湖南省八校学年度高三年级联考文档格式.docx

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湖南省八校学年度高三年级联考文档格式.docx

声名鹊起

3.下列各项中,加线的词语使用不恰当的一项是

A.从1959

年首届全运会在北京举办,到本届全运会在济南隆重开幕,弹指之间,已是半个世纪,全运会见证了新中国体育事业的发展。

B.如果发生贸易摩擦后总是退退缩缩的话,那只会导致贸易伙伴国中的贸易保护主义势力更加有恃无恐,从而会挑起更多对华贸易纠纷。

C.经过不懈努力,中国在预防和治理腐败方面取得了明显的成效,腐败现象在一定程度上得到遏止,中国公众对反腐败的满意程度不断提高。

D.养老险保费较高,选择不当,很容易成为经济负担。

因此,专家指出:

选择养老险,要点之一就是量入为出。

4.下列各项中,没有语病的一项是

A.住房和城乡建设部有关负责人指出,利用住房公积金闲置资金贷款支持保障性住房建设,有利于完善住房公积金制度和住房公积金使用效率。

B.50米手枪项目比赛结束后,安徽神枪手娄祥武备受瞩目的不仅是他的冠军头衔,还有他不同于其他参赛选手的警察身份。

C.审计局的同志几天来都在查阅紫阳分校基建部分账目。

D.一些物业公司为追求利润,擅自改变小区用地规划,这种侵犯业主公共权益的违法侵权行为,业主委员会应该有权维护。

5.下列各项中,标点符号的使用合乎规范的一项是

A.庐山的云瞬息万变。

时而团团如轮,时而飘飘如丝;

时而绵绵如雪,时而漫漫如絮,千姿百态,妙不可言。

B.王昭君究竟埋葬在哪里?

这件事并不重要,重要的是为什么会出现这样多的昭君墓?

C.NBA新赛季将会对一直以来争议较大的走步规则作出调整——即NBA球员在行进停止、传球或投篮之前允许持球走两步。

D.忽然想起泰戈尔的一句诗:

天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。

这不是对坦然做了最好的诠释吗?

二、(12分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

当代戏剧文学缺少了什么

当代戏剧文学缺失了一些很重要的东西,中国当代话剧要想发展必须找回这些缺失的东西。

当代戏剧文学从整体上看缺少深切而真挚的人文情怀,缺少强有力的人道主义精神。

戏剧是人学,从古至今,戏剧存在的价值首先就在于他的人学深度,而人道主义、人文关怀是戏剧最基本最核心的内在精神,是戏剧产生人学深度的重要原因。

可以有各种各样的戏剧流派、各种各样的创作方法,但这个东西是绝对不能丢失的。

一旦丢失,戏剧就成了空壳,成了各种形式手段的杂耍和小玩闹。

我认为当前国内戏剧最薄弱、最欠缺的首先是这个。

不少剧作在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式、使用各种现代舞台手段上多有可取之处,加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入,演出往往不乏光彩。

但它们常常经不起咀嚼,经不起深究,主要是它的人学含量不足,我们感受不到内在的人学力量,感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验。

其次,当代现实主义戏剧创作愈来愈薄弱。

现实主义戏剧,或者往大了说现实主义戏剧精神,自90年代以来受到了很大程度的削弱、冷落和忽视。

这些年,各种各样的戏剧多起来了,以现实主义名义和方法创作的戏剧也不少,但其中伪现实主义、低水平的现实主义作品不少,真正的有深度的现实主义戏剧日渐式微,对时代生活有高度概括力和深刻表现力,充满思想力度和情感真诚度的现实主义作品已成为稀有品,千呼万唤不出来,很是令人忧虑。

话剧已历百年,这一百年间曹禺、老舍等老一辈戏剧家开辟了一条现实主义的道路,《雷雨》《日出》《原野》《茶馆》等没有一部不是现实主义的力作,代表了中国话剧的最高水准,他们为中国当代戏剧留下了一份弥足珍贵的财富。

在他们的现实主义戏剧里我们感受到了中国戏剧的力量,感受到了曹禺、老舍们对现实人生的深切,对人性的深度体察和解剖,对生命的关爱与悲悯,对中国人情感世界和内心深处种种复杂微妙的律动的精细刻画。

