第3讲 分析作品主要表现手法及其效果Word格式.docx
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请从修辞的角度赏析文中第⑤段的画线句子，并分析其作用。
（5分）
这一句运用了拟人的修辞手法，“调皮”、“行走”、“钻”、“伸”等词语生动而形象地表现出绿萝自由顽强的生长特点，字里行间流露出作者的喜爱之情。
结合文句谈比拟的手法是如何运用的，有什么作用。
（3）对比
对比——突出事物特征。
多方面的对比使内涵更丰富，使内容更集中突出。
（衬托的特点与对比相似，虽然不是修辞手法，但为便于掌握，一起介绍）
衬托——烘托出主体事物所要表达的思想感情。
（用相似的作陪衬叫“正衬”，用相反的作陪衬叫“反衬”。
衬托有主次之分，对比没有主次）。
《青菜》（1993年全国卷）
你紧紧依靠土地，又向天空缓缓伸展自己的身躯，以更好地承接阳光和雨水的恩泽。
你的姿态永远是谦卑的，这谦卑决不是出于某种动机的表演，而是与生俱来，并随着成长而逐渐完美的一种精神形态。
孩子们任意拔掉狗尾巴草那根高高翘起的尾巴，笑嘻嘻地摘下灯笼草上那自我炫耀的灯笼，又在凌空悬挂的黄瓜上轻率地刻下伙伴的绰号，但所有的孩子在菜畦间割草的时候，却总是那么小心翼翼。
作者为什么写孩子拔狗尾巴草、摘灯笼草、在黄瓜上刻伙伴的绰号？
（3分）
答案：
反衬（对比），用狗尾巴草“高高翘起”、灯笼草“自我炫耀”、黄瓜的“凌空悬挂”来反衬（对比）出青菜的谦卑，突出对青菜的赞美之情。
解题方法：
在描述主要事物时，写到其他事物，目的一般都是起对比、反衬、烘托的作用。
表述答案时要谈如何对比或反衬的，以及突出了主体对象的什么特征，表达什么情感。
（4）反复
表现强烈深挚的思想感情，起到强调主题思想、增强旋律美的作用。
《报秋》（1998年全国卷）
似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。
一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。
我先是一惊，随即怅然。
这花一开，没几天便是立秋。
以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。
真真的怎么得了！
……
领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。
那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。
“作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个‘便’字和5个‘领取’，这样写在表达上有什么好处？
”
（1）反复使用‘便’字的好处是。
（不超过26个字）
（2）反复使用‘领取’的好处是。
（l）将一个个节气紧凑地衔接起来，强调时光飞逝。
（2）层层铺开，逐步扩大，对点明本文主旨起强化作用。
首先要从内容上分析，其次就要分析表达效果。
常见的修辞方法还有：
排比的作用：
句式整齐，节奏匀称；
能表达强烈奔放的感情，增强语言的气势。
借代的作用：
使表达形象突出，特点鲜明，具体生动。
夸张的作用：
引起人们丰富的想像，突出事物的本质特征，突出作者对事物的鲜明感情。
对偶的作用：
整齐匀称，节奏鲜明；
音调铿锵，富有音乐美；
表意凝练集中，概括力强。
2.句式
句式指倒装、被动、感叹等，在表情达意上常常起到特殊的作用，如倒装，常表示强调，鲁迅《祝福》中“内中一个破碗，空的”就是运用倒装句强调了祥林嫂生活无着且无人同情的悲惨遭遇。
文章使用整句，显得整齐匀称，节奏鲜明，音调铿锵，富有音乐美；
散句则显得灵活生动，富于变化；
整散句连用则既有整齐美，又有灵动的美。
3．表现手法
（1）象征
使某种抽象的概念、思想或感情，化为具体可感的形象，给读者以深刻印象；
把不便明说的意思含蓄地表达出来，给读者以回味。
用什么象征了什么，含蓄而形象地显示了被象征对象的什么特点。
（2）白描
作用：
语言朴实，格调清新，平中透奇，含义深邃，真实感人。
解题方法：
要写出白描手法的特征（朴素、平实的语言），写出了什么，表达了什么。
（3）用典
丰富文化（思想）内涵，增添文采和趣味性，佐证作者的观点。
化用什么典故，作用是什么。
（4）联想和想象
