外国戏剧史 全套课件.ppt

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第一章、古希腊戏剧1、公元前五世纪古代希腊戏剧的繁荣时期政治原因：

民主制城邦（奴隶社会民主制民主属于奴隶主）雅典（城邦盟主）伯利克里执政重视戏剧创作、演出。

“观剧津贴”文化意识形态原因：

希腊神话“神人同形同性论”宗法观念：

命运，崇拜祖先（英雄）、绝嗣、曝尸于外、复仇文学：

荷马史诗伊利亚特、奥德赛艺术追求：

人体美、酒神（狄奥尼索斯）精神（狂欢）戏剧起源第一章、古希腊戏剧2、悲剧的形成：

悲剧的定义：

悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿酒神祭祀：

合唱队增加了一个演员悲剧：

山羊之歌喜剧：

狂欢游行之歌悲剧竞赛会：

戏剧+合唱队三联剧演员最多三人第一章、古希腊戏剧三大悲剧诗人：

埃斯库罗斯索福克勒斯欧里庇得斯第一章、古希腊戏剧3、喜剧的形成，（略晚于悲剧）喜剧诗人:

阿里斯托芬、米南达两者区别：

普通人神、英雄较多人物较少日常用语诗晚期取消合唱松弛结构严密（头、身、尾）喜剧悲剧第一章、古希腊戏剧作家作品埃斯库罗斯：

悲剧之父开始用第二个演员；命运观、因果报应对话合唱代表作：

被缚的普罗米修斯晚期：

俄瑞斯忒亚（阿伽门农、奠酒者、报仇神）父权大于母权第一章、古希腊戏剧作家作品索福克勒斯：

按人应该的样子塑造，剧情结构完美，抗争命运、神是正义的俄狄浦斯王、安提戈涅欧里庇得斯：

按人本来的样子塑造；爱情、善写女人美狄亚、希波吕托斯第一章、古希腊戏剧阿里斯托芬：

鸟、阿卡奈人第二章、古罗马戏剧希腊化时期普劳图斯：

一坛金子塞内加：

美狄亚”流血的悲剧”第二章、古罗马戏剧二、戏剧理论:

亚里斯多德：

诗学悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿对象=“在行动中的人”（比现实中理想）和柏拉图的区别：