进入80年代以后,中国话剧出现了许多变数,但仍然有许多优秀作品优秀作家受到了曹禺、老舍们创立的现实主义传统的滋养和哺育,《小井胡同》《狗儿爷涅槃》《天下第一楼》等许多优秀的当代剧作里我们总是能看到这种影响,从某种意义上说中国后来的优秀剧作家都是从曹禺、老舍的戏剧中长出来的果实。

文化发展既要扬弃要创新,也要承接,中国当代戏剧文化更应该如此。

今天的中国话剧非常迫切的一个历史任务就是需要建立起自己的现实主义戏剧传承链条。

中国话剧越是走向多元化,这个链条越不应该断裂,不应该出现空白和盲点。

当今中国话剧需要有一批人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的路继续前行。

(摘自《中国戏剧》2007年第8期,有删改)

6.下列对很重要的东西的解说,最准确的一项是

A.指使戏剧不再是个空壳,不再是各种形式手段的杂耍和小玩闹的最基本最核心的内在精神。

B.指可以使戏剧产生人学深度,在戏剧创作中绝不能丢失的深切而真挚的人文情怀和强有力的人道主义精神。

C.指当代戏剧创作中越来越薄弱的,通过高度概括和深刻表现时代生活使作品充满思想力度和情感真诚度的现实主义精神。

D.指当代戏剧文学中所应该具有的人道主义、人文关怀的内在精神和现实主义的戏剧精神。

[来源:

学科网]

7.下列对文中划线句子的理解,不准确的一项是

A.虽然中国话剧产生了许多变数,但后来的优秀的剧作家还是受到曹禺、老舍们的现实主义创作精神的影响。

B.对现实人生的深切、对人性的深度体察、对生命的关爱等现实主义精神在当代许多优秀剧作中也有一定体现。

C.从文化传承的角度来说,中国后来的优秀剧作家正沿着曹禺、老舍等老一辈戏剧家开辟的现实主义道路前行。

D.曹禺、老舍们留下的这一份弥足珍贵的精神财富为中国作家的成长成熟提供了丰富的养料。

8.下列表述,不符合原文内容的一项是

A.当代现实主义戏剧创作中既有体现一定现实主义精神的作品,也有伪现实主义和低水平的现实主义作品。

B.《雷雨》《茶馆》等作品代表了中国话剧的最高水准,而《小井胡同》《天下第一楼》等作品也是当代现实主义剧作中的优秀代表。

C.不少剧作家在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式等方面投入过多精力,因而使许多当代戏剧人学含量不足。

D.中国话剧越是要向多元化发展,就越是要建立起自己的现实主义戏剧传承链条。

这是一个非常迫切的历史任务。

9.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是

A.一部剧作如果让人感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验,那么这部作品也不能算真正意义上的优秀作品。

B.有了具有人学深度的好剧本,再加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入应该就能有比较成功的戏剧演出。

C.如果没有曹禺、老舍这些老一辈现实主义大师为中国戏剧作出的伟大贡献,中国当代戏剧就不可能出现现实主义的优秀作品。

D.当今中国话剧如果能有更多人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的路继续前行,那么将会产生更多的优秀剧作。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成10~12题。

醉白堂记

(宋)苏轼

故魏国忠献韩公,作堂于私第之池上,名之曰醉白。

取乐天《池上》之诗,以为醉白堂之歌。

意若有羡于乐天而不及者。

天下之士,闻而疑之,以为公既已无愧于伊周矣,而犹有羡于乐天,何哉?

轼闻而笑曰:

公岂独有羡于乐天而已乎?

方且愿为寻常无闻之人而不可得者.天之生是人也,将使任天下之重,则寒者求衣,饥者求食,凡不获者求得,苟有以与之,将不胜其求。

是以终身处乎忧患之域,而行乎利害之涂,岂其所欲哉!

