湖北孝昌观音湖生态旅游区修建性详细规划Word文档格式.docx
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植被树木广、繁、盛；
古迹胜景古朴渊蔽。
这一幅秀丽的风景画卷，从形态、色彩、流线、嗅味、质感、意境等方面给人以强烈的美感冲击。
③历史文化价值
观音湖生态旅游区的人文旅游资源具有浓厚的历史文化内涵，许多景点都有着美丽动人的神话传说，植根于这片土地上的民俗风情，故事诗歌，民歌舞蹈都蕴含着极高的文化价值，并将对自然风景美、人文景观美起烘托、升华的作用。
④科学考察价值
区内的古山寨遗址、洞穴构成、地貌状态、动植物等景观均具有较高的科学考察价值，这些景物的内涵本身就是自然科学和社会科学研究的对象，也是科学教育的内容。
⑤康娱价值
观音湖生态旅游区旅游资源中具有康娱价值的主要是丰富的水体资源，山石资源和森林资源，可开展水上娱乐活动，休憩游乐、体育运动、军事活动等多种形式的活动，可开发出沙滩浴、森林浴等生态旅游项目，维持人与自然的和谐，从而形成多层次、多元化的康娱活动体系。
⑥生态环境价值
观音湖生态旅游区植被覆盖率高，水质清澈，物种丰富，空气清晰，噪音小，环境保持了古朴的原生态，水文、地质、地貌、气候、生物等各种因素之间平衡与协调发展，整个地区的生态环境维持较高水平。
1．3旅游开发现状
从2001年起，为了大力推进孝昌县旅游业的发展，孝昌县县委、县政府编制了《观音湖生态旅游区建设规划》，制定了一系列的优惠政策吸纳资金推动景区开发。
经过几年的建设，基础设施得到了极大的改善，旅游区已经基本实现了“五通”（路、电、水、通讯、有限电视），建成农家旅馆18家、度假村两处。
据统计，目前旅游区共注入资金9830万元，其中地方政府投资3000万元改善基础设施，电力宾馆和卓洲山庄两家度假村共投资6300万元，18家农家旅馆共投资530万元。
2002年，观音湖生态旅游区实现旅游收入3560万元，2003年上半年，旅游区共接待游客8万人次，旅游综合收入达2385万元，实现利税835万元，提供直接就业岗位392个。
2．景区持续发展的再思考
2．1当前旅游发展的态势
2．1．1大武汉都市旅游圈的确立
2003年，由湖北省旅游局和中山大学旅游发展与规划研究中心共同编制的《湖北省旅游发展总体规划》通过专家评审。
《湖北省旅游发展总体规划》在全面实地调查和详尽分析的基础上，确立了湖北省主导旅游资源的开发与保护方向、旅游形象的定位和不同层次的市场促销战略，其中还明确了建设大武汉都市旅游圈的战略发展重点。
该战略思想的确立，给作为武汉市周边旅游景区的观音湖景区的开发带来了良好的机遇。
2．1．2后非典时期的旅游活动趋势
后非典时期的来临，预示着旅游的变革：
从形式上来说，以情感为纽带，更加注重小团体的自助式旅游；
从内容上来说，生态环保旅游方兴未艾，呼唤对我们生存的地球多一份关注；
从本质上来说，体验式旅游必将大行其道，取代走马观花式的游走。
人们更加关注健康、关注运动，积极进行户外旅行和拓展活动。
旅游作为一种“运动—活动”方式，突破了传统的“游山玩水”的静态旅游模式，而将传统旅游、健身康体、团队训练、娱乐竞技等内容融合在一起，力图在生理和心理上获取更多的体验和收获。
观音湖生态旅游区正是具有开展此类旅游活动优势的生态旅游区。
2．1．3无与伦比的交通便捷性
京珠高速公路途经湖北孝感地区，为全封闭、全立交高速公路。
路线平顺，路基稳定，路面平整舒适，道路两旁自然景观优美。
这使得孝感的旅游交通更加便利，客源市场也不断扩大。
同时，2003年1月24日，（武）汉孝（感）高速公路工程可行性研究报告通过专家组评审，现正在修建之中。
