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寓言:

在民间还流传着一些散文故事。

其中有许多是动物寓言,相传是公元前六世纪被解放了的奴隶伊索所作,所以后人称之为《伊索寓言》。

希腊戏剧:

(第三节专节介绍)

文艺理论:

最重要的作家是哲学家柏拉图和亚里士多德(《诗学》)。

(希腊亚里士多德的重要著作,里面阐述了作者的文艺观。

主要是发扬了古希腊传统的“模仿说”,认为现实世界是文艺的蓝本,文艺是对现实世界的模仿。

《诗学》的文艺观点是符合现实主义的。

为西方的文艺理论奠定了基础。

3、第三时期:

“希腊化时期”(公元前4—2世纪)

这一时期由于亚历山大东征,希腊文化在东方传播,并和东方文化相交流,故称“希腊化时期”。

文学成就不大,只有新喜剧对后世文学产生了影响。

(新喜剧不谈政治,通过爱情故事和家庭关系来反映当时的社会风俗,强调情节的曲折和风俗的雅致,剧中出现了一些新的人物类型,如食客、兵士、艺妓和家奴等。

最著名的新喜剧作家是米南德。

二、古罗马文学(分期及代表作家作品)

古罗马文学是在模仿和继承古希腊文学的基础上发展起来的,但它是罗马奴隶制社会的产物,不是希腊文化的简单重复。

罗马文学是希腊和后世欧洲文学的中介。

古罗马文学可以分为几个阶段:

早期罗马文学、黄金时代、白银时代。

1、早期罗马文学(公元前3—2世纪)

早期罗马文学的主要成就是喜剧。

流传下来的喜剧主要有普劳图斯和泰伦斯的作品。

他们对欧洲文艺复兴和以后的戏剧很有影响。

2、黄金时代(公元前1—公元1世纪)

共和国末期和奥古斯都时期(屋大维统治时期)被称为罗马文学的“黄金时代”。

主要成就是诗歌和散文(演讲)。

在散文(演讲)方面,西塞罗把古代雄辩术推到了高峰,稍后于西塞罗还出现了重要诗人卢克莱修。

奥古斯都时期,诗歌发展达到高峰。

最主要的三位诗人是维吉尔(《埃涅阿斯纪》)、贺拉斯(抒情诗人,“寓教于乐”说)和奥维德(《变形记》),其中维吉尔是罗马文学中最重要的作家。

(《埃涅阿斯纪》在写法上有意模仿荷马史诗,但这是文人史诗,它没有荷马史诗这种口头文学所特有的民间创作的活力。

它的风格比较严肃哀婉,音韵严谨,语言简练,而且注意到人物心理刻画。

它是欧洲文学史上第一部文人史诗。

3、白银时代(公元1世纪后)

罗马在屋大维死后的二百年间,即帝国初期,文学已经趋于衰落,史称“白银时代”。

这一时期也有一些作家,写出了一些重要的作品,对后来的欧洲文学发生了影响,如塞内加的《特洛伊妇女》。

第二节《荷马史诗》

一、史诗的作者及其形成

二、史诗的内容

三、史诗的思想和艺术的成就

荷马史诗包括《伊利昂纪》(又译《伊利亚特》)和《奥德修纪》(又译《奥德赛》),是欧洲文学史中最早的重要作品。

作品相传是公元前九至八世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚流传的史诗短歌综合编成的,因而被称为“荷马史诗”。

1、《伊利昂纪》描写特洛亚战争的故事。

作品集中描写战争结束前几十天发生的事。

全诗15693行。

以阿喀琉斯的愤怒开始,以他的息怒结束,通篇紧扣了“愤怒”的主题。

2、《奥德修纪》描写希腊英雄奥德修在特洛亚战争后还乡的故事。

这部史诗可分为三部分:

奥德修家庭的情况,追述漂流的经历,回家报仇的故事。

三、史诗的思想内容和艺术成就

1、反映了古希腊氏族公社向奴隶制过渡时期的历史社会生活,一是反映了社会组织形式(公民大会、长老议事会),二是私有财产的出现(奥德修——早期奴隶主)

2、歌颂了古希腊人民理想的英雄,史诗热情歌颂了英雄们的勇敢、智慧、刚毅、顽强,和崇高的荣誉感、责任感。

作品又称“英雄史诗”。

如阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修等人物。

3、在荷马史诗中,已经表现出以人为本的思想,具体说:

