人教版九年级语文上册第二单元综合测试复习试题二含答案 12Word文档下载推荐.docx
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怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。
所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。
曾文正说：
“坐这山，望那山，一事无成。
”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；
从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
所以，敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
庄子说：
“用志不分，乃凝于神。
”孔子说：
“素其位而行，不愿乎其外。
”所说的敬业，不外这些道理。
117．根据选文第一段中画线句子的意思，用自己的话说说什么是“敬业”。
118．选文第一段中列举了“当大总统”和“拉黄包车”的例子，是为了论证什么观点？
119．作者认为怎样才能“把一种劳作做到圆满呢”？
请用一个恰当的成语加以概括。
120．作者引用曾文正的名言属于什么论证？
其目的是什么？
121．李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。
艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。
结合选文，谈谈你对“工匠精神”的理解。
【答案】
117．做一件事，就要忠于一件事，将全副精力都集中到这事上头。
118．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
119．示例：
专心致志（心无旁骛、聚精会神、全神贯注），（意思相近即可）
120．道理论证。
从道理上证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点。
121．示例：
在现实生活中，我们要发扬“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛；
凡职业都要达到孔子所说的“乐之”的境界，并不懈追求，力争获得成功。
作为学生，对待学业更应入脑、走心。
蓄
【解析】
【分析】
117．本题考查对文章内容的理解能力。
紧抓标志性词句回答。
“用现在的话讲”，表明可借鉴“现在的话”表达自己的理解，即“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛”。
118．本题考查把握论证方法及其作用的能力。
要了解常见的论证方法及其作用。
初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。
第一段中列举了“当大总统”和“拉黄包车”的例子，属于举例论证，论证的观点一般在上下文中，要结合结合关键句子分析。
“当大总统”和“拉黄包车”“并没有高下”“实实在在把总统当做一件正经事来做”“实实在在把拉车当做一件正经事来做”，可知下文中“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”是明确地体现了作者的观点。
答题模式：
运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了……（论点）。
119．本题考查对文章内容的理解和对成语的把握能力。
问题定位到第二段，先找到关键句子，由“惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”“凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换”“丝毫不肯分心到事外”“用志不分，乃凝于神”等句子，可知表达的是人的一种精神状态。
心中没有另外的杂念，心思集中，由此可想到成语心无旁骛、聚精会神、全神贯注和专心致志等成语。
120．本题考查把握论证方法及其作用的能力。
引用名言属于道理论证。
”，“坐这山，望那山”指不敬业，“一事无成”指出不敬业的危害，作者的正面观点是人人要敬业，故而此名言从反面论证了中心论点，是论证更具有说服力。
121．本题考查对文章内容的理解和谈感悟的能力。
一要结合文本，二要结合实际。
“工匠精神”是一种职业精神，其基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。
在本文中即指敬业和乐业，也就是文中所说的“惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”“凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换”“丝毫不肯分心到事外”“用志不分，乃凝于神”等表述的敬业精神及“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等表述的乐业精神；
然后结合自己的实际，说说在自己的学习中应如何做到“敬”与“乐”。
阅读下面的文章，回答问题。
傅雷
杨绛
①说起傅雷，总不免说到他的严肃。
②傅雷的严肃确是严肃到十分，表现了一个地道的傅雷。
他自己可以笑，他的笑脸只许朋友看。
在他的孩子面前，他是个不折不扣的严父。
阿聪、阿敏那时候还是一对小顽童，只想赖在客厅里听大人说话。
大人说的话，也许孩子不宜听，因为他们理解不同。
傅雷严格禁止他们旁听。
有一次，客厅里谈得热闹，阵阵笑声，傅雷自己也正笑得高兴。
忽然他灵机一动，蹑足走到通往楼梯的门旁，把门一开。
只见门后的哥哥弟弟背着脸并坐在门槛后面的台阶上，正缩着脖子笑呢。
傅雷一声呵斥，两孩子在咚咚一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼。
梅馥也赶了上去。
在傅雷前，她是抢先去责骂儿子：
在儿子前，她却是挡了爸爸的盛怒，自己温言告诫。