建成后，武汉西北方向将有一条高速通道，将大大地方便武汉市居民到孝感、孝昌进行旅游活动。
2．1．4地方政府引导和居民的积极参与
观音湖生态旅游区的开发和建设得到了孝昌县县委、县政府的大力支持，在县委二届十次全体（扩大）会议上，“发展大旅游，建设后花园”成了大会唯一的主题，观音湖生态旅游区又是举全县之力开发和建设的重点。
同时，旅游区内小河镇、小悟乡党委、政府主动推进，当地居民积极参与到整个旅游区的建设之中，为景区起步阶段的发展起到了良好的作用。
2．2面临的挑战和修建性详细规划的提出
在观音湖景区高速发展的同时，我们必须看到，仍有一些问题和不足之处，亟待通过各个方面的努力来解决，方能推动景区健康有序发展。
这些问题主要体现在：
①景区建设受投资影响和干预：
观音湖生态旅游区的开发与项目建设很大程度上受到了资本的影响。
旅游开发的前期阶段是需要大量资金的，基础设施和景点需要资本的投入来启动，而目前地方财政不足以自我建设，招商也需要一定的时间周期。
另一方面，即使是吸引到投资，作为资方的投资商会根据自身的利益考虑，提出不尽符合景区整体发展和保护的建设方案，有时甚至采取违背法规和程序的行为进行建设，直接造成了景区建设的混乱和无序。
目前电力宾馆和卓洲山庄两处湖区内的度假村，从积极的角度讲，对于完善景区内的服务休憩设施是很有利的；
但其欠周密、低水平的规划布局和建筑造型，以及尚未达标的环保设施，对景区发展已造成了不利影响。
②景区景点数量和内涵不足，难以深度吸引游客：
目前景区内主要以自然形态的山水观光为游览对象，缺乏有人文背景的景点（或文化挖掘不够）。
即便是自然景点，亦存在整理美化不足，未能突显其自然景观特色。
因此，游客在观音湖生态旅游区内，除了专门来此进行住宿的度假者外，普通游客大多在湖中乘船闲逛一番即打道回府，无法留住游客发展旅游经济。
③尚未形成响亮品牌，不利于市场拓展：
“观音”不仅仅是观音湖生态旅游区的灵魂、招牌，也是整个孝昌县旅游业的品牌。
但是，这一品牌没有唱响。
其原因主要有：
其一，“观音文化”内涵挖掘得不够深刻；
其二，品牌营销不到位。
从目前的情况看来，“观音文化”并没有得到深刻的挖掘，像“九岛十八汊，汊汊有神话”，只是成为了当地人们的一种记忆，并没有以现实的形式为游客展示，并最终形成具有重大市场效应的旅游品牌。
④环保措施仍显不足：
旅游区的“碧水蓝天”和“生态宁静”工程，虽然已经启动，但是，还未取得实质性的效果。
人们的环境保护意识依然很差，景区内白色污染仍然较严重，观音湖上跑来跑去的仍是噪音大、污染大的柴油船，目前两大度假村仍采用向湖中排放的方式处理污水，等等。
在当前游客不多、规模有限的情况下，环保问题暴露不足；
一旦景区逐渐形成规模，游客蜂涌而至，问题就会很尖锐，甚至影响景区的生死存亡。
⑤开发和管理模式需要进一步理顺：
目前观音湖生态旅游区土地分属小河镇和小悟乡，其中位于小悟乡境内的观音湖和大悟山又集中了大部分景点。
在尚未成立专门的管理机构的现状下，旅游配套建设主要由乡镇来承担。
乡镇发展旅游的决心虽然很大，也有很多想法，但由于缺乏专业旅游开发管理人才，对于景区长远的考虑相对较少，并且容易在招商引资的过程中因为局部利益而造成景区整体的损失。
其他如垃圾处理、游船管理、导游培训、部门协调等等，都需要理顺乡镇日常管理和旅游开发管理之间的关系，为景区旅游发展提供良好的体制保障。
正是在这样的背景下，县委、县政府提出编制景区的修建性详细规划。
我们自接受此项工作以来，多次进入景区现场踏勘、访谈，并与当地旅游局及政府有关部门进行研究分析，提出本规划成果。
本成果主要针对以下方面进行深入设计和考虑：
