佛家经典禅语优选200句Word文档下载推荐.docx
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大笑无声,是因为真正的欢乐未及你的心底,或是喜极难以表露。
年龄越长,对于这句的体会就越深刻。
7、苦海无边,回头是岸,放下屠刀,立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语。
比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界。
佛家认为,境由心生,内心平和,见事皆和。
禅宗有云:
心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?
众生皆有佛性。
8、前世五百年的回眸,才换得今世的擦肩而过。
佛说:
修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠;
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
万发缘生,皆系缘分!
偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
"
菩提本无树"
是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
10、我不入地狱,谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:
“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!
”于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘。
这句话也可以这样说“众生度尽、方证菩提,地狱未空、誓不成佛,天道无情、众生皆苦,红尘六欲、我甘沉浮!
当年我曾在佛祖面前立下大愿,为罪苦六道众生广设方便,令其解脱、离苦得乐”这是大愿地藏王菩萨发下的弘誓大愿,这是大慈悲的境界。
篇2:
1、一颗随缘心,你会更洒脱;
有一颗平常心,你会更从容;
有一颗慈悲心,你会更积善;
有一颗感恩心,你会更幸福;
有一颗因果心,你会更明理;
有一颗忍让心,你会更欢乐;
有一颗超脱心,你会更淡然;
有一颗修行心,你会更智慧;
有一颗质朴心,你会更纯粹;
有一颗自知心,你会更清醒。
2、做人要心胸开阔,凡事不要计较,不愉快的事情尽快忘掉,脑子里尽量多留些完美的记忆,这是一种胸怀,更是一种境界。
这样做也许不容易,可是,要努力学着去做。
因为,量大福大,在人生的路上,仅有开阔自我的胸怀,天地才会开阔;
仅有把自我的心量放大,福才会大。
3、生气不如争气。
愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。
人生中,处处皆有“气”,事事都有“气”。
没有“气”的人生,那不是生活,是幻想中的“乌托邦”。
人生不如意之事十有八九,学着莫生气,就是人生的另一个境界。
生气,伤身又悲痛,伤人又伤己。
学着不生气少生气,是一种成熟,也是一种智慧。
4、用单纯的眼光看待人生,你将少掉许多莫名的烦恼,用幸福的脚印丈量生活,你会步履轻盈洒脱。
沧桑世事,负累几许,告诉自我:
欢乐人生是一半清醒,一半醉,心分两半,一半清醒做事,另一半包容理解。
5、理解是一轮心灵的触碰,是一次思想的交融,是一种错误的包容。
理解就是无论他说了什么,你都能心领神会;
无论他想的什么,你都能心有感应;
无论他做了什么,你都能站在他的角度去思考。
理解需要交流,理解需要沟通,理解更需要包容。
理解是一种阅历,理解是一种态度,理解更是一种境界。
6、人无所舍,必无所成。
心无所依,必无所获。
自我的路仅有自我去走,自我的心还须自我去度。
能抓住期望的仅有自我,能放下自我的也仅有自我。
能怨恨嫉妒的是自我,能智慧温暖的还是自我。
心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
7、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲提高需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。
事临头三思为妙,怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财,知足者人心常乐。
8、你的微笑得不到回应,不要紧;
你的礼敬换来了无礼的粗暴,不要紧;
你帮忙他人却不被理解,不要紧;
你的信任换来了背叛,不要紧;
他人不愿意回馈你的善行,不要紧;
如果真做到了,你就走在‘德’的大道上。
怨言失望受伤都源自我的私心,无所求持续再持续的在这条大道上迈步,这条路就会成为‘道’之路。
9、人生的路,需要自我走,总有一些事,需要自我做;
任何人,不论亲疏都无法代替,也不能代替,艰难,你自我去承受,欢欣,你自我去感受;
起起伏伏,风风雨雨,生活中的一切,靠的主要是自我,生活就是如此。
10、红尘看破了,可是是浮沉;
美丽看破了,可是是躯壳;
生命看破了,可是是无常;
爱情看破了,可是是聚散!
