初升高衔接培训8论述文阅读Word下载.docx
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、分论点和中心论点的关系怎样？
、对论点的评述。
（这是开放性试题）
）一篇文章的论点有几个？
议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。
这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。
他们与中心论点的关系是：
、有的文章把几个分论点综合归纳起来就是中心论点；
、有的文章几个分论点都是中心论点的论据。
）论点的特征：
论点应该是作者看法的完整陈述，是明确的判断（包括肯定和否定），在形式上应该是完整的陈述句。
形式上：
是一个完整的陈述句。
内容上：
具有判断性，能够明确地表示作者对所论述问题的观点、态度。
（包括肯定和否定）
）在什么地方寻找文章的论点？
文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。
有些文章的题目就揭示了论点（议论文的标题不是表明论点就是点明论题，论题只揭示议论的范围，论点是作者的见解和主张）。
即论点可以安排在文章的任何位置。
但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。
从常见位置寻找文章的论点，是我们的习惯做法。
但是，我们判断一个句子是否就是文章的论点，还应通读整个文段，看文段的其他句子是否围绕这个语句来写，与这个句子有没有逻辑上的关系。
）论点的呈现方式：
明确表述式：
在文中可以找到现成的表示作者观点、态度的句子。
有四种常见提出方式：
有的文章标题就是中心论点；
有的文章开头第一句话就提出中心论点（有时是作者自己的话、有时引用名言表明）；
有的文章是叙述现象后稍加分析提出论点；
有的是在摆出对方错误观点分析否定后提出的中心论点。
归纳、概括式：
文中没有现成的表示作者观点、态度的句子，需要我们进行归纳、概括，从中提取出文章的论点。
）、如何归纳提取文章的论点：
找出论题，判断作者对此问题的倾向。
观察论据，根据论据与论点之间所具有的支持与被支持的逻辑关系，从中推断它所支持的观点。
、论据：
论据是作者用来证明论点的材料，是论点赖以成立的基础，是文章的主体。
常见题目：
、本文为了证明论点用了哪些论据？
、这个论据（材料）在文中有什么作用（阐明什么道理、目的）？
分析论据能不能为证明论点服务。
、围绕论点补充论据。
）哪些可作为论据？
包括事实论据和道理论据两大类。
事实：
典型事例、史实、统计数字；
道理：
一般都是经过验证的真理、名人名言、格言、谚语，自然科学的原理、定律、公式。
）论据和论点之间的关系：
论据用来支撑或证明论点，当文章只有中心论点时是直接支撑论证中心论点，当文章有分论点时则可能直接支撑证明中心论点，但更多是在证明分论点后与分论点一起间接支撑证明中心论点。
第一、事实论据要确切真实，材料虚假或张冠李戴，都不能有效地证明论点。
第二、论据要与论点一致。
第三、事例论据要简洁凡与论点没什么关系的情节过程都是多余的。
第四、举例论证必须把事例的意义内涵与论点结合起来分析论述。
）论据间的关系：
几个论据共同论证一个论点时，要注意其顺序：
或时间，或空间，或主次，或数据的大小。
、论证：
论证是运用论据来证明论点的过程和方法。
是论点和论据之间的逻辑关系纽带。
论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
、文章用了什么论证方法？
举例说明其作用。
、划线句有什么作用？
）举例论证。
列举确凿、充分、有代表性的事例，阐明了……道理，增强文章的说服力。
）道理论证。
、直接讲述一些支撑论点的基本道理，揭示了事情的本来面目，令人信服；
、引用名言警句格言谚语公理，阐明……道理，增强论点的权威性，使文章极具说服力。
名言警句影响力大，格言谚语公理为大家公认，道理不言自明。
）比喻论证。
用人们熟知的事物作比喻来证明……论点，浅显易懂，增强说服力，同时又能使文章生动形象。
）对比论证。
将论据中截然相反的两种情况进行比较，形成鲜明的对照，互为衬托，特别能突出一方面的性质，具有很强的论证力量。
三、议论文的结构：
提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
、引论：
引论部分有什么作用？
）直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。
）交代背景，说明写作的目的和原因。
）因事设问，启人思考。
）从日常生活现象落笔。
）引经据典，说古道今。
、本论：
本文的结构怎样？
（是怎样展开论述的）
）并列式。
平列中心论点的几个方面，往往有分论点。
）递进式。
层层深入、步步发展；
起承转合、环环相扣。
（注意顺序条理）
）对比式。
正反对比。
）综合式。
、结论：
总结、号召、勉励、警示等。
四、议论文的语言：
）严密性；
）“但”、“固然”、“诚然”等提示语；
）词语的感情色彩；
）语气、句式（设问、反问、祈使、肯否定陈述，排比、双重否定等）
阅读下文，完成文后小题。
宽容是美德
①看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：
一次，理发师给周总理刮胜，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。
周总理和蔼地说：
“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?
