棠湖中学学年高一上学期第一次月考 语文试题含答案Word文件下载.docx
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皇家行为，一定会对民众产生影响。
另一方面，世间昼夜轮替，四季更迭，在先民心中，对这种自然现象不免产生敬畏之情，无论古今中外，皆有以四季、日月为主题的祭祀典礼或艺术形式。
虽然民间习俗很多未能载入典籍，但以口耳相传的方式代代传承，相沿成习。
而皇室以国家之力举办祭典，也给相对散乱无序的民间信仰习俗，提供了一个明确的指引。
综合所有因素，中秋节与月亮就建立了联系。
（选自2014年9月4日《光明日报》，有删改）
1.下列各项对“中秋节”有关内容的理解，不正确的一项是
A.“中秋节”是农历八月十五日，今人多喜欢把《礼记•月令》篇作为“仲秋”两字作为“中秋节”的起源。
然而《月令》篇中绝无节庆记载。
B.“中秋节”被定做八月十五在文献中很难找到依据，但文献中却随处可见今人耳熟能详的中秋习俗。
C.“中秋节”被描述为北宋时期所定，实际应该是唐朝太宗时期所定，因为该事件的描述出自《渊鉴类函》卷二十《中秋三》注引《唐太宗纪》。
D.中秋节及其习俗起源于王室祭典与民间习俗的结合，同时在历史长河中，不断自我完善，最终成为了今天民众熟悉的中秋佳节。
2.下列关于原文论述的表述，不正确的一项是
A.第①②段，作者考证典籍，解析了中秋的原意，指出了现如今很多关于中秋节形成时期的谬误。
B.第③④段，作者举例论证，证明中秋习俗在唐代就已在百姓中广泛流传。
C.第⑤段，承上启下，引出本文关于中秋溯源的第二个话题，即关于中秋和月亮的联系。
D.第⑥⑦段，综合分析了中秋节与月亮建立联系的原因，其中皇家祭祀典礼是外因，民间习俗代代相传是内因。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.在唐代，八月十五还是百姓自娱自乐的节日，但因后来内容形式被广大民众喜闻乐见，影响逐渐扩大，最后成为与除夕、端午齐名的重要节日。
B.对月起兴，吟咏相思并不仅限于中秋，而举头望月，玩赏感叹也不仅限于八月，把中秋和月真正对应起来的是皇家祭祀典礼。
C.虽然民间习俗很多未能载入典籍，但以口耳相传的方式代代传承，相沿成习，这也是中秋节和月亮建立关系的原因之一。
D.《国语》的记载、韦昭的注，充分说明了自西周起，王室已开始祭祀日月，而在后汉三国期间，秋日于西郊祭月，成为典礼，到明清成为皇家祭祀典仪。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一
诗词，除了课堂与考试，也可以变成“中国诗词大会”这样的综艺节目，引发全民追捧；
二胡，除了街头与舞台，也可以走进直播平台，中央民族乐团中胡首席蔡阳的一次演出，吸引21．5万观众；
故宫，除了景点与博物馆，也可以化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达10亿元……传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。
日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。
鼓励媒体开办主题专栏、节目。
利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。
这为传统文化的开发挖掘指明了道路：
既保有传统的魅力，又带着时代的创意。
谈及传统文化，言必及深邃与厚重。
同时，任何一种文化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。
古语云：
“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。
”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。
正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名著；
在今天“90后”“00后”的手中，变成了网络上一曲流行歌曲。
正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。
季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。
传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。
综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？
有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？
诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。
当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。
传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。
我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。
对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。
（摘自《光明日报》2017年5月10日期）
材料二
一场二胡直播吸引21．5万用户，一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。
箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到，却没有什么机会看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真实展现。
平日里“冷门”的传统乐器，为什么放到网络直播平台上就“火”了？
这首先要归功于互联网传播的助力。
比如，中央民族乐团中胡首席蔡阳，平时如果到国家大剧院演出，观众最多的时候也不过2000人左右。
这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。
但是，一旦网上直播，艺术传播突破了时空障碍，全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。