夫忠献公既已相三帝安天下矣,浩然将归老于家,而天下共挽而留之,莫释也。

当是时,其有羡于乐天,无足怪者。

然以乐天之平生而求之于公,较其所得之厚薄浅深,孰有孰无,则后世之论,有不可欺者矣。

文致太平,武定乱略,谋安宗庙,而不自以为功。

急贤才,轻爵禄,而士不知其恩。

杀伐果敢,而六军安之。

异域遐陬,想闻其风采,而天下以其身为安危。

此公之所有,而乐天之所无也。

乞身于强健之日,退居十有五年,日与其朋友赋诗饮酒,尽山水园池之乐。

府有余帛,廪有余粟,而家有声伎之奉。

此乐天之所有,而公之所无也。

忠言嘉谋,效于当时,而文采表于后世;

死生穷达,不易其操,而道德高于古人,此公与乐天之所同也。

公既不以其所有自多,亦不以其所无自少,将推其同者而自托焉。

方其寓形于一醉也,齐得丧,忘祸福,混贵贱,等贤愚,同乎万物,而与造物者游,非独自比于乐天而已。

古之君子,其处己也厚,其取名也廉。

是以实浮于名,而世诵其美不厌。

以孔子之圣,而自比于丘明,自以为不如颜渊。

后之君子,其实不至,而皆有侈心焉。

扬雄自以为孟轲,崔浩自以为子房,然后世终莫之许也。

由此观之,忠献公之贤于人也远矣。

昔公尝告其子忠彦,将求文于轼,以为记而未果。

既葬,忠彦以告,轼以为义不得辞也,乃泣而书之。

(选自《文法津梁》上册,有删改)

注:

魏国忠献韩公——即韩琦,谥忠献。

伊周——指商伊尹和西周周公旦。

(韩)琦旱有盛名,识量英伟,临事喜怒不见于色。

论者以重厚比周勃,政事比姚崇。

其为学士临边,年甫三十,天下已称为韩公。

宋嘉佑、治平间,再决大策,以安社稷。

当是时,朝廷多故,琦处危疑之际,知无不为。

或谏曰:

韩琦所为诚善,万一蹉跌,岂惟身不自保,恐家无处所。

琦叹曰:

是何言也?

人臣尽力事君,生死度外,岂可豫忧其不济,遂辍不为哉?

闻者愧服。

(节选自《宋史·

韩琦传》)

10.对下列语句中加线词语的解释,不正确的一项是

A.而行乎利害之涂

涂:

通途,道路

B.而天下共挽留之,莫释也

释:

释手,放弃

C.方其寓形于一醉也

寓形:

寄托形骸

D.韩琦所为诚善

诚善:

诚实善良

11.下列各组语句中,全都直接表现忠献公无愧于伊周的一组是

终身处乎忧患之域,而行乎利害之涂

既已相三帝安天下矣

急贤才,轻爵禄,而士不知其恩

与其朋友赋诗饮酒,尽山水园池之乐

忠言嘉谋,效于当时,而文采表于后世

不以其所有自多,亦不以其所无自少

A.

B.

C.

D.

12.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是

A.韩琦生前曾经在自己的宅第旁园池之上建造一座娱乐休憩的厅堂,并且把这座厅堂命名为醉白,借以寄托自己的情趣怀抱。

B.韩琦操劳一生,辅佐三帝,功勋卓著,任大责重,求去不得;

但晚年羡慕白乐天享受山水园池之乐。

因此遭到世人的责怪。

C.古之君子对自己要求严,孔予认为自己不如学生颜渊。

韩琦能够自比白乐天,可见他也像孔子一样其处己也厚,其取名也廉。

D.宋史《韩琦传》选段赞美韩琦识量英伟,年轻有为,肯定他在国家危疑之际不顾个人生死安危,知无不为,勇于担当。

四、(24分)

13.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

(10分)

(1)当是时,其有羡于乐天,无足怪者。

(3分)

______________________________________________________________________

(2)后之君子,其实不至,而皆有侈心焉。

_____________________________________________________________________

(3)人臣尽力事君,生死度外,岂可豫忧其不济,遂辍不为哉?

(4分)

14.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。

(8分)

落梅

刘克庄

一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。

飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。

乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。

东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。

莓苔,苔藓植物,生长在阴湿的地方。

(1)颈联与陆游的《卜算子·

咏梅》中零落成泥碾作尘,只有香如故有异曲同工之妙。

请结合两句诗,对同工之处作简要分析。

答:

____________________________________________________________

(2)《落梅》一诗,因其言近旨远而成为宋代屈指可数的咏梅佳作。

请结合尾联分析诗中包含的讽喻之意。

________________________________________________________________

15.填空。

(6分)

(1)古代诗歌描写音乐的,有《李凭箜篌引》中的昆山玉碎凤凰叫,________________,还有《赤壁赋》中的余音袅袅,__________。

(2)同是描写月亮的,有《峨眉山月歌》中的峨眉山月半轮秋,__________________,还有《石头城》中的淮水东边旧时月,____________________。

