调控学生情感促进个性发展的实践研究.docx

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调控学生情感促进个性发展的实践研究

调控学生情感促进个性发展的实践研究

　　语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》；是执过羊鞭的《兵法》，是受过宫刑的《史记》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪……我国的文学创作历来讲究一个“情”字。

“情者文之经”“为情造文”等等都表明“情”是“文”的命脉，“文”是“情”的载体。

语文教材正是培养学生情感的好材料，学生的情感一旦被激活，便能形成一种内驱力，学生就能学得主动，学得愉快，这是教学取得成功的保证。

　　情动辞发，披文入情

　　白居易说：

“感人心者，莫先乎情。

”文章情、教师情、学生情决定了语文教学突出的情感性。

语文教学如果能以美感人，以情动人，用情感来打开学生心灵的门扉，必然能收到事半功倍的最佳教学效果。

　　所谓情感教学，就是指教师在教学过程中，在充分考虑认知因素的同时，充分发挥情感因素的积极作用，以完善教学目标，增强教学效果的教学，即运用正向的、积极的情感来促进教学。

学生的好奇心（求知欲）、胜任感（求成欲）、互惠心（互助欲）是学习的三种基本动机。

　　著名教育家说：

“善良的情感是在童年时期形成的,如果童年磋砣,失去的将永远无法弥补。

”语文教学重视熏陶感染，注意教学内容的价值取向，充分挖掘课文本身和课外语文教育资源的情感因素，以情激情，以情导行，以情育情。

通过对语言文字的品味及其背后情感的体悟，给予他们在情感态度、价值观、世界观方面的熏陶、引导。

促使他们在人生性格形成的关键阶段予以潜移默化，为养成良好个性和健康的人格夯实基础。

　　语文担当着教育教学中“文以载道”的重任，她那文质兼美的一篇篇课文能充分的带给学生精神享受，体验生命价值，感受精神自由，其德育内容相当丰富，让学生在“润物无声”中形成良好的个性和健全的人格，促进学生的全面和谐发展。

　　“没有人的感情，就没有也不可能有人对真理的追求。

”这是因为，一方面情感是学生智力及非智力发展的原动力，有一定的情感体验和情感要求，才会有相应的智力及非智力活动。

学生只有对所学知识产生情感，才会以极大的热情投身学习。

另一方面，情感又是语文学习中理解和表达的心理基础。

情感是人对客观事物是否符合主观需要的内心体验，反映着客观事物与人的需要之间的关系，是人的一种特有的、高级的需要，对于学生的学习，尤其是语文学习，具有极为重要的意义。

学习中学生只有有了一定的情感体验，才能准确地理解课文思想感情和写法，才能细致地表达自己的思想感情，才能受到课文中价值取向的熏陶和感染。

其个性才能得以充分张扬，才能得到全面的发展。

　　以导激情，以文悦情

　　语文教学过程中，教师要努力促使学生在学习的过程中实现良好的情感体验，使之有利于语文学习。

心理学研究表明，情感包括爱好、快乐、嫌恶、愤怒、恐惧和悲哀等六种基本情绪；有激情、心境、热情三种方式。

因此在教学中教师要努力创设情境，激发学生的情感，以情激情，引发学生的学习欲望。

　　采用情境导入、悬念激活、联想引发、感情渲染、气氛烘托等方法，扣住学生心弦，引发学生的探求热情，使学生想知，乐知，全身心地投入语言学习。

　　如《我们爱你啊，中国》一课的教学，通过多媒体的展示，把桂林山水的清奇俊秀；杭州西湖的浓妆淡抹；黄山、庐山的云雾飘缈；长江、黄河的波澜壮阔展示在学生的眼前，使学生由具体的形象感知到优美的语言文字的品味，吸引学生，打动学生，使学生忘情于课文所展示的境界。

在此基础上，渗透爱国主义教育，培养学生良好的学习动机，并进一步转化为对语文的无比热爱，作为学习语文的持久动力。

　　人在不同的环境中会产生不同的心情，颁奖会上人们兴奋高兴，医院里人们心情压抑。

利用这一道理，教师可用设置一定的环境来激发学生的情感。

　　例如教学《海底世界》，教师可在教室四周张贴上海洋鱼类、植物和矿物的图片，学生一走进教室就如同置身于“海底世界”一般。

在这样的环境中来学习《海底世界》，学生一定会乐此不疲。

　　为情造文，情发为章

　　从学习对象上看，作者为情而造文，情发而为辞章。

特别是优秀的文学作品，都倾注了作者强烈的思想感情，学生只有具备了丰富的情感体验，才可能借助语言与作者沟通，看到作者内心感情世界，理解课文。

因此，教师要教育学生热爱生活，指导学生投身生活。

不仅要观察生活，积累生活，更重要的是要体验生活，感受生活，要抓住时机，适时引导。

　　如学习《海伦?

