届北京各区高三期末语文试题分类汇编文学文本阅读学生版Word格式.docx
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芍药在几千年前,就出现在中华大地上了,有特别栽种的,也有自然野生的,它是宿根植物,可不是‘一岁一枯荣’嘛,当然‘野火烧不尽,春风吹又生’,而且繁殖起来,势不可挡。
为什么说‘远芳侵古道’?
一般野草有什么芳香?
只有大片的芍药才会香满古道城郭嘛!
那诗怎么收尾的?
‘又送王孙去,萋萋满别情’,离草嘛,送别的时候引出诗情的植物,就是芍药嘛!
”他说的时候,一直望着我的眼睛,最后问:
“你这一去,还会常回这边来吗?
”我别过头,望着那搁在小桌上的满筐芍药,一瞬间,觉得包括那邻里间声音气息的强制性共享,竟也难舍难分。
迁走以后,其实遇上原来邻里的机会还是不少。
比如到王府井新华书店去,排队购买西方古典文学名著,就会遇到原来胡同里的邻居,他排在前头,很幸运地买到了《欧也妮·
葛朗台》,到我买时傅雷译本都售罄,但我买到了包括《大卫·
科波菲尔》等五种书,也非常高兴。
又一晚,去首都剧场,在前厅与张叔不期而遇,我们都是去观看北京人民艺术剧院复排的话剧《茶馆》,演员还是原来的阵容,看完后我们在剧场外路灯下聊了一阵,都痛感“野火烧不尽,春风吹又生”乃人间正道。
我说:
“您那对白居易《赋得古原草送别》的另解,我现在越来越服膺啦。
开水泼不死真善美!
我现在年年春天要供满屋的芍药花!
我现在住的那地方,离丰台很近,丰台又恢复芍药花的种植啦!
”
我迁往的那栋楼里,住进若干富于艺术气息的家庭,我跟其中石大爷石大妈一家,有了来往。
石大妈深受书香门第熏陶,对北京风俗掌故,随口道来,都令我觉得口齿噙香。
说到芍药花,石大妈能背诵出不少相关的竹枝词,比如:
“燕京五月好风光,芍药盈筐满市香;
试解杖头分数朵,宣窑瓶插砚池旁。
”“天坛游去板车牵,岳庙归来草帽偏;
买得丰台红芍药,铜瓶留供小堂前。
”她告诉我,以往“四月清和芍药开,千红万紫簇丰台”,更有“万顷平田芍药红”之说。
每到仲春,我总是骑车去丰台找花农,从他们那里得到可插瓶的芍药,记得有一春返回时遇到潇潇春雨,虽然带了雨披,还是挨了淋,骑回我们那栋楼,先去石大妈家分她一些芍药,她忙递我干毛巾擦拭,又去沏糖姜水给我喝,我发现她家门扇旁挂着个纸剪的人形,她递我热腾腾的糖姜水,告诉我:
“那是我刚剪的扫晴娘。
挂上她,祈愿别老阴天下雨。
”她赞我用藤筐盛芍药是雅人雅事。
其实,用藤筐盛花,本是什刹海畔的张叔的做派啊!
回到自己单元,一边用几个质地大小不同的花瓶花钵分插购来的芍药,一边自责:
怎么就很久没有去看望张叔了呢?
