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（2）亭亭净植（）
（3）众莫敢争（）
（4）逵悟（）
2.下列加点词意思相同的一组是（），意思是（）。
A.陶渊明独爱菊无独有偶
B.香远益清精益求精
C.陶后鲜有闻屡见不鲜
D.宜乎众矣因地制宜
3.下列加点词意思不相同的一项是（），意思分别是（）
A.有狱久不决小大之狱
B.老吏不如也如有所语
C.乃委手版归委而去之
D.吾不为也凡可以辟患者何不为也
4.翻译文中画线的句子。
⑴濯清涟而不妖，
⑵可远观而不可亵玩焉。
⑶莲之爱，同予者何人？
⑷敦颐至，一讯立辨。
5.【乙】文中周敦颐说“如此尚可仕乎”，他说的“如此”指的是“（）”，从这件事可以看出，周敦颐的品格正如他在【甲】文中所赞美的莲花一样“（）”（两空均用原文回答）
6.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？
（四）
【甲】燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
选自《苏幕遮》
【乙】《爱莲说》
【丙】群葩pā当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。
芙蕖则不然：
自荷钱出水之日，便为点缀绿波；
及其茎jīng叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
迨dà
i至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂cú
秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。
及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；
乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎qí
ng，不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
（选自《芙蕖》）
1.解释下列加点的词语。
（1）侵晓窥檐语（）
（2）可爱者甚蕃（）
（3）芙蕖则不然（）
（4）自夏徂秋（）
2.下列句子中加点的“而”字意义和用法与其他三项不同的是（）
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.濯清涟而不妖
C.可远观而不可亵玩焉
D.不至白露为霜而能事不已
3.【乙】段以莲象征君子美德，下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是（）
A.出淤泥而不染：
君子洁身自爱，不同流合污。
B.不蔓不枝：
君子不随便说他人短处，以免横生枝节。
C.香远益清：
君子德行芬芳，可以远播各地。
D.可远观而不可亵玩焉：
君子人格高洁，令人景仰，不受人狎弄利用。
4.翻译文中画线句子。
⑴予独爱莲之出淤泥而不染，
⑵此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。
5.【甲】词是写作者见到荷塘景象，而生出（）的情感。
【乙】段借对莲花性状的叙写，阐述了作者（）的生活态度。
【丙】段按照（）顺序来写芙蕖，表达了作者（）的情感。
6.【甲】词中“一一风荷举”为什么比同样写荷叶的【丙】段中“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”显得更为形象、传神?
（五）
【B】汉蒋琬为大司马，东曹掾yuà
n犍jiān为杨戏，素性简略，琬与言论，时不应答。
或谓琬曰：
“公与戏言而不应，其慢甚矣!
”琬曰：
“人心不同，各如其面，面从后言，古人所诫。
戏欲赞吾是邪，则非其本心；
欲反吾言，则显吾之非。
是以默然，是戏之快也。
”又督农杨敏尝毁琬曰:
“作事愦愦kuì
，诚不及前人。
”或以白琬，主者请推治敏，琬曰:
“吾实不如前人，无可推也。
”主者乞问其愦愦之状，曰:
“苟其不如，则事不理，事不理，则愦愦矣。
”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫，敏得免重罪。
（选自《资治通鉴》,有改动）
[注]蒋琬：
诸葛亮死后，掌管军政。
②东曹掾犍为杨戏:
东曹，主管二千石长史及军吏的人事官员。
掾是僚属的通称。
犍为，郡名。
杨戏，先当过诸葛亮的主簿，后蒋用为东曹掾。
③督农：
掌管农事的官职。
④心无适莫：
适，可的意思；
莫，不可的意思。
指心里无成见。
1.选出对下列加点词解释不正确的一项（）
A.陶后鲜有闻（少）
B.素性简略（朴实）
C.或谓豌曰（有的人）
D.诚不及前人（确实）
2.选出对下列加点词解释不正确的一项（）
A.花之隐逸者也（助词，的）
B.是以默然（因，因为）
C.公与戏言而不应（表顺承）
D.同予者何人（指代人，译为“的人”）
3.选出下列句子翻译不正确的一项（）
A.琬与言论，时不应答（蒋琬和他谈话，他有时不回答）
B.欲反吾言，则显吾之非（想要反对我说的话，就显扬了我的错误）
C.主者乞问其愦愦之状（主管法纪的人请问他糊涂的样子）
D.后敏坐事系狱，众人犹惧其必死（后来杨敏坐了监狱，大家都犹豫担心他一定会死）
4.选出对“不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”翻译正确的一项（）（3分）
A.没有枝蔓和枝节，香气在远方才显清芬，柔美地洁净地种植在那里。
B.没有枝蔓和枝节，香气在远方才显清芬，柔美地洁净地立在那里。
C.不生枝蔓，不长枝节，香气远播更显清芬，笔直地洁净地立在那里。
D.不生枝蔓，不长枝节，香气远播更显清芬，笔直地洁净地种植在那里。
5选出下列对【B】文段理解不正确的一项（）（3分）
A.蒋琬觉得人心很难猜测，不能单从脸色判断出来，所以不能轻信于人。
B.蒋琬并不认为杨戏怠慢自己，反而认为杨戏是一个率性之人。
C.杨敏曾毁谤蒋琬，但蒋琬并没有公报私仇，足见其雅量。
D.蒋琬听到别人的批评意见时，能主动地反省自己。
（六）
习惯说〔清〕刘蓉
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。
俯而读仰而思思而弗得，辄zhé
起，绕室以旋。
室有洼径尺，浸淫日广。
每履之，足苦踬zhì
焉；
既久而遂安之。
一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰:
“一室之不治，何以天下家国为?