“摹仿”情节一定长度动作”整一性”三一律：

戏剧动作的一致（亚里斯多德）、时间的一致、地点的一致第三章、文艺复兴戏剧中世纪戏剧：

封建社会、禁欲主义宗教戏剧：

奇迹剧、神秘剧道德剧笑剧：

巴特兰的笑剧第三章、文艺复兴戏剧十五世纪下半期人文主义者：

提倡理性、科学、肯定人的价值、以人性、反对神性意大利：

即兴喜剧（假面喜剧）主要特点：

1、面具2、即兴表演，3、人物定型（潘塔龙）第三章、文艺复兴戏剧西班牙：

塞万提斯奴曼西亚维加羊泉村“斗篷与剑”风俗喜剧第三章、文艺复兴戏剧英国：

大学才子派：

马娄帖木耳大帝浮士德博士的悲剧史第三章、文艺复兴戏剧莎士比亚：

四大悲剧：

哈姆莱特奥赛罗李尔王麦克白四大喜剧：

第十二夜威尼斯商人无事生非皆大欢喜他的现实主义不同于后来的现实主义特点：

悲剧混合喜剧反三一律第三章、文艺复兴戏剧本琼生：

气质论个性互异英国戏剧的衰落：

清教徒的迫害第四章、十七世纪古典主义戏剧综述：

时间：

文艺复兴后十七世纪末叶地点：

法国成就最为光辉“法国在中世纪是封建制度的中心，从文艺复兴时代起是统一的等级君主制的典型国家”恩格斯补记：

文艺复兴时期，戏剧成就最辉煌的是英国；法国文艺的代表人物则是小说界的拉伯雷第四章、十七世纪古典主义戏剧政治背景：

为君主政治服务1、法国首相黎塞留推行中央集权文学艺术方面的统治工具：

法兰西学院2、国王路易十四“朕即国家”哲学思潮：

笛卡尔的理性主义第四章、十七世纪古典主义戏剧古典主义戏剧的主要特点：

1、政治上：

为国王效忠，君主专制2、体例上：

三一律;悲喜剧不能混合;诗化的戏剧语言.上演古典主义戏剧的剧院：

玛雷剧院第一部古典主义戏剧：

高乃依梅里特（喜剧）高乃依熙德的上演确立了古典主义悲剧的标志第四章、十七世纪古典主义戏剧高乃依（16061684）法国古典主义悲剧早期的代表剧作家。

生于鲁昂一个富裕的资产阶级官僚家庭。

中学毕业后学法律，从事律师的多年中使他积累了不少有关司法界的知识，为他的文艺创作准备了条件。

年偶写一部喜剧梅丽特并获成功，于是专心写作，连写了部喜剧、部悲喜剧和部悲剧梅黛（）。

梅剧上演后被人称为法兰西第一个戏剧诗人。

稍后熙德熙德上演，引起轰动，为古典主义戏剧奠定了基础。

之后剧作有贺拉斯（）、西拿（）、庞贝之死（）等，塑造了为义务与荣誉而牺牲情欲的悲剧英雄。

一生写了多部剧本，生动地体现了古典主义文学的特征，表现出忠君爱国的政治倾向性。

年被选入法兰西学院。

第四章、十七世纪古典主义戏剧熙德（1636）高乃依全部作品中最优秀的一部，也是法国第一部重要的古典主义悲剧。

这出五幕诗剧，是以西班牙历史上的民族英雄熙德的故事为题材写成的。

高乃依从中世纪史诗和骑士文学中获得了有关熙德的材料，在创作中还参考了西班牙作家卡斯特罗的剧本熙德的青年时代。

剧中的主人公罗德里克是西班牙贵族青年，其父狄哀格是卡斯蒂利亚王国的老臣。

罗德里克与伯爵高迈斯的女儿施曼娜相爱，不久将要举行婚礼。

高迈斯与狄哀格因故发生了争吵。

狄哀格对罗德里克说：

“没有光荣，我也不配生存”，要儿子为他报仇雪耻。

罗德里克面临着重大的抉择：

要家庭荣誉，还是要个人爱情？

最后他在决斗场上杀死了高迈斯伯爵。

施曼娜得知后请求国王处决罗德里克。

但她仍一往情深地爱着罗德里克。

这时，摩尔人前来进犯，罗德里克出奇制胜，大胜而归，人们把罗德里克尊称为“熙德”（即“君王”之意）。

当后，施曼娜再次向国王提出报杀父之仇的要求，并选定了另一个向她求爱的贵族青年唐桑士为她的决斗手。

国王接受了她的请求。

罗德里克认为，人心是不能用武力赢得的，因此在决斗前他向施曼娜表示：

“我是去赴死，不是去决斗”。

其实，施曼娜对罗德里克的爱情始终没有动摇，她要罗德里克“只许打胜，不许打败”。

英雄受到爱情的激励，在决斗中击败了对手。

故事的结局是美满的：

遵照国王的旨意，施曼娜服丧一年之后，与罗德里克结为夫妻。

第四章、十七世纪古典主义戏剧熙德（熙德（1636）主要矛盾：

是维护封建荣誉，还是照顾婚主要矛盾：

是维护封建荣誉，还是照顾婚姻爱情？

姻爱情？

根据传统的封建观念，这个矛盾是不可调和的，必须置爱情于不顾，无条件地服从荣誉与责任的需要。

但高乃依并没有作出这种简单的处理，从形式上看，他始终把荣誉和责任放在第一位，但实际上，罗德里克与施曼娜的爱情最后也得到了满足。

可见，作者并没有把封建道德观念看作判断是非的唯一准则，这种既维护封建荣誉观念，又兼顾个人幸福的处理手法，体现了新的时代精神。

另外，高乃依还通过对施曼娜思想变化的描写，向人们表明：

国家的利益高于家族的利益，保持家族荣誉和为亲人复仇的责任应让位给公民对国家的义务。

第四章、十七世纪古典主义戏剧熙德所反映的骑士精神：

熙德所反映的骑士精神：

1、效命战场、效命战场2、追求爱情、追求爱情高乃依的两种戏剧风格：

高乃依的两种戏剧风格：

1、歌颂理性（熙德、贺拉斯、歌颂理性（熙德、贺拉斯、西拿）、西拿）2、不相信人类的理性可以战胜情欲（雷多居娜）、不相信人类的理性可以战胜情欲（雷多居娜）第四章、十七世纪古典主义戏剧拉辛（16391699）法国悲剧诗人。

