一套完整的《思想道德修养与法律基础》课程的教案第二章Word下载.docx
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二、促进民族团结
三、维护祖国统一
四、增强国防观念
五、以振兴中华为己任
爱国主义是中华民族的宝贵精神财富和优良传统，是中华民族生生不息、发展壮大的精神动力。
一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神，爱国主义是民族精神和时代精神的结合。
新时期我们仍然需要弘扬爱国主义精神，首先我们应了解爱国主义的内涵。
第一，爱国主义首先表现为爱国情感，是一种热爱祖国和民族的深厚情感。
对祖国的热爱之情是人类的一种共同情感。
古今中外，人们都把自己的祖国比作母亲，对她怀着极其深厚的感情，英文中的“祖国”的单词是“motherland”，字面含义就是“母亲之国”；
对“母亲之国”的热爱，是人类的一种共同的情感。
热爱祖国是爱国主义的最基本的要求。
现代意义上的祖国，三层含义：
（1）一定区域内的国土。
我们的祖国首先就是由960万平方公里范围内的自然风貌、自然资源所构成的这块国土。
（2）生长在这块土地上的国民。
它们之间有着共同的经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等社会关系。
（3）建立在这块土地和人民之上的实施阶级统治的政治机构——国家。
所以祖国就是由国土、国民和国家组成的社会共同体。
相应地，爱国情感也必然表现对故土山河的热爱，对各族人民的热爱，对自己国家的热爱。
第二，爱国主义是基本的思想观念，是一种正确认识和处理个人与祖国关系的崇高觉悟。
作为一种思想观念，爱国主义指的是人们对祖国的历史、现状、国际关系以及个人与祖国的关系的一种科学的理性的认识。
正确看待个人与祖国的关系。
爱国主义要求人们始终坚持如下认识：
一是每个人都对自己的祖国负有责任和义务。
真正的爱国主义者为了祖国，可以抛弃自己的一切，包括荣誉、事业、优越的工作条件和生活待遇等。
二是祖国的前途命运决定个人的前途命运，祖国的强弱，决定了个人的地位和尊严。
1931年，我国实验胚胎学专家童第周当时在比利时留学，在坐电车时，一名比利时人公然命令他把座位让出来，说是你们中国人没有出息，没资格坐位置。
正如江泽民所说：
“我们每个人都生活在社会之中，都是祖国大家庭中的一名成员。
每个人的进步和发展都是同祖国的进步和发展紧密联系在一起的，每个人的利益都是同祖国的利益紧密联系在一起的。
”所以，我们每个人都必须树立祖国高于一切的观念，把爱国作为自己的神圣义务。
第三，爱国主义是公民应当遵循的基本行为规范，是一种政治原则、道德规范和人生价值准则。
爱国主义是一种道德规范。
世界各国的人民都以是否热爱自己的祖国，能否为祖国贡献力量作为尺度，来评价一个人、集团、政党、阶级的言行。
把爱国、报国、兴国、强国、救国视为高尚的美德，把卖国（求荣）、（丧权）辱国、祸国（殃民）乱国、叛国等视为不道德的丑恶行为。
爱国的英雄，成为人们世代颂扬的对象，而卖国的汉奸，则是人们千古唾骂的罪人。
爱国主义是一种人生价值准则。
它强调祖国的利益高于一切，倡导一种报效祖国、为国家为社会献身的精神。
凡是利国利民之举，就应奋勇争先；
凡是不利或有损于祖国利益的事，则无论外界环境、社会风气如何，都不应为其所动，并且坚持不懈地向一切损害祖国利益的人和事作斗争。
爱国主义是一项政治原则。
我国宪法明文规定：
“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。
”又如，宪法第五十四条规定：
“公民有维护国家的安全、荣誉和利益的义务。
不得有危害祖国的安全荣誉和利益的行为。
”“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。
这些法律规定，表明热爱祖国是每一个中国人都应履行的政治责任和法律义务。
综上所述，爱国主义不是抽象的概念，它通过爱国的情感、爱国的思想、爱国的行为表现出来。
其中，爱国情感是一种感性认识，爱国思想是一种理性认识，爱国行为是一种实践。
所以，要成为一个真正的爱国者，光有爱国情感还不够，还要不断提高爱国觉悟，实现爱国主义精神的理性升华，同时要切实体现在自己的行动中。
爱国主义的基本要求是：
（1）爱祖国的大好河山
祖国的河山在人们的心中占据着至高至尊的地位。
“一方水土养一方人”，祖国的山山水水滋养哺育着她的子子孙孙。
“禾苗离土即死，国家无土难存”，祖国的大好河山，不只是自然风光，而且是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。
因此，每一个爱国者都会把“保我国土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一，作为自己神圣使命和义不容辞的责任。
（2）爱自己的骨肉同胞
爱自己的骨肉同胞，反映的就是对整个民族利益共同体的自觉认同。
民族利益是整体的利益、长远的利益，这种利益高于民族内部之间的局部的、暂时的利益。
爱自己的同胞与爱人民是一致的。
人民群众是历史的创造者，他们的意志决定着祖国的命运和前途。