凯勒》一文，要用“如饥似渴”写一句话，学生缺少生活体验，到底是什么感受，许多学生说不清楚，如果借助一次长跑比赛的机会让学生体验，就会说出“嗓子冒烟了，嗓子干得快要冒火了……”的感受来。

因此，教师要借助课外活动，创设情境，给学生提供更多的情感体验机会，并善于抓住机会，丰富学生情感。

同时，在阅读教学中，要借助多种手段，创设艺术情境和情感气氛，让学生置身其中，使学生动情，细心品味，受到感染，给学生一种“登山则情满于山，观海则意溢与海”的阅读感受。

　　人文性和工具性的统一是新课标中确定的语文课程的基本特征。

语文教师要坚持“文道统一”的原则，要培养学生良好的心理素质和积极健康的情感。

学生的个人态度、情绪、心境、审美情趣乃至人生观、价值观等，无不影响语文的学习效果。

语文教师既要做经师，又要为人师，既要传授知识、培养能力、开发智力，又要塑造学生的美好心灵以促进语文学习。

因为说、读、写都不可避免地带有学生个人主观倾向性，同时还要引导学生把骨肉情、友情、人道情等基础情感上升为利他情、爱国情、道德情、理智感、美感等高级情感，促成学生个性的健康发展。

　　如《爸爸的花儿落了》中的骨肉情，《伟大的悲剧》中斯科特等人为人类事业而献身的崇高精神，《斑羚飞渡》中的团结合作和无私奉献精神。

这些都使我们在教学中对学生的情感教育有了一定的教学载体，对培养学生良好的心理和健康人格个性有着非常重要的作用。

　　以读激情，以情育行

　　语文教材中，无论是情景交融的诗歌，富有诗意的散文；还是引人入胜的小说，发人深省的寓言故事。

都蕴含着浓郁的感情因素，具有强烈的艺术感染力。

语文教师要善于利用教材中的情感因素，采用朗读引发、研读体味、情境体验、烘托渲染等教学方法，以情导情，激起学生内心的感情波澜，使之与作者产生共鸣，进而理解课文，发展个性情感。

导情要适时，要在学生情感思维出现障碍时加以引导，必要时再补充人物及背景材料，增进了解。

　　比如教学《真正的英雄》，如果备课时想到了真正英雄的伟大的人格，想到了英雄为了人类的未知事业，而甘愿冒险，奉献了他们宝贵的生命的伟大精神，用真情写下教案，上课时才能真正做到了“如出我口”，“如出我心”，呼唤起学生对英雄们的无限崇敬和深切怀念，形成作者、教师、学生强烈的感情共鸣。

教师作为中介角色，在理解教材时做到了“情化”。

诗歌说：

“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕无迹。

”不能情化，不由情入，又何处见理？

而从语文德育的特点看，这“好雨”要下得无声无息，潜滋暗长，更需要施展情的魅力。

　　在教学中，教师还要充分发挥语言的激情作用。

教师的教学语言要生动形象，具有激发性和感染力，并能点燃学生心中的情感之火，要讲究轻重缓急的节奏，丰富多彩的内容，抑扬顿挫的语调，富于变化的语气，引人入胜的语境，要富于美感，要“晓之于理，动之以情”。

并配合适当的体态语言，以激昂的情绪，饱满的精神，奕奕的眼神，把有声语言和无声语言结合为主体语言，声情并茂，拨动学生的心弦，引起学生的感情共鸣，使学生与作者的感情相沟通，这样既有助于理解，又有利于学生的情感发展。

