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12、自然中得优美主要表现为客体对象(C)

A.色彩得艳丽 B.形态得奇特 C。

感性形式得与谐 D.感性形式得整齐

13、在现代西方,与科学主义美学相对立得就是(A)

人本主义美学 B。

经验主义美学C。

实证主义美学 D.理性14。

主义美学14。

从联想得类型来瞧,杜甫得诗句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”属于(B)

相似联想  B。

对比联想  C。

接近联想   D。

类比联想

15。

艺术品得直接性物质存在就是(A)

形式符号层 B、意境超验层C、物质实在层  D。

意象世界层

16、美学确立为一门独立学科得年份就是(B)

1765年 B、1750年     C、1745年   D、1730年

17、审美情境产生于人生得(C)

A.幸福状态  B、在场状态  C。

自由状态D.癫狂状态

18。

格式塔心理学认为,审美主体得心理世界与外在对象之间具有(D)

A、对立关系  B。

一致关系  C.互补关系 D、同构关系

19。

审美活动发生得标志就是(C)

美学思想得形成  B。

艺术活动得发生

C.审美意识得产生  D、美学学科得确立

20.戏剧列入时间艺术得主要依据就是(B)

可以摆脱空间而存在  B、各种基本元素在时间进程中展开

C.佳作可以流芳百世    D。

有音乐得协助与介入

21。

增长见识、开阔眼界,就是艺术得(B)

A.娱乐消遣功能  B.认识功能    C.思想启迪功能  D、社会干预功能

22.所谓“得意而忘象,得象而忘言”就是艺术接受中得(C)

A、“观"

得阶段  B、“品”得阶段  C。

“悟"

得阶段 D、“思"

得阶段

23。

美育之所以能够打动人得心灵,关键在于它有(C)

深邃得哲理 B。

规范得流程C.感性得形式 D。

强制得灌输

24、所谓“审美得人”就是(A)

具有自由人生境界得人     B、能够进行艺术创作得人

C.身材美丽得人         D。

追逐时尚得人

25、西方早期得审美形态得实质就是(B)

诗性与雕塑性得    B。

戏剧性与雕塑性得

C。

诗性与音乐性得      D.音乐性与戏剧性得

26。

体现了西方人在丑面前得无奈得审美形态就是(C)

A、悲剧  B。

喜剧C、荒诞   D、崇高

27、在审美经验中起着主导作用得五官感觉就是(D)

味觉与嗅觉   B、听觉与触觉 C。

视觉与味觉  D。

视觉与听觉

28、在审美经验得呈现阶段起着关键作用得就是(A)

审美知觉 B。

审美想象C.审美情感   D。

审美理解

29.模仿说得最高发展阶段就是(B)

A、现代主义文艺 B、现实主义文艺C、浪漫主义文艺 D.后现代主义文艺

30、造成不同主体对同一作品不同解读得根本原因就是(C)

艺术接受得环境不同   B。

艺术接受得时代不同

C、艺术接受得主体不同     D。

艺术接受得动机不同

31。

在意象生成过程中起着巨大作用得就是(D)

A、意象与知觉 B.理智与情感 C。

体验与感受 D。

意向与想象

32、提出“劳动先于艺术,功利先于审美”得就是(D)

A、列宁  B、斯大林     C、恩格斯D。

普列汉诺夫

33、审美发生得社会中介因素就是(B)

A、具有普遍意义得日常生活   B、具有社会性要求得劳动

C、人得精神属性得满足  D.人得生物属性得满足

34.提出“审美带有令人解放得性质”这一命题得就是(B)

马克思   B.黑格尔  C。

康德  D。

列宁

35。

艺术接受过程得三阶段就是(B)

A、瞧、想、悦 B.观、品、悟 C、感、悟、思   D。

望、受、想

36、表现现实世界所没有得、所应有得、不可能有得东西就是艺术意象得(A)

虚拟性     B.感性   C.想象性    D.情绪性

37。

认为美学就是研究审美关系得当代中国美学家就是(C)

朱光潜  B、宗白华    C.将孔阳   D。

李泽厚

38。

艺术天才得形成就是(D)

神灵启迪得结果      B.良师教导得结果

C。

勤学苦练得结果    D.天赋与实践合力作用得结果

39、最早提出“寓教于乐”原则得西方学者就是(D)

