关于重阳节的诗和诗意Word格式.docx

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  老母啼呼趁车别,

  中宫监送锁门回。

  山宫一闭无开日,

  未死此身不令出。

  松门到晓月徘徊,

  柏城尽日风萧瑟。

  松门柏城幽闭深,

  闻蝉听燕感光阴。

  眼看菊蕊重阳泪,

  手把梨花寒食心。

  把花掩泪无人见,

  绿芜墙绕青苔院。

  四季徒支妆粉钱,

  三朝不识君王面。

  遥想六宫奉至尊,

  宣徽雪夜浴堂春。

  雨露之恩不及者,

  犹闻不啻三千人。

  三千人,

  我尔军恩何厚薄?

  愿令轮转直陵园,

  三岁一来均苦乐。

  《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》(唐)崔元翰

  偶圣睹昌期,受恩惭弱质。

幸逢良宴会,况是清秋日。

  远岫对壶觞,澄澜映簪绂。

炮羔备丰膳,集凤调鸣律。

  薄劣厕英豪,欢娱忘衰疾。

平皋行雁下,曲渚双凫出。

  沙岸菊开花,霜枝果垂实。

天文见成象,帝念资勤恤。

  探道得玄珠,斋心居特室。

岂如横汾唱,其事徒骄逸。

  《李都尉重阳日得苏属国书》

  (唐)白行简

  降虏意何如,穷荒九月初。

三秋异乡节,一纸故人书。

  对酒情无极,开缄思有余。

感时空寂寞,怀旧几踌躇。

  雁尽平沙迥,烟销大漠虚。

登台南望处,掩泪对双鱼。

  《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》(唐)独孤及

  万峰苍翠色,双溪清浅流。

已符东山趣,况值江南秋。

  白露天地肃,黄花门馆幽。

山公惜美景,肯为芳樽留。

  五马照池塘,繁弦催献酬。

临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。

骋望傲千古,当歌遗四愁。

岂令永和人,独擅山阴游。

  《九月九日李苏州东楼宴》

  (唐)独孤及

  是菊花开日,当君乘兴秋。

风前孟嘉帽,月下庾公楼。

  酒解留征客,歌能破别愁。

醉归无以赠,只奉万年酬。

  《重阳日有作》(唐)杜荀鹤

  一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。

偷撏白发真堪笑,牢锁黄金实可哀。

是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。

大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。

  《重阳》(唐)高适

  节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。

百年将半仕三已,五亩就荒天一涯。

岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。

真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。

  《重阳日酬李观》(唐)皇甫冉

  不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。

  愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。

  《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

  (唐)李嘉佑

  欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。

  共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。

  《重阳日上渚宫杨尚书》

  (唐)李群玉

  落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。

荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。

  《重阳日赐宴曲江亭,赋六韵诗用清字》

  (唐)李适

  早衣对庭燎,躬化勤意诚。

时此万机暇,适与佳节并。

曲池洁寒流,芳菊舒金英。

乾坤爽气满,台殿秋光清。

  朝野庆年丰,高会多欢声。

永怀无荒戒,良

  士同斯情。

  《重阳日即事》(唐)李适

  令节晓澄霁,四郊烟霭空。

天清白露洁,菊散黄金丛。

  寡德荷天贶,顺时休百工。

岂怀歌钟乐,思为君臣同。

  至化在亭育,相成资始终。

未知康衢咏,所仰惟年丰。

  《重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官》(唐)李适

  炎节在重九,物华新雨余。

清秋黄叶下,菊散金潭初。

  万实行就稔,百工欣所如。

欢心畅遐迩,殊俗同车书。

  至化自敦睦,佳辰宜宴胥。

锵锵间丝生,济济罗簪裾。

  此乐匪足耽,此诚期永孚。

  《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》

  (唐)李益

  酒巡明烛刻,篱菊暗寻芳。

(李益)

  新月和秋露,繁星混夜霜。

  登高今夕事,九九是天长。

(广宣)