一是表现热爱现世生活,二是肯定人的力量,三是歌颂了劳动。

4、在艺术上,史诗中已出现现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法的因素。

史诗的格调:

具有阳刚之美和阴柔之美。

史诗结构巧妙完整。

一、希腊戏剧的起源

二、古希腊悲剧

三、古希腊喜剧

古希腊戏剧起源于酒神祭祀(酒神狄俄尼索斯)。

古希腊悲剧即起源于“酒神颂”。

悲剧的演出始终保留了酒神颂的合唱队的形式。

古希腊喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。

希腊的剧场是半圆形的露天剧场,规模宏大,结构和功能都很完美。

希腊悲剧是在雅典奴隶主民主制度形成时产生的。

希腊悲剧的题材最初是酒神颂,逐渐扩大到神话和英雄传说的范围。

它保留了酒神颂的合唱队形式和抒情诗的特点。

其戏剧冲突往往是人和命运的冲突。

公元前五世纪是希腊悲剧繁荣时期,最有名的有三大悲剧家,他们的创作标志着雅典奴隶主民主制发展的三个历史阶段,也代表了希腊悲剧发展的三个阶段:

1、埃斯库罗斯(代表作《被缚的普罗米修斯》);

2、索福克勒斯(代表作《俄狄浦斯王》);

3、欧里庇得斯(代表作《美狄亚》)。

希腊悲剧命运观:

三个悲剧诗人都提出了人与命运的冲突问题,人与命运的冲突在不同作家的笔下得到了不同的解释。

埃斯库罗斯认为命运是不可战胜的,人和神在它面前都无能为力。

索福克勒斯虽然认为命运不可摆脱,但他强调人必须尽力与命运斗争,《俄狄浦斯王》剧中主人公始终与自己的命运抗争,虽然最终没有逃脱厄运。

欧里庇得斯认为人的命运不是受神的支配,而是取决于人自己的行为。

主张人积极与命运作斗争,争取摆脱它,并且认为人是可以战胜命运的,《美狄亚》剧中美狄亚积极与命运作了斗争。

古希腊喜剧的发展同民主政治和言论自由有密切关系,大半是政治讽刺剧和社会讽刺剧,分为“旧喜剧”、“中期喜剧”、“新喜剧”。

喜剧取材于现实生活,情节是虚构的。

讽刺的对象是社会的著名人物,特别是当权人物。

喜剧的人物比悲剧多一些,大半是普通人。

喜剧的语言接近日常用语(悲剧的语言则是诗体语言)。

在艺术形式上同样保留着演员对白和歌队合唱两个部分。

古希腊喜剧的主要作家是阿里斯托芬(代表作《阿卡奈人》)。

名词解释

1、希腊神话

2、“古典时期”

3、《诗学》

4、新喜剧

5、黄金时代

6、《荷马史诗》

7、希腊悲剧

8、希腊喜剧

简述题:

1、希腊神话的内容和特征。

2、荷马史诗的思想内容和艺术特色。

3、古希腊悲剧中的命运观念和人本思想。

第二章中世纪文学

第二节但丁和《神曲》

一、历史概况

二、文学概况

欧洲中古(中世纪)历史是指封建社会时期。

其主要矛盾是封建主和农奴之间的矛盾。

随着城市的发达产生了市民阶级,它们和农民一起反对封建主。

在欧洲封建社会内,基督教起着特别重要的作用,教会垄断着中古的文化,敌视世俗的文学。

但是世俗的文学在整个中古时期并未被扼杀。

二、文学概况(文学类型和特征)

1、教会文学:

主要内容是普及宗教教义,其体裁种类繁多。

成就不大。

2、英雄史诗:

一类反映了处在氏族社会末期的蛮族部落的生活,代表作是《贝奥武甫》;

另一类是中世纪欧洲各民族高度封建化以后的产物,多以历史人物、民间传说为基础,代表作是《罗兰之歌》。

《罗兰之歌》是中世纪法国的英雄史诗的代表作,爱国主义和英雄主义是这部史诗的基本主题,罗兰的形象体现了这一主题。

史诗反映了人民要求法兰西统一,建立一个封建等级制的君主专制王国的愿望。

3、骑士文学:

中世纪欧洲骑士制度的产物,是世俗封建主文学的主要成就。

法国最为兴盛。

骑士文学的主要内容是写骑士的冒险故事、骑士与贵妇人之间的爱情故事。

主要体裁有抒情诗(《破晓歌》)和叙事诗(《特里斯丹和伊瑟》)。

骑士文学的积极因素主要在于它对统治着中世纪的宗教世界观的一定程度的叛离。

在艺术上,它对后世欧洲抒情诗和长篇小说的发展有一定影响。

4、城市文学:

城市文学是在民间创作的基础上发展起来的,它具有强烈的现实性。

它的主要表现手法是讽刺,主要形式是韵文故事、讽刺叙事诗、寓言诗、笑剧。

法国为最发达,代表作品有《列那狐传奇》等。

代表作是《列那狐的故事》。

《列那狐的故事》假托动物世界的故事,实际上表现的是人类的社会。

列那狐对伊桑格兰狼的斗争是贯穿始终的主线。

列那狐的形象体现了市民阶级的双重性:

一方面它和狮王、狼那样的大权贵进行斗争,表现了市民阶级对封建统治阶级的反抗思想;

另一方面它也欺凌残害弱小者,表现了市民上层与下层之间的矛盾。

一、生平与创作

二、《神曲》(1307—1321年)

一、生平与创作

意大利诗人但丁是中世纪最伟大的作家。

但丁早期的作品《新生》歌颂了他所爱的女子贝雅特里齐。

但丁政治上的挫折激发他创作了著名的《神曲》。

《神曲》是中文译名,原文为LaDivinaCommedia,直译为“神的喜剧”。

1、概述:

《神曲》记述了但丁自己的一次“神游”,游历的过程构成了《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部曲。

2、主题:

《神曲》全书的情节充满了寓意。

一是反映揭露了社会现实,二是对中古文化作了艺术性的总结,三是表现了人文主义思想。

3、作者世界观的矛盾:

这种矛盾表现在生活态度、哲学观点、政治思想等方面,是但丁作为中世纪的最后一个诗人、新时代的最初一个诗人的矛盾。

4、艺术特色:

《神曲》具备了中世纪文学的一般特色,又表现出近代文学的新的艺术特色。

名词解释:

1、骑士文学

2、城市文学

3、《罗兰之歌》

4、《列那狐的故事》

5、《神曲》

论述题:

试述《神曲》的两重性。

第三章文艺复兴时期文学

第二节莎士比亚

一、文艺复兴和人文主义

二、人文主义文学发展概况

1、文艺复兴是十四世纪至十六世纪欧洲许多国家中发生的一场资产阶级反封建、反宗教的思想文化运动。

他的产生有一定的社会基础和文化渊源。

文艺复兴不是古希腊罗马文化简单的复兴,而是标志了资产阶级文化的萌芽,反映了新兴资产阶级的要求。

文艺复兴运动在自然科学、哲学思想、文学艺术等方面都取得了重大成就。

2、人文主义是文艺复兴时期形成的资产阶级思想体系,也是文艺复兴运动的指导思想。

其思想核心是“人性”。

人文主义主张以人为本、反对神权;

解放个性、反对禁欲主义;

提倡理性、反对蒙昧主义;

宣扬仁爱、平等,反对封建等级制度。

二、人文主义文学发展概况(各国代表作家作品)

它的发展大致是:

人文主义文学的产生——意大利文学,人文主义文学的发展——法国和西班牙文学,人文主义文学的高潮——英国文学。

1、意大利文学

文艺复兴发源于意大利。

人文主义先驱是彼特拉克和薄伽丘。

(1)彼特拉克在文学上的主要成就是用意大利文写的抒情诗集《歌集》。

《歌集》主要歌咏他对劳拉的爱情,表现追求世俗生活的幸福观;

形式上创造性地运用了十四行诗的体裁,为近代抒情诗开辟了道路。

(2)薄伽丘的杰作是《十日谈》。

《十日谈》运用框形结构,把100个故事镶嵌在一起。

全书运用现实主义手法,揭露和讽刺了天主教僧侣,表现了反对禁欲主义、热爱现世生活的要求,歌颂了人性的爱。

(薄伽丘在《十日谈》中运用框形结构(又称封闭式结构),把一百个故事镶嵌在一起,小说的开头有一个用以串联故事、安排情节的楔子:

叙述三男七女十个青年相约逃出城外,他们决定举办故事会,每人每天讲述一个故事,先后讲了十天,累计故事一百个,故名《十日谈》。

每天讲的十个故事也有一个中心,彼此衔接,脉络清晰。

2、法国文学

法国人文主义作家有贵族与平民两种倾向,七星诗社代表前者,拉伯雷代表后者。

(1)七星诗社对法国文学的主要贡献在于对民族语言的统一和民族诗歌的建立上。

杜·

贝雷起草的《保卫和发扬法兰西语言》是他们的宣言书,龙沙是七星诗社的最杰出的诗人(代表作《致埃莱娜十四行诗》)。

(2)蒙田是十六世纪下半叶法国著名的思想家、散文家,著有《随笔集》。

(3)拉伯雷是法国文艺复兴时期最重要的作家。

他的《巨人传》是法国长篇小说的发端。

作品歌颂了新兴资产阶级的力量,抒发了人文主义的理想,对法国的黑暗现实进行了深刻的揭露。

作品中父子两代巨人卡冈都亚和庞大固埃是用人文主义思想和科学知识武装的新人。

在艺术上借用传统的民间故事,加以改造来表现新的思想内容,并巧妙地运用了夸张和讽刺的手法。

3、西班牙文学

十六世纪后半期西班牙人文主义文学高度繁荣,以小说和戏剧的成就最大。

(1)十六世纪中叶,西班牙产生了一种新的小说类型——流浪汉小说。

它多半描写城市下层生活,并从下层人物的角度去观察和讽刺一些社会现象。

这类小说一般采用自传体的形式,以主人公的流浪为线索,反映广阔的社会生活。

人物性格比较突出,主人公的生活经历和广阔的社会环境描写交织在一起,已初具近代小说的规模,具有一定的现实主义成分。

它对以后欧洲小说的发展,特别是长篇小说的人物描写和结构方法,有过深远的影响。

西班牙最早、最有代表性的一部流浪汉小说是无名氏创作的《小癞子》(1553)。

(2)维加是西班牙民族戏剧的奠基人。

代表作为《羊泉村》。

(3)塞万提斯的《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙、以至欧洲最优秀的现实主义杰作之一。

作品全面真实地反映了十六世纪末至十七世纪初西班牙广阔的社会现实。

堂吉诃德是一个矛盾复杂的人物形象,已成为世界文学中一个著名的典型。

小说的艺术特色主要是幽默、诙谐和讽刺。

《堂吉诃德》的现实主义艺术成就:

(1)小说的现实主义成就首先在于全面真实地反映了十六世纪末至十七世纪初西班牙广阔的社会现实,生动地描写了各个行业各个阶层的人物及其生活遭遇,触及政治、经济、道德、文化和风俗等方面,构成一幅完整的社会画卷。

(2)小说的现实主义成就还在于成功地塑造了堂吉诃德的形象。

堂吉诃德已成为世界文学中一个著名的典型。

他是一个矛盾复杂的人物形象。

(可笑:

脱离现实,耽于幻想,如把风车当巨人;

可悲:

一片至诚不为人所理解,他本想帮助被奴役被欺凌者,但实际上给人们带来了灾难。

因此,人们认为碰上堂吉诃德就是最大的灾难;

可爱:

一个具有崇高理想和渊博知识的人,他憎恨奴役,看重自由;

主张平等,认为美德比高贵的出身更重要;

等等。

4、英国文学

英国人文主义文学是文艺复兴时期欧洲文学的顶峰。

(1)乔叟是英国人文主义文学的先驱,著有《坎特伯雷故事》。

(2)莫尔的对话体幻想小说《乌托邦》是空想社会主义的最初著作之一。

(3)诗歌以斯宾塞的成就最高,他的代表作是《仙后》。

(4)培根是英国文艺复兴时期最重要的散文家。

(5)英国十六世纪文学中成就最大的是戏剧。

“大学才子派”是文艺复兴时期活跃于英国戏剧界的一批青年剧作家的统称。

他们是一批受过大学教育、具有人文主义思想和较高的艺术素养的青年剧作家。

他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的创作奠定了基础。

主要成员有约翰·

李利、托马斯·

基德、罗伯特·

格林和克里斯托弗·

马洛,其中以马洛成就最大。

一、生平和创作

二、《哈姆雷特》

一、生平和创作(创作分期)