可以使文章内容更为丰富，形象更丰满、生动，增添文章的艺术表现力。
其表述程式可拟为“运用联想（想象）手法，使……的表达更生动，更丰富，更有内涵，更富有文学色彩”。
此外，下列手法也是现代文中常用的：
（1）先抑后扬，突出后文所表达的人或物。
（2）托物言志，把感情融入到事物中，来表达自己的内心情感。
（3）借景抒情，通过景物的描写，来烘托作者或喜或悲的情感。
（4）虚实结合，抓住重点，以实衬虚，或以虚衬实，突出事物的本质特征，从而更鲜明地刻画人物的性格，凸现事物、景物的特点，更集中地揭示题旨。
（5）动静相衬，动衬静，静衬动，相得益彰。
（6）以小见大，由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力。
（7）渲染，是用各种手段对环境、场面、人物、时间等多方面的重彩浓墨的描写，以突出什么气氛，刻画人物的什么特点，表现文章的什么主题。
（8）引用
A引用传说故事：
增强文章的传奇性、物的神秘性，丰富文章的内容；
B引用诗歌：
丰富文章内容，结合描写的景物，可增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；
C引用名言：
使文章更具有说服力。
（9）寓庄于谐，使行文活泼，幽默风趣，激发读者阅读的兴趣和深入的思考。
《彩色的荒漠》（2009年全国卷）
我们的终点是伟大的西气东送工程的起点----克拉2号气井。
和沙漠地貌截然不同，这里是犬牙交错、怪石林立的雅丹地貌。
没有路，钻井的迁移甚至不得不动用直升机。
石油工人硬是在这乱石中，打下了井，钻出了气，修成了路，铺下了管道。
当我把耳朵贴近输气管道，听见丝丝的天然气奔走的急促喘息声，那一刻，真有点让人激动。
它们翻山越岭，渡江跨河，要到数千里之遥的上海、北京。
那一刻，我真想让北京的亲友知道，当你们为做午餐轻轻转动天然气灶的开关旋钮时，我能听见那清脆快活的声音，我的心跳正激荡在这离你们遥远而又亲近的地方。
在文章最后，作者是采用哪些方法来写克拉2号气井的？
表达了什么样的思想感情？
请简要分析。
（8分）
第一问：
作者采用对比、排比、比拟和想象来写克拉2号气井。
第二问：
①通过对克拉2号气井所在的雅丹地貌和沙漠地貌的对比，表现了石油工人充满激情，不畏艰险，克服困难的精神；
②通过对不同劳动情景的排比，表现了石油工人坚定的决心和一往无前的气势；
③通过对管道内天然气声音的比拟，表现了石油工人为西气东送所做的巨大贡献；
④通过对远方亲人的召唤和想象，表达了作者对石油工人的敬佩和感激之情。
鉴赏手法及作用和思想情感，解题方法：
首先，解题思路：
判断手法，文中具体语句，表达效果。
其次，答题形式：
运用了……手法（技巧），表达了……（内容），有……效果。
4．人称的作用
有时文章用第二人称，作用：
将物拟人化，和物直接对话，便于感情交流，增强文章的抒情性和感染力。
《长城》（2000年全国卷）
但幻想毕竟是幻想，封闭终不能封闭。
几多和番公主的幽魂，带着环佩的响声在月夜中归来了。
几多寒霜冻硬的弓弦，射出了断喉的利箭。
蓟门被踏平，燕台被摧垮，呼啸着风声的宝剑，掀翻了太液秋波。
由是人们发现：
边墙不再是屏障，紫塞（注：
指长城）不再是嵚奇。
它变得可笑，仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。
在风沙剥蚀下，它过早地衰老了。
所以我说，你是一个文化愚钝的标志，长城！
这篇散文中，
（1）作者主要用第二人称写长城，这样写的好处是什么？
（2）第六段的结尾改用了第三人称“它”，原因是什么？
（4分）
（l）将长城拟人化，便于与长城对话，便于抒发感情。
（2）因为这句话承接“由是人们发现”而来，写的是“人们”的感受，而不是作者直接向长城抒怀。
5．此外，我们还要注意现代文常见的表达方式：
记叙、议论、描写、抒情。
典型题目
朦胧的敬慕
——悼念鲁迅先生
萧乾
①也许有人比我更怕死，我却不相信有比我再怕看死人的了。
走在街上，我从没有胆子向寿衣铺里望望。
夜半，即便从很远很远地方飘来的僧器或诵经声，也必害得我用棉被厚厚包起头来，直像那是什么符咒一样。
②我曾见过三位死人，在我的记忆中，他们都将是我永不会忘记的。
而且，我还该陈说我都例外地不曾害怕过：
一个黄昏，我的母亲死在我的怀抱里；
小学时代，曾排着队去中央公园社稷堂瞻仰过孙中山先生的遗体；