”命童子取土平之。
后蓉复履其地，蹶jué
然以惊，如土忽隆起者；
俯视，地坦然，则既平矣。
已而复然。
又久而后安之。
噫!
习之中人甚矣哉！
足之履平地，而不与洼适也；
及其久，则洼者若平。
至使久而即乎其故，则反窒zhì
焉而不宁。
故君子之学，贵乎慎始。
（有校改）
注]①养晦堂：
刘蓉居室名。
②浸淫：
渐渐扩展。
③踬：
跌绊。
④习之中zhò
ng人：
习惯在人身上一旦形成。
1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）
A.香远益清，亭亭净植益：
增加
B.菊之爱，陶后鲜有闻鲜：
少
C.每履之，足苦踬焉履：
踩
D.先君子来室中坐，语之语：
告诉
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A.可远观而不可亵玩焉有五谷之实而不有其名
B.牡丹之爱，宜乎众矣苍颜白发，颓然乎其间者
C.命童子取土平之由此观之，王之蔽甚矣
D.后蓉复履其地，蹶然以惊
衣食所安，弗敢专也，必以分人
3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（6分）
⑴予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
⑵顾而笑曰:
”
4.用“/”给《习惯说》中画波浪线的句子断句。
（限标两处，不含句末）（2分）
俯而读仰而思思而弗得
5.《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是（）；
《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理，这个道理是（）。
（七）
1.下列句子中加点词意思相同的一项是（）（2分）
A.晋陶渊明独爱菊
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
B.香远益清自以为大有所益
C.陶后鲜有闻娟然如拭，鲜妍明媚
D.同予者何人予观夫巴陵胜状
2.下列句子中加点词用法相同的一项是（）（2分）
A.水陆草木之花宋何罪之有
B.自李唐来屠自后断其股
C.濯清涟而不妖丁壮者引弦而战
D.可远观而不可亵玩焉且焉置土石
3.下列对文章的理解有误的一项是（）
A.文章以“晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹”为陪衬，引起下文，烘托作者对莲花的喜爱，借景抒情，“借花自以为写照”。
B.文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。
以君子喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。
C.文章用“噫”字引领排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。
D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）中通外直，不蔓不枝。
（2）牡丹之爱，宜乎众矣。
（八）
【乙】余忆年少时，住西湖。
每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。
一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。
少时，雨过天睛，波澜不惊，湖天一色。
荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。
李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
（选自李盛仙《夏日赏荷》）
（2）香远益清（）
（3）陶后鲜有闻（）
（4）宜乎众矣（）
（5）偕数友（）
（6）余以为妙绝（）
2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）
A.予独爱莲之出淤泥而不染
湖中荷花尽作飘摇之态
B.可远观而不可亵玩焉忽有大雨倾盆而至
C.荷花为雨所洗乡为身死而不受
D.观荷于湖边亭中庄子与惠子游于濠梁之上
3.下列加点词中没有词类活用的一项是（）
A.不蔓不枝B.香远益清
C.执经叩问D.斗折蛇行
4.下列语句停顿正确的一项是（）
A.晋陶渊明独/爱菊
B.世人/盛爱牡丹
C.可远观而/不可亵玩焉
D.湖中荷花尽/作飘摇之态
5.翻译文中画线句子
⑷每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。
6对文章内容和写法分析不正确的一项是（）