那些年的生活真是“芝麻开花节节高”,各家相继安上了座机电话,那时接到的电话,多是喜讯。
但是有天接到个令我悲痛的电话,是张叔家属打来的,报告我张叔仙去。
我去吊唁,提去满篮的芍药花,放在他的遗照前。
我没有哭,因为我知道,他晚年赶上了好日子,院里那池开水泼不死的芍药花,每年仲春繁花似锦。
后来我又搬了几次家。
不管迁往何处,春四五月购来大筐芍药,分插在瓶钵之中,摆放在客厅茶几上、书房电脑旁、床头柜一侧、飘窗正中……当年的芍药开放后,会逐渐变成形态优美的干花,依然会氤氲出香气。
今年初春,我照例向花店预订了一百枝芍药,进入仲春,花店按约将芍药送来,分插摆放那些芍药,我忆念告诉我芍药别名离草的张叔,还有也已仙去的剪出扫晴娘的石大妈……我想起许多美好的人美好的事,现在盛绽的芍药在电脑旁,以它的芳香鼓励我在键盘上敲出这篇文章。
2016年4月30日
(取材于刘心武的同名散文)
19.下列对加点字的解说正确的一项是(2分)
A.售罄:
“罄”的意思是“剩余”B.不期而遇:
“期”的意思是“日期”
C.服膺:
“膺”读作yì
ngD.氤氲:
“氲”读作yūn
20.下列对作品中相关文学常识的理解,不正确的一项是(3分)
A.《赋得古原草送别》是唐朝诗人白居易创作的诗歌。
白居易的代表作品还有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》。
B.《欧也妮•葛朗台》出自法国批判现实主义作家雨果的巨著《人间喜剧》。
葛朗台是世界文学中最出名的吝啬鬼之一。
C.《大卫•科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义小说家狄更斯创作的长篇小说,表达了作者希望人间充满善良正义的愿望。
D.老舍创作的话剧《茶馆》,叙写了老板王利发经营的茶馆由盛及衰的过程,形象地说明了旧中国的必然灭亡。
21.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.作者刚要搬离大杂院时,为不能再享受市井生活中的烟火气息而感到遗憾。
B.听了张叔对《赋得古原草送别》的别解,作者开始觉得很新鲜,后来便越来越认同。
C.最后一段借景抒情,用盛绽的芍药抒发作者对故人及美好往事的深切怀念。
D.在作者看来,芍药已融入自己的生活,也象征着人与人之间和谐美好的关系。
22.分析题目“芍药盈筐满市香”的含义及作用。
(6分)
23.文中两次提到“野火烧不尽,春风吹又生”,各有什么作用?
(5分)
24.文中写到了一些“雅人雅事”,这里“雅”的含义是什么?
请根据你的理解,从《红楼梦》《边城》《平凡的世界》三部作品中任选一部,结合具体情节再举一例。
2018西城期末
阅读下面的作品,完成19-24题。
一股液体流经西海固
①在香港遇见一位老前辈,他说,你怎么跑到西海固去做志愿者了?
现在那里的人都吃上饭了吗?
以前有人说穷是因为他们不爱劳动,是这样吗?
②这恰恰是我最初记住西海固这个名字时对那个地方的全部了解。
而现在,我只能回答,一言难尽。
③2002年的一天,我强烈地发现,一个人的未来如果都在别人的预言里,将是极大的一桩憾事。
“我不是你所想的那个样子”,成为我最后选择去宁夏西海固当一名志愿者的全部理由。
原来,我从来对自己的生活状态都是不满的。
我常常会把理想中自己的状态想象成液体,尽管是自己本身,但在什么载体中就是什么形态,在上海这个容器里就像上海那样规矩,到了西海固就自然而然变成一个野孩子。
④前二十年,我没有在上海以外的地方长时间生活过,和很多西海固的人,和很多大城市里的人其实是一样的。
但我的导师张教授说:
“一个人在年轻的时候,宽度比深度更重要。
”所以我要在期末的时候抛下我深山里的学生,跑到“花花世界”去告诉那些来自各地的中国人,有个地方叫西海固,你们不要只看见北京或上海。
所以,即使两三周后就放寒假了,我也要独自一人摸回深山,给我的学生看看记录城市真实面目的照片,叫他们好好学习,不是一切都可望而不可即。
⑤西部的贫瘠在想象中似乎应当是一片雪白的盐碱地,寸草不生;
人们衣衫褴褛,牛羊瘦骨嶙峋;
失学儿童遍地,校舍东倒西歪。
这些都是讲“贫困”时必备的要素,缺一即难以达到听众的“期望值”,甚至还可以被称为“那还算可以嘛”。
我们在雪地里拍的照片就被一位听众认为,如果是盐碱地就会震撼他的心。
我给生活在城市里的朋友看我的学生点着蜡烛在教室里看书的数码照片,因为闪光灯太亮,夸张了蜡烛的效果。
他们说:
“哇,这蜡烛真厉害,可以点亮一间教室耶,现在已经点得起蜡烛了么?
