人教版历史必修三知识点概括文档格式.docx

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B.小国寡民

哲学思想：

世界万物和人类总在不停的变化之中

矛盾双方相互依存、不断转化

*《老子》又称《道德经》

9.庄子：

A.世间万物都是相对的（齐物论）

B.精神上自由

10.法家：

韩非子（战国末期）—集大成者

11.墨家：

墨子:

兼爱非攻节俭尚贤

*墨家思想代表了平民百姓的愿望

第二课罢黜百家独尊儒术

1.董仲舒（儒家代表）将道家、法家和阴阳五行家的思想糅合到儒家思想中，提出：

A.春秋大一统罢黜百家独尊儒术

B.君权神授天人合一天人感应

C.三纲五常（君为臣纲父为子纲夫为妇纲&

仁义礼智信）

2.特点：

制度化神化

3.儒学成为正统

A.汉朝起用儒学家参政

B.汉武帝规定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经

教育为儒学家所垄断

C.兴办太学

太学的兴办打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，提高了儒学的地位

D.建立地方教育系统

4.结果：

a.儒家思想成为正统思想

b.逐渐成为中观传统文化的主流

第三课宋明理学

1.隋朝：

“三教合归儒”“三教合一”

唐朝：

“三教并行”尊道礼佛崇儒

2.程朱理学

@北宋程颢程颐“二程”（不是宋明理学创始人）

A.天理是宇宙本原，先有理后有物

B.天理和伦理道德直接联系

C.格物致知

@南宋朱熹—集大成者

A.理之源在天理天理是三纲五常

B.存天理灭人欲

C.物指天理、人伦、圣言、世故。

格物致知的目的在于明道德之善而不是求科学之真（深化格物致知）

程朱理学影响：

A.南宋以后的官方哲学，维护封建专制统治

B.《四书章句集注》成为教科书（作者朱熹）

C.形成“朱子学”学派（和朱熹有关）

Ps.四书包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》

3.陆王心学

@南宋陆九渊

A.心是万物本源心是理

B.宇宙便是吾心吾心便是宇宙

C.穷理不必向外探求只需反省内心

@明朝中期王阳明

A.“心无外物”“心外无理”

B.“致良知”“知行合一”（用良知支配自己的行为实践）

第四课明清之际活跃的儒家思想

1.原因：

a.封建制度日趋没落君主专制空前强化

b.商品经济发展资本主义萌芽产生

c.程朱理学八股取士禁锢思想

2.明朝后期李贽《焚书》《藏书》

A.反对以孔子为是非标准（实质：

突破对孔子及儒家思想的迷信）

B.批判存天理灭人欲（实质：

挑战封建正统思想）

*评价：

具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，是反封建思想的先驱

3.明清之际黄宗羲《明夷待访录》

A.君主专制是天下大害

B.天下为主君为客

C.限制君权

a.抨击了君主专制

b.为以后的反专制斗争起推动作用

4.明末清初顾炎武（亭林先生）《日知录》《天下郡国利病书》

A.经世致用

以崇实致用的学风和锲而不舍的学术精神，开一代朴实学风的先河

5.王夫之（船山先生）《周易外传》《读通鉴论》等，后汇编为《船山遗书》

A.唯物思想

B.认识论

C.朴素辩证法

启示了近代人们的思维方法，具有划时代意义

6.明清之际儒学的影响

积极性：

a.批判继承儒学，使我国传统文化焕发生机

b.冲击了封建思想，是早期的民主思想，给后世以启迪

局限性：

没有形成主流思想未能形成社会转型影响有限

第二单元西方人文精神的起源及发展

第五课西方主义思想的起源

1.人文思想起源于古希腊雅典的原因：

（文化是经济和政治的反映）

A.经济原因：

工商业经济繁荣

B.政治原因：

民主政治发展到顶峰

*人在社会的地位日益突出

2.智者学派：

a.人和人类社会的主题

b.强调人的价值

c.反对迷信强调自由

d.社会道德方面每个人都有自己的判断标准不应该强求一律

@普罗泰格拉A.人是万物的尺度

B.人的感觉是判定一切的准绳

C.树立人的尊严和权威

局限性：

a.过分强调个人自由和主观感受

b.过分强调人性的不可抗拒

c.忽视道德建设导致世风日下道德沦丧

2.苏格拉底（背景：

针对雅典社会世风日下道德沦丧的现象）

A.“有思想力的人是万物的尺度”