①进一步明确景区功能定位；
②适应形势发展，科学安排景区结构布局；
③对景点进行修建性详细规划及相关配套规划；
④制定切实可行的环保措施；
⑤探求高效合理的开发管理模式，指导景区有序发展。
3．规划依据、范围、原则和期限
3．1规划依据
①华中理工大学建筑学院景观设计研究室：
《孝昌县观音湖生态旅游区建设规划》，2000年；
②曾昭荣：
《发展大旅游，建设“后花园”，为把孝昌打造成全省旅游强县而努力奋斗——在县委二届十次全体（扩大）会议上的讲话》，2003年；
③《中华人民共和国国家标准——旅游规划通则》，2003年；
④中山大学旅游发展与规划研究中心，湖北省旅游局：
《湖北省旅游发展总体规划》，2003年；
⑤《中华人民共和国国家标准——风景名胜区规划规范》，1999年。
3．2规划范围
依据资源分布、行政区划、水库汇水线等相关情况，确定观音湖生态旅游区的范围为观音湖、金盆湖、大悟山以及小河镇中心区及其他与观音路接壤的区域，背景范围约为118平方公里。
按照景区道路网络及景点分布，游客可达的范围及游览范围（即三条环线内范围）约为41平方公里，此亦是本次修建性详细规划考虑的用地范围。
3．3规划原则
①可持续发展原则：
可持续发展是当今世界资源开发的主流，其核心思想是追求经济、生态、社会的三大效益的协调一致。
自然生态的可持续发展、社会经济的可持续发展和文化的可持续发展是当前可持续发展的主要内容。
观音湖生态旅游区的规划要在自然生态环境的保护上大做文章，在经济上引导其旅游产业向良性化方向调整，在文化上保持其特有的孝文化，着力开发“观音文化”，使孝昌的两大文化主流得以延续和发扬。
②地域特色原则：
地域特色是一个地区区别于其它地区的本质所在，是旅游地得以生存和发展的基本条件。
观音湖生态旅游区以其特殊的区位优势和独具特色的资源禀赋，深深地吸引了许多游客。
因此，观音湖生态旅游区的开发应把握这两大主体特色方向，并不断加以深化、充实、完善、提高。
③前瞻性和适度超前性原则：
旅游规划是对旅游地未来发展方向和趋势的总体把握和策划，用以指导旅游地旅游资源的开发。
规划方案的提出要有前瞻性和适度超前性，以适应不断变化的市场需求。
④可操作性原则：
在理论上，以高起点的战略研究对资源开发加以指导，保证实施的连续一致性。
在实施中，通过下列三个方面来加以落实：
其一，在功能分区上，以主题内涵加以区别，连片连线进行开发，以保证建设项目可操作；
其二，将政府的政策、管理体制和基本思想体现于规划方案中，以保证管理的可操作；
第三，在时间安排上采取整体规划、分期开发的模式，以保证开发可操作。
⑤市场导向原则：
按照市场要求做项目，是旅游规划与开发的前提条件。
观音湖生态旅游区的规划应以市场为指导，充分整合其现有资源，进行产业链接，向市场要效益。
3．3规划期限
根据《孝昌县观音湖生态旅游区建设规划》，结合当前旅游发展的良好势态，我们确定本次修建性详细规划的规划期限是2003年至2015年。
4．总体目标定位和结构布局
4．1目标定位
经深入研究，多方探讨，本修建性详细规划确定的观音湖生态旅游区的目标定位如下：
以观音文化观光、自然山水游览、农家生活体验、精品活动参与为特色，全力打造生态环境优良的水库型休闲度假区、大武汉都市旅游圈内的明星度假区和武汉、孝感的“后花园”。
这样定位主要基于如下考虑：
观音文化观光：
观音文化是观音湖生态旅游区的品牌和卖点，是观音湖整个景区旅游发展的灵魂所在。
观音文化博大精深，在哲学、艺术、宗教、伦理等各个方面都能折射出中国传统文化的多元和深厚。
同时，观音文化又是中国传统世俗生活的重要组成部分，它所提倡的“行善积德、助人为乐”仍被当今社会所珍视。