我们在电影里看到的是连蜡也点不起的。
”我只能报以一笑。
⑥我们有时会不会意识到,我们的心灵已经越来越难以感受震撼?
那些为了使自己的心灵达到震撼的幻想,将会把真正生存在这里的农民逼到怎样的困境?
贫困县的贫困不是“死去”的标本,它也在发展的,它的人民也有日益增长的物质文化需求,只是它的步伐太慢了,被我们远远地甩在了后面。
⑦每登上一个山头我就要心酸,那些关于农民不愿干活的传言真是冤枉。
退耕还林除了对生态的维护,还旨在向外输出剩余劳动力。
而农民们的观念尚未如此与时俱进,不劳动靠补贴,就会被人说懒,他们就不断开荒,开在陡峭的斜坡上,开在几百米高的山顶上。
贫瘠的土地,即使是开荒又能多收成多少呢?
而开荒所带来的危害,显然不是普通农民可以预见得到的,土地将更加贫瘠,水土流失将更加严重。
山体滑坡,道路塌方,大风扬沙就是随之而来的连锁反应。
出校门,我们每走几步就能看到一个深谷,那完全是人力和自然的共同“杰作”。
⑧我的同伴小贺在回收自己的农村问题调查问卷时,发现有学生问:
“老师,我们这里很贫穷,如果你是政府,你能告诉我们怎么办吗?
”焦虑的人有一点点萌动,如果我们给出的答案并不那么容易立竿见影,这种萌动马上就会消失的。
我们只能很小心很小心地看住它,再把它交给后来的人。
⑨在很多问题上,我们的理想和现实的状况之间相差太大。
校长从学校的燃眉之急考虑,安排我们统统去教高中,我们却觉得教小学或者初中,也许对建立一代人的观念来说更有用。
当我的学生坚守他们的陋习不改时,我们包含了放弃意思的一句话常常是:
“你们老了,改不了啦。
”他们会哄笑一阵后依旧我行我素。
小学生不会,小学生偏要好好地做给你看。
所以我有很多的小学生朋友。
我们一起去爬山,他们从不瞻前顾后,也不在意自己的仪态,用尽身体的各个部分奋力前行,很快站到山顶之上,“挑衅”说:
“你上来呀!
”每当这个时候我都会很感动,他们还都是轻盈温暖的液体,没有沿途积聚的泥沙的负担,也还不会凝结成四季不化的坚冰。
⑩每夜面对浩瀚的星空,我就像面对真理,先前那些纷繁的心绪渐渐不再喧嚣;
每日看见澄明的蓝天,我就想立刻化为一棵冲天的树或一座山冈,不一定需要生命,只要在这里永恒地与天地交相辉映。
我从复杂喧嚣流向简单宁静,却希望我的学生能成功地从简单宁静逃离,他们并没有老,他们应该和我一样不甘心。
(取材于徐敏霞的同名散文)
19.下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是(2分)
A.嶙峋:
指人或动物消瘦露骨的样子
B.贫瘠:
土地不肥沃,土壤层薄
C.立竿见影:
比喻立刻见到功效
D.萌动:
开始发芽
20.下列对文意的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
A.西海固在人们心目中是一个非常贫穷的地方,而生活在城市中的人对“贫穷”的想象与现实是有差距的。
B.文章第二段的“一言难尽”,表达了作者对西海固人精神状态的失望和对贫困山区未来发展方向的迷茫。
C.“我”选择去西海固做一名志愿者的理由是不想让生活完全按照固有的轨道行进,想感受更广阔的世界。
D.“我”意识到理想与现实状况之间的巨大差距,觉得作为志愿者应该努力从建立一代人的思想观念做起。
21.文章题目叫“一股液体流经西海固”,文中的“液体”有哪些特点?
它们有什么象征意义?
22.文章第⑥段中说:
“我们有时会不会意识到,我们的心灵已经越来越难以感受震撼?
”从文章内容来看,作者为什么要这么说?
你个人认为当代人的这种状态会造成怎样的后果?