1、生平与创作

莎士比亚(1564—1616)是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人,是人文主义最杰出的代表。

他的创作按思想和艺术的发展,可以分为三个时期。

2、第一时期(1590—1600),历史剧和喜剧时期

(1)诗歌:

两首长诗和十四行诗。

十四行诗是一种格律比较严谨的诗体,Sonnet音译“商籁体”,它起源于文艺复兴初期,为意大利诗人彼特拉克首创,十六世纪传人英国,曾盛行一时。

英国十四行诗有多种变体,大致可分为三类:

彼特拉克体(又称意大利体)、斯宾塞体、莎士比亚体。

(2)历史剧:

九部以英国历史为题材的历史剧,其中除了《约翰王》,另外八部可以归纳成为两个“四部曲”。

一是《亨利六世》上、中、下部和《理查三世》,二是《理查二世》、《亨利四世》上下部(“福斯塔夫式的背景”)和《亨利五世》。

莎士比亚在历史剧《亨利四世》中以破落骑士“福斯塔夫”其人其事为中心,组成了一个广阔的五光十色的“平民社会”,恩格斯称其为“福斯塔夫式的背景”。

从福斯塔夫身上,莎士比亚不仅揭露了贵族阶级腐朽没落的道德面貌,同时也展现了资产阶级兴起时期的社会图画。

(3)喜剧和悲剧:

大约十部喜剧、一部悲剧。

《威尼斯商人》是重要的喜剧。

悲剧是《罗米欧与朱丽叶》。

另外有:

《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》等。

3、第二时期(1601—1607),悲剧时期

(1)“四大悲剧”:

最重要的一部是《哈姆雷特》。

其他三部是《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》。

《奥赛罗》(1604)是根据16世纪后半期意大利小说家钦提奥的作品(短篇小说《一个威尔斯的摩尔人》)改编。

莎士比亚把这个普通的爱情悲剧故事变换成一出人文主义理想幻灭的悲剧。

这部悲剧的基本冲突体现为正直善良与阴险奸刁、光明与黑暗两股势力的冲突。

奥赛罗具有人文主义者的理想品质。

他自爱爱人,自信信人。

伊阿古是一个利己主义的化身,他是一个马基雅维里式的阴谋家。

为了达到个人目的,他不顾一切道德约束。

苔丝狄梦娜不只是一个牺牲者,还是悲剧中的女英雄。

《李尔王》(1605)是根据一个古老的不列颠传说改写。

剧本主要有两条平行的线索。

《李尔王》所要说明的是金钱权威和人文主义者向往的真正的爱、真诚、理性和社会正义之间的矛盾。

李尔是整个悲剧的中心人物。

他从最高统治者变成卑贱的流浪者,地位在变,性格也在变。

李尔形象的转变过程揭发了封建君主的残暴、金钱权势的罪过,控诉了这个时代的残酷。

《麦克白》(1606)是四大悲剧中最阴暗的一部,是根据苏格兰历史改编而成。

悲剧的基本主题是揭发险恶的野心,宣扬仁爱的思想。

悲剧不仅细致深刻地勾画出一个弑君篡位的魔鬼形象,还揭示出他内心错综复杂的心理变化。

(2)其他悲剧:

《雅典的泰门》。

莎士比亚在这个时期除了“四大悲剧”外,还根据希腊、罗马故事为题材,写了几部悲剧。

其中《雅典的泰门》(1608)写的是虚伪的友谊使泰门变成一个彻底的厌世者。

这个剧本的主题很明确,着重揭露了一个世态炎凉、趋炎附势的社会。

4、第三时期(1608—1613),神话剧或传奇剧时期

主要作品有《暴风雨》。

剧中所写的弟弟篡夺王位,或弟弟准备杀害胞兄都有一定的现实意义,但解决矛盾的方法是仁爱宽恕,突出了这一时期创作的主题。

《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作,写的是丹麦王子哈姆雷特为父复仇的故事。

1、哈姆雷特形象:

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。

作品展现了他以下几个方面的性格特征:

一是“快乐的王子”

这一阶段哈姆雷特在德国威登堡大学接受人文主义教育。

他的生活平静而和谐。

他对于世界和人类抱有美好的希望,曾满怀激情地称颂:

“人类是一件多么了不得的杰作!

