地。
(3)中国的政治经济发展不平衡,敌人的主要力量长期占据着中国的中心城市。
革命力量在准备和积蓄力量的过程,主要在敌人力量薄弱的农村,走农村包围城市的道路,因此,必须依靠人民群众,把落后的农村造就成在军事上、政治上、经济上和文化上的强大革命阵地,造就成夺取城市乃至全国政权的战略基地。
(4)没有农村革命根据地,人民战争就不可能有人力、物力资源,也不可能为人民战争的革命军队提供休整、补充和训练的场所