等他们回来，客斤里渐渐回复了当初的气氛。
但过了一会，在笑声中，傅雷又突然过去开那扇门，阿聪、阿敏依然鬼头鬼脑并坐原处偷听。
这回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。
只听傅雷厉声呵喝，夹着梅馥的调解和责怪；
一个孩子想是哭了，另一个还想为自己辨白。
我们谁也不敢功一声，只装咋不闻不知，坐着扯谈。
傅雷回客厅来，脸都气青了。
梅馥抱歉地为客人按上热茶，大家又坐了一会儿辞出，不免叹口气：
“唉，傅雷就是这样！
”
③有人说傅雷“孤傲如云间鹤”；
傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”——是否因为莫罗阿曾把伏尔泰比作“一头躲在窟中的野兔”呢？
傅雷的自比，乍听未免滑稽。
梅馥称傅雷为“老傅”：
我回家常和钟书研究那是“老傅”还是“老虎”，因为据他们的乡音，“傅”和“虎”没有分别，而我觉得傅雷在家里有点儿老虎似的。
他却自比为“小老鼠”！
但傅雷这话不是矫情，也不是谦虚。
我想他只是道出7自己真实的心情。
他对所有的朋友都一片至诚。
但众多的朋友里，难免夹着些不够朋友的人。
误会、偏见、忌妒、骄矜，会造成人事上无数矛盾和倾轧，傅雷曾告诉我们，某某“朋友”昨天还在他家吃饭，今天却在报纸上骂他。
这种事不止一遭。
傅雷讲起的时候，虽然眼睛里带些气愤，嘴角上挂着讥诮，总不免感叹人心叵测、世情险恶，觉得自己老实得可怜，孤弱得无以自卫。
他满头棱角，动不动会触犯人；
又加脾气急躁，止不住要冲撞人。
他知道自己不善在世途上圆转周旋，他可以安身的“洞穴”，只是自己的书斋；
他也像老鼠那样，只在洞口窥望外面的大世界。
他并不像天上的鹤，翘首云外，不屑顾视地下的泥淖。
傅雷对国计民生念念不忘，可是他也许遵循《刚第特》的教训吧？
只潜身书斋，做他的翻译工作。
④傅雷爱吃硬饭。
他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽；
软和懦不是他的美德，他全让给梅馥了。
朋友们爱说傅雷固执，可是我也看到他的固而不执，有时候竟是很随和的。
他有事和钟书商量，尽管讨论得很热烈，他并不固执。
他和周煦良同志合办《新语》，尽管这种事钟书毫无经验，他也不摈弃外行的意见。
他有些朋友（包括我们俩）批评他不让阿聪进学校会使孩子脱离群众，不善适应社会。
博雷从谏如流，就把阿聪送人中学读书。
钟书建议他临什么字贴，他就临什么字贴；
钟书忽然兴用草书抄笔记，他也高兴地学起十七贴来，并用草书抄稿子。
⑤1954在北京召开翻译工作会议，傅雷未能到会，只提了一份书面意见，讨论翻译问题。
讨论翻译，必须举出实例，才能说明问题。
傅雷信手拈来，举出许多谬误的例句；
他大概忘了例句都有主人。
他显然也没料到这份意见书会大量印发给翻译者参考；
他拈出例句，就好比挑出人家的错来示众了。
这就触怒了许多人，都是大骂傅雷狂傲；
有一位老翻译家竟气得大哭。
平心说，把西方文字译成中文，至少也是一项极繁琐的工作。
译者尽管认真仔细，也不免挂一漏万：
译文里的谬语，好比猫驹身上的跳蚤，很难捉拿净尽。
假如傅雷打头先挑自己的错作引子，或者挑自己几个错作陪，人家也许会心悦诚服。
假如傅雷事先和朋友商谈一下，准合想得周到些。
当时他和我们两地间隔，读到钟书责备他的信，气呼呼地对我们沉默了一段时间，但不久又回复书信来往。
⑥傅雷的认真，也和他的严肃一样，常表现出一个十足地道的傅雷。
有一次他称赞我的翻译。
我不过偶尔翻译了一篇极短的散文，译得也并不好，所以我只当傅雷是照例敷衍，也照例谦逊一句。
傅雷怫然忍耐了一分钟，然后沉着脸发作道：
“扬绛，你知道吗？
我的称赞是不容易的。
”我当时颇像顽童听到校长错误称赞，既不敢笑，也不敢指出他的错误。
可是我实在很感激他对一个刚试笔翻译的人如此认真看待。
而且只有自己虚怀若谷，才会过高地估计别人。
122．杨绎擅长通过一些生活琐事来展示人物性格，这在《老王》一文已有所见，请分条概括本文所写的关于傅雷的事。
（每点不要超过12个字）
123．作者刻画人物的手法多样，请以第②段为例进行分析。
124．第③段别人说傅雷“孤傲如云间鹤”，作者回家常和钟书研究：
他像老虎。
而他自己却自比为“墙洞里的小老鼠”，联系全文，谈谈为什么有如此之比？
125．在文革初期，傅雷不堪受辱，以自杀结束自己的生命；
有人认为傅雷应该忍受委屈活下来，这样会翻译出更多优秀的作品。
你对此是如何看的？
请结合全文，谈谈你的观点和理由。
122．①不让孩子听大人谈话；
②他对所有的朋友都一片至诚；
③直言其他翻译家的错误；
④称赞我的翻译。
123．示例：
“傅雷一声呵斥，两个孩子在登登咚咚一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼”，运用了动作描写，写出了傅雷对孩子的严厉；
“傅雷回客厅来，脸都气青了”运用了神态描写，写出了傅雷的生气，从侧面表现了对孩子的严厉。
124．①在当时社会，傅雷感叹人心叵测、世情险恶，觉得自己孤弱得无以自卫，渺小得像一只小老鼠；
②傅雷觉得自己像老鼠那样，有个安身的“洞穴”——书斋，自己只潜身书斋作翻译工作，在书斋这个“洞穴”口窥望外面的世界。
125．这是一道主观题，言之有理即可。
122．本题考查学生对文章事件的归纳概括能力。
解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路，找准文中的事件，然后根据人物及事件内容概括出切题的答案。
一般形式为：
什么人在什么情况下做了什么事，结果如何。
阅读全文，了解内容可知，第
（2）段写傅雷不让孩子听大人谈话；
第（3）段写傅雷对所有的朋友都一片至诚，接受朋友的批评和建议；
第（4）（5）段写傅雷直言其他翻译家的错误；
第（6）段写傅雷称赞我的翻译。
123．此题考查学生对文章中人物形象的把握。
解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。
可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。