23.作者在结尾说“我从复杂喧嚣流向简单宁静,却希望我的学生能成功地从简单宁静逃离”。
请根据文意解释这句话的含义,并分析作者所寄托的情感。
24.本文中人物的观念、认识与其生活的环境常常有着密切的联系。
下列对经典作品中人物与其所处环境的关系,理解不正确的一项是(3分)
A.《平凡的世界》中,孙少平出身在一个“烂包”的家庭环境中,虽然从书中看到更辽阔的世界,但还是像哥哥一样安于清贫。
B.《红楼梦》中,刘姥姥感慨于贾府一顿螃蟹宴的开销够乡下人吃一年的,这是因为她生活在相对贫苦艰难的底层环境中。
C.《论语》中“岁寒,然后知松柏之后凋也”一句,形象地阐明了一个人要能够在艰苦的条件下经得起环境考验的道理。
D.《呐喊》自序中,鲁迅用“毁坏铁屋子”的比喻来表达自己希望通过文学来改变国民精神、改造社会大环境的愿望。
2018海淀期末
四、本大题共6小题,共24分。
阅读下面的文章,完成19-24题。
把他送到树上去①——《树上的男爵》读后
①卡尔维诺在仰望一片茂密的树林时,发现粗壮杂乱的树干酷似一条条小路,树干之路幽暗、弯曲,当它们向四面八方延伸,一种神秘的难以勾勒的旅程也在空中铺展开来。
是光线的旅程?
是昆虫、苔藓或者落叶的旅程?
许多从事文学和绘画创作的人都可能产生诸如此类的联想,但卡尔维诺独具慧眼,他看见了别的,他在树上看见了一个人和他的家园。
那个人从一棵树跳到另一棵树上去,树上跳动的人影,恰是作家守望的人物。
所谓灵感来了,很多时候说的是人物来了。
②有个人爬到树上去,不是为了狩猎和采摘,不是孩子的淘气,是为了在树上生活!
读者无法忘记《树上的男爵》这部小说,其实是无法忘记一个人爬到树上去生活。
爬到树上去的柯西莫远远超越了我们的想象,这样的人物设置至今令人震惊,它在文学史上闪着宝石般的光芒。
③《树上的男爵》出版于1957年,距离卡尔维诺的成名作《通向蜘蛛巢的小径》发表正好是十个年头,与他的另一篇精彩绝伦的作品《分成两半的子爵》,则相隔五年时光。
④对于一位优秀的作家来说,青壮年期的十年时光应该是一段河流般奔涌的创作史,可以泛滥成灾却不允许倒流,而卡尔维诺似乎是在斜刺里夺路狂奔,背叛自己的同时也脱离了保守的意大利文学大军。
卡尔维诺脱颖而出之时正是意大利二次大战的疮疤渐渐结痂之时(他早已在《通向蜘蛛巢的小径》中触及了那块溃烂时期的疮疤),战争年代他在破败的街道和酒馆中体会意大利的悲怆,和平年代里有闲适的心情观察祖国意大利了,结果他从树上发现了自己的祖先。
从开始创作就这样,卡尔维诺善于让人们记住他的小说。
五年过去后意大利贫穷而安详,卡尔维诺写出了《分成两半的子爵》,单就人物设置来说,已经抛弃了人们熟悉的模式。
⑤十年过后,《树上的男爵》应运而生,令人震惊的卡尔维诺来了。
他几乎让一个传统的小说世界都闪开了。
让亲人们闪开,让庄园闪开,甚至让大地也闪开,让一棵树成为一个人的世界,让世界抛弃孤独者,也让孤独的人抛弃他人的世界。
这是五十年代卡尔维诺对小说人物的设想,也是他文学生涯中一次最决绝而勇敢的小说实践。
⑥少年男爵柯西莫可以为任何一个借口爬到树上去,不一定是为了拒绝吃蜗牛。
反叛与拒绝在文学作品中的例子和实际生活中一样多,但卡尔维诺是处心积虑的,爬到树上去,爬到树上去——这声音是圣洁的,也是邪恶的,是人们能听见的最轻盈也最沉重的召唤。
不仅仅是为了反抗,也不是为了叛逆,当一个孩子任性的稚气的举动演变成一种生存的选择之后,这个故事变得蹊跷而令人震惊起来。
读者们大概都明白一个不肯离开树顶的少年身上隐藏着巨大的哲学意味,但每个人也都为卡尔维诺惊世的才华捏了一把汗,他怎么让这出戏唱完呢?