”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德——宽容。
②宽容是一种美德。
留心一下，不准发现在人际交往中，凡能做到宽以诗人者，一般都深受众人的欢迎。
像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。
人与人交住，难免会有些小摩擦。
只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严以律己，宽以诗人，由于各种主客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。
在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐代盛世。
在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨、广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，唯以顺利完成统一天下的大业。
纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，下具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。
③有的人就否具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。
如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：
“我杀老佛爷的马。
”就勃然大怒而起：
“你杀我的马，我杀你全家。
”于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。
像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢?
当今社会上有一些人，也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破太骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想揪别人的小辫子。
这样的人，典型的“小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什久成大器，立大业呢?
④总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。
⑤当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演“农夫救蛇”的悲剧。
一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。
⑥宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。
让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美。
、本文的中心论点是：
、第①段引用周总理的故事，有何作用?
、周恩来、李世民、秦始皇宽容的美德各是什么?
请分别用个字概括。
周恩来：
李世民：
秦始皇：
、第③段运用的沦证方法是 ，其作用是
、第②自然段是从 面进行沦证，第③自然段是从 面进行论证，把两段结合起来看，其采用的论证方法是：
。
、第⑤段中提到“农夫救蛇”的故事给人们的启示是什么?
请举一现实生活的例子说明我们如何做才能避免这类悲剧的发生。
参考答案：
、宽容是美德
、主动地引出话题——宽容
、周恩来：
严于律己，宽以待人
李世民：
不计旧恶，量才重用
秦始皇：
不计前怨，广纳贤才
、举例论证说明不具备宽容美德的人不能成大器，立大业。
、正反对比论证
、启示：
不能怜悯像蛇一样的恶人。
[解析]这道题基本上展示了议论文阅读考查的主要考点，全部采用主观题综合考查了学生的阅读能力。
题考查对中心论点的辨识和理解；
题侧重考查写作知识及对文意的理解；
题重点考查整体感知及概括能力：
题考查对论证方法的辨识及运用；
题侧重考查论证思路辨析和对论证方法的掌握及运用；
第题是一道开放性试题，考查知识的积累与语言的实际运用。
道考题，从对文字语言的理解和对议论文体知识的理解两个方面进行考查。
解答这些问题，首先对文章要进行整体阅读，如第、、、题，不从整体上把握，便难以准确作答。
其次要把握中心论点，这是解读全文的关键。