（摘自“人民网”2017年4月7日）
材料三
全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示，传统艺术要坚守住本质的东西，不能为了迎合流行而搞“转基因”。
田青委员坦言，在传统艺术保护问题上自己是“保守派”，传统艺术要坚持自己本质的东西，不能“转基因”。
“转基因的结果就是迎合人，这不是艺术家要做的事，艺术家要有自己的坚持和创造。
”田青认为，对于传统文化和传统艺术，让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要。
“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种，”田青表示，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。
（摘自《中国日报》2015年3月3日）
4.下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是
A.材料一中，传统文化深邃与厚重，传统文化的阐释不是没有下限的，对传统文化的诠释，如果从神变变成了形变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。
B.材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。
材料二侧重谈利用互联网传播的助力，使艺术传播突破时空障碍。
C.从材料二可知，传统艺术一旦网上直播，艺术传播就会突破了时空障碍，全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。
这种直播形式比在音乐厅、剧场表演的传统形式效果更好。
D.材料三中，田青委员认为，“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种”。
可见他明确反对将戏剧改成流行音乐。
5.下列针对上述材料的分析，合理的一项是
A.材料一的第一段，以“中国诗词大会”、二胡为例，说明传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。
B.材料一以季羡林的故事为例，来说明我们的传统文化不能像德国的“梵文”那样“阳春白雪”，需要亲近普通民众。
C.材料二运用数字说明，通过网络直播平台，无论是观看人数还是经济收入，传统表演艺术家都可能得到体面的回报。
D.材料三强调，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播。
6.为了更好地传承和发展传统文化，应该注意哪些方面？
请根据三则材料概括。
（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
一片阳光
林徽因
放了假，春初的日子松弛下来。
将午未午时候的阳光，澄黄的一片，由窗棂横浸到室内，晶莹地四处射。
我有点发怔，习惯地在沉寂中惊讶我的周围。
我望着太阳那湛明的体质，像要辨别它那交织约烂的色泽，追逐它那不着痕迹的流动。
房间内有两种豪侈的光常叫我的心绪紧张如同花开，趁着感觉的微风，深浅零乱于冷智的枝叶中间。
一种是烛光，高高的台座，长垂的烛泪，熊熊红焰当帘幕四下时各处光影掩映。
那种闪烁明艳，雅有古意，明明是画中景象，却含有更多诗的成分。
另一种便是这初春晌午的阳光，到时候有意无意的大片子洒落满室，那些窗棂栏板几案笔砚浴在光蔼中，一时全成了静物图案；
再有红蕊细枝点缀几处，室内更是轻香浮溢，叫人俯仰全触到一种灵性。
这种说法怕有点会发生误会，我并不说这片阳光射入室内，需要笔砚花香那些儒雅的托村才能动人，我的意思倒是：
室内顶寻常的一些供设，只要一片阳光这样又幽娴又洒脱地落在上面，一切都会带上另一种动人的气息。
这里要说到我最初认识的一片阳光。
那年我六岁，记得是刚刚出了水珠以后——水珠即寻常水痘，不过我家乡的话叫它做水珠。
当时我很喜欢那美丽的名字，忘却它是一种病，因而也觉到一种神秘的骄傲。
只要人过我窗口问问出“水珠”么？
我就感到一种荣耀。
那个感觉至今还印在脑子里。
也为这个缘故，我还记得病中奢侈的愉悦心境。
虽然同其他多次的害病一样，那次我仍然是孤独的被囚禁在一间房屋里休养的。
那是我们老宅子里最后的一进房子：
白色的粉墙围着小小院子，北面一排三间，当中央着一个开敞的厅堂。
我病在东头娘的卧室里。
西头是婶婶的住房。
娘同婶永远要在祖母的前院里行使她们女人们的职务的，于是我常是这三间房屋惟一留守的主人。
在那三间屋子里病着，那经验是难堪的。
时间过得特别慢，尤其是在日中毫无睡意的时候。
起初，我仅集注我的听觉在各种似脚步，又不似脚步的上面。
猜想着，等候着，布望着人来。
间或听听隔墙各种琐碎的声音，由墙基底下传达出来又消敛了去。
过一会，我就不耐烦了—不记得是怎样的，我就蹑着鞋，捱着木床走到房门边。
房门向着厅堂斜斜地开着一扇，我便扶着门框好奇地向外探望。
那时大概刚是午后两点钟光景，一张刚开过饭的八仙来，异常寂寞地立在当中。
下一片由厅口处射进来的阳光，泄泄融融地倒在那里。
一个绝对悄寂的周围伴着这一片无声的金色的晶莹，不知为什么，忽使我六岁孩子的心里起了一次极不平常的振荡。
那里并没有几案花香，美术的布置，只是一张极寻常的八仙桌。
如果我的记忆没有错，那上面在不多时间以前，是刚陈列过咸鱼、酱菜一类极寻常俭朴的午餐的。
小孩子的心却呆了。
或许两只眼睛倒张大一点，四处地望，似乎在寻觅一个问题的答案。
为什么那片阳光美得那样动人？
我记得我爬到房内窗前的桌子上坐着，有意无意地望望窗外，院里粉墙疏影同室内那片金色和煦绝然不同趣味。
顺便我翻开手边娘梳妆用的旧式镜箱，又上下摇动那小排状抽屉，同那刻成花篮形小铜坠子，不时听雀跃过枝清脆的鸟语。
心里却仍为那片阳光隐着一片模糊的疑问。
时间经过二十多年，直到今天，又是这样一泄阳光，一片不可捉摸，不可思议流动的而又恬静的瑰宝，我才明白我那问题是永远没有答案的。
事实上仅是如此：
一张孤独的桌，一角寂寞的厅堂。
一只灵巧的镜箱，或窗外断续的鸟语，和水珠——那美丽小孩子的病名——便凑巧永远同初春静沉的阳光墊整复斜斜地成了我回忆中极自然的联想。
（有删改）
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.第二段中描写了烛光，一方面丰富了文章的内容，另一方面通过阳光与烛光的对比，表明自己更喜爱阳光。