  《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》

  (唐)李郢

  绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。

莲沼昔为王俭府,菊篱今作孟嘉杯。

宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。

自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。

  《重阳日寄浙东诸从事》

  野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。

愁里又闻清笛怨,望中难见白衣来。

元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。

红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。

  《重阳感怀》(唐)刘兼

  重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。

万叠故山云总隔,两行乡泪血和流。

黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。

归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。

载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。

蜀国江山存不得,刘家豚犬取何难。

张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。

独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。

  《重阳日寄上饶李明府》

  (唐)刘商

  重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。

旅馆但知闻蟋蟀,邮童不解献茱萸。

陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。

来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。

  《重阳东观席上赠侍郎张固》

  (唐)卢顺之

  渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。

翡翠巢低岩桂小,茱萸房湿露香浓。

白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。

好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。

  《奉和圣制重阳日即事》

  (唐)武元衡

  玉烛降寒露,我皇歌古风。

重阳德泽展,万国欢娱同。

绮陌拥行骑,香尘凝晓空。

神都自蔼蔼,佳气助葱葱。

律吕阴阳畅,景光天地通。

徒然被鸿霈,无以报玄功。

  《奉和圣制重阳日即事六韵》

  (唐)权德舆

  嘉节在阳数,至欢朝野同。

恩随千钟洽,庆属五稼丰。

时菊洗露华,秋池涵霁空。

金丝响仙乐,剑舄罗宗公。

天道光下济,睿词敷大中。

多惭击壤曲,何以答尧聪。

  《丁巳重阳》(唐)司空图

  重阳未到已登临,探得黄花且独斟。

客舍喜逢连日雨,家山似响隔河砧。

乱来已失耕桑计,病后休论济活心。

自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。

  《旅中重阳》(唐)司空图

  乘时争路只危身,经乱登高有几人。

今岁节唯南至在,旧交坟向北邙新。

  当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。

  莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。

  《喜王驾小仪重阳相访》

  (唐)司空图

  白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。

樽前且拨伤心事,溪上还随觅句行。

幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。

拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。

  《浙上重阳》(唐)司空图

  登高唯北望,菊助可□明。

离恨初逢节,贫居只喜晴。

好文时可见,学稼老无成。

莫叹关山阻,何当不阻兵。

  《重阳》(唐)司空图

  菊开犹阻雨,蝶意切于人。

亦应知暮节,不比惜残春。

  《重阳山居》(唐)司空图

  此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。

篱菊乱来成烂熳,家僮常得解登攀。

年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。

满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。

  诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。

四望交亲兵乱后,一川风物笛声中。

菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。

  《重阳四首》(唐)司空图

  檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。

老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。

雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。

开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。

青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。

长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。

白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。

篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。

  《重阳阻雨》(唐)司空图

  重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。

犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。

  《婺州水馆重阳日作》

  (唐)韦庄

  异国逢佳节,凭高独若吟。

一杯今日醉,万里故园心。

水馆红兰合,山城紫菊深。

白衣虽不至,鸥鸟自相寻。

  《重阳日荆州作》

  (唐)吴融

  万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。

浊醪任冷难辞醉,黄菊因暄却未开。

上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。

惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。

  《重阳阻雨》(唐)鱼玄机

  满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。

落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。

  《重阳宴集同用寒字》

  (唐)张登

  锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。

恩深百日泽,雨借九秋寒。

望气人谣洽,临风客以难。

座移山色在,杯尽菊香残。

欲识投醪遍,应从落帽看。

还宵须命烛,举首谢三官。

  《重阳日至峡道》

  (唐)张籍

  无限青山行已尽,回看忽觉远离家。

逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。

  《重阳夜旅怀》(唐)郑谷

  强插黄花三两枝,还图一醉浸愁眉。

半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。

  《重阳》(唐)赵嘏

  节逢重九海门外,家在五湖烟水东。

还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。

  《重阳日即事》(唐)赵嘏

  病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。

  由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。

  《重阳日寄韦舍人》

  (唐)赵嘏

  节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。

不知此日龙山会,谁是风流落帽人。

  《重阳日示舍弟》

  多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。

新霜何处雁初下,故国穷秋首正回。

渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。

侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。

  《旅中过重阳》(唐)朱庆馀

  一岁重阳至,羁游在异乡。

登高思旧友,满目是穷荒。

草际飞云片,天涯落雁行。

故山篱畔菊,今日为谁黄。

  《重阳日陪韦卿宴》

  (唐)朱湾

  何必龙山好,南亭赏不暌。

清规陈侯事,雅兴谢公题。

入座青峰近,当轩远树齐。

仙家自有月,莫叹夕阳西。

  《九日与友人登高》

  (唐)鲍溶

  云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。