B.美德即知识

C.教育对美德同样重要教育可以使人认识自己

苏格拉底的学问是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

3.柏拉图《理想国》

鼓励人们独立理性思考

为理性主义的发展奠定了基础

4.亚里士多德

关注自然界和人类生活

认为整个自然界人类是最高级的

第六课文艺复兴和宗教改革

1.文艺复兴十四十五世纪意大利

A.出现了资本主义萌芽

B.形成了新兴的资产阶级

C.有众多博学多才的学者

D.古代希腊罗马文化遗存

*性质：

是资产阶级反封建（神学）的思想文化运动

*核心：

人文主义

a.主张以人为中心而不是以神为中心

b.追求自由、幸福、物质享受

c.鼓励发财致富和冒险精神

d.崇尚理性和科学、追求知识

文学领域：

“文学三杰”

@薄伽丘《十日谈》

抨击了封建道德和教会的禁欲思想宣传人类平等主张发展人的个性

@但丁“跨世纪的诗人”《神曲》

对教会的丑恶现象表达了憎恶

@彼特拉克“人文主义之父”《歌集》

“人的学问”代替“神的学问”

文艺复兴的意义：

A.越来越多的人思想得到解放

B.天主教的权威开始受到挑战为宗、启运动打下基础

C.推动文学艺术发展和资本主义经济发展

D.催生近代自然科学

2.宗教改革开始于16世纪德意志

原因：

A.天主教会对德意志的压榨

B.文艺复兴的影响

C.教皇出售赎罪券

1517年神学教授马丁·

璐德“九十五条论纲”—拉开宗教改革序幕

提出：

a.信仰得救

b.每个基督教徒都可以直接阅读《圣经》不是盲目听从教皇和教会解说

新教：

路德派（德国）加尔文派（瑞士）国教（英国）

影响：

A.开始打破对罗马教会的迷信

B.解放思想人文主义得到进一步传播

性质：

是一场掩盖在宗教外表下的反对罗马天主教统治的社会运动

第七课启蒙运动核心：

理性

经济原因:

资本主义的进一步发展

政治原因：

资产阶级力量壮大要求摆脱封建专制和教会压迫

2.兴起：

17世纪英国

A.否定一切外在权威判断是非的唯一标准是人的理性

B.反对专制和愚昧

C.提倡科学自由平等

3.法国的启蒙思想家们

@伏尔泰“领袖”

a.抨击天主教会

b.提倡君主立宪制

c.提倡“天赋人权”

d.法律应该以人性为出发点法律面前人人平等

《哲学通信》《路易十四时代》

@孟德斯鸠

a.反对君主专制主张君主立宪制提出三权分立

b.法律是理性的体现

《论法的精神》《波斯人信札》

*意义：

否定了封建专制制度的合理性奠定了资产阶级有关国家合法的理论

@卢梭

a.社会契约论

b.天赋人权

C.人民主权

d.人类不平等的根源是财产的私有（民主共和制）

《社会契约论》

4.扩展

@康德德意志《纯碎理性批判》

a.核心是人应该独立思考独立判断

b.人不是工具

c.主权属于人民

d.自由即自律

5.影响

A.空前的思想解放运动进一步解放了人们的思想

B.推动法国大革命的爆发冲击欧洲封建主制统治

C.鼓舞殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争

D.成为人们追求解放的精神武器

6.**启蒙运动对人文主义思想的发展

A.启蒙运动是文艺复兴人文精神的延续着重强调理性主义

B.不仅反教权主义还反封建专制主义

C.甚至提出了构建资产阶级理性王国的蓝图

D.比文艺复兴更为彻底更具鲜明政治色彩

7.对中国近代化影响：

戊戌变法辛亥革命新文化运动

第五单元近代中国的思想解放潮流

第十四课从“师夷长技”到维新变法

1.“开眼看世界”

@林侧徐“近代中国开眼看世界的第一人”

a.设立译馆

b.编译《四洲志》（近代中国第一部系统的世界地理志）《各国律例》

@魏源

a.1842年《海国图志》（当时介绍西方历史地理最详实的专著）

b.“师夷长技以制夷”

作用：

引导人们关注世界形势，对思想解放有启迪作用

2.“中学为体，西学为用”—洋务派

提出“中学为体，西学为用”

中学为体：

以封建纲常伦理作为国家安身立命之本

西学为用：

用西方先进科学技术挽救封建统治

迈出了中国近代化历程的第一步（近代化的开端）

3.维新变法思想

@王韬郑观应（早期维新思想）

经济上：

主张发展民族工业

文化上：

主张兴办学校学习西方自然科学知识

政治上：

主张君主立宪制

*缺陷：

没有形成完整的理论

#19世纪90年代初

@康有为“思想界之一大飓风”“火山大喷火”

《新学伪经考》（根本上动摇封建统治者恪守祖训）

《孔子改制考》（借助孔子，否定君主专制统治，宣传维新变法）

@梁启超

《变法通议》宣传伸民权、设议院、变法图存

“法者天下之公器，变者天下之公理”

@严复

主张“民主君仆，主权在民”