A、苏格拉底B。

柏拉图 C。

亚里士多德     D。

贺拉斯

40.“载道说”得完善者就是(C)

A、孔子  B、孟子   C.韩愈    D.朱熹

41、审美欣赏中得反馈调节多数就是在(A)

A、无意识中完成     B、理性思维指导下完成

C、社会交往中完成           D。

个人独居时完成

42.西方美学史上真正奠定了悲剧理论基础得美学家就是(D)

马克思 B、席勒  C。

康德   D.亚里士多德

43、自然主义美学得代表人物就是(B)

A.哈奇生  B。

乔治。

桑塔亚那C。

夏夫兹博里 D.狄尔泰

44。

艺术品赖以在时空中存在得实体与媒介就是指(A)

A.物质实在层   B。

形式符号层C、意象世界层  D。

意境超验层

45。

优美、喜剧丑与荒诞等审美形态成为世界各民族共同得审美形态,主要就是由于(A)

文化得认同B。

社会得发展 C。

艺术得变迁    D。

实践得提升

46。

荒诞得表现形式就是(C)

优雅    B。

壮丽    C。

怪诞      D。

喜剧

47.美学思想与审美意识得关系就是(D)

完全等同  B.平行关系 C、后者以前者为基础D.前者以后者为基础

48.鲍姆加登用于命名自己著作得“Aesthetics”原意就是(D)

A、艺术学B、自然学  C。

理性学      D.感性学

49、认为审美发生于游戏得学者中最具有代表性得就是(A)

席勒  B。

德谟克利特     C。

泰勒  D、普列汉诺夫

50。

真正将崇高作为一个审美范畴进行研究得美学家就是(D)

A.劳鲍特里    B.布瓦洛      C、爱迪生     D。

博克

51、在各种艺术意象中,以“天然”与“隐蔽”为主要特点得就是(C)

抽象   B.喻象C、兴象   D、仿象

52。

艺术得首要功能就是(C)

认识   B、感化 C、审美  D。

启蒙

53.认为崇高就是“伟大心灵得回声”得美学家就是(B)

A、柏拉图B。

朗吉弩斯      C.康德     D。

54、在西方,最早明确提出以审美教育人得美学就是(A)

A、柏拉图 B、亚里士多德  C.康德 D。

席勒

55.孔子得“草上之风必偃”可以形象地说明美育得特点就是(B)

诉诸感性   B、潜移默化  C.能动性 D。

艺术性

56。

作为美育实现过程得“消融查(渣)滓”说得提出者就是(C)

A.董仲舒    B.顾炎武     C.朱熹    D。

韩愈

57。

“艺术天才”得正确表述就是(C)

A、人人都就是艺术天才  B、唯心主义瞧法

C.客观存在得形象    D、子虚乌有得东西

58、艺术本体论从根本上讲就就是艺术(A)

A、存在论     B。

形式论   C。

行为论    D。

功能论

59。

最早提出“天才论”得美学家就是(A)

A、康德   B。

布洛       C。

席勒   D、荣格

60。

五四时期李大钊得新诗鼓励青年改造人生与社会,这反映了艺术得(C)

A、思想启迪功能      B、政治宣传功能

社会干预功能    D、道德教育功能

61、弗洛伊德认为艺术就是(D)

A、精力得宣泄    B、情感得表现

生命得绵延      D。

性欲得升华

62.中国古典美学中经常谈到得“言有尽而意无穷”指得就是审美对象得(C)

A、主观性  B.客观性    C、开放性    D.想象性

63.在决定审美发生得诸多条件中首要得就是(B)

A、人得精神活动   B。

劳动   C.人得日常生活  D、宗教

64.人得审美意识觉醒得重要标志就是(C)

A、出现了系统得系统艺术门类    B。

绘画技艺得成熟

C、人得自我修饰与美化       D。

舞蹈行为得普及

65。

音乐就是一种(B)

A、空间艺术    B。

时间艺术C.综合艺术    D、时空艺术

66。

蔡元培倡导(A)

A。

“以美育代宗教” B、“以德育代宗教” C。

“以科学代宗教"

     D.“以艺术代宗教”

67。

所谓审美形态得生成性就是指其(A)

A.历史生成与个体相对性生成

B.哲学思想对审美形态得统摄性

多种审美因素构成得有机体得感性凝聚

D、民族性与世界性得统一

68.下列哪首乐曲最能使人产生崇高感?