人生也许有太多的为什么没有答案,也有太多的答案没有为什么,冥冥中一切皆有定数,你所需要做的就是以善心处于顺境,以静心安于逆境。
11、人生需要四种修为:
一是忍得过。
忍一时之气,消百日之灾;
能忍,不必须是懦弱。
二是看得破。
最大的淡定,不是看破红尘,而是看透人生以后依然能够热爱生活。
三是拿得起。
做人要有担当,不推诿逃避,直面惨淡人生。
四是放得下。
放下偏执,放下记忆,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,简简单单。
12、愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;
爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。
再好的东西,你也不可能长久拥有,得到人心,他物不缺。
莫要以为成败无因,今日的苦果,是昨日的播种;
当下的付出,是明日的善报。
13、有的人本来幸福着却看起来很烦恼;
有的人本来该烦恼却看起来很幸福。
活得糊涂的人,容易幸福;
活得清醒的人,容易烦恼。
因为清醒的人看得太真切,一较真,便烦恼遍地;
而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却所以觅得了人生的大滋味。
所以人生的烦恼是自找的,不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。
14、喜欢付出,福报就越来越多;
喜欢感恩,顺利就越来越多;
喜欢助人,贵人就越来越多;
喜欢抱怨,烦恼就越来越多;
喜欢知足,欢乐就越来越多;
喜欢分享,朋友就越来越多;
喜欢生气,疾病就越来越多;
喜欢占便宜,贫穷就越来越多;
喜欢财布施,富贵就越来越多。
15、对于智慧的人来说,伤害和欢乐,像天边飘过的浮云。
无论处何种困难中,他都有魄力放下内心的挂碍,像蓝天一样清净。
他能放下成功的欢乐所带来的自满和自负,放下无情伤害带来的嗔恨和忧伤,把欢乐当成小憩时清凉的树荫,把伤害当作砥砺身心的磨刀石,劈开人生道路上的荆棘,走出一条令人叹服的道路。
16、人生百年,转眼成空。
一切邂逅,悲喜皆由心定。
看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。
不如开开心心,坦坦荡荡,不让自我在悲伤中度过,别让自我在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。
人生一场,可是活一回心境。
篇3:
后面还有多篇佛家经典禅语!
1、佛曰:
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
2、问曰:
“何谓之根?
3、问曰:
“世间为何多苦恼?
4、佛曰:
人生有八苦:
生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
5、佛曰:
“不可说。
6、佛曰:
“人无善恶,善恶存乎尔心”
7、佛曰:
救人一命,胜造七级浮屠
8、问曰:
“人为何而活?
9、佛曰:
笑着应对,不去埋怨。
悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
10、佛曰:
一切皆为虚幻
11、问曰:
“为何人有善恶之分?
12、佛曰:
人无善恶,善恶存乎尔心。
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而为。
13、佛曰:
菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
14、佛曰:
一花一世界,一叶一菩提。
15、佛曰:
不可说,不可说,一说即是错
16、问曰:
“如何能静?
如何能常?
17、佛曰:
前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
18、佛曰:
“只因不识自我。
19、佛曰:
刹那便是永恒。
20、佛曰:
种如是因,收如是果,一切唯心造。
21、佛曰:
以物物物,则物可物;
以物物非物,则物非物。
物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
22、佛曰:
为何不必
23、佛曰:
不可说,不可说
24、佛曰:
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
25、佛曰:
苦海无涯,回头是岸。
26、佛曰:
27、佛曰:
“寻找自我。
28、佛曰:
爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。
可是是满眼空花,一片虚幻。
29、佛曰:
放下屠刀,立地成佛
30、佛曰:
“寻根。
篇4:
1、智者知幻即离,愚者以幻为真。
2、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
3、三餐常思农民苦,日用莫忘众生恩。
4、要批评别人时,首先想想自我是否完美无缺。
5、布施不是有钱人的专利品,而好似一份虔诚的慈悲心。
6、人的忧悲苦乐,皆建立在一个有“我”的观念之中。
7、春天才见杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华总是三更梦,富贵还同九月霜,百年浑是戏一场,死后空持手一双。
8、罗马人凯撒大帝,威震欧,亚,非三大陆,临终告诉侍者说:
请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大的如我凯撒者也,死后也是两手空空。
9、是非窝里,人用口,我用耳;
热闹场中,人向前,我靠后。
10、人为善,福虽未至,祸已远离,人为恶,祸虽为至,福已远离。
11、世上有两件事不能等:
一孝顺二行善
12、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
13、寒山问拾得:
世人有人谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之?