#1898年戊戌变法

*维新变法影响：

起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒，是中国近代一次思想解放潮流

第十五课新文化运动与马克思主义的传播

1.背景：

经济：

民族资本主义的进一步发展

政治：

辛亥革命后资产阶级要求民主制度，而袁世凯想要复辟

思想：

西方启蒙思想影响，民主共和观念深入人心

直接原因：

袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流

2.1915年上海陈独秀《青年杂志》（后改为《新青年》）

3.蔡元培北大校长“思想自由，兼容并包”

4.新文化运动

a.提倡民主科学，反对专制愚昧

b.提倡新道德，反对旧道德

c.提倡新文学，反对旧文学

@胡适《文学改良刍议》

@陈独秀《文学革命论》

@鲁迅（把封建内容与白话文形式有机结合，成为新文学典范）

评价（积极性）：

A.新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位

B.是人们的思想得到空前的解放

C.中国知识分子受到民主科学的洗礼

D.为马克思主义在中国的传播创造了有利条件

评价（局限性）：

对东西文化存在绝对肯定和绝对否定

5.俄国十月革命给中国带来了马克思主义

@李大钊（率先举起社会主义的旗帜）

1918年《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》

第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果

第十六课三民主义的形成和发展

1.1905年孙中山（和黄兴、宋教仁等）日本东京中国同盟会

纲领“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”

《民报·

发刊词》将纲领阐述为“民族”“民权”“民生”（三民主义）

2.三民主义

民族主义（前提）：

驱除鞑虏恢复中华用革命手段推翻清朝封建统治

*局限：

没有明确反帝国主义

民权主义（核心）：

创立民国通过政治革命推翻封建帝制建立资产阶级民主共和国

是资产阶级的民主，不是普通人的民主

民生主义（补充和发展）：

“平均地权”主张核定地价国民共享

没有彻底的革命纲领

意义：

表达了资产阶级在政治经济上的利益和要求，反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望，是辛亥革命重要理论指导

2.《中华民国临时约法》：

对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义

是中国历史上第一部资产阶级民主宪法

3.新三民主义

1924年1月国民党第一次全国代表大会

A.反帝反封建主张

B.确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策

C.把旧三民主义发展为新三民主义

民族主义：

中国民族自求解放中国境内民族一律平等

民权主义：

民权为一般平民所有

民生主义：

平均地权，节制资本“耕者有其田”

*与中国共产党的民主革命纲领有着基本相同的革命目标

反帝反封建成为国共两党合作的政治基础，也是国民革命时期的旗帜

推动了国民革命运动的发展

第十七课毛泽东思想

1.探索

A.从中国共产党创建到国民革命时期（1912-1927）—发端阶段

《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》

提出坚持无产阶级对民主革命的领导和依靠农民进行革命斗争的主张

B.土地革命时期/国共十年对峙时期（1927-1937）—初步形成

《井冈山的斗争》《中国的红色政权为什么能够存在》《星星之火，可以燎原》

思想内容：

工农武装割据

2.形成

A.抗日战争时期/延安时期

《论持久战》《新民主主义论》（新民主主义理论）《论联合政府》

中国革命分两步：

第一步：

民主主义革命第二步：

社会主义革命

创造性提出新民主主义革命的科学概念

B.抗日战争结束前后

已经形成比较完整的理论体系

C.1945年中共七大毛泽东思想被确立为党的指导思想（最终形成的标志）

3.发展

A.1949年七届二中全会

任务：

党的工作重心由乡村转移到城市

以恢复和发展生产事业为一切工作的中心

由农业国转变为工业国

由新民主主义社会转变为社会主义社会

*发表了《论人民民主专政》（人民民主专政理论）

丰富并发展了马克思主义的国家学说，为即将成立的新中国作了政治理论准备

B.中华人民共和国成立之后

《论十大关系》（1956）《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957）

在社会主义建设理论方面发展了马克思主义学说

4.**影响

A.是马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性的理论成果

B.是中国共产党取得革命胜利的理论武器，是建设中国特色社会主义的思想根源

C.在马克思主义发展史上，毛泽东思想起到了承上启下的作用

第十八课新时期的理论探索

1.伟大的转折

1978年底

A.《解放思想，实事求是，团结一致向前看》（建设中国特色社会主义新理论的宣言书）

B.十一届三中全会的召开

a.确立了解放思想实事求是的思想路线

b.把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来

中国人民开始走向建设中国特色社会主义道路，是邓小平理论的起点

2.邓小平理论的形成

1982中共十二大

第一次明确提出建设中国特色社会主义

1987中共十三大

a.提出社会主义初级阶段理论

b.一个中心两个基本点的基本路线

第一次对中国特色社会主义理论的主要内容作了系统的概括