另外，阅读中要抓住文体本质，对论点与论据之间，段与段之间，句与句子之间的逻辑关系要弄清，这样才能理清思路，了解文章的主要内容，正确区分观点与材料，从整体上领悟作者的观点及情感，通过自己的思考做出判断。
学以致用）（分钟）
[一]
读书的艺术（节选）
林语堂
……我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。
这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。
吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。
读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。
”教师不能以其所好强迫学生去读。
父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。
如果读者对他所读的东西没有兴趣，那么所有的时间全都浪费了，袁中郎曰：
“所不好之书，可让他人读之。
”
所以，世间没有什么一个人必读之书，因为我们智能上的趣味像一棵树那样地生长着，或像河水那样地流着，只要有适当的树液，树便会生长起来；
只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着。
当水流碰到一个花岗岩石时，它便由岩石的旁边绕过去；
当水流涌到一片低洼的山谷时，它便在那边曲曲折折地流着；
当水流涌到一个深山的池塘时，它便恬然停驻在那儿；
当水流冲下山崖时，它便赶快向下流去。
这么一来，虽则它没有费什么气力，也没有一定的目标，可是它终究有一天会到达大海。
世上无人人必读的书，只有在某时某地、某种环境和生命中的某个时期必读的书。
我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的，纵使某一本书，如《圣经》之类，是人人必读的，读这种书也有一定的时候。
当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时，如果去读，那本杰作只会给人留下不好的滋味。
孔于曰：
“五十以学《易》。
”便是说，四十五岁的时候尚不可读《易经》，孔于在《论语》中训言的冲淡温和的味道，以及他成熟的智慧，非到读者自己成熟的时候是不能欣赏的。
且同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道来。
其景况如看一名人相片，或读名人文章，未见面时，是一种味道，见了面交谈之后，再看其相片，或读其文章，自有另外一层深切的理会。
或是与其人绝交以后，看其照片，读其文章，亦另有一番味道。
四十学《易》是一种味道，到五十岁看过更多的人世变故的时候再去学《易》，又是一种味道。
所以，一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣。
我在大学时代被学校强迫去读《西行记》和《亨利埃士蒙》，可是我在十余岁时候虽能欣赏《西行记》的好处，《亨利埃士蒙》的真滋味却完全体会不到，后来渐渐回想起来，才疑心该书中的风味一定比我当时所能欣赏的还要丰富得多。
1、本文的中心论点是什么?
、用简要文字解说一下为什么作者会认为“世间没有什么一个人必读之书”。
3、本文有两处引用，请分别指出它们是用来说明作者的什么观点的。
（）袁中郎曰：
”
（）孔子曰：
、请说说选文中画线句所举的例子有什么作用。
5、本文主要的论证方式有哪些？
6、作者谈到他选择书籍的主要方式是根据自己的风味和嗜好，那么，你选择书籍的标准是什么？
请谈谈你的见解。
一、、风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。
、因为读书与吃东西一样，每个人有自己的嗜好，有自己的选择，况且一本书对一个人有作用，并不一定对另一个人有作用。
所以没有什么一个人必读之书。
、（）读书要根据自己的嗜好来选择书籍，自己不喜欢的书就不要勉强去读。
（）当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本书的程度时，最好暂时不要去读
。
、举在大学时代读书的例子，是为了补充说明一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣，也说明了对于同一本书不同地时段来读，得到的体会也不同。
、举例论证、道理论证、比喻论证。
、此题要求沉重大胆地谈出自己的实际做法。