对人民感情的深浅程度，是检验一个人对祖国的忠诚程度的试金石。
爱自己的骨肉同胞，最主要的是培养对人民群众的深厚感情，紧紧地和人民群众站在一起。
（3）爱祖国的灿烂文化
广义的文化是在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，狭义的文化特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。
文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。
人们在现实生活中，或许会背井离乡，或许会彼此隔绝，但对祖国灿烂文化和历史传统的认同总会把人们的心连在一起。
爱民族的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史，深入理解祖国优良的历史传统。
一个真诚的爱国者，必定是一个尊重和热爱祖国灿烂文化和历史传统的人。
（4）爱自己的国家
爱祖国不是抽象的，而是具体的。
祖国的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的灿烂文化，是同具体的国家相联系的。
我们每个人的发展都是同国家的发展和进步紧密联系在一起的，爱祖国就要心系国家的前途和命运，就要把国家和人民的利益摆在首位，为祖国的独立和富强，为人民的解放和幸福贡献力量。
中国传统文化历史悠久，中华大地，自古人杰地灵，近代群星璀璨。
在中国这块用鲜血染红的土地上，许多英雄人物的动人事迹，成千上万中华儿女表现的英雄气概和大义凛然的民族气节，谱写了一首首中华民族的英雄史诗。
爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期各有不同的具体内容。
1．热爱祖国、矢志不渝。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；
“位卑未敢忘忧国”；
“报国之心死而后已”等，都寄托了对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。
中华民族历史上许许多多爱国故事，感人肺腑，流播四海，代代相传。
2．天下兴亡、匹夫有责。
以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等思想深刻表达了中华民族的这种爱国情怀。
3．维护统一、反对分裂。
中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外，还有众多少数民族，而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成的。
民族团结与和睦，始终是各族人民的共同心愿，维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。
在中国历史上，尽管发生过民族之间的战争，也出现过分裂和内乱，但是民族团结和祖国统一始终是人心所向，是中国历史发展的主流。
4．同仇敌忾、抗御外侮。
中华民族爱好和平与自由，但决不能忍受外来的侵略和压迫。
面对外来侵略，各族人民总是能团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。
在中国历史上，所有侵略者最终都难以逃脱失败的命运。
也正是在抵御侵略、维护国家主权和民族尊严的过程中，中华民族形成了坚持国家和民族利益至上、誓死不当亡国奴的民族品格，万众一心、共赴国难的民族团结意识，不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概，百折不挠、勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强精神，开拓创新、善于在危难中开辟发展新路的民族创造精神，坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献精神。
爱国主义对于中华民族的历史发展有着巨大深刻的影响。
主要体现在：
爱国主义具有强大的凝聚力。
翻阅一下世界历史就可以看到，中国与埃及、巴比伦、印度曾经是世界的四大文明古国。
但是，古埃及国家于公元前六世纪被波斯所灭，以后一直处在外族统治下，当年的埃及人逐渐被阿拉伯人所同化；
巴比伦曾在历史上盛极一时，但也不过是匆匆而去的历史过客；
印度有很长的一段时间被外族入侵，传统的文化受到很大的摧残，要研究这段印度史，不少史实要借助其他国家的史籍记载才能弄清。
唯独中国，从五千年前一直延续到现在，民族的历史从来没有中断。
这件事本身就是世界上的奇迹。
是什么力量使我们的祖国无坚不摧？
毫无疑问，是中华民族的爱国主义精神，作为一种伟大的凝聚力和向心力，起着巨大的作用。
这种作用表现在：
一是在外敌入侵时，它能激发人们为保卫祖国和家园，奋起反抗，英勇杀敌；
二是在国家民族遭到困难、不幸或危难时，它能唤起广大民众的忧虑悲愤而团结战斗；
三是在和平发展时期，它能鼓励人们为把自己的祖国建设得繁荣昌盛而努力。
因此，中华民族的爱国主义是推动中国社会历史前进的强大精神动力。