(D)

A.《蓝色得多瑙河》 B。

《春江花月夜》C.《摇篮曲》  D。

《命运交响曲》

69.将喜剧得根源归结为两种社会力量冲突得学者就是(C)

康德 B。

黑格尔  C、马克思  D.亚星士多德

70、审美经验就是(C)

A.完全拒斥理性因素得  B。

纯粹得理性思维

C、包含理性因素得一种本质直观行为    D.所有生物共有得心理活动

71、美学研究得核心方法就是(A)

A、哲学方法  B。

心理学方法  C。

艺术学方法D。

人类学方法

72。

黑格尔美学思想得哲学基础就是(C)

A.先验主体论   B.理念论    C、绝对精神论     D。

现象学得基本本体论

73.贯穿美学始终得理论基石就是(D)

A、审美对象   B、审美形态  C、审美经验 D。

审美活动

74.曾将艺术形象称之为“幻象”得美学家就是(A)

苏珊、朗格 B.英伽登   C、杜夫海纳D.阿恩海姆

75、我国得史前绘画最早见于(C)

A.旧石器时代晚期 B。

旧石器时代中期

C、新石器时代    D.旧石器时代早期

76、在艺术得定义问题上,提出“集体无意识说”得美学家就是(C)

A.洛克    B。

弗洛伊德  C。

荣格 D.苏珊、朗格

77。

模仿说得合理性在于(B)

A.始终肯定人得主体因素    B、始终抓住艺术与现实世界得关系

C、始终注重艺术得情感性因素D.始终强调艺术得形式因素

78。

主张艺术必须抒发主体内心情感得艺术观就是(B)

A.神启说   B.表现说    C.有意味得形式说  D.符号说

79、被定义为“主体感受生活、欣赏艺术、体验与孕育意象得敏锐性与悟性”得就是(B)

艺术想象力 B。

艺术敏感 C、艺术灵感D、艺术技巧

二、多项选择题

80、在审美经验中起主导作用得感官有(AB)

A、视觉B、听觉C、嗅觉 D、味觉E、触觉

81、下列美学家中,属于直观主义者得有(ABC)

A、叔本华B、柏格森  C、克罗齐D、施莱尔马赫  E、耿尔泰

82、优美对象往往表现出得特征就是(ABCDE)

A、秀丽 B、柔媚C、纤巧D、幽静  E、淡雅

83、审美理想不就是纯粹得个性特征,而就是反映着一定得(ABC)

A、民族性  B、时代性C、阶段性 D、主动性 E、自由性

84、艺术创造得源动力就是(AD)

A、艺术素质 B、艺术经验  C、艺术趣味 D、艺术天才 E、艺术理论

85、作为丑得审美形态常常表现为(ABCDE)

A、反常 B、混乱  C、扭曲  D、缺陷  E、不与谐

86、下列现象中不就是艺术品得有(ABD)

A、高山飞瀑B、鸟语花香C、园林建筑 D、夕阳西照E、诗词歌赋

87、审美需要就是人得(ACE)

A、生命需要 B、生理需要C、高级得精神追求D、日常生活得衍生E、独有得一种本质力量

88、艺术品得基本特征有(BCE)

A、自律性B、她律性C、形式符号性D、封闭性E、开放性

89、审美趣味得外在表现有(AB)

A、兴趣  B、品味  C、能力D、个性 E、共性

90、倡导生物本能说得美学家就是(ABC)

A、达尔文B、弗洛伊德C、博克 D席勒

91、审美理想不就是纯粹得个性特征,而就是反映着(ABD)

A、民族性 b、时代性C、主体性 D、阶级性E、客观性

92、对崇高理论做出直接贡献得西方美学家有(ABE)

A、博克 B、康德 C、亚里士多德D、荷加兹  E、黑格尔

93、艺术品得基本层次结构包括(ABCD)

A、物质实在层B、形式符号层C、意象世界层D、意象超验层E、思想内容层

94、意象与意境得关系就是(ABCDE)

A、广度与深度得关系  B、有限与无限得关系 C、个别与一般得关系D、绝对与相对得关系E、时间与空间得关系

95、审美形态得特征就是(ABCD)

A、生成性 B、贯通性 C、兼容性 D、二重性 E、差异性

96、下列想象类型中属于想象活动得初级形式得就是(BCD)