生于法国北部拉费泰米隆一个资产阶级官吏家庭。

1658年学习结束，在巴黎从事文学创作，因写诗祝贺路易十四婚姻，博得国王嘉许。

1667年，他的第1部剧本昂得洛玛上演，轰动巴黎，但遭到保守派的攻击。

第2部剧本费德尔上演时，反对派攻击更为激烈，拉辛被迫搁笔达10余年之久。

1673年，他被选为法兰西学院院士。

后任国王侍臣及秘书，并应路易十四宠幸的曼特农夫人之请，写了两出悲剧爱丝苔尔、阿达莉，抨击宗教，宣扬宽大容忍,因而触怒国王。

拉辛的代表作有昂得洛玛、费德尔和爱丝苔尔。

比较重要的作品还有布里塔尼居斯（1669）、贝蕾妮丝（1670）、巴雅泽（1672）、米特里达特（1673）等。

第四章、十七世纪古典主义戏剧昂得洛玛是五幕诗剧。

作者根据希腊悲剧家欧里庇得斯的作品，参考荷马与维吉尔史诗中的有关情节，写成爱情与嫉妒烈火燃烧的悲剧。

昂得洛玛是希腊英雄赫克托尔的遗孀，她被俘以后，为了援救她的儿子免于一死，不得不含羞忍辱，同意和敌人皮罗斯结婚。

她准备婚礼完毕后立即自杀。

可是，皮罗斯遗弃的未婚妻爱弥奥娜，出于嫉妒，煽动青年奥雷斯替她报复，杀死了皮罗斯，但奥雷斯并没有赢得爱弥奥娜的爱情，终于发疯了。

悲剧菲德拉取材于希腊神话，揭露法国宫廷和贵族社会的腐化堕落的生活。

希腊英雄忒修斯的妻子费德尔，听说丈夫死于战场，向养子希波吕托斯表白对他的爱情。

但忒修斯突然生还，并发现他的妻子与养子的私情，就处死希波吕托斯。

养子死后，费德尔也服毒自尽，临终时她坦白了自己的隐情。

拉辛的悲剧大多描写王公贵妇丧失理性，感情放纵，结局悲惨。

第四章、十七世纪古典主义戏剧取材于古代希腊取材于古罗马的历史传说。

受罚的殉情者凯旋的英雄情欲在地狱般的煎熬中还是压倒了意志意志经过种种磨难最后战胜了情欲以女人为主。

更擅长分析人物心理,特别对贵族社会妇女的分析更为出色以男人为主，以女人为辅揭露封建统治的黑暗和罪恶塑造慷慨悲歌、大义凛然的英雄形象封建王朝由盛而衰，矛盾日趋尖锐君主专制政体上升时期，宣扬法兰西民族精神拉辛高乃依第四章、十七世纪古典主义戏剧莫里哀（莫里哀（16221673）法国17世纪古典主义文学最重要的作家，古典主义喜剧的创建者。

莫里哀本名叫让巴蒂斯特波克兰，1622年1月15日出生在一个殷实家庭。

他曾享受贵族教育，但不久就宣布放弃世袭权力，从事戏剧事业。

他创立“光耀剧团”，惨淡经营，曾因负债而被指控入狱。

后离家出走，在外飘流了十多年。

由于他积累了丰富的生活素材，编写演出了一系列很有影响的喜剧。

最后，莫里哀作为剧团的领导人重返巴黎，此后，他一直在巴黎进行创作演出。

1659年，莫里哀创作可哭的女才子，辛辣地讽刺了资产者的附庸风雅，抨击了贵族社会所谓“典雅”生活的腐朽无聊，因而触怒了贵族势力，遭到禁演。

但莫里哀并未被吓倒，连续编演了丈夫学堂和太太学堂。

太太学堂被指责为“淫秽”、“诋毁宗教”，又遭到禁演。

莫里哀奋起还击，写了太太学堂的批评和凡尔赛宫即兴两出论战性短剧。

1664年，莫里哀写成杰作伪君子，1668年，他又创作了另一部力作吝啬鬼。

1673年，莫里哀在演完没病找病最后一幕后，莫里哀咯血倒下，当晚就逝世，终年51岁。

莫里哀留下了近三十部喜剧，此外，他还是一位造诣极高的演员，歌德对他的评价是：

“他是一个独来独往的人，他的喜剧接近悲剧，戏写得那样聪明，没有人有胆量想模仿他”。

第四章、十七世纪古典主义戏剧莫里哀（莫里哀（16221673）主要作品主要作品可笑的女才子,（1659）伪君子,（1664）唐璜,（1665）愤世嫉俗,（1666）吝啬鬼（1668）是深刻的性格喜剧之一。

浦尔叟雅克先生,（1669）贵人迷,（1670）没病找病,（1673）第四章、十七世纪古典主义戏剧观摩吝啬鬼片断，并讨论第四章、十七世纪古典主义戏剧波瓦洛诗的艺术“切莫演出一件事使以置信观众难有候的事很可能不像情时真实真我不能欣一背理的神奇，绝对赏个感人的不是人所不信的西”动绝东注解“真实的事”个别的事实；“真情”具有普遍性的合乎理性的真实总结：

戏剧应该建立在理性或具有普遍性的“真情”之上第四章、十七世纪古典主义戏剧波瓦洛对古典主义三一律的规定：

只表现一个故事，在一个固定的地点，一天时间内完成古典主义戏剧的艺术要求：

悲剧的单纯性、明确性，保持人物性格的一致性将悲、喜剧严格分开人物性格的静止性第四章、十七世纪古典主义戏剧古典主义的优点：

1、集中表现主题2、深刻创造人物性格、心理分析3、注重组织结构完整性、语言的简洁明了第五章、十八世纪启蒙主义戏剧18世纪上半叶：

古典主义18世纪下半叶：

启蒙主义走向成熟继文艺复兴后掀起的又一次思想文化运动启蒙主义主题词：

自由、民主、平等、博爱、天赋人权除了文化领域，政治制度更是启蒙主义思想家关注的重点第五章、十八世纪启蒙主义戏剧启蒙主义发源地：

英国原因：

确立了君主立宪制；经济较为繁荣；资产阶级和新贵族掌权英国戏剧成就不高，主要成就在小说原因：

1、十七世纪中期克伦威尔执政时期关闭伦敦所有戏院；2、1737年“戏剧审查法案”第五章、十八世纪启蒙主义戏剧启蒙主义发源地：

英国对于