（一）爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱
在新的历史条件下，致力于中华民族的伟大复兴，必须在爱国主义的旗帜下，建立最广泛的爱国统一战线，集中整个民族的智慧来谋求国家的发展和民族的振兴。
正如胡锦涛指出：
“包括大陆同胞、港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞在内的全体中华儿女，都应该为自己是中华民族的成员而感到无比自豪，都应该承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，都应该以自己的努力为中华民族发展史续写新的光辉篇章。
”
（二）爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带
在中华民族的发展史上，爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用。
什么时候团结统一，国家就强盛安宁，什么时候分裂内乱，国家就积贫积弱。
历史的真实景象，已牢牢地铭刻在中华儿女的历史记忆之中。
因此，团结统一始终代表了中国社会的发展方向，代表了中国各族人民的共同心愿。
维护国家主权和领土完整，是国家的核心利益。
在反对分裂国家这个重大原则问题上，中国人民绝不会有丝毫犹豫和退让。
骨肉离别和纷争，是让亲者痛、仇者快的事情，只有骨肉团聚，祖国统一，才是中华各族人民的共同期盼。
（三）爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力
辉煌灿烂的中华古代文明，曾经长期处于世界领先地位，并且远播海外，为人类文明的发展做出了重要贡献。
进入近代社会以后，长期的内忧外患，阻碍了中国的发展，导致了山河凋敝、国力日衰，受尽了外国列强的侵略和奴役，几乎到了亡国的边缘。
无数爱国志士发奋图强，努力探索和寻找民族复兴的道路。
只有在中国共产党的领导下，以马克思主义为精神武器，中国人民才实现了民族独立和解放，建立了社会主义新中国，为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国人民的爱国主义热情空前高涨，爱国主义在推动祖国的全面发展和进步方面，发挥着越来越重要的作用。
新的世纪，各国之间综合国力的竞争日趋激烈。
在激烈的国际竞争中，中华民族立于不败之地的一个重要保障，就是要高扬爱国主义旗帜，最大限度地团结全国各族人民和港澳台以及广大海外同胞，激发起爱我中华、建我中华、强我中华的爱国热情。
“人心齐，泰山移”，中华儿女万众一心，奋发图强，艰苦奋斗，没有克服不了的艰难险阻，多少代人所企盼的中华民族伟大复兴的目标就一定会实现。
（四）爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉
爱国主义体现了每一个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求，也是每个人自身发展的客观需要。
一个人能够成为什么人，应该成为什么人，在很大程度上要依赖于社会，依赖于生于斯、长于斯的祖国。
祖国给个人的成长发展创造条件，对个人的奋斗成果作出评价，为个人实现人生价值的征程指明方向。
案例：
钱学森等归国。
钱学森是功勋卓越的科学家，又是心系祖国母亲的赤子。
新中国成立后，他抛弃国外优越的生活与工作条件，历尽千难万险，回归祖国的怀抱，投身到祖国的建设中。
钱学森被评为“两弹一星”的功臣，受到国家的表彰。
在荣誉面前，他是这样说的：
“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一切工作。
我想这里面‘中国’两个字是最重要的。
伟大的人生目标往往产生于对祖国深沉的爱。
一个人对祖国爱得越深，历史责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。
古往今来，彪炳中华民族史册的，无一不是忠诚的爱国者。
他们之所以能做出一番事业，使自己的人生有价值、有意义，根本原因在于对自己的祖国和人民有一颗滚烫的赤子之心。
新时期中华民族的爱国主义，继承了历史上的爱国主义优良传统，吸纳了鲜活的时代精神，内涵更加丰富和深刻。
在现阶段，爱国主义主要表现为继承和弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神，弘扬以改革创新为核心的时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一大业。
2004年，十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出：
“在长期的革命和建设过程中，已经结成由中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者，维护社会主义的爱国者和维护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。
这一阐述明确了新时期爱国统一战线的范围，为认识和把握新时期爱国主义提供了基本的依据。