中国国内以观音为主题的旅游景区目前除了浙江普沱山、海南南山文化园以外，在内地尚未有较为知名的其他景区。
观音湖秉承这一名称，在全面分析取舍观音文化的基础上，依托良好自然风光，通过对观音主题的阐释和对观音文化的精心展示，让游客得到身心感悟的同时接受和认可这一旅游品牌，进而建立以“观音文化观光”为卖点的旅游市场。
这一品牌并将填补华中地区的空白，前景十分广大，也将具有强大的生命力。
自然山水游览：
优美的湖光山色，迷人的景致，是观音湖生态旅游区适应当前游客旅游需求的重要资本。
同时我们知道，湖北是千湖之省，观音湖的旅游开发通过与周边类似湖泊型旅游区（如陆水湖、梁子湖、木兰湖等）的比较，我们认为其有几大特点和优势：
即生态环境优势（由于长期养在深闺，人工影响极少）、区位交通优势（通过京珠高速的连接，目前是距离武汉最近的湖泊旅游区）、人文资源组合优势（拥有观音文化、大悟山宗教文化、红色文化、孝文化等），使得游客在自然山水中游览、置身仙境的同时，可以充分感受人与自然间和谐相处的独特魅力。
农家生活体验：
观音湖生态旅游区的“农家乐”是游人休闲、就餐和居住的大本营。
在这里，游客通过领略农家风情、体验农家生活，可以使疲惫的身心得到全面放松。
精品活动参与：
常规的观光和购物旅游已无法满足游客的现实需求，在景区多安排参与性旅游项目，是当前旅游市场发展的潮流。
引导游客以登山、采集等方式进行参与性旅游活动，这可使游客在观光的同时得到身心的放松和精神的陶冶。
武汉、孝感的“后花园”：
作为大武汉都市圈的组成部分，武汉市周边旅游区都提出了依托武汉市客源市场发展城市休闲度假游，建设武汉“后花园”的目标。
“发展大旅游，建设后花园”亦是在这一背景下提出的孝昌县旅游发展的战略思想。
观音湖不仅仅其资源特征具有这样的潜力，还因为其本身地处武汉、孝感的北方、大别山麓，按照中国传统风水地理观来讲，是名副其实的武汉孝感的后花园。
4．2结构布局
综合考虑景区资源和开发状况，延续原《孝昌县观音湖生态旅游区建设规划》有关分析，我们提出观音湖生态旅游区“一轴连四区，三环套十景”的规划结构体系，即：
一轴：
观音路—青界路景观轴线：
以景区大门为起点，沿观音路，经观音湖上青界路至大悟山的通道，是串联各个分景区的轴线。
四区：
小河—入口观光区：
依托百年古镇小河的明清街市和观山禅寺，在观音路入口形成具有聚会功能的入口广场，两者呼应构成整个景区与外部链接的节点，是游客进入和离开景区的记忆场所，也是游客在此体验具有浓郁地方传统风貌的游览购物区域。
金盆湖生态农业游憩区：
依托金盆浴鲤水库和两侧生态农业园，开展农业观光、农产品采摘、游览休憩等活动。
观音湖核心度假区：
以观音湖自然山水观光、观音文化体验、地方文化欣赏、游乐活动参与、农家生活体验为特色，形成服务设施完备的度假区，是景点最丰富、游憩最舒适、参与度最高的核心景区。
大悟山宗教文化观光区：
以大悟山雄峻的自然风光和丰厚的宗教文化为依托，登高探险、寻访朝拜，是与观音湖遥相呼应、山水相映的分景区。
三环：
小河—王家河环线：
从小河－入口观光区沿观音路经金盆湖生态农业游憩区南侧至观音湖大坝外的熊畈村与观音湖核心度假区相接，此处亦有道路从小河出发经金盆浴鲤水库北侧至王家河，两条道路构成了椭圆形环线。
在提供游客游览线路（南线观音路）的同时满足了未来观音湖核心景区大量运输需求，以及相关行政村农业生产需求的道路。
观音湖环湖线：
沿观音湖周边岸线，利用现有路基作局部调整，建设环湖路，一方面解决相关居民点的交通问题，另一方面供游客在岸上环游观音湖，带动沿线景点开发，形成环湖游线。
大悟山环线：
从青界路登山，一路车行蜿蜒，登数个观景台，抵达山顶；
