古诗二首教案夜宿山寺敕勒歌完整版Word文档格式.docx

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难点

1.让学生提前预习课文。

2.让学生在学习的过程中,了解诗句的意思并领悟诗句文字的意境和韵味。

学法

问题学习、探究学习

教法

师生互动

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

导入新课

第1课时

1.“日照香炉生紫烟,遥看瀑流直下三千尺,疑是银河落九天。

”你们知道这首诗是谁写的吗它描绘了什么样的景色(演示第2张幻灯片)

你们喜欢古诗的这种表达方式吗?

2.下面我们就一起来学习《古诗二首》。

(演示第3张幻灯片)

李白。

诗人用比喻、夸张的手法描写了庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿。

喜欢。

读课题《夜宿山寺》。

以诗歌导入,激发学生的学习热情。

让学生明白要学的内容是什么。

讲授新课

一、初读课文,整体感知

1.初读课文,感知课文。

(演示第4-6张幻灯片)

(1)自由朗读课文,圈出本课生字。

(2)指导生字的笔顺。

危、敢、惊。

2.学习组词。

小组内合作学习,扫除生字、词障碍,不能解决的,师生共同解决。

出示词语:

A.教师领读B.男女生比读C.同桌互读。

危(危险)(危害)敢(勇敢)(果敢)

惊(惊动)(惊呆)

3.认识了生字宝宝,下面我们一起来读一读这首古诗。

(插入音频素材1)(演示第7张幻灯片)

危楼/高/百尺,手可/摘/星辰。

不敢/高声/语,恐惊/天上/人。

4.相关链接(演示第8张幻灯片)

李白:

字太白,号青莲居士,又号是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,代表作有《望庐山瀑布》《早发白帝城》等。

二、精读课文

1.古诗题目解读。

(演示第9-10张幻灯片)

题目的中心词是什么?

宿:

住的意思。

诗人住在什么地方呢?

写作背景:

诗人夜晚住在深山里面,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。

凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首写景的短诗。

2.接下来我们一起读一读诗的前两句。

(演示第11-16张幻灯片)

危楼高百尺,手可摘星辰。

(1)重点词语解释:

危楼:

高楼,这里指山顶的寺庙。

危:

高。

百尺:

虚指,不是实数,这里形容楼很高。

尺:

长度单位,三尺等于一米。

星辰:

天上星星的统称。

(2)“危楼高百尺”说的是什么意思呢?

这句话说的是山寺的高楼好像有一百尺那么高。

这句诗说明了什么?

“危”字有什么样的好处?

确切、形象、生动地将山寺上楼的高凸显了出来。

这句诗有什么样的表达效果?

这句诗从正面描绘了山寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

(3)这座山寺的楼这么高,那到底有多高呢?

手可摘星辰。

手:

伸手的意思。

同学们,你觉得天上的星星高不高?

那山寺上的楼又有多高呢?

(4)这句诗运用了什么样的修辞手法?

有什么样的作用?

用夸张的手法烘托出山寺的楼高入云霄,将人们的视角引入到灿烂的夜空,以星夜的美丽引起人们对山寺高楼的向往。

(5)谁能把这两句诗的意思串起来说一说呢?

山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

3.在看到这高耸入云的“危楼”后,诗人有什么样的想法呢(

演示第17-21张幻灯片)

不敢高声语,恐惊天上人。

(1)重点词语解析:

高:

大。

语:

说话。

恐:

唯恐,害怕。

惊:

惊动。

(2)这两句诗是什么意思呢?

我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。

(3)同学们,你们说诗人为什么不敢大声说话呢是真的害怕吗

“不敢”写出了危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“恐”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的距离之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

这是诗人心理活动的体现,不是真的害怕。

这是诗人对什么景物的描写?

虚景,是诗人想象出来的场景。

(4)这首诗这样写有什么样的效果?