最近，在鲁迅先生灵前，我守了两天灵。
③扶着那绛色帏幔，职务使我看见了数千张陌生的但是诚笃的脸，一个个脚跟都像坠了铅球，那么轻又那么沉重地向灵堂踱。
低垂的头，低垂的手，低垂的眉眼和心。
待踱到灵堂中央，冥冥中似有什么使他们肃然驻足了。
敬慕和哀悼如一双按住的手，他们的身子皆极自然地屈下了。
然后噙了一汪眼泪，用手巾堵着嘴，仓皇地奔了出来。
④最感人的莫如一群小学生的吊唁。
在那近三十位小吊客中间，我特别留意一个衣服褴褛、腿下微跛的，他肋下夹着的画册和石板说明了是刚刚放学，如今正是回家或在街头玩耍的时候，然而他却结伴迢迢跑到了这里。
那个微跛的孩子，一拐一拐地，一直来到灵前，两只颇清秀的眼睛直直地凝视着鲁迅先生的遗体，然后，又放下肋下的画册，深深地鞠躬。
我不信作了那么些纪念周，他还不知道“三鞠躬”的礼数，然而，当我数到第三次以后，他仍向下屈着小小腰身，他一连鞠了七个躬才红涨着脸，也红涨着眼睛，走出灵堂。
⑤如果稍换一个情况，我将忍不住笑出来的，然而，我那时是用极大的崇敬心情替他掀开帏幔，一直目送他走下殡仪馆的台阶。
⑥那个背影唤起我一点回忆。
十多年前一个傍晚，如一切贪爱窗外景色的孩子一样，四点钟以后的时间对我变了滋味，换成鲜艳颜色。
然而我放下了玩具，和同伴沿着朱色皇城走好长好长一段路去瞻仰一位“民国缔造者”的遗体。
空着的肚皮充满着的一半是对“尸骸”的恐惧，一半是对“伟大”的钦仰。
我们跨进那座御花园的大门时，紫禁城角的太阳已向下沉落了。
我喘着气向陌生的大人打听路线，好容易才攀了一道高大石阶，在花圈花篮的簇拥中，我看到安息着的孙中山先生。
⑦——我记得，当时我的心一点也没有跳！
⑧我们环着那铜棺走了一圈，又蹑着脚步走了出来。
⑨抬头，紫禁城角的太阳已经沉落下去了。
我似乎打了一个冷颤，然而，除了模糊的“伟大”，我并没有摸清死的是什么人。
只是冥冥中，一种超乎孩子胸膛容量的哀戚或尊敬感觉便塞在我喉咙间，我赶不掉它。
⑩归途，我们放洋画的袋子里，每人都塞了一条传单：
有工人发的，大学生发的，有国民党的，共产党的，说明孙先生的生平和抱负（这些我曾保留到六年前，直到一个朋友将我寄存的最珍贵的东西，如小学生时代的作文本，全当作烂纸卖掉了）。
当时我们其实一点也不懂，但是当孙传芳乱批三民主义，张作霖满街捉革命党时，我却私下藏了一本《孙中山传》。
⑾伟大的人格也许有一种潜移默化的力量，这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更深刻，更恒久。
⑿我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来，他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子。
1．这是一篇悼念鲁迅先生的文章，作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况。
这里运用了什么表现手法？
试作简要分析。
乡村的风
许俊文
风是乡村的魂。
它不喜欢老是待在一个地方，到处游荡着，时南时北，忽东忽西的。
它走到哪里，哪里就能感觉到乡村的呼吸。
每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。
我们虽然好多年没见面了，但它一点儿也不生分，先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。
要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，视觉还没来得及舒展开，它就从我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝，你赶也赶不走。
如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。
因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。
你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。
莲荡也是。
一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。
然而，乱是乱了，但却乱出了味道。
究竟是什么味道呢?