(3)加西亚·

马尔克斯生于__________(国别),是魔幻现实主义最杰出的代表作家,长篇小说《百年孤独》是他的代表作。

(4)我国古代戏剧中,崔莺莺、杜丽娘、李香君依次是《西厢记》《牡丹亭》和《__________》中的主人公。

五、(18分)

阅读下面的文字,完成16~19题。

守望的角度

周国平

若干年前,我就想办一份杂志,刊名也起好了,叫《守望者》,但一直未能如愿。

我当然不是想往色彩缤纷的街头报摊上凑自己的一份热闹,也不是想在踌躇满志的文化精英中挤自己的一块地盘。

正好相反,在我的想像中,这份杂志应该是很安静的,与世无争的,也因此而在普遍的热闹和竞争中有了存在的价值。

我只想开一个小小的园地,可以让现代的帕斯卡尔们在这里发表他们的思想录。

我很喜欢守望者这个名称,它使我想起守林人。

守林人的心境总是非常宁静的,他常年与树木、松鼠、啄木鸟这样一些最单纯的生命为伴,他自己的生命也变得单纯了。

他的全部生活就是守护森林,瞭望云天,这守望的生涯使他心明眼亮,不染尘嚣。

守望者的名称还使我想起守灯塔人。

在奔流的江河中,守灯塔人日夜守护灯塔,瞭望潮汛,保护着船只的安全航行。

当然,与都市人相比,守林人的生活未免冷清;

与弄潮儿相比,守灯塔人的工作未免平凡。

可是,你决不能说他们是人类中可有可无的一员。

如果没有这些守望者的默默守望,森林消失,地球化为沙漠,都市人到哪里去寻欢作乐;

灯塔熄灭,航道成为墓穴,弄潮儿如何还能大出风头?

在历史的进程中,我们同样需要守望者。

守望是一种角度。

当我这样说时,我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度,它们也都有存在的理由。

譬如说,你不妨做一个战士,甚至做一个将军,在时代的战场上冲锋陷阵,发号施令。

你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统帅文化,叱咤风云,指点江山,去充当各种名目的当代英雄。

但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。

守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离。

但他们也不是旁观者,相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。

他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言。

所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。

在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地。

他们守的是人类安身立命的生命之土,望的是人类超凡脱俗的精神之天。

说到守望者,我总是想起塞林格的名作《麦田里的守望者》。

许多年前,当我还是一个大学生的时候,这部小说的中译本印着内部发行的字样,曾在小范围内悄悄流传,也在我手中停留过。

守望者这个名称给我留下印象,最初就缘于这部小说。

小说的主人公是一个被学校开除的中学生,他玩世不恭,厌倦现存的平庸的一切,但他并非没有理想。

他想像悬崖边有一大块麦田,一大孩子在麦田里玩,而他的理想就是站在悬崖边做一个守望者,专门捕捉朝悬崖边上乱跑的孩子,防止他们掉下悬崖。

后来我发现,在英文原作中,被译为守望者的那个词是Catcher,直译应是捕捉者、棒球接球手。

不过,我仍觉得译成守望者更传神,意思也好。

今日的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩,麦田里有天真、童趣和自然,悬崖下是空虚和物欲的深渊。

当此之时,我希望世上多几个志愿的守望者,他们能以智慧和爱心守护着麦田和孩子,守护着我们人类的未来。

——摘自《周国平散文经典·

心灵守望卷》(略有改动)

帕斯卡尔是法国17世纪最卓越的数学家、物理学家和哲学家、思想家。

他认为仁爱是人生价值的最高端。

16.第段中,写自己想办杂志而未能如愿的经历有什么用意?

17.第段中,围绕守望是一种角度这句话阐述了哪些观点?