诗人用夸张的艺术手寺的高耸,给人以丰富的联想。

山上的这座楼好像有一百尺高,站在楼上就可以用手摘下天上的星星,而且不敢在楼上大声说话,恐怕惊动了天上的仙人。

全诗语言朴素自然,却十分生动形象。

全诗释义:

(演示第22张幻灯片)

站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。

三、归纳总结(演示第23张幻灯片)

《夜宿山寺》这首诗抒发了诗人什么样的情感?

诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,生动形象地为我们再现了山寺的宏伟,以可摘星辰的魅力表达了对高楼的向往与喜爱。

学生根据老师出示的生字卡输出字的读音。

同学之间交流,互相提问,识记生字。

宿。

山寺。

用虚的数字(百尺)说明了山寺楼很高。

非常非常高,伸手就可以摘到星星。

夸张。

让学生在轻松的状态下认知生字词。

熟悉古诗及朗读节奏。

认识作者。

解读题目。

了解写作背景。

品读诗句。

了解重点词语。

精读诗句。

体会字的意思。

发挥想象。

了解修辞手法的运用。

了解词语的意思。

了解诗意。

体会诗人心理。

理解全诗意思。

归纳总结本诗所抒发的情感。

新课导入

第2课时

前边我们学习了杜甫的《夜宿山寺》,感受到了山寺的雄伟壮丽。

现在,我们来学习另一篇描写草原景物的古诗《敕勒歌》。

板书课题《敕勒歌》。

(演示第24张幻灯片)

读课题《敕勒歌》。

让学生知道要学习的内容是什么。

一、初读课文1.初读课文,感知课文。

(演示第25-30张幻灯片)

(2)说一说这些生字偏旁是什么?

“阴”的偏旁是“阝”

“似”的偏旁是“亻”

“苍”的偏旁是“艹”

“野”的偏旁是“里”

(3)指导生字的笔顺。

以“似”、“苍”为例指导。

阴(阴天)(阴暗)似(似乎)(相似)

野(田野)(原野)苍(苍白)(苍生)

茫(迷茫)(茫然)

(插入音频素材2)

敕勒川,阴山下,

天似/穹庐,笼盖/四野。

天/苍苍,野/茫茫,

风吹草低/见牛羊。

5.相关链接

北朝民歌是指南北朝时期作的作品,其内容丰富,语言质朴,风格豪迈,主要收录在《乐府诗集》中,今存60多首。

其代表作有《木兰诗》《孔雀东南飞》等。

(演示第31张幻灯片)

敕勒:

种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

敕勒歌:

相传这是北齐人敕勒民歌。

这首歌原为卑语,后被翻译成汉语。

敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族,居住在今山西北部和内蒙古南部一带。

2.接下来,我们一起读一读诗的前四句。

(演示第32-38张幻灯片)

敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。

敕勒川:

敕勒族居住的地方,在现在一带。

北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

川:

平川、平原。

阴山:

指阴山山脉,在今内蒙古自治区北部。

起于河套西北,横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

穹庐:

用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。

笼盖:

笼罩。

四野,草原的四面八方。

(2)在这几句诗中,你们看到了什么?

(3)这几句写的是什么地方的景色呢?

(4)天空是什么样的呢?

天似穹庐,笼盖四野。

这两句用的是什么样的修辞手法?

把什么比作什么?

这个“穹庐”有多大呢?

(5)同学们,你们想象一下,当我们站在草原上,极目远眺,你们会看到什么样的景象?

在辽阔的草原上,远远望去,会看到天空和草原连在了一起,天空好像是一个大的帐篷将草原笼罩了起来。

这样写有什么表达效果?

(6)同学们,你们觉得这是从什么视角来写的写出了什么

(7)这四句是什么意思呢?

辽阔的敕勒平原,就在千里阴山脚下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。

3.接下来,你们在草原上又看到了什么(演示第39-43张幻灯片)

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

苍苍:

青色。

天苍苍:

天蓝蓝的。

茫茫:

辽阔无边的样子。

见(xià

n):

同“现”,显露。

(2)这时候你们看到了哪些景物?