我也说不清。
看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。
你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。
还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。
还是古人高明，他们面对这样的凋零景象，只用“删繁就简三秋树”七个字，就把很复杂的意思表达出来。
随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上……
说到风，我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没有见它有多少长进。
我很纳闷，就问父亲是什么原因。
父亲看了看周围的环境，给出两个字：
缺风。
对，缺风。
生长在乡村的树可不是这样的。
你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。
一棵得风的树，就如同一个人得了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。
父亲把这种现象叫作“得风水”。
记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌，据说已经很有些岁数了，可就是长不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父亲制止道，这棵树虽然长得不是地方，但只要树头能从这凹里蹿出来，一旦招了风，不愁它不成材。
后来那棵黄栌居然有了出头之日，风吹着呼呼地往上蹿，一年一个样，一年又一个样，如今它已经有合抱粗了，成了我们豆村的一个标志。
这大概就是神奇的风使然吧。
当然神奇的还有我的父亲，尽管岁月的风已经把他的头发吹白了，腰吹弯了，甚至连牙齿也吹脱落了，在风中踽踽而行时，须拄一枝拐杖，然而他能够从飘忽不定的风里悟出一点“道”，想必也该知足了。
乡村里的许多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵树，一座山，都与风息息相关。
春风归来遍地绿，它们不得不绿；
秋风君临千叶黄，它们不得不黄。
在这回黄转绿的变幻之中，永远不老的似乎只有土地，只有风。
一拨又一拨的风，吹了几千年，几万年，它吹走了许多东西，又吹来了许多东西。
庄稼在风中拔节，驴马在风中发情，鸟雀在风中飞翔，蟋蟀在风中浅唱低吟……
倘若没有风，这个世界多么沉寂！
2．文中画线句子所说的“诗意”是通过哪几幅画面表现出来的?
