观窦桂梅老师《宋定伯卖鬼》心得体会Word文件下载.docx

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观照窦老师的《宋定伯卖鬼有感》课例，有一下几点感想。

　　一、走进文言志怪小说。

　　文言文是中国古代的文化的载体，里面包括了古人的生活、情感、精神、智慧、哲学等。

而这些仅从语言的层面是难以了解的。

我们只有走进作品，整体感悟文本、细读文本，才干和作者在一定的层面上对话，才有可能感受他的情感、智慧、精神等。

　　1、学“文”中带动习“言”。

　　新课标指出“语文课程应培养同学热爱祖国语文的思想感情”。

为了让同学充沛发现、感受文言之美，窦老师带领同学三读文本。

一读读准文言文，感受文言音韵之美;

二读读通文言文，体会文言精炼之美。

在这一环节，窦老师一反常规看注释由字而句，逐句翻译的做法，依样画葫芦地来了个有趣的对读游戏，让人耳目一新。

第一段，师读译文，生读文言，一句一句来对读。

第二段，同桌对读。

第三段指名读译文，全班读文言。

短短的文言文的意思，却用这么长的译文来说明，古今对照，整体感受文言简练之美。

为了更深入、更具体地感受文言这一特点，窦老师又特意选取文中“之”字，“遂行”、“乃去”、“大善”，第三段没字的（省略了的），在理解意思的基础上进一步体会文言简练之美。

三读读好文言文。

窦老师根据每段语句的不同特点，引领同学分别读出第一段不同句逗的停顿节奏之美，第二段读出语气之美，第三段读出动作之美。

一遍又一遍的朗读中，同学的充沛体会到文言文有别于现代文的独特语言魅力，要想不爱上文言文，我想，很难吧。

　　2、理“文”之后，集中归纳“言”。

　　窦老师的课堂把教师只是一个课堂的引导者，只是一个组织者，同学才是真正的主人发挥到极致。

苏霍姆林斯基说过，在人的内心深处，都希望自身是一个发现者，探索者，而在同学心灵深处，这种欲望更加强烈。

在《宋定伯卖鬼有感》课堂中，抓住一个字“诳”，一个字出现两次的“欲”，一个字出现多次的“之”，让同学自身去发现，发现了什么。

根绝同学自身的发现，总结归纳出，文言文中的一个字往往相当于一个词的意思，而且有的多意，多解，多用。

然后再出现两个字的“遂行”“乃去”“大善”理解，同学发现两个字的，就相当于今天的一句话，文言文真简约。

文言文中还有省略的字，发现他们，体会文言文的简洁。

文言文一般短小精悍，需很多文言说明之，可见文言文的精炼。

总之，典型的语言现象发掘出来，以便今后举一反三，同时对后面的深入人物的形象作铺垫。

这样处置会使得同学发生一种醒悟心理——这些词读起来大意理解，或者不太在意，原来这里还隐藏着“玄机”——容易激起兴奋点。

　　在对一些重点字词理解的基础上，窦老师来了一个过渡语“既然文言文有那么多的特点，是考验我们同学的时候了，请同学们拿起笔，自身学习习作批注，文言文中哪些还需要提示，标注在字词的旁边。

为自身作个提醒，也让他人得到分享。

”同学们在相互交流的基础上就初步读通，读懂了文言文。

真如窦老师的过渡语所说“谢谢同学们，就这样理解它，注释它，小说的情节跃然纸上。

说说哪几段写宋定伯卖鬼。

”自然而然地过渡到对文章情节的理解上。

妙不可言。

　　二、走进宋定伯。

　　窦老师在这个局部采取了不同的艺术。

　　1、对遇鬼局部，主要进行朗读想象的指导，在老师没提示的前提下，让同学自身去感悟，句号，逗号，感叹号自有它的停顿，老师只是帮你们打打拍子。

最第一自然段最后一个词“遂行”的处置上，指导同学要读出该词代表句子的相应的长度。

在这个环节上，窦老师的语言极其幽默，“古人千辛万苦写出来的文章就让你那么快读完了?