几回为客逢佳节,曾见何人再少年。

霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。

古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。

  《奉陪封大夫九日登高》

  (唐)岑参

  九日黄花酒,登高会昔闻。

霜威逐亚相,杀气傍中军。

横笛惊征雁,娇歌落塞云。

边头幸无事,醉舞荷吾君。

  《九月九日》(唐)崔国辅

  江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。

九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。

  《九日齐山登高》

  (唐)杜牧

  江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

  《重九日宴江阴》(唐)杜审言

  蟋蟀期归晚,茱萸节候新。

降霜青女月,送酒白衣人。

高兴要长寿,卑栖隔近臣。

龙沙即此地,旧俗坐为邻。

  《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》(唐)李乂

  涌塔临玄地,高层瞰紫微。

鸣銮陪帝出,攀橑翊天飞。

庆洽重阳寿,文含列象辉。

小臣叨载笔,欣此倾巍巍。

  《九月九日》(唐)李治

  端居临玉扆,初律启金商。

凤阙澄秋色,龙闱引夕凉。

野净山气敛,林疏风露长。

砌兰亏半影,岩桂发全香。

满盖荷凋翠,圆花菊散黄。

挥鞭争电烈,飞羽乱星光。

柳空穿石碎,弦虚侧月张。

怯猿啼落岫,惊雁断分行。

斜轮低夕景,归旆拥通庄。

  《九日登山》(唐)李白

  渊明归去来,不与世相逐。

为无杯中物,遂偶本州牧。

因招白衣人,笑酌黄花菊。

我来不得意,虚过重阳时。

题舆何俊发,遂结城南期。

筑土按响山,俯临宛水湄。

胡人叫玉笛,越女弹霜丝。

自作英王胄,斯乐不可窥。

赤鲤涌琴高,白龟道冯夷。

灵仙如仿佛,奠酹遥相知。

古来登高人,今复几人在。

沧洲违宿诺,明日犹可待。

连山似惊波,合沓出溟海。

扬袂挥四座,酩酊安所知。

齐歌送清扬,起舞乱参差。

宾随落叶散,帽逐秋风吹。

别后登此台,愿言长相思。

  《九月十日即事》

  (唐)李白

  篇二:

重阳节的习俗与诗词汇总

  重阳节的习俗与诗词汇总

  重阳节,又称“踏秋”,汉族传统节日。

庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

  每年的农历九月初九日,也是中国传统四大祭祖的节日。

重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。

重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

  节日起源

  其一

  重阳的源头,可追溯到先秦之前。

《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:

“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。

藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。

”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。

”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

  汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:

“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。

”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。

这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。

同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。

《荆楚岁时记》云:

“九月九日,四民并籍野饮宴。

”隋杜公瞻注云:

“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。

”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

  其二

  重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

  作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。

古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。

如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。

古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。

汉刘歆《西京杂记》称:

“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。

”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。

  随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。

九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。

  重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。

如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。

重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

民间习俗

  1、重阳登高

  重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

  早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。

在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事。

[7]

  2、吃重阳糕

  据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。

九月九日天明

  时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。

讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。

有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。

这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。

当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

[3]

  3、赏菊

  重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。

农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。

从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

在汉族古俗中,菊花象征长寿。

  4、饮菊花酒

  重阳佳节,中国有饮菊花酒的传统习俗。

菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

  汉代就已有了菊花酒。

魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇,祝他长寿。

晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。

梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举。

直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

  5、佩茱萸

  古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。

茱萸入药,可制酒养身祛病。

插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。

茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。

民间认为九月初九也是逢凶之日,多灾多难,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。

茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

  诗词

  过故人庄

  故人具鸡黍,邀我至田家。

  绿树村边合,青山郭外斜。

  开轩面场圃,把酒话桑麻。

  待到重阳日,还来就菊花。

  登高

  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  万里悲秋常作客,百年多病独登台。

  艰难苦恨繁霜鬓,(:

关于重阳节的诗和诗意)潦倒新停浊酒杯。

  酬王处士九日见怀之作

  顾炎武

  是日惊秋老,相望各一涯。

  离怀消浊酒,愁眼见黄花。

  天地存肝胆,江山阅鬓华。

  多蒙千里讯,逐客已无家

  采桑子?

重阳

  一九二九年十月毛泽东

  人生易老天难老,岁岁重阳。

今又重阳,战地黄花分外香。

  一年一度秋风劲,不似春光。

胜似春光,寥廓江天万里霜。

  篇三:

重阳节的古诗词汇总

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