宇宙的精华!

万物的灵长!

二是“忧郁的王子”

这一阶段现实中发生了令他震惊的事件,打破了他平静而和谐的生活。

父死母嫁、叔叔篡位使他的理想初次遭到幻灭。

接着,鬼魂道出阴谋,叔父是弑君篡位的魔鬼,同时又是乱伦的奸贼。

这使他从理想的仙境跌入现实的万丈深渊。

“现实和理想的不相适应”造成了他的忧郁。

三是“犹豫的王子”

鬼魂出现后,他找到了罪恶的制造者,并立意报仇。

但他没有立即行动,而是陷入痛苦的思索中。

首先,他立刻把个别和普遍现象联系起来,看出这是一个“整个时代脱榫”的问题。

“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒楣的我却要负起重整乾坤的责任!

”任务的艰巨使他迟迟不能行动。

黑格尔说:

“哈姆雷特在内心上是不果断的,可是他所怀疑的,并不是他必须做什么,而是他怎么去完成这件事。

另外,鬼魂是真是假也令他犹豫不决。

严峻的现实使哈姆雷特进入哲学的思考,著名的独白“生存还是毁灭”表现了哈姆雷特的困惑,反映了哈姆雷特的内心斗争。

正如柯勒律治所说:

哈姆雷特“由于感情纤细而动摇,由于思辨而拖延”。

哈姆雷特延宕的另一个原因是剧中形成尖锐冲突的两种社会力量悬殊。

强大的恶势力把哈姆雷特王子的人文主义大厦击得粉碎,使他要实现重整乾坤的历史任务成为不可能。

这就是恩格斯所说的“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。

从这个意义上说,哈姆雷特的悲剧已不仅仅是一出个人主义的悲剧,而是人文主义者和时代的悲剧。

四是“复仇的王子”。

哈姆雷特最后在比武中发现了奸王在旧的罪行上又加上新的罪行。

这就激发他采取果断行动,杀死了奸王。

但是,“重整乾坤”的历史任务终未能完成。

2、《哈姆雷特》的艺术特色:

(1)丰富的情节

(2)个性化的人物形象

(3)丰富有力的语言。

1、文艺复兴

2、人文主义

3、“框形结构”

4、七星诗社

5、《巨人传》

6、流浪汉小说

7、《堂吉诃德》

8、“大学才子派”

9、“十四行诗”

10、福斯塔夫式的背景

11、“四大悲剧”

1、《堂·

吉诃德》的现实主义艺术成就。

2、试析哈姆雷特悲剧的根源。

 

第四章十七世纪文学

第二节莫里哀

一、巴洛克文学

二、英国资产阶级革命文学

三、法国古典主义文学

巴罗克文学:

巴洛克特指17世纪流行于欧洲的一种过分雕琢的华丽的建筑风格,后影响到音乐、文学等领域。

“巴洛克”baroque一词来自葡萄牙语,原为“奇崛”的意思,用来形容一种不规则的珍珠。

巴洛克文学在意大利的代表是马里诺,西班牙的代表是贡戈拉和卡尔德隆。

巴洛克文学在内容上多写有神秘色彩的生、死、哀怨等。

艺术上刻意雕琢,追求怪异,表现出华丽纤巧的风格。

因此,人们又把它称为夸饰主义。

1、弥尔顿(1608—1674)是十七世纪英国最杰出的诗人。

主要作品有取材于《圣经》的三大诗作:

《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。

其中《失乐园》是代表作。

(故事分为两条线索,一条线索是亚当、夏娃犯禁令,偷尝禁果而被逐出伊甸园的故事;

另一条线索是撒旦反抗天神的故事。

长诗通篇贯穿了诗人高昂的革命激情和对英国资产阶级革命的反思。

2、其他作家:

班扬是复辟时期的清教徒作家,代表作是《天路历程》。

1、古典主义:

十七世纪欧洲最主要的的文艺思潮,最先出现于法国,随后影响到欧洲其它各

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