（一）爱国主义与爱社会主义的一致性
社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主义密不可分。
因此，把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业，是新时期爱国主义的本质要求。
首先，社会主义为爱国主义提供了正确的发展方向，开辟了广阔的道路。
近代中国，无数次以拯救中华为主题的爱国运动，从太平天国到辛亥革命，从实业救国科学救国到试图向西方学习走资本主义道路，都以失败而告终。
其原因就在于这些行动缺乏正确的政治方向，只有把爱国主义引入社会主义发展道路，爱国主义所追求的富国强民的理想才得以实现。
但是我们不会忘记，中国是以怎样的境况迈入20世纪的？
当1900年元旦来临的时候，北京的大街小巷布满了八国联军，而他们并不是来拜年的；
毛泽东同志最清楚中华民族近百年来的惨痛史，1963年曾经写道，我国从19世纪40年代起，到20世纪40年代中期，共计105年时间，全世界几乎一切大中小国家都侵略过我国，都打过我们，由于社会主义制度的建立才结束了国家一盘散沙，四分五裂，任人宰割的局面，才从根本上改变了中华民族的命运，正是由于大规模的经济建设，才极大地增强了我国的综合国力，提高了我国的国际地位，使我们在严峻复杂的国际斗争中砥柱中流，巍然屹立于世界的东方。
所以说爱国主义与社会主义在基本内容、根本目标上是一致的，两者都把维护国家的独立、统一和强盛作为自己的基本内容和根本目标；
其次，爱国主义不是抽象的，它总是同国家的具体国家制度联系在一起。
邓小平指出：
“在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国”。
对于港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？
至于对每一个中华人民共和国公民，应当有更高的要求。
其三，新时期爱国主义的根本任务就是建设有中国特色的社会主义。
当前，建设有中国特色社会主义现代化已成为新时期爱国主义的主题，爱国主义和社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义现代化的理论与实践之中。
爱国主义为有中国特色社会主义提供重要的精神动力和充分的群众基础。
有中国特色社会主义为爱国主义提供正确的政治方向和有力的政治保证。
建设有中国特色的社会主义现代化事业需要爱国主义精神，而爱国主义只有融入建设有中国特色社会主义现代化的伟大事业中，才有强大的生命力。
因此，新时期爱国主义的要求，应当具体问题具体分析：
（1）对每一个我国公民来讲，爱国主义就必须拥护社会主义制度，拥护党的领导，这是根本立场和态度；
（2）对港澳台同胞和海外侨胞来讲，坚持一个中国原则，拥护祖国统一，不损害社会主义祖国的利益，这是根本立场和态度；
（3）对每一个中华儿女来讲，不管生活在祖国大陆还是在海外，拥护祖国统一是共同的要求。
这是作为一个中国人应当具有的民族气节。
（二）爱国主义与拥护祖国统一的一致性
如果说，爱国主义与爱社会主义的一致性，主要是对生活在祖国大陆的中华人民共和国公民的基本要求，那么，爱国主义与拥护祖国统一的一致性，不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求，而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。
邓小平曾经指出：
“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？
在这个问题上，爱国与否是最基本的政治原则。
由于历史和现实的种种原因，生活在大陆以外的同胞，对大陆的情况不甚了解。
因此，对他们的爱国，应当具体分析，具体对待。
只要承认一个中国，只要承认台湾是中国不可分割的组成部分。
我们就能够求祖国统一之同，存意识形态之异，做一个真诚的爱国者。
（一）经济全球化形势下要弘扬爱国主义
1．经济全球化概念
所谓经济全球化，是指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则普遍化的客观发展趋势。
经济全球化的范畴和概念，大致是在20世纪80年代提出的，这个概念提出以后，世界经济合作组织予以承认，并且开始使用。
人们一般认为经济全球化的概念，是指一个世界经济发展的过程。
它主要分为两个阶段。
第一个阶段是经济全球化的准备阶段，大致从19世纪末到20世纪初开始的，在这个阶段里，跨国经济迅速发展，世界市场划分已经完成。
世界性的资本主义垄断已经基本形成。
因此，它是经济全球化的准备阶段。
第二个阶段，经济全球化阶段，大致开始于20世纪80年代，由于跨国经济的迅猛发展，就出现了经济全球化的发展趋势。
经济全球化和另一种现象是同时出现的，这就是信息的全球化和网络经济。
信息的全球化和网络经济是经济全球化的必要条件。
它们相互制约，相互支持，共同发展。
对发展中国家来说，既是发展机会，又是经济、政治、文化等方面的挑战。
经济全球化与政治、文化一体化是本质截然不同的概念。
政治、文化一体化是指政治制度和文化价值观念的单一化、同一化和无差别化。