柯西莫将在树上干些什么?
柯西莫会不会下树?
柯西莫什么时候下树?
(大家都明白,柯西莫下树,小说也该结束了。
)
⑦卡尔维诺不让柯西莫下来,柯西莫就下不来。
柯西莫在树上的生活依赖于作家顽强的想象力和近乎残忍的幽默感。
如果说柯西莫在树上与邻居家女孩薇奥拉的糊涂的爱情还在人们的预料之中,他在树上与强盗布鲁基的交往进而产生友谊却让人猝不及防。
布鲁基强迫柯西莫给他找书看,而且不允许是无聊的书,他最后被捕的原因也是为了一本没看完的书,最奇妙的是布鲁基临刑前还关心着书中主人公的下场。
⑧卡尔维诺放大了柯西莫的树上世界,这个人物便像树一样长出许多枝条,让作家取之不竭用之不尽。
柯西莫在树上走来走去,从十二岁一直走到年华老去。
“青春在大地上匆匆而过,树上的情形,你们可想而知,那上面的一切注定是要坠落的:
叶片,果实。
柯西莫变成了老人。
”老了的男爵沿着树上的世界一直走到遥远的森林中,亲历了战争,最后见到了拿破仑。
小说结尾挫伤了读者的热望和善心,柯西莫没有回到地上来,垂死的柯西莫最后坐上了热气球……小说以奇迹开始,以奇迹结尾。
⑨最汹涌的艺术感染力是可以追本溯源的,有时候它的发源就这么清晰可见:
树上有个人。
在我看来,《树上的男爵》已经变成一个关于生活的经典寓言,我们不得不提出一个课堂式的问题,你觉得是哪一步棋造就了这部伟大作品的胜局?
如果有人问我,我会这么回答:
就是一步险棋,险就险在主人公的居所不在地上,而在树上。
⑩总是觉得卡尔维诺优雅的文字气质后隐藏着一颗残酷的心,细细一想便豁然开朗:
有时候一个作家就是统治人物的暴君,对待柯西莫这样的人,放到哪儿都不合适,干脆把他送到树上去!
(取材于苏童的同名文章)
【注释】①本文发表在《小说选刊》中的“小说课堂”栏目。
卡尔维诺(1923-1985),意大利作家。
第二次世界大战中积极参加反法西斯斗争,战后开始文学创作。
19.下列括号内的词语替换文中加点的词语,恰当的一项是(2分)
A.脱颖而出(粉墨登场)B.应运而生(顺势而为)
C.追本溯源(缘木求鱼)D.豁然开朗(恍然大悟)
20.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
A.文章标题“把他送到树上去”,形象概括了《树上的男爵》在人物设置上的突出特点,也体现了本文与众不同的评论角度。
B.《树上的男爵》写的不是简单的反叛与拒绝的故事,而是关于生活的经典寓言,其中包含了卡尔维诺对人类生存哲学的深刻思考。
C.“宝石般的光芒”“精彩绝伦”“处心积虑”“近乎残忍”等词语,表达了作者对卡尔维诺的作品赞赏之中不乏批评的态度。
D.第⑧段“小说结尾挫伤了……坐上了热气球”这句话,通过写读者阅读期望的落空,高度评价了《树上的男爵》结尾独具匠心。
21.根据第①段内容,简要回答哪些因素促成了柯西莫这个形象的产生。
(4分)
22.从第④段看,卡尔维诺的小说创作有哪些特点?