拾得曰:
只要忍他,让他,避他,由他,耐他,不要理他,再过几年,你且看他。
14、有求皆苦,无欲则甜。
15、不争的人才能看清事实;
要知道,普天之下,并没有一个真正的赢家。
16、欲知前世因,今生受者是。
欲知来世果,今生做者是。
17、学佛,就是在学做人,佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自我的行为,思想,见解。
18、做该做的事是智慧,做不该做的事是愚痴。
19、印光大师法语:
20、不知足的人,即使再富有,也是有个穷人;
因为他总有贪心,“贪”字无厌,就变成“贫”了。
21、静坐常思己过,闲谈莫论人非。
能受苦乃志士,肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德,怕小人不算无能。
退一步天高地阔,让三分心平气和。
欲提高需思退步,若着手先虑放手。
如得意不宜重往,凡做事应有余步。
持黄金未为珍贵,知安乐放值千斤。
事临头三思为妙,怒上心忍为最高。
切勿贪以外之财,知足者人心常乐。
若能以此去处事,一生平安乐逍遥。
22、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打的犁头年年坏,未见田中换烂泥。
23、培养好自我的气质,不要争面子;
争来的是假的,修来的擦是真的。
24、一念放下,万般自在。
25、人如果有正确的信仰,在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。
26、凡夫迷失于当下,后悔于过去,圣人觉悟于当下,解脱于未来。
27、知“因果”即知进退。
知佛法,即得开心果。
28、仅有经得起忍耐,才有办法在人世间生存的更自在。
29、为自我找借口的人,永远不会提高。
30、有智慧的人能够舍,能舍就能得,能得无限的欢乐;
不能舍就会有失,失去了心境的安宁。
31、同样是过一辈子,欲望大的人得花很大的力气才能满足需求;
而欲望淡薄的人,少欲,少烦恼,也能够安稳地度过一生。
32、情生智隔。
33、弘一大师《生命之爱》----畜生亦有母子情,犬知护儿牛舐犊,鸡为守雏身不离,鳝因爱子常揣缩。
人贪滋味美口腹,何苦拆开他眷属,畜生哀痛尽如人,只差有泪不能哭
34、你成功时最危险的敌人,是你自我的傲慢心。
35、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
36、行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。
或小声念,或默念,除念佛外,不起别念;
若或妄念一齐,当下就要教他消灭。
常生惭愧心及忏悔心,纵有修持,总觉我工夫很浅,不自矜夸。
只管自家,不管人家;
只看好样貌,不看坏样貌;
看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。
果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界。
37、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
38、人如果不能知足就永远都在烦恼中。
39、生命里最难能可贵的,就是生活得平常。
40、无论在家出家,必须上敬下和;
忍人所不能忍,行人所不能行。
代人之劳,成人之美;
静坐常思己过,闲谈不论人非。
41、滴水穿石,不是力量大,而是工夫深。
42、站在半路,比走到目标更辛苦。
43、诸恶莫做,众善奉行,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
44、语言之间最可积德,如见人为善,以一言赞成;
见人为恶,以一言谏之;
人有争讼,以一言解劝;
人有冤抑,以一言辩明;
以至勿谈人保密,勿论人是非,其功德皆是无量
45、生气,就是拿别人的过错来惩罚自我,原谅别人就是善待自我。
46、莫说他人短与长,说来说去自招殃;
若能闭口深藏舌,便是修身第一方。
47、真正用该的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。
48、人之谤我者,与其能辩,不如能容;
人之侮我者,与其能防不如能化。
49、真正的布施,就是把烦恼,忧虑,分别,执着,通通放下。
50、如果有人犯下错误,我们要学会去关怀他,宽恕他,以及以身作则地去感化他,而不是去发脾气,发怒厌恶和打击他。
否则我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误。
51、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
52、小事不做,难成大事。
小气不忍,则坏大事。
53、人世间的艰难与困苦,就是一种考验。
54、未必钱多乐便多,财多累己招麻烦。
清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
55、若真修道人,不见世间过。
56、一个人的欢乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
57、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
58、把自我的欲望降到最低点,把自我的理性升华到最高点,就是圣人。
59、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
60、不耗时间批评别人,多花时间改善自我。
61、圣人求心,不求佛;
愚人求佛,不求心。
62、处事不必求功,无过便是功。
为人不必感德,无怨便是德。
63、忍辱治嗔恚,懂得涵容就是有福之人。
64、感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导你应当自立。
感激绊倒你的人,因为他强化了你的本事。
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
-------感激所有使你坚定成就的人。
65、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
篇5:
1、你不要一向不满人家,要一向检讨自我才对。
不满人家是苦了你自我。
2、不以有行,亦不以无行。
3、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。
唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
4、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
5、心善,乐善好施是大爱无疆的蔓延;
心宽,宽大为怀是足智多谋的恬静;
心正,正大光明是憨厚耿直的凸现;
心静,静心如水是博大精深的境界;
心怡,怡然自得是达观开朗的淡泊;
心安,安常处顺是知足常乐的欣慰;
心诚,诚心诚意是高风亮节的镜子。
6、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。
听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
7、此刻的幸福和痛苦,不必须是今生因缘造成的,同样,此刻的因所造的果,不必须能在今生得到成熟,因果无始。
8、道,但以假名字,引导于众生。
未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
9、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;
有人问我西来意,尽把家私说向渠。
10、世间本无如来,心中有则有心中无则无。
一花一天堂,一草一世界;
一树一菩提,一土一如来;
一方一净土,一笑一尘缘;
一念一清净,心是莲花开。
佛,无处有,佛,又无处不在。
心中若有美,处处莲花开。
水不洗水,尘不染尘。
11、知道“水至清则无鱼”吗美玉还暗藏瑕疵呢!
有雅量懂包容才能成大器。
12、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。