仔细阅读阅读第二段，了解内容，从动作描写、神态描写分析傅雷对孩子的态度即可。
124．本题考查学生对文章语言特色的分析能力。
傅雷自比为“墙洞里的小老鼠”，这是比喻的手法，可以考虑从修辞的角度答题。
有人认为傅雷是“云间鹤”，可他自己认为是“小老鼠”，用对比的手法写出了他孤傲、不被人理解；
也写出了世情险恶。
他不善在世途周旋，却又“窥望外面的世界”说明他关心国事，并不只是专注翻译工作。
据此分析作答即可。
125．本题考查学生思维的拓展能力。
解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。
这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。
傅雷是一个典型的中国知识分子，他不能违背自己的心灵，他同样不能违反自己的逻辑，不能忍受自己的思想被霸占，更不能让自己的灵魂被否定，所以他选择了死。
理解其思想才能理解其选择结局的方式。
据此分析谈论即可。
阅读理解
论教养
［苏联］德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫
良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
但是必须了解，什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。
不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人。
一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课，即便做功课的是他年龄幼小的孩子，他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要一意孤行，恕我直言，这样的人简直蠢到了极点！
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。
有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。
有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：
国王的礼貌是恪守时间）。
有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子”。
无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。
谈论“风度”的书籍很多。
在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何自持？
如何举止有度？
怎么样对待老人和孩子？
怎么样谈吐才算得体，不致使对方听了感到难堪？
怎么样打扮才算合适，不致让周围的人们侧目而视？
对于诸如此类的问题，这些书大都有详尽的论述。
遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。
之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。
有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
当然，优雅风度可能是非常外在的。
但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢？
要养成优雅风度应该遵循哪些准则？
——收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：
一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。
听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。
比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；
嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；
不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。
穿着要整洁，表明你对别人的尊重。
敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。
不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。
絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。
切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。
动作举止、衣饰服装、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。
要知道任何优雅都不会让人厌烦。
优雅是“社会共享的”。
因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。
不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。
你是凭借自己的举止表现你的素质。
自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：
敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。
无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：
必须以尊重的态度对待别人。
如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。
换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