A.【甲】文“说”是古代一种说明性的文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
B.【甲】文运用了托物言志的写作手法。
作者用“菊”喻指隐士，用“牡丹”喻指富贵者，用这两者衬托像莲一样身处污浊环境却洁身自好的君子。
C.【乙】文作者回忆了自己年少时与友人同游西湖，在大雨倾盆和雨过天晴时赏荷的见闻、感受，赞美了荷花的清新明丽。
D.【甲】文开头中按“菊、牡丹、莲”的顺序写，文末改为按“菊、莲、牡丹”的顺序写，突出了作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化了文章的主旨。
（九）
（3）不蔓不枝（）
（4）香远益清（）
（5）可远观而不可亵玩焉（）
（6）宜乎众矣（）
2.下列各项中加点词的意义相同的一项是（）
A.莲之出淤泥而不染属予作文以记之
B.濯清涟而不妖妇拍而呜之
C.可远观而不可亵玩焉见贤思齐焉
D.陶后鲜有闻芳草鲜美
3.翻译文中画线句子
⑴予谓菊，花之隐逸者也；
⑵莲之爱，同予者何人？
4.根据你对文章的理解，填写下面表格。
花名菊牡丹莲
象征什么隐逸者
世人对此花的态度宜乎众矣
5.《爱莲说》中作者周敦颐对莲的风度和气节进行了浓墨重彩的描绘，其中寄寓了作者对“君子”理想人格的哪些追求?
请结合文章简析。
（答出两条即可）
6.文章结尾“噫!
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣”意味深长，请进行品读。
（十）
1.文章题目中的“说”是古代的一种（文体），它可以说明事理，发表（议论），也可以记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或作者自明其志。
2.下列句子中加点的字读音有误的一项是（）
A.可爱者甚蕃（fān）
B.出淤（yū）泥而不染
C.噫（yī）!
菊之爱，陶后鲜有闻
D.濯（zhuó
）清涟而不妖
3.下列句子中对加点的词解释有误的一项是（）
A.出淤泥而不染（沾染）
B.濯清涟而不妖（美丽但不端庄）
C.可远观而不可亵玩焉（亵渎）
D.宜乎众矣（应当）
4.将文中画线句子译成现代汉语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，
（2）可远观而不可亵玩焉。
5.用文中的话概括“菊”和“牡丹”各象征什么，世人对它们态度如何。
6.这篇文章表现了作者怎样的人生态度?
（十一）
【甲】《爱莲说》
【乙】水仙一花，予之命也。
予有四命，各司一时：
春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以蜡梅为命。
无此四花，是无命也；
一季缺予一花，是夺予一季之命也。
水仙以秣陵为最，子之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。
记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质尽，迨水仙开时，则为强弩之末，索一钱不得矣。
欲购无资，家人曰：
“请已之。
一年不看此花，亦非怪事。
”予曰：
“汝欲夺吾命乎？
宁短一岁之寿，勿减一岁之花。
且予自他乡冒雪而归，就水仙也，不看水仙，是何异于不返金陵，仍在他乡卒岁乎？
”家人不能止，听予质簪珥购之。
（节选自《闲情偶寄》）
[注]①秣陵:
指南京。
②质:
抵押。
③迨:
等到。
④珥:
用玉做的耳饰。
1.解释下面加点词语的意思。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃（）
⑵）香远益清（）
（3）请已之（）
（4）仍在他乡卒岁乎（）
2.将下面句子翻译成现代汉语。
⑴予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
⑵）宁短一岁之寿，勿减一岁之花。
3.这两篇短文写的都是作者的爱花之情，两文的表达方式有什么不同？
（十二）
（一）《爱莲说》
（二）是花皆有正面，有反面，有侧面。
正面宜向阳，此种花通义也。
然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融，处以南面则生，俾之他向则死，此其肮脏不回之本性，人主不能屈之，谁能屈之？
予尝执此语同人，有迂其说者。
予曰：
“匪特士民之家，即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例。
”同人诘予曰：
“有所本乎?
”予曰:
“有本。
吾家太白诗云：
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
'
倚栏杆者向北，则花非南面而何?
”同人笑而是之。
斯言得无定论?