其实质就是西方大国在经济全球化加快发展的条件下，利用其经济和军事优势，采用经济、政治、文化，甚至军事的手段，阻挠世界各国政治和文化的多样性选择和发展，推行全球政治制度和文化价值观念的全盘西化。
这两者有着本质的不同。
2．经济全球化条件下必须弘扬爱国主义
经济全球化条件下必须弘扬爱国主义，依据有二：
（1）经济全球化条件下，国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者。
我们所处的时代仍然是经济全球化趋势与民族国家并存的时代。
只要国家存在，爱国主义就有其坚实的基础，只有继续高举爱国主义旗帜，才能使每个民族国家，乃至整个世界获得共同发展。
其一，国家仍然是民族存在的最高组织形式，在今天的世界，哪个民族削弱了国家的地位和能力，哪个民族将面临毁灭性的生存危机。
这已被当代世界历史所证明。
美国推翻伊拉克政权；
妄图武力征服伊朗；
对朝鲜用武也蠢蠢欲动；
等等。
其二，民族国家仍然是国际社会的最强大的独立主体。
无论与一个国家内的何种组织和个人做何种交往和互动，都必须首先与这个国家打交道，并征得它的认可，否则一切都不可能。
如对华军售问题。
其三，国家是促使经济全球化正常发展的最具实力的制约力量。
经济全球化的进程和事件不可避免地受大国的影响和控制，只有民族国家才能与之相抗衡。
（2）经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变。
把中国视为潜在竞争对手，企图遏制中国，继续西化和分化中国的战略始终未变。
这就必须弘扬爱国主义精神，努力使中国强大起来。
3．经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义
应当有以下三个认识和态度：
（1）要在经济全球化条件下，充分利用各项有利条件和机会加速提高中国的国力。
我们知道这一点上，党中央高瞻远瞩，作出了科学的决策和安排。
要我们充分利用经济全球化所提供的机会和平台，加速发展我国的经济，提高我国的国力。
在中国共产党关于中国经济社会发展的第十一个五年计划的建议中，说的十分透彻。
这个建议告诉我们，要进一步实施互利共赢的开放战略，继续改革开放，加大引进外资的力度，加快引进科学技术的消化吸收，进一步实现引进外资项目和投资的体制性安排。
同时又指出，有条件的企业和公司，要创造条件走出去。
要加快建设我们自己的跨国企业，还要加快创造我们中国的世界品牌。
只要我们抓住机遇，就能够顺势而上，迅速提高我国的国力。
（2）在经济全球化条件下，要充分作好各项准备积极应对可能的风险。
经济全球化是本身存在着危险的，世界上某一个地方发生经济的动荡和危机，很快就会波及到世界各个方面，各个国家。
不仅是这样，西方某些大国借经济全球化的机会，妄图操作经济全球化的发展趋势，也给经济全球化增加了困难、危险和危机。
特别是对发展中国家来说，这种风险和危机更为明显。
因此，我们必须做好充分准备，迎接经济全球化可能带来的风险。
这种风险可能是政治上的、经济上的、金融上的、还可能是文化上的、还可能是军事上的。
我们中国是一个成熟的大国，能够做好应对一切风险的挑战。
（3）在经济全球化条件下，要以宽广的眼界看待世界
在经济全球化条件下弘扬爱国主义应有宽广的眼界，以积极而理性的姿态参与经济全球化进程。
我们要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务和尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。
（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义
对于当代大学生来说，在经济全球化与爱国主义的关系问题上，需要着重树立这样的观念：
1．人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别
应当说，我们不仅不应该在报效祖国上有差别，而且还要看到经济全球化的趋势为个人报效祖国消除了很多障碍或阻隔，开辟了更多的渠道和更大的空间。
2．科学没有国界，但科学家有祖国
科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系；
科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不可能离开具体的国家。
钱学森被评为“两弹一星”的功臣而受到国家的表彰。
我想这里面‘中国’两个字上最重要的。
钱学森是功勋卓著的科学家，又是心系祖国母亲的赤子。
新中国成立后，他毅然决然抛弃美国优越的生活与工作条件，经历了千难万险，回归祖国的怀抱，投身到祖国的建设中。
他用毕生的精力，为中国的繁荣富强做出了辉煌的贡献，是我们学习的光辉榜样。
3．经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严
在经济全球化背景下，西方一些人极力鼓吹政治一体化和文化一体化，说经济全球化就等于政治、文化一体化，这不
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