18.通览全文,试分点概括守望者的精神特质。

19.阅读第段和第段,

(1)谈一谈守林人守灯塔人与麦田的守望者有什么不同。

(2)简要赏析第段结尾处画线文字的表现手法及作用。

(1)__________________________________________________________________

(2)______________

____________________________________________________

六、(12分)

20.在横线上补写三个句子,要求句式整齐,构成排比句。

《项羽本纪》是一出有着史诗般气魄的历史悲剧,其中,有成功的英雄,也有失败的豪杰。

《鸿门宴》以传神的笔触,写出了项羽磊落的气概,__________,__________,__________,范增无奈的心情。

21.看漫画按要求答题(5分)

(1)写一段说明性文字,介绍画面内容。

(不得超过50字)

(2)用一句话写出漫画的寓意:

________________________________________。

22某班级教室墙上挂着一副对联:

有梦少年存志远,无声春雨润红花。

从对联角度看还不够妥帖,请根据对联相关知识对这副对联进行修改调整。

修改:

理由:

七、(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)。

钱学森生前已有中国航天之父和火箭之王的美誉,不过令世人景仰的不仅是生前身后名,更是他淡泊名利、严谨治学、同国家荣辱与共的不朽精神。

当今学界浮躁而官僚的风气、某些学者追求功名利禄的心态,令人担忧。

有网友发帖说:

一代大师走了,而继承大师精神的人却寥寥无几。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;

不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

参考答案

1、A(A.ji/zh

yng/yng

bi/biB.cun/zun

dng/dngd/d

C.pio/pioqing/qing

xin/xunD.yn/yng

q/qku/ku)

2、B(A.墨守成规

C.集腋成裘D.明火执仗)

3、C

(弹指:

弹动指头,比喻时间极短暂。

有恃无恐:

因有某种势力可凭借、可依靠,言行无所顾忌。

遏止:

阻止,强调结果,不能用在一定程度上修饰。

遏制:

制止;

控制。

量入为出:

根据收入情况确定支出限度)

4、B

(A单谓语与双宾语搭配不当,效率不能用完善,应用提高。

C.表意不明,基建部分账目,根据不同停顿有不同理解,可理解为基建部分账目或基建部分账目。

D搭配不当,违法行为不能维护)

5、D

(A将分号改为逗号,均为并列关系。

B第一个问号改为逗号,第二个问号改为句号。

C破折号与即重复)

6、D(A、B、C三项表述不全面)

7、D

(是对他们之后的优秀剧作家有影响,而不是对中国所有作家有影响,本项扩大了概念的外延)

8、C(强加因果,当代戏剧的人学含量不足,并非因为剧作家分散精力所致)

9、C

(不合逻辑,老一辈现实主义大师对后来的剧作家有影响,但并非后代现实主义是否出现优秀作品的充分条件)

10、D(诚善:

诚,的确,确实;

善,好,对)

11、B

(排除,泛指担任治理天下工作辛劳繁重,说的是白乐天,写韩琦不在乎个人得失)

12、B

(遭到世人的责怪错,世人只是觉得韩琦可比伊尹,对他羡慕乐天不能理解,没有责怪之意)

13、(10分)

(1)在这个时候,他对白乐天有羡慕的感情,(或:

他羡慕白乐天)是不值得奇怪的。

(是足怪各1分,意思正确1分)

(2)后世君子,他们的实际才能不能达到,可是都有奢求名声的愿望。

(其实译为他们的实际才能1分,侈心译为奢求名声的愿望1分,全句意思正确1分)

(3)人臣竭尽力量为国君做事,把个人生死置之度外,怎么能够预先忧虑事情不能成功,就停止下来不去尽力做呢?

(生死度外1分,不济1分,辍1分,语句通顺1分)

附:

文言文译文

(第一篇)

已故魏国忠献公韩琦在自己府第池塘之上建造了一座厅堂,取名为醉白。

选取白居易《池上》一诗,作醉白堂歌。

意思好像是羡慕白居易并且认为自己有不及白居易的地方。

天下士人,听说后心生疑虑,认为忠献公已经无愧于商代的伊尹和西周的周公旦,却还羡慕白乐天,是何道理?

我听了这些士人的议论感到好笑,我说:

忠献公哪里只是羡慕白乐天啊,人家忠献公正想做一个普通人却得不到。

老天生出这个人,将要让他担当天下重任,那么受冻的人找他求衣穿,挨饿的人找他要饭吃。

凡是不能满足的都想要得到满足。

如果有谁能够帮助他们,那他将穷于应付。

因此他将一辈子处在辛勤劳苦之中,遭遇各种利害冲突。

这难道是人所愿意做的吗?

忠献公治理国家已经辅佐三个皇帝。

晚年萌生告老还乡的强烈愿望,可是大家一起挽留他继续任职,他不能够放弃。

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