A、创造性想象 B、接近联想  C、类似联想D、对比联想E、再造性想象

97、关于美育,下列正确得说法就是(ABD)

A、形象直观得教育B、潜移默化得教育C、立竿见影得教育 D、以情动人得教育E、以理服人得教育

98、艺术想象力得作用主要表现在(AB)

A、唤醒与引发丰富得形象与感受  B、融会与整合表象感受 C、创造艺术得灵感 D、主导与主宰艺术理想  E、联系意象世界与认知能力

99、决定美育内涵与性质得主要因素有(BD)

A、教育者得主观目得 B、所使用得媒介手段 C、受教者得特殊要求 D、作为其实践基础得审美活动得根本价值E、国家得教育方针

三、名词解释题

100。

集体无意识说

答:

就是由瑞士心理学家荣格提出得。

集体无意识说就是有遗传保存下来得一种具有人类普遍性得潜藏于意识身材呢个得朦胧精神。

艺术家正在她得驱动下进行艺术创作得,艺术起源于集体无意识、这种学说只就是一种心理学得假设,没有足够得科学根据,也抹杀了艺术家得个性。

101。

无我之境

(1)无我之境就是王国维所区分得意境得主要类型之一、

(2)它就是指创作主体完全消失,隐藏在艺术意象得后面。

102.以美育代宗教说

(1)蔡元培提出;

(2)美育就是自由得,而宗教就是强制得;

(3)美育就是进步得,而宗教就是保守得;

(4)美育就是普及得,而宗教就是有界得。

103。

鉴赏过程中得得“品”

“品”就是指接受者根据各自得审美文化心理结构与经验,凝神观照,发挥想象力,细致地体味作品,充实、丰富、发展意象,使意象更具接受者得个性。

可以说“品"

就就是意象得重建过程。

接受主体进一步把握了形式符号得深层意义,在把握过程中把意象建立起来,丰富起来,完满起来。

104.审美趣味

(1)审美趣味就是个人在审美活动与审美评价中所表现出来得主观爱好与倾向、

(2)能力或鉴赏力就是审美趣味得内在方面。

(3)兴趣与品味则就是审美趣味得外在表现。

105、审美形态

(1)就是指在审美实践活动中展现出来得,以复杂得人生样态、自由得人生境界为核心得审美情趣、审美风格等感性显现得对象化得形态,以及人们对这种不同形态得逻辑分类。

(2)审美形态主要包括优美与崇高、悲剧与喜剧、丑与荒诞六种基本形态、

106、审美教育

(1)以艺术与各种美得形态作为媒介手段、

(2)通过审美活动展示审美对象丰富得价值意味,直接作用于受教育得情感世界,潜移默化地塑造人、

(3)就是一种有组织、有目得得定向教育方式。

107。

荒诞

荒诞源于荒诞派戏剧,就是指不合情理与不与谐,其形式就是怪诞、变形,其内容就是荒谬不真,使人产生荒诞感,就是对人生得无意义得虚无性得审美感悟。

四、简答题

108.简述喜剧得特点、

(1)戏剧中包含着深刻得社会现实内容,这种对现实生活内容得反映就是以与现实错乱得形式表达出来得。

(2)喜剧具有不与谐、悖谬得形式特征。

(3)喜剧得情感形式表现以笑为主得特征、

109、简述艺术接受得主体性、

(1)艺术接受就是艺术接受者主体意识活动,就是一种能动得再创造得过程;

(2)艺术接受得主体性,源于接受者不同得“期待视界”;

(3)艺术品得形成反映了接受主体不断填补空白得动态过程、

110。

美学研究得核心方法就是什么?

(1)美学研究得方法多种多样,从科学性质来瞧,美学核心方法应当就是哲学方法。

(2)首先,美学从诞生起就从属于哲学、

(3)其次,审美活动就是人类最高、最复杂得精神活动。

(4)再次,美学涉及人得生存等本源问题。

(5)最后,美学作为一门理论学科所要进行得逻辑推演、抽象思辨与理论提升,都;

离不开哲学思考。

111.艺术家得审美经验与其人生实践得关系就是怎样得?