B.文中写自己六岁时出水痘的病情，却因喜欢“水珠”这个名称而将得病当成荣耀，体现了小女孩特有的童超。
C.作者写对外面各种脚步声声音的猜想、等候、希望和墙外各种琐碎的声音，展现了病中女孩的孤独寂寞。
D.文章结构清晰，由眼前景象想起自己孩童时期的一个生活片段，表现了作者对童年美好生活的追忆和向往。
8.结合上下文，分析文中画横线的句子“忽使我六岁孩子的心里起了一次极不平常的振荡”的含意（6分）
9.文章标题“一片阳光”在文中的作用，请结合全文具体分析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
甲
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：
“毋从俱死也。
”张良曰：
“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。
”良乃入，具告沛公。
沛公大惊，曰：
“为之奈何?
“谁为大王为此计者?
”曰：
“鲰生说我曰：
‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰：
“料大王士卒足以当项王乎？
”沛公默然，曰：
“固不如也。
且为之奈何？
“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
”沛公曰：
“君安与项伯有故？
“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；
今事有急，故幸来告良。
“孰与君少长？
“长于臣。
“君为我呼入，吾得兄事之。
”张良出，要项伯。
项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：
“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至，岂敢反乎！
愿伯具言臣之不敢倍德也。
”项伯许诺，谓沛公曰：
“旦日不可不蚤自来谢项王。
“诺。
”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：
“沛公不先破关中，公岂敢入乎？
今人有大功而击之，不义也。
不如因善遇之。
”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：
“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：
“此沛公左司马曹无伤言之。
不然，籍何以至此？
”项王即日因留沛公与饮。
项王、项伯东向坐；
亚父南向坐，亚父者，范增也；
沛公北向坐；
张良西向侍。
范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
（节选自《鸿门宴》）
乙
沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。
萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下阨塞、户口多少、强弱之处。
沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。
樊哙谏曰：
“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶?
凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉!
愿急还霸上，无留宫中!
”沛公不听。
张良曰：
“秦为无道，故沛公得至此。
夫为天下除残贼，宜缟素为资。
今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐'
。
且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言!
”沛公乃还军霸上。
十一月，沛公悉召诸县父老、豪杰，谓曰：
“父老苦秦苛法久矣!
吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。
与父老约法三章耳：
杀人者死，伤人及盗抵罪。
馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。
凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。
且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。
”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。
秦民大喜。
争持牛、羊、酒食献飨军士。
沛公又让不受，曰：
“仓粟多，非乏，不欲费民。
”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。
项羽既定河北，率诸侯兵欲西入头。
先是，诸侯吏卒、繇使、屯戍过秦中者，秦中吏卒遇之多无状。
及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒。
秦吏卒多怨，窃言曰：
“章将军等诈吾属降诸侯今能入关破秦大善即不能诸侯虏吾属而东秦又尽诛吾父母妻子奈何?
”诸将微闻其计，以告项羽。
项羽召黥布、蒲将军计曰：
“秦吏卒尚众，其心不服，至关不听，事必危。
不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。
”于是楚军夜击坑秦卒二十馀万人断安城南。
或说沛公曰：
“秦富十倍天下，地形强。
闻项羽号章邯为雍王，王关中，今则来，沛公恐不得有此。
可急使兵守函谷关，无内诸侯军；
稍征关中兵以自益，距之。
”沛公然其计，从之。
已而项羽至关，关门闭。
闻沛公定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。
十二月，项羽进至戏。
沛公左同马曹无伤使人言项羽曰：
“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。
”欲以求封。
项羽大怒，飨士卒，期旦日击沛公军。
（节选自《资治通鉴·
汉纪一》）
10.下列各句加点词的解释，不正确的一项是
A.秦时与臣游游：
交往
B.令将军与臣有郤郤：
隔阂
C.愿急还霸上愿：
希望
D.诸将微闻其计微：
稍微
11.