　　缀文者情动而辞发，这就使得“文章不是无情物”，有些还是孕风裹雨，夹雷挟电，蕴含有丰富的情感因素。

这个特点决定了教师备课时必须“情化自己”，然后，“情入课堂”，才会取得较好的教学效果。

　　当然，除了朗读之外，教学语言还包括许多的方面，如一举手一投足，一个赞许的眼神，一个简单的示意，只要是包含着教师的感情的，都会对学生产生或大或小的影响。

因此教师在教学中一定要善用教学语言，以富有情感的、生动形象的、美的语言，点燃学生兴趣的火花，激起学生的学习热情，让学生觉得课堂生动有趣，喜欢学、愿意学，并在潜移默化中受到熏陶。

　　以情引情，拨动情弦

　　苏霍姆林斯基说：

“我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

关注学生的情感，发展学生的个性，这是学生主体发展的内在需要，也是我们教育工作者所追求的理想境界。

　　教师强烈的感情会使学生受到感染，开启学生感情的门扉。

因此，教师如果能恰到好处地运用好作品中的情感来拨动学生心灵的情弦，以情引情，激起情趣。

必能收到“向来枉费推移力，此日中流自在行”的意想不到的教学效果。

　　如：

我在教都德的短篇小说《最后一课》时，为了加强学生对课文思想感情的理解，我运用了朗读、面部表情、手势、眼神和姿态等形象的教学语言来加强感情的表达，以教师强烈的感情感染学生，激起学生的情感共鸣，收到了意想不到的教学效果。

下面是我在教这一课最后一部分时的教学实录：

　　师：

屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：

“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！

”请问，你们怎样理解这一句话？

　　生：

（学生纷纷举手，一位平时像小弗朗士一样调皮的男孩站起来）这是对德国侵略者的不满和控诉，因为柏林已经来了命令，阿尔萨斯和洛林的学校明天开始只许教德语。

可是阿尔萨斯和洛林是法国的土地。

　　师：

（热情地表扬了这位学生）对！

你讲得太好了！

　　（这时，我觉得学生已经很好地理解了《最后一课》的主题，再去总结全文，概括中心思想，已经没有必要。

于是，我深情地朗读起来。

）

　　忽然，教堂的钟声敲了十二下。

祈祷的钟声也响了。

窗外又传来普鲁士士兵的号声――他们已经收操了。

翰麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。

　　“我的朋友啊”他说，“我――我――”但是他哽住了，他说不下去了。

　　（沉默。

读到这――我哽住了，我再也读不下去。

教室里鸦雀无声。

于是，我转身朝向黑板，拿起一支红粉笔，使出全身力量，奋笔疾书：

法兰西万岁！

）

　　正在这时，下课铃响了。

同学们深情地注视着老师，我做了个手势，于是班长喊：

“起立！

”同学们“唰”地站了起来，向老师表示了前所未有的敬意。

　　移情动情，体悟真情

　　语文要归真、求美也好，移情也好，养气是关键。

感觉，尤其是语文课堂上的感觉是师生各种情感、经验、体验蒸腾出来的，不是可以任意挥霍，也不是取之不尽，用之不竭的，它需要“养气”。

“养气”才能养出感觉的充沛与灵敏。

语文课堂上要“气盛”，须得在课后充足。

现在的语文课堂之所以缺少诗意，缺少“悟读”，主要是“气虚”。

“养气”是产生课堂诗意的关键，是语文回归本体的前提。

　　语文追求更高境界：

做一个用语文教学生的老师，而不是一个教学生语文的老师。

也就是说我们要站在教育的层面上来思考“教育是什么”。

我认为，教育是一种唤醒，是对学生人格心灵的唤醒，语文教育的最高境界是发展学生的精神，所以我提出四句话去实践：

一让学生学会感动；二让学生学出意义；三让学生学有思想；四让学生学得快乐。

　　有一次，我让所有学生当堂作一次父母亲的肖像描写；再回家仔细观察父亲或母亲，作一次肖像描写；向父母征要他们结婚或年轻时的照片，作一次肖像描写。

把三次肖像作一个比较，以书面形式发表随感。

在此基础上，我请同学们写作文“感悟亲情”，题目自拟，写自己的爸爸、妈妈，但是作文我不批改，由爸爸妈妈批改。

没想到作文交得又快又好。

我写了封信请学生爸爸、妈妈修改。

所有的人都回信了，最感动的是有一个家长写了三封信，一封给我，一封给孩子，一封给数学老师。

　　我读了很感动。

正如里克尔在《给一个青年诗人的十封信》说的一样：

“请你走进内心，探索那教你写的缘由，考察那根是不是还在你心的深处