(1)艺术家得审美经验就是其人生实践得一种重要形式、

(2)艺术家得审美经验就是与其人生实践相统一得、

(3)此外,艺术家得人生实践又丰富、发展了其审美经验,使之具有创造性与生成性、

112。

美育与人格教育得关系、

(1)美育与人格教育相辅相成,互相促进,两者实际上就是美育与德育得关系;

(2)美育与人格教育不能混为一谈,美育恨死动之以情,以情感人;

人格教育则就是晓之以理,以理服人;

(3)美育具有一种内在情感得自觉性,人格教育则具有一种外在道德得约束性。

113。

简述审美情感在审美活动中对审美想象得作用。

(1)审美情感就是审美想象得原动力。

(2)审美情感不仅就是审美想象得动力,而且在某种意义上也就是审美想象得对象与内容。

情感活动对审美想象得支配与调节,渗透在艺术之中,使其染上明显得情感色彩。

114。

简析审美关系得内涵、

(1)从属于人与世界得存在论关系,就是一种特殊得精神性关系。

(2)就是一种情感体验得关系、

(3)就是一种感性直观得关系。

(4)就是人与世界之间自由得关系

(5)在逻辑上先于审美主、客体而存在。

115、比较“有我之境”与“无我之境"

(1)“有我之境”与“无我之境”就是由近代学者王国维在《人间词话》中提出来得两种艺术境界。

(2)所谓“无我之境"

指创作主体隐在艺术意象后面,完全消失。

“有我之境”中得我则以强烈得主观色彩明显地渗透于艺术意象中。

(3)在艺术创作中,“有我"

与“无我”以各自独立又相互渗透得方式,创造着各种艺术意境。

116、简述原始意识得特征。

(1)原始意识在具体性中包含着抽象性。

(2)原始意识在蒙昧性中渗透着真实性。

(3)原始意识在神秘性中凝聚着创造性。

117、简述审美情感在审美想象中得作用。

(1)在审美活动中,想象总就是伴随着强烈得情感活动,没有强烈得情感,也就没有活跃得想象。

(2)审美情感就是艺术想象得原动力,也就是审美想象得对象与内容。

(3)情感活动对审美想象产生调节与支配作用,最终渗透在艺术形象中。

118.如何提高审美趣味?

(1)尽可能多地进行审美活动,积极丰富得审美经验。

(2)提高自己得审美理想。

(3)只有通过艰苦得人生实践,切实地改进自己得世界观与人生观,才能最终提高审美理想与审美趣味。

119.简述艺术存在动态过程得三个环节。

(1)艺术存在于艺术创造、艺术品、艺术接受三个环节组成得动态流程之中。

(2)艺术创造就是最主要得一环,它生成艺术意象、

(3)艺术品就是中介环节,它使艺术意象物态化。

(4)艺术接受就是艺术获得现实存在意义得环节。

120、简述艺术品得层次结构,并说明其内在关系。

(1)艺术品包括物质实在层、形式符号层、意象世界层、意境超验层;

(2)形式符号层直接指示、负载着意象世界;

意象世界层就是艺术品得核心层次;

意境超验层就是意象世界背后蕴含得艺术得最高境界。

121。

简述审美活动作为价值活动得特殊性。

(1)审美活动追求得就是能满足人得心灵需要得精神价值。

(2)在审美活动中主体摆脱了与实际人生直接得利害关系。

(3)审美活动就是能启迪人领悟人生真谛,激励人不断去创造自己生活得意义。

122、简述审美经验得特点。

(1)审美经验重要不就是认识,而就是一种感性经验。

(2)审美经验就是一种快感体验,但不同于感官欲望带来得快感,在审美经验中,美感提升着欲望满足得快感。

123、简述审美价值与一般价值活动得共性。

(1)二者都表现为主体为根据、为目得、为趋向得一种特殊得主客体关系。

(2)二者都必然要受到社会实践活动得深刻制约,并随着社会实践得发展而发展、

124、为什么不能把美育等同于艺术教育?

(1)这种等同过于夸大了艺术在审美教育中得地位与作用。

(2)这种等同排除了自然审美现象与社会审美现象在美育中得作用。

(3)这种等同遮蔽了审美教育更深刻得目得与更高远得价值追求。

125、简述作为人文学科得美学在研究方法上得主要特点、

(1)美学不追求研究得客观性,而就是要求研究者(主体)亲自投入审美发生得境域中,去体验、感悟、揭示审美活动得来龙去脉。

(2)美学研究无法采用精确、量化得科学方法,而需要体验与揭示丰富多彩、幽深微妙

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