（选自李渔《闲情偶寄》）
注]①航脏:
高元刚直的样子。
②人主:
主。
③屈使…届原。
④语：
告诉。
⑤过:
认为……迂腐。
1.下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（）
A.不蔓不枝青树翠蔓
B.陶后鲜有闻芳草鲜美
C.香远益清益慕圣贤之道
D.可远观而不可亵玩焉此则岳阳楼之大观也
2.把语段
（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
3.语段
（一）中最后用了三种语气议论，请分析是哪三种语气，并说说这样写有什作用。
4.语段
（一）和语段
（二）中所写牡丹的形象有何不同?
答案
（1）予独爱莲之出淤泥而不染（沾染（污秽））
（2）濯清涟而不妖（艳丽）
（3）香远益清，亭亭净植（耸立的样子）
（4）予谓菊，花之隐逸者也（认为）
水中陆地上各种草木的花，可爱的有很多。
（莲的柄）内部贯通，外部笔直。
不横生藤蔓wà
n，不旁生枝茎。
对世人缺少君子之德的遗憾，对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视。
（答对一点给2分，答对两点给3分。
共3分）
无论环境怎样，都要保持高洁的品格；
有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。
1.下列语句中加点的词解释有误的一项是（D）
2.下列各组中加点的词意义和用法相同的一组是（C）
C.予独爱莲之出淤泥而不染
吾妻之美我者，私我也
解析：
A.可远观而不可亵玩焉（语气词）
且焉置土石（哪里）
心不在焉（意思是心思不在这里，指思想不集中。
焉：
代词，相当于“这里”。
）
B.菊之爱，陶后鲜有闻（少）
芳草鲜美（鲜艳）
无鲜肥滋味之享（新鲜）
C.予独爱莲之出淤泥而不染。
（之：
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
吾妻之美我者，私我也（取消句子独立性）
D.濯清涟而不妖（表转折）
水落而石出者（表承接）
3.对《爱莲说》肉容和写法理解分析不正确的一项是（D）
可以在远处观赏，却不能靠近去赏玩。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?
（三）
”部使者荐之，调南安军司理参军。
逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰:
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县人。
由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。
有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。
县里的人吃惊地说：
“老狱吏也比不上啊！
”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。
有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。
王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏hù
板回了家，打算辞官而去，说：
“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。
”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
1.分宁：
地名。
2.主簿：
官名。
3.委：
抛弃。
4.当：
应当。
5.狱：
案件。
6.决：
判决。
7.莫：
没有。
8.辩：
争辩。
9.得：
得以。
10.元：
本来。
11.谮[zè
n]口：
诬赖的话。
12.去：
离开。
13.悟：
明白。
14.以：
因为；
用来。
15.治：
处惩。
16.手版：
笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。
17.任：
推荐。
18.法：
按法律。
19.深：
严厉的。
（1）可爱者甚蕃（多）
（2）亭亭净植（竖立）
（3）众莫敢争（争辩）
（4）逵悟（醒悟）
2.下列加点词意思相同的一组是（B），意思是（更加）。
A.陶渊明独爱菊（只）
无独有偶（虽然罕见，但不只独个，还有可以配对的（多含贬义））
B.香远益清（更加）
精益求精（已经很好了，还要求更好）
C.陶后鲜有闻（少）
屡见不鲜xiān（多次见到，并不新鲜）
因地制宜（根据不同地区的具体条件，制定相应的妥善措施）
3.下列加点词意思不相同的一项是（B），意思分别是（比得上好像）
A.有狱久不决（案件）
小大之狱（案件）
B.老吏不如也（老狱吏也比不上啊！
如有所语（好像在说什么话似的。
C.乃委手版归（敦颐就扔下笏hù
板回了家，）
委而去之（委：
放弃。
但守城者弃城而逃走，）
D.吾不为也（我不做。
凡可以辟患者何不为也（那么凡是能够用来逃避灾祸的办法，有什么不能采用呢？
经过清水洗涤但不显得妖艳。
周敦颐到任，只审讯一次就立即弄清楚了。
5.【乙】文中周敦颐说“如此尚可仕乎”，他说的“如此”指的是“（有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。
逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听）”，从这件事可以看出，周敦颐的品格正如他在【甲】文中所赞美的莲花一样“（中通外直）”（两空均用原文回答）
相同点：
他们都对官场的黑暗污浊深恶痛绝，决心不随波逐流。
不同点：
陶渊明选择归隐田园，过自由自在的生活；
周敦颐强调在不好的环境中依旧保持高尚的人格。
【丙】群葩pā当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋
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