转而徒步西行，观音湖时隐时现，起起落落，寻访山乡原生景观，渐至跳沟与环湖路相接。
这条环线从高山仰止到水草繁盛，是独具特色体验的线路。
十景：
环西春景：
小河镇的环西街具有浓郁的明清风格，通过整治街道建筑景观，复建南北门楼，并重点建设入口、中部戏台、小河溪等节点景观，使门楼、民居、商铺、石板路、石桥、水岸、台阶、垂柳等相映成趣，构成清逸淳厚、雅俗共赏的古镇风貌，是名为“环西春景”。
莲台迎客：
观音湖生态旅游区入口处设有迎宾大门，傲然矗立。
其镂空的观音轮廓和宝瓶符号，独具观音文化特色，在其前后设置平面形式似盛开莲花的广场，隐喻观音端坐于此，笑迎各方宾客。
此为“莲台迎客”。
枫染金盆：
金盆浴鲤水库如明镜一般卧于四周起伏的群山之中，观音路从其南侧划过；
在能眺望清澈湖水的山坡上，广种红枫，至秋天层林尽染，成为此处独有景观——“枫染金盆”。
坝外听涛：
沿观音路前行将至观音湖大坝前，道路转折，过王家河大桥和滚水桥，两侧林木繁盛，村落点点，栋栋具有农家风味特色的客舍，游客在此开怀畅饮或临溪小住，日游观音湖，夜听松涛声，岂不快哉！
慈航普渡：
观音湖大坝入口区，是进入观音湖核心景区的人流集散地，也是纵观观音湖全景的绝佳地点之一。
规划考虑在大坝一侧半岛建观音台，并根据功能需要建设必要的停车广场，在现管理处所在半岛设临湖居休憩点和柳叶渡游船码头，其间用水岸汀芳架空步道和百米花架连接。
游客到此，登观音台一睹湖区胜景，经柳叶渡乘船在湖内游览，必当感受到“慈航普渡”的澄心宏厚和心旷神怡。
二龙戏珠：
观音湖中龙珠岛承前启后，地处入口和会亭之间，其南北各有半岛遥相呼应，恰似“二龙戏珠”。
规划在龙珠岛和其南侧较近的卧龙半岛上布置游客参与的设施和具有浓郁地方特色的“孟宗竹园”主题文化园，使游客在游乐的同时潜移默化接受“孝”文化的熏陶，获得身心的全面体验。
佛光普照：
在环湖路柳林段，设观音文化园（观音苑），利用临湖半岛设码头与水路连接，在路边开敞地设游客集散广场，并设展示观音传说和艺术形象的文化园，沿石阶而上，至令牌山半山，设观音庙，按照佛教型制格局布局建设，并于后山更高处设高50米之巨型观音雕塑，成为华中地区最有影响力的观音像，佛光普照，吸引海内外香客朝拜，并成为观音湖最有影响力的景点品牌。
海豚高禖：
观音湖靠近会亭桥不远处有一半岛，上有堪称一绝的奇石，形似海豚，又相传此石用以祭祀婚姻之神，故名“海豚高禖”。
规划在此建一凉亭，游客在此俯仰天地、感慨人生因缘，并回望观音湖全景。
双狮望月：
会亭桥南端有两石狮傲立于桥头，传说是大悟山里的“简霸王”搬来。
狮子古称“狻猊”，乃百兽之王，威武雄健，逗人喜爱，象征吉利，且有避邪之意。
不仅如此，双狮还象征着忠诚守望，期盼月夜人归。
金顶论道：
金顶乃大悟山之最高峰，古时为佛家阐经释道之地。
今人登高望远之余，相约论道，于古之学说中感悟人生真谛。
因此取名为“金顶论道”。
5．景区景点详细规划
5．1小河—入口观光区
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小河镇中心区：
小河镇是以旅游、商贸为主，建材、加工、运输为辅，联系城市与乡村的新型综合改革试点镇。
围绕旅游开发，结合小城镇建设，重点对镇内的环西街进行整旧如旧的改造，同时对于镇内新建的环东街、政通街、府前街、旅游路、双桥路、石桥街改造升级，提高档次。
依托环西街和观山禅寺发展八景文化：
即观山耸翠、竹港清风、溪水洄澜、妆台夜月、石桥晚眺、岳庙晨钟、菜圃连村、书声满院。
大力进行环境整治，配套完善基础设施，让游客既能赏古抒怀，又能休憩购物，创建旅游明星镇。
环西街明清建筑风貌保护区：