126．作者认为真正的教养和优雅风度的本质是什么？
127．为了表明自己的观点，作者主要运用了哪些论证方法？
126．必须以尊重的态度对待别人。
127．举例论证。
126．试题分析：
考查对文章内容的理解。
在整体感知文章内容的基础上，结合具体的句段分析作答。
本题可依据“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
”“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：
”“无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：
必须以尊重的态度对待别人”这几句话可知：
作者认为真正的教养和优雅风度的本质是必须以尊重的态度对待别人。
据此理解作答。
127．试题分析：
考查论证方法的作用。
常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。
①举例论证：
通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
②道理论证：
通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。
③比喻论证：
通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
④对比论证：
对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。
本文大量列举了生活中的事实，如“让路”“男人对妻子儿女动不动就大发雷霆”“吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴”等众多的事实来论述有无教养的问题。
据此可知，本文运用最主要的论证方法是举例论证。
阅读下文，完成后面小题
多翻几个个儿就熟了
①我的少年时光很短，最起码我自己这样认为。
②我说它短，是因为本该去享受的少年时光，被我自己掐断了。
③因为学习成绩一直很好，也因为我的倔强和高傲，中考的时候只报了唯一的一个志愿，那就是重点高中。
我对所有人说，重点高中是我的囊中之物。
结果老天弄人，差三分而败北。
那一刻，仿佛看见所有人眼里都有一把嘲弄的匕首，纷纷刺向我，让我无处可逃。
④老师来劝我重读，父母也劝，可是我哪里还有脸回到学校，除非让我戴上一个大大的面具，用来遮羞。
⑤我没有选择重读，而是走了另外一条坎坷的路——自学。
⑥那时候的我经历着“最落魄”的青春。
我的语文老师刘季夫知道后，让我加入他的文学社，鼓励我进行文学创作，那是我最早接触文学，一篇篇小文章经过他的修改，在当地的小报上发表，从此，我的文学之路开始了，虽然艰辛，却无比欣慰。
在最苦的时日里，在那个冷冷的小屋里，我的手，因为长时间拿笔，被冻成了馒头的形状。
⑦总是母亲起床做饭的时候，我睡下。
像路遥一样，我的早晨，也永远都是从中午开始。
⑧可是后来季夫老师生了病，文学社解散，我的世界一下子又暗了下去。
⑨母亲倒是支持我，她说，既然选择了这条路，就坚持走下去吧。
坚持，这是母亲最本真的鼓励吧，没有一点煽情的意味。
“不过，”母亲接着说，“买稿纸和邮票的钱要你自己去挣来。
⑩是啊，不工作，一直这么靠父母养活，我心里也愧疚，一咬牙去了父亲的工厂当了一名学徒工，白天工作，夜里写诗，靠着一种青春的激情，竟不觉得累。
只是，我投出的稿子总是泥牛入海杳无消息，让我不禁有些动摇了。
还是母亲，还是不带半点煽情味道的鼓励：
“哪有那么容易成功的事儿，坚持住，总会有成果的。
我便选择继续坚持写下去。
那个时候，喜欢看书，可是家里那几本书都已经读得稀烂，做梦都是关于偷书的梦，梦见自己偷偷地潜入书店，把书店里的好书装了满满几麻袋偷走，睡梦中露出贪婪的微笑。
和母亲说起我的梦，母亲笑笑没说什么，周末的时候，领我去书店，让我挑喜欢的书。
我不敢相信，吝啬的母亲为了鼓励我写作，竟然可以给我买那么多的书。
《悲惨世界》《复活》《约翰·
克利斯多夫》等等名著都是在那个时候与我抱了满怀的，我如饥似渴地读着，忘我地走进小说的世界里。
从雨果的《悲惨世界》中，我知道了原来人间还有那么巨大的苦难和不幸，人如果要作恶，可以恶到什么地步，而人如果决心行善，又可能产生多么伟大的精神力量；
从托尔斯泰的《复活》中，我学会了用解剖刀一般锋利的目光审视周围人们的道德，同时也用严格的尺度审视自己的心灵；
从罗曼·
罗兰的《约翰·
克利斯多夫》中，我感受到友谊的温馨、爱情的迷人和牵魂动魄、艺术的价值和力量……
我的文学之路从那个时候开始变得坚实了许多。
又一次收到退稿的时候，我耷拉着脑袋，不敢面对母亲热切期望的眼神。
正是年底的时候，母亲在灶台上给我们炒花生果，一边炒，一边对我说，不急，你看这花生果，要多翻几个个儿才能熟呢！
人不也一样吗？
受些煎熬和苦楚，有啥大不了的！
我深有感触，是啊，有啥大不了的，我还不信，我的文字变不了铅字呢！
终于，一年后的某一天，我的文章终于发表了，而且还是《散文》这样的大杂志。
母亲向我表示祝贺的方式一样没有半点煽情意味，只是递给我一把炒好的花生果。
我剥了皮，吃了一个，真香，炒得恰到好处。
这一次母亲没有说话，但我永远记住了母亲关于炒花生果的那一段妙语：
多翻几个个儿就熟了。
是啊，迷茫、困惑……什么都不要怕，要成长，要成熟，就得在生活的热锅里多翻几个个儿呢！
128．文章标题“多翻几个个儿就熟了”有什么含义？
129．请结合具体语境，品味文中画线句子和加点的词语，分析其表达效果。
（1）那一刻，仿佛看见所有人眼里都有一把嘲弄的匕首，纷纷刺向我，让我无处可逃。
（2）我不敢相信，吝啬的母亲为了鼓励我写作，竟然可以给我买那么多的书。
130．请结合自己平时的阅读积累，仿照文中第
段画线句子续写一句话。
131．下面对文章有关内容的分析和概括，不完全正确的一项是（）
A．“那时候的我经历着‘最落魄’的青春”，是因为“我”没能考上重点高中，又不好意思重读，并选择了自学这条坎坷的路。
B．“睡梦中露出贪婪的微笑”，句中的“贪
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