(3)这里的“天”和“野”有什么作用?

这两个字在这里承接上句诗中的“天似穹庐,笼盖四野”,作者采用叠词的方式,突显了草原的辽阔。

(4)这几句,作者是从什么视角来描写什么?

(5)此时,你们看到了什么样的景色?

在蓝蓝的天底下,草原一眼望不到边,风时时吹来,茂盛的牧草低下头去,这时,一群群肥壮的牛羊从草里出现了。

(6)这里写草原水草丰茂、牛羊肥壮的情景说明了什么?

(7)这几句诗展现了一幅怎样的图画?

展现了一幅辽阔无比、生机勃勃的草原全景图。

(8)抒发了怎样的情感?

抒发了敕勒人对自己美丽富饶的家园的赞美与自豪之情。

(9)这几句诗的意思是什么呢?

天空蓝蓝的,原野辽阔无边,风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

4.全诗释义:

(演示第44张幻灯片)

辽阔的在千里阴山脚下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。

三、归纳总结(演示第45张幻灯片)

《敕勒歌》这首诗抒发了什么样的情感?

这首诗歌,通过阴山、天空、草原、牛羊等意象,歌颂了家乡大草原的苍茫辽阔、美丽富饶,歌颂了草原人民悠闲富足、恬静美好的生活,流露出敕勒人对自己家乡大草原的感激和热爱之情。

敕勒川、阴山、天空、蒙古包、草原。

阴山脚下。

比喻。

把天空比作穹庐。

笼盖四野。

生动形象地把草原的辽阔描绘了出来。

仰视。

写出了草原的辽阔。

蓝蓝的天空、辽阔的草原、无数的牛羊。

从俯视的角度描写草地。

说明了敕勒川的美丽富饶。

让学生在轻松的状态下认读生字词。

熟读诗句。

了解北朝民歌。

品读诗句,欣赏美景。

领悟修辞手法的妙用。

展开想象,领略美景。

感悟全诗意思。

归纳总结诗歌所抒发的情感。

四、课堂练习(演示第46张幻灯片)

1.我会背诗句。

危楼高百尺,(手可摘星辰)。

天苍苍,野茫茫,(风吹草低见牛羊)。

五、作业布置(演示第47张幻灯片)

1.朗读古诗并背诵。

2.完成课后习题。

课堂小结

这两首诗都是写景的诗句。

《,诗人用了夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求。

《敕勒歌》是一首民歌,歌颂了北国草原壮丽富饶的风光,抒写了敕勒人热爱生活的豪情。

板书设计

夜宿山寺

敕勒歌

——比喻

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。

草原壮丽富饶的风光

教学反思

《夜宿山寺》这首诗写的是一顶寺院的情景,集中突出了寺庙高的特点。

诗的第一句“危楼高百尺”就点出了寺庙的高,“危”并不是危险的意思,“危楼”不能理解为危险的楼,而是指很高的楼,“百尺”不能理解为高一百尺,而是虚指很高的高度,是一种夸张的写法。

这时,可让学生回忆一下,学过的李白的诗歌中也运用了夸张手法的,比如,《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺”。

《夜宿山寺》的第三、第四句“不敢高声语,恐惊天上人”突出了诗人的浪漫和无穷的想象力,而《望庐山瀑布》中的“疑是银河落九天”也突出了诗人的浪漫和无穷的想象力。

《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。

这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光,反映了北方少数民族的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。

“敕勒川,阴山下”,这两句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。

“天似穹庐,笼盖四野”,这两句诗写天空像圆圆的蒙古包大屋顶,笼罩着大地。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,这三句诗的意思是:

在蓝蓝的天底下,草原一眼望不到边,风时时吹来,茂盛的牧草低伏下去,一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。

整首诗场面宏大,意境高远,层次清楚,语言通俗,充分表达了牧民对草原风光的赞美和热爱之情。

及时反思,总结收获,发现不足。

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