３．无形的风在文中被描绘得可见可感。
试从修辞手法的角度，在第二、五两个自然段中分别举出一例加以赏析。
寒冷的高纬度
——我的梦开始的地方
迟子建
从中国的版图上看，我的出生地漠河居于最北端,大约在北纬53度左右的地理位置上。
那是一个小村子，它依山傍水，风景优美，每年有多半的时间白雪飘飘。
我记忆最深刻的,就是那里漫长的寒冷。
冬天似乎总也过不完。
我小的时候住在外婆家里，那是一座高大的木刻楞房子,房前屋后是广阔的菜园。
短暂的夏季来临的时候，菜园就被种上了各色蔬菜和花草，有的是让人吃的东西，如黄瓜、茄子、倭瓜、豆角等；
有的则纯粹是供人观赏的，如矢车菊、爬山虎等等。
一到昼长夜短的夏天，这形形色色的植物就几近疯狂地生长着，它们似乎知道属于它们的日子是不多的。
我经常看见的一种情形就是，当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了。
这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。
我对人生最初的认识，完全是从自然界的一些变化而感悟来的。
比如我从早衰的植物身上看到了生命的脆弱，同时我也从另一个侧面看到了生命的从容。
因为许多衰亡了的植物，在来年的春天又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更加有朝气。
童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。
请原谅我把他们并列放在一起来谈。
因为在我看来，他们都是我的朋友，我的亲人。
也许是由于身处民风纯朴的边塞的缘故，他们是那么善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意。
我从他们身上,领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。
至于那些令人难忘的小动物，我与它们之间好象有着难以理解的情缘。
我养过的狗和猫，它们都是公认的富有灵性的动物，我可以和它们交友，可以和它们搞恶作剧，有时它们与我像朋友一样亲密，有时则因着我对它们的捉弄，好几天对我不理不睬。
在喧哗而浮躁的人世间，能够时常忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。
在这样一片充满了灵性的土地上，神话和传说几乎到处都是。
我喜欢神话和传说，因为它们就是艺术的温床。
神话和传说是绚丽的艺术灵光，它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中。
而且，它喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地，所以人世间流传最多的是关于大海和森林的神话。
也许是因为神话的滋养，我记忆中的房屋、牛棚、猪舍、菜园、山川流水、日月星辰等等，它们无一不沾染了神话的色彩和气韵。
我笔下的任务也无法逃脱它们的笼罩。
我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人，那是一群有个性和光彩的人，他们也许会有种种缺陷，但他们忠实于自己的内心生活。
从人性的意义来讲，只有他们才值得永久的书写。
还有梦境。
也许是我童年生活的环境与大自然紧紧相拥的缘故吧。
我特别喜欢做一些色彩斑斓的梦。
有时我想，梦境也是一种现实，这种现实以风景人物为依托，是一种拟人化的现实,人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。
梦境的语言具有永恒性,只要你有呼吸、有思维,它就无休止地出现,给人带来无穷无尽的联想。
我对文学和人生的思考，与我的故乡，与我的童年，与我所热爱的大自然是紧密相连的。
对这些所知所识的事物的认识，有的时候是忧伤的，有的时候则是快乐的。
我希望能够从一些简单的事物中看出深刻来，同时又能够把一些貌似深刻的事物给看破，这样的话，无论是生活还是文学，我都能够保持一股率真之气、自由之气。
我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山，天外有天”，我认定世界就北极村这么大。
当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。
——选自《小说评论》2002年第2期，有删节
４.概括说明文章第二自然段中，作者故乡植物的生命有哪些特点？
描写这些植物时作者主要运用了什么修辞手法？
课后作业
上善若水
张笑天
去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。
这是指水吗?
是褒扬都江堰吗?
还是借水喻人，弘扬一种文化精神?
岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。
人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。
上善是最高的善。
水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。
这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古，历久弥新。
譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：
“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。
《史记。
河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。
李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。
然而，原始有原始的好处。
它绝不污染环境，绝不危及生态；
它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。
又令人隐隐不安。
都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。
人很累，鱼也很累。
都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。
与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。
难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。
在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。
伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。
一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。
何处有生命之泉?
何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲?
好在都江堰有。
原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千万人民的生命甘露。
李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。
诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情。
如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。
都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。
临别的晚上。
我们在郡府楼上吃着关味的河鲜，窗外是涛鸣的和弦，真是一种久违的幸福。
5．开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？
6．文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么？
7．本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。
8．请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。
现代文阅读第三讲参考答案
１.衬托。
用孙中山先生的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格。
用作者孩提时代对孙中山先生的“敬慕”衬托“微跛的孩子”对鲁迅先生的“敬慕”。
２．①风拂炊烟图②风吹莲荡图③风摇树木图
３.第二自然段：
“先是用顽皮的小手……”句，运用拟人，写出风的轻柔，让“我”感受到故乡的温馨、亲切。
（举出“风就像一只摇头摆尾的小花狗……”或“好像一个去镇上打酒的孩子……”等句，并指出拟人、比喻等
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