[二]
感受幸福
在我们每个人的生命中，对幸福都有着一份执著的热望与渴盼。
小小的孩子刚刚懂事，就隐隐知道了这个字眼，从此心里便多了一种憧憬和期待。
但是，我们热切盼望着的幸福，它究竟是什么呢？
你也许会睁大了双眼想都不用想就告诉大家：
“幸福是拥有许多钱！
在许多人的眼中，幸福似乎是这样和财富画上了等号。
但是，如果我们这样去追求幸福，那真的会像在沙滩上捕鱼一样困难。
在许多同龄人看来，钱是一种奇妙的东西，它可以买来一冰柜的冰淇淋，一大盒的高级巧克力，还有商店里那最昂贵的玩具。
于是以为长大后要拼命地赚钱，就可以获得一个幸福的人生，其实这不过是对钱的一种非常夸张的看法。
当我们渐渐长大，会慢慢地发现：
钱可以买到房屋，却买不来温暖的家；
钱可以买到衣饰，却买不到善良和美德；
钱可以买到药，却买不回健康；
最重要的是，钱虽可以买到世界上所有的糖，它却买不到最甜蜜的幸福。
小时候我曾经为了一条漂亮的白纱舞裙日思夜想，深信它能使我幸福地拥着个大大的气泡泡飞上天，而当我真的得到它时，才发现一切并不是想象中那样。
两天的新鲜劲儿过去了，我还是从前那个小小的黄毛丫头，旧日的烦恼没有因美丽的纱裙而消失，从前的快乐也没有因此而增加。
当那件美丽的裙子被长高的我扔进衣柜角落时，我已经学会不再把幸福寄托在任何一件物品上。
你若把幸福寄托在一件身外之物上，那只是徒劳。
物品不过是物品，你一旦拥有它，就会习惯它的存在，它会陈旧过时、落满灰尘，但幸福不会，真正的幸福在我们的心灵深处，而不在身体之外。
就好比，拥有满抽屉的高级金笔，它却不能帮助你写出美丽的诗句；
拥有整个房间的华丽外衣，它们却无法美化你的心灵。
对物质的无止境的追求，非但不能追求到幸福本身，还会剥夺已到手的幸福。
一切的功名利禄，恍若过眼云烟，只能带给我们短暂的满足，它像一只飞鸟，不肯停泊在我们的心灵。
惟有梦想、爱，还有健康才能带给我们永恒的喜悦和内心的幸福。
幸福是有梦想，一个有梦想的人是快乐的，深藏在他身体内部的梦想使他坚定而自信，他知道自己为什么而生，为什么而活；
幸福是有爱，许多许多的爱。
生命中有了爱，四季就有了快乐，这爱是浓浓的友情和亲情；
幸福是拥有健康，如果说幸福是五彩缤纷的花，健康就是盛满花朵的花篮，如果说幸福是天上洒下的甘露，健康就是一片翠绿的荷叶在等待迎接它。
此刻，娇艳的鲜花正在原野开放，点点的繁星正在天空窃窃私语……我轻轻放下手中的笔，相信你我都已经明白，什么是一生中最值得珍爱的宝贝。
、指出下列横线上的字词具体指代的内容。
（）“小小的孩子刚刚懂事，就隐隐知道了这个字眼。
。
（）“如果这样去追求幸福，那真的会像在沙滩上捕鱼一样困难。
、在幸福与物质（物品）的关系上，作者对物质（物品）的观点是什么？
（用文中原话回答）
、文章结尾说：
“幸福是充实圆满的生命！
”句中“充实圆满的生命”具体指的是哪些内容？
（八字以内）
、从文中挑选一个你认为最美的句子进行点评，说说它好在哪里。
（字左右）
、（）幸福（）“幸福是拥有许多钱。
”（或“把幸福和财富画上等号”）
、物品不过是物品，你一旦拥有它，就会习惯它的存在，它会陈旧过时、落满灰尘。
、梦想、爱和健康。
、言之成理即可。
不过要注意两点：
一是语言要通顺，二是理由要充分。
温故知新）（分钟）
一、议论文的三要素是什么？
论证的方法有哪些？
答案略。
二、本节课我做的比较好的地方是：
二、我需要努力的地方是：
开门见山）（分钟）
论述类文本阅读是高考现代文阅读常考的一类。
《年普通高等学校招生全国统一考试大纲》（语文）明确规定：
考生能阅读一般论述类文本，主要包括社会科学、自然科学等议论和说明类文章。
研究近两年全国高考语文试题，我们发现论述类文本阅读的选文有较强的时代性，但内容较单一，结构并不复杂。
如科普文是对新概念、新发现、新发明进行纵向分析，重在因果推理、现象介绍、功能说明等。
这类文章阅读重在考查考生的分析、判断、推理和概括能力。
考点清单）（分钟）
根据《考纲》规定，论述类文本的考点包括：
基本理解
（）理解文中重要概念的含义。
（）理解文中重要句子的含意。
分析综合
（）筛选并整合文中信息。
（）分析文章结构，把握文章思路。
（）归纳内容要点，概括中心意思。
（）分析概括作者在文中的观点态度。
策略一：
养成好习惯，抓住论述中的重要概念：
．养成全文搜寻、逐段圈点的阅读习惯。
“重要概念的含义”大都不会集中出现在某一处或某一段，而是有序地分布在多个段落中。
．养成回文对照、辨同析异的做题习惯。
选择题的众多选项基本上都来自于原文，因此辨析原文语句与选项的差别是正确解答的前提。
．学会摘录原文、组织答案的答题方法。