13、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
14、一花一世界,一叶一如来。
15、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
16、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。
若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
篇6:
1、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
2、笑着应对,不去埋怨。
3、不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。
4、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。
安然则受,未必不得,自多营营耳。
6、只要应对现实,你才能超越现实。
7、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
8、情不附物,物岂碍人。
9、以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
10、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
11、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。
12、凡所有相,皆是虚妄。
若见诸相非相,则见如来。
13、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
14、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
15、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,应对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。
16、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
17、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
18、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
19、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
篇7:
1、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
2、如来说:
一切法皆是佛法。
所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
3、慈悲是你最好的武器。
4、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
5、世界原本就不是属于你,所以你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用,但非我所属。
6、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
7、如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。
8、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
9、愚人求境不求心,智者求心不求境。
10、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。
于人不苛求,遇事不抱怨。
仅有善于驾驭自我情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
11、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
12、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
13、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。
人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。
14、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
15、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟,但为时晚矣!
16、能说不能行,不是真智慧。
17、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。
18、心生种种法生,心灭种种法灭。
篇8:
1、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
2、不要浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
3、清珠投于浊水,浊水不得不清,佛号放入乱心,乱心不得不佛。
4、心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
5、你能够拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
6、内心的余地,才是一种对生活的客观,应对那些烦恼的来临,而不是沉迷其中,用一种幽默乐观的态度去思考,就让生活充满活力,才能够发挥自如的从那些困惑中突破,化解那些生活的困难,和主观情绪的灰暗。
7、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
8、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
9、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自我的良心。
10、别人讲我们不好,不用生气难过。
说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用
11、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
12、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样
篇9:
1、一失人身,万劫不复。
2、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
3、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵,是来自于真才实学的。
有德自然香。
原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。
4、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
5、当你欢乐时,你要想,这欢乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6、诸恶莫作,诸善奉行;
自净其意,是诸佛教。
7、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
8、仇恨永远不能化解仇恨,仅有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
9、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。
10、你硬把单纯的事情看的很严重,那样貌你会很痛苦。
11、如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自我的内心,你放不下。