保留整体风貌，保持明清特色，整旧如旧。
具体将环西街路面恢复为青砾石路面；
修复南北城门楼，整修天官府、四官殿、公孙桥及善堂巷、四记殿巷、太子巷、下叉街；
恢复五大老字号店铺：
胡天成杂货店、魏复兴糕饼铺、张正太纸铺、鲁太和酱园铺、谈裕和当铺。
治理与古街垂直的溪水，形成水乡风貌。
观山禅寺：
位于小河镇东北侧的观山禅寺，是有一定历史和规模的宗教建筑。
目前已新建山门、大殿等，规划未来完善大雄宝殿及配套设施，并将其与小河镇和观音路连通，增强其吸引力和可进入性，形成“小河—入口观光区”内重要的人文景点。
高速公路入口区：
小河互通口收费站与迎宾大门相距不足200米，也是从京珠高速公路过来的游客的第一印象所在。
规划考虑整治目前沿大安线的2－3层连排居民住宅，开发汽车修理、配件市场，并适当安排部分旅游商店，种植行道树，美化道路两侧环境。
莲花广场：
围绕景区已有的迎宾大门修建莲花广场，在广场上设置部分灯柱，投射大门形成夜景；
彩砖铺地形成莲花图案；
设置停车位；
完善大门墙上的浮雕；
广场四周及大门内侧种植多样化的灌木和乔木，形成郁郁葱葱的绿色背景。
可以开展小型节庆活动，并设气球、彩旗等等，使游客在京珠高速公路上就能被吸引。
鸿儒暇居（农家饭馆）：
适当扩大景区入口周边的农家乐饭馆，在现有的5家基础上再发展数家，总量控制在10家左右。
按照农家旅馆的卫生和设施标准对其进行质量控制，吸引过路游客和孝昌、小河居民到此就餐住宿。
小河镇曾有张兆星于1738年考取进士，后定居于此，与其同年考取功名的清朝名臣刘墉曾到此与其把酒论政，吟诗作对。
正所谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，故将本区内农家饭馆定名为“鸿儒暇居”。
百鸟恋溪：
小河镇有“溪水洄澜”，而景区大门东侧、观音路北侧不远处有一片森林，长期有成群的白鹭等鸟类在此栖息。
从公路望去，小鸟在林中点缀，时而展翅高飞，时而停在树颠，一派宁静祥和的景象。
莫非百鸟依恋小河的溪水，不忍离去？
规划要求靠近林地不得布置任何人工建筑和设施，仅要求游客在公路边远观此景象，以确保不对其生存状态产生不利影响。
桃李园：
入口区沿观音路往东布置成片桃李园，既使春时花香满路，又提供夏天游客自助采摘的场所。
5．2金盆湖生态农业游憩区
金盆湖水域自然开阔，周边山地丘陵一片绿色，与观音湖有着异曲同工之妙。
由于是孝昌县城的城市取水源，不得在水库内开展游泳和水上娱乐活动，规划在此设置数个沿湖景点，并在小观山以东、水库南侧汇水线外设置一处度假村和数栋农家旅舍，供游客观湖小住。
红枫坪：
结合地势，在金盆湖西南侧坡地往小观山上广种枫树，每至秋天，层林尽染，覆盖在大观山和湖边岸上，成为金盆一景。
坪内可设院落式民居一栋，供游客休憩品尝瓜果。
建筑应设于高于观音路的标高之上，并将污水通过管道排往坝外的地埋式污水处理场。
在小观山上，可设部分游路和景点，供游客游玩。
观湖轩：
在红枫坪靠近金盆湖的西岸半岛建观湖轩，单层钢筋混凝土仿木构式样，轩内设座凳供游客休憩观湖。
绚秋庄（度假旅舍）：
在金盆湖南观音路临近金盆湖大坝之间的山地上，修筑约5-8栋度假别墅式旅舍。
旅舍沿道路两侧布置，观音路南侧建筑渐次向山顶顺延。
此处旅舍具有良好视野，可观金盆湖碧波万倾和满山红叶，取名“绚秋庄”，是景区内仅次于王家河服务区的度假地。
唱晚亭：
在金盆湖南侧观湖轩和绚秋庄之间的坡顶设唱晚亭，亦为单层仿木建筑，型制稍小于观湖轩。
浴鲤山庄：
改造完善现浴鲤山庄服务设施，进一步突出其具有特色的
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