针对涉及“重要概念”的主观题，通过找概念、找限制、找要求、找暗示等方法准确审题，然后判定问题涉及的段落区间，联系上下文，圈定关键词句，然后用自己的语言将其组织起来。
．学会分段概括、分点列举的答题方法。
“重要概念”的属性与内涵往往分散于文章各个段落，这就需要一段一段地搜寻、概括，然后分点列举，形成条理清楚的答案。
如年广东卷中的《自由与科学》第题：
下列对第二种“外在的自由”的理解，不符合文意的一项是（）
．工作之余还有可能从事个人的活动，属于第二种“外在的自由”。
．第二种“外在的自由”是实现爱因斯坦所指出的第二个目标的基本前提。
．第二种“外在的自由”与第一种“外在的自由”相辅相成，都有助于科学的发展。
．第二种“外在的自由”是实现合理分工和技术进步的先决条件。
【解析】这一考点的关键在于理解重要概念的属性、内涵和外延。
属性是指概念的性质及同其他事物之间的关系；
内涵是指概念所包含甚至是所涉及的各个方面；
外延是指从概念性质出发向外引申所关联的事物或现象。
本题主要考查现代文阅读中对概念的外延的理解。
通过分析我们发现“实现合理分工和技术进步”不是“外在的自由”的必然结果。
策略二：
特别关注重要句子，正确揣测含意
．从句子的修饰、限制成分入手。
要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成分。
句子的修饰、限制成分在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。
．从句子在语段中的地位入手。
关键语句往往在文章中或语段中起关键作用，要理解它，不仅要注意它本身的结构和修饰限制成分，同时必须考虑它在文章中所处的地位。
如果句子在语段中起总起作用，那么理解它必须从所领起的那些内容上去看、去找；
如果起小结作用，就必须从它的上文去看、去找相关信息。
无论总起还是小结，关键要看句子的“管辖”范围，从句子的辖区内寻找答案。
．从相邻句入手。
论述文阅读中对于那些关键性语句，要特别注意其所处的语言环境，抓住句子所在的语段进行分析，重点看与这个句子相邻的上下句，这相邻的上下句往往隐含着解题的信息。
如年山东省曲阜市高考模拟试题：
对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是（）
．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性。
．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性。
．强调在同时期对不同文化不同民族观察的艰难性。
．强调在同时期对不同文化不同民族观察的可能性。
【解析】这道题主要考查学生理解文中句子含意的能力。
“不是不可能”，便是有可能。
这句话可以从相邻句角度来考虑，是对前一句“没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的”的强调。
要“观察”“不同于人们自己的文化和民族”有可能“冒险”，可见其艰难性。
策略三：
细致把握文本内容，分析综合各类信息
信息是指通过阅读而得到的知识、消息、情报或代表某种信息的词语、符号、数据或图形。
从考试来说，信息就是阅读材料中的文句及其所表达的内容。
主要包括：
文中重要概念和相关知识，文章内容要点和中心意思，文中作者认识和观点态度，以及文中图表符号的文字转换。
筛选信息，就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来；
所谓整合信息，就是根据一定的目的要求，将文中相关而又分散的信息集中起来，并加以处理。
如年山东省临沂市高考模拟试题中的《境与象》第题：
下列说法，与文章内容不相符的两项是（）
．诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合，而是两者交融后所形成的能让读者陶醉其中的新的审美境界。
．谈论境和象的关系，就必须承认“境生于象”，即刘禹锡所说的“境生于象外”，后人对刘禹锡说法的理解是不正确的。
．“境生于象”应该包括两层含义：
一是没有象便没有境；
二是意境不是具体的象之和，而是对具体的象的超越与升华。
．大凡善于读诗的人都会有这样的体验：
诗歌的意境，恰如广袤无垠的世界，读者的心就如长了翅膀，自由翱翔其间。
．生硬地搬用英美意象派的“意象”理论来解释和欣赏中国古典诗歌的
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