我的男子汉。

”让同学在轻松快乐的课堂氛围中领悟到文言文改读出韵味，读出句读之美的停顿。

评价语言不但吸引同学的注意，增强同学的快感和启发同学的智力。

这样的即时评价语是同学在满怀兴趣的状态下所学习的一切，常能迅速掌握，提高学习效率。

文言文留给读者极大的想象空间。

　　问之，鬼（）曰：

“我是鬼。

”

　　定伯诳之，（）言：

“我亦鬼。

　　师生分角色读对话，以不同的语气来读，把文本读厚。

　　遂行。

文言文给我们留下巨大的想象空间，想一想，会怎么走?

又一次把文本读厚。

　　2、对诳鬼局部，窦老师重点是语言赏析。

　　同学的发言出现出对宋定伯和鬼的不同立场的评价，窦老师都给予了尊重。

然后窦老师借着“对一个人的评价，口说无凭，要有根据”引领同学分别深入研读文本，剖析人物形象。

　　定伯曰：

“大善。

”，定伯的大善体现在哪些地方呢?

前后同学商量一下。

　　大善主要体现在三处对话：

　　我新鬼，故身重耳。

　　我是鬼，故身重耳。

窦老师主要通过换字法让同学体会到定伯的大善。

一个“故”字，又让人觉得定伯说话有理有据。

机智。

窦老师相机评价“你看定伯语文学得多好啊，亲爱的同学们，这就是语言的分量。

窦老师的语文课堂处处飘着语文味。

　　我新鬼，不知有何所顾忌?

为何不问“我新鬼，不知有何所喜好?

”让同学进一步体会到定伯的大善。

　　新死，不习渡水故耳。

　　新死，故不习渡水耳。

这里窦老师进行了双重比较法。

通过调换故的位置

　　这是一个（）的宋定伯;

这是一个（）的鬼。

　　在研究宋定伯这一人物时，她采用在对话提示语出添加词语法，想象动作、情境法、揣测人物心理法、拓展丰富情节法，体会宋定伯此人勇敢、机智和高超的语言艺术。

此时同学心目中一个少年英雄的高大形象巍然耸立。

由此，窦老师话锋一转，“有人说宋定伯狡猾、不老实，看来你是站在鬼的角度，我们走进鬼。

你们说说为什么对宋定伯有这样的评价?

”同学依据文本，得出鬼说实话，宋定伯说谎话;

鬼在怀疑宋之时，仍对宋礼貌有加;

即使宋太重，鬼仍坚守信用背着宋赶路;

面对宋的心机深重的试探，鬼毫无防范地老实相告自身致命弱点;

就是到了宋对其不利的危急时刻，仍只是请求宋将它放下，而非索命;

变形时，竟然选择了温顺善良、毫无威胁的羊。

由此看出这是一个多么老实善良而又可怜的“好”鬼。

　　总之第二课时对宋定伯与鬼的对话的赏读玩味，对宋定伯动作以和鬼的动作描写的揣测，让同学充沛体会语言的力量、分量与商量口气中的表达艺术。

　　三、走进主题。

课堂结尾，走进文章主题。

　　窦老师为了挖掘这篇古文的实际意义，设计了一个争辩环节：

“我们怎样看待卖鬼一事?

赞成?

中立?

否定?

”同学各抒己见，展开激烈争辩。

最后形成一致认识：

对待这样的鬼要区别对待，不能一概而论;

防人之心不可无。

再次出示：

这是一个（）的宋定伯，这是一个（）的鬼。

这时同学能更辩证、更客观地评价这两个人物形象。

这一环节，窦老师和同学们让听课者亲眼见证了小同学辩证的思维方式、幼稚思想和无限潜力。

　　最后教师深情改唱《聊斋志异》的片尾曲结束本课的教学，使课堂达到了高潮，正所谓“课始激情情始生，课中悟情情更浓，课终语情情未了”。

至此，本课“主题教学”的魅力得到了充沛的展示，同学通过与多个文本的交融与碰撞，熟读精思，切己体察，对比内化，整合升华，达到了从文本中吸取文化知识，积累文化素养，提高文化品位，培养爱憎情感的目的。

　　彭芬香