下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A.章将军等诈吾属降诸侯/今能入关破秦/大善/即不能/诸侯虏吾属而东/秦又尽诛吾父母妻子/奈何
B.章将军等诈/吾属降诸侯/今能入关破秦/大善/即不能/诸侯虏吾属而东/秦又尽诛吾父母/妻子奈何
C.章将军等诈吾属降诸侯/今能入关/破秦大善/即不能/诸侯虏吾属而东秦/又尽诛吾父母妻子/奈何
D.章将军等诈吾属降诸侯/今能入关/破秦大善/即不能/诸侯虏吾属而东秦/又尽诛吾父母/妻子奈何
12.下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.刘邦能屈能伸，先破秦却先谢罪，居下座而无怨言；
善于笼络民心，因而赢得关中父老的拥护，为战胜项羽打下了良好的群众基础。
B.项羽自大轻敌，刚愎自用。
他听信刘邦的谎话，轻易改变既定之策；
对于范增的暗示，他默然不应，错失了对刘邦下手的好时机。
C.孟子说“得天下有道，得其民，斯得天下矣”。
刘邦入关，分发府库财物给百姓；
项羽入关后，却坑杀降卒。
两相对照，胜负不言自明。
D.甲文没有交待曹无伤告密的原因，乙文却明确交待了；
但甲乙两文都未明确指出替刘邦出“距关，毋内诸侯”主意的那个人是谁。
13.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3分）
（2）吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。
（3）秦吏卒尚众，其心不服，至关不听，事必危。
（4分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首清代古诗歌，完成14~15题。
早发武连驿忆弟
清曾国藩
朝朝整驾趁星光，细想吾生有底忙。
疲马可怜孤月照，晨鸡一破万山苍。
曰归曰归岁云暮，有弟有弟天一方。
大壑高崖风力劲，何当吹我送君旁。
14.下列关于这首诗的赏析，理解不正确的一项是（3分）
A.诗的第一句既紧扣题中“早发”二字，又直接写出了奔波中的感受，凌晨出发，天天如此，劳碌疲惫，确是苦不堪言。
B.颈联中的“曰归”“有弟”反复连用，写出兄弟天各一方，无从团圆，诗人只能在旅途的孤独寂寞中思念远方的弟弟。
运用反复手法强化情感的同时，又给人一唱三叹之感。
C.尾联大壑、高崖与劲风等意象强化了诗人的情感，诗人借助雄浑阔大的意境，彰显自己能够回到弟弟身边的坚定信念。
D.全诗以情绪的流动起伏贯穿其中，对思念之情、宦路之苦反复咏叹，感情真挚，格调苍凉，收到悠远绵长的艺术效果。
15.本诗颔联广受后世称道，请赏析其艺术手法的运用。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《岳阳楼记》中“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指的是_______，“退亦忧”指的是_____。
（2）__________________，乌蒙磅礴走泥丸。
（3）鲁迅先生在《记念刘和珍君》中指出，若衰亡民族一直默无声息，就只有两种结果：
______，_____。
（4）她飘过，像梦一般的，_______________________。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17~19题。
一直以来，学界对过于封闭的专业文学批评颇有微词，常指责它们搬弄西方学术名词，话语呆板乏味，行文程式僵化，难以击中对象的要害。
其中问题的关键在于，以学术规范之名，忽略批评所应具有的思想、精神与灵魂。
概而言之，专业文学批评固然深刻、严谨，（）。
因而，专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本，它有时候会沉浸于单纯理论操练的欢悦，在纯粹的阐释中迷失批判性力量，从而流于一种无效的分析。
在自媒体时代，每个人都有可能成为信息的发布者，因而都可能是批评家。
这无疑有利于打破专业精英文学批评的壁垒，激活普通大众的话语热情，也打破专业话语对批评行业的垄断。
在这个意义上，“微批评”因其微小而更易于回到对象本身，回到批评的初心。
它___，无所旁骛，能够在简短的文字中直抵根本，而无需漫无边际的铺陈和___的延展，更没有___的枯燥和___的迂腐。
17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.危言危行喧宾夺主要言不烦食言而肥B.仗义执言虚张声势长篇累牍食古不化
C.仗义执言喧宾夺主要言不烦食古不化D.危言危行虚张声势长篇累牍食言而肥
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论
B.存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评
C.专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险
D.存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险
19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.但是其罪魁祸首是弱化批评现实感的学理性
B.但其学理性常会成为弱化批评现实感的罪魁祸首
C.但是其罪魁祸首是学理性弱化了批评现实感
D.但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
由于《论语》的内容以①___为主，而说话人言谈往往有特定的对象、语境，所以②_
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