23.第⑤段说“令人震惊的卡尔维诺来了”,根据文意概括卡尔维诺“令人震惊”的原因。
24.本文的语言表达富有特色,请对第⑥段画线语句进行赏析。
2018丰台期末
四.本大题共8小题,共22分
阅读下面的作品,完成20~25题。
寒梅未著仍渗芳
①梅岭注“古道上铺满了碎石,那是从山里就地取材挖来铺设上去的。
梅岭古道还没开通前,由岭南通往中原,靠的是“庚岭未开,南北通衢也”的另一条位于乌迳新田村的古道。
其间,新田村古道“日屯万担米,夜行百只船”,非常热闹繁华。
②走进南雄乌迳有一千七百年历史的新田村,仿佛感到时间是凝固的,但分明有种难以言说的气息在散发,从时间捆绑的绳索中挣脱出来,我在一片土黄的颜色诱感下穿过狭窄的巷道,感受着时光的老去,有东西埋藏在这里,并没有【甲】
(淹没/湮灭)它藏在那些用红黄的泥土砌成的倾颓的墙体中,藏在疯长的野草掩盏的野径上。
③在一处祠堂高悬的匾额上,见到“祖德重光”几个字,这座祠堂的房顶不是岭南比较多见的大耳房檐,而是状如官帽;
从这建筑形制可看出中原文化的影迹。
褪色的香案,冷寂的残灰,由于没有人打扫,新田村的祠堂变得冷清,有几座祠堂祖先的牌位还供奉在那儿,估计只有到了节日祭祀,这些祠堂才会重新热闹起来,打破往日的沉寂。
青砖砌成的祠堂院墙,泛着苍黑的光泽,祠堂的建筑风格与簇拥在祠堂周围的泥坯土房形成了鲜明的对比。
那一片村舍的土黄是如此的耀目,它沉稳地烘托起祠堂的辉煌,突显了祠堂在乡村中所具有的中心地位。
④那些泥坯砌成的房舍,是岭南粤北乡村基本的建筑式样,它的来源并不费功夫,中原迁徙过来的人,从落地生根那天起,他们就与这红黄的泥土产生了亲和力,从挖出的第一抔土开始,那些泥团与他们的汗水相互搅和,经过无数次的翻滚揉搓,再掺杂进禾秆草梗加以固形,阳光晾晒后,一块块垒筑起来,住在里头能嗅到泥的气息、草的芬芳,这些泥坯房总是带着烟火的味道。
因为它所要承担的是起居饮食,生儿育女。
而祠堂是属于精神的,是每一个迁徙者魂灵所系的居所,是精神依存的地方,祠堂很自然就有了一份庄重与典雅。
⑤夕阳荒草,整座村子显得寥落,祠堂的烟火也冷寂多时。
祠堂维系着宗族的根,象征着一种精神的存在,哪怕再破败,它依然延续着香火,哪怕游子迁徙到远方,总有安家的地方,有家了,祠堂就屹立在哪儿,那是一个宗族的魂灵所在,香火的冷寂与有无,不是重要的,它始终在那些后人心中燃点,毁掉了又重建。
⑥梅岭上的秋天,绿薄了,但繁密的树丛还没有层林尽染的秋深气象。
城楼上“岭南第一关”几个大字赫然在目,那就是梅关了。
苍黑的城砖,写实般见证着岁月和人世的浮沉。
自张九龄奉唐玄宗之命修筑梅岭古道以来,走过古老的城门下,踏上这崎岖古道的,就有六祖惠能,韩愈、苏东坡、汤显祖;
但是更多从梅美走过的,是囚徒,貶谪的官员、失意的文人,天涯的倦客、被迫流落他乡的迁徙者。
⑦山石凹凸不平,我想象着那些迁徙者穿过梅美的城檯,流落到岭南各地的身影,他们逝去的足音,已无法寻觅。
我如今踩着那些迁徙者曾经走过的足迹,顿时感到脚下的石头仿佛变柔软,它仿佛让你的指尖触摸到一页尘封已久的隐秘的历史。
⑧梅岭古道作为一条南迁之路,它打通的不仅是岭南与中原的交通要道,实际上也打通了一条文明的根脉,中原文化通过这里与岭南文化相融合。
张九龄奉旨历经两年艰辛修建的梅岭古道,后来沟通了长江与珠江两大水系,成为“海上丝绸之路”的中转站,而与梅岭古道相连的珠玑巷也逐渐【乙】
(演变/蜕变)为古道上最重要的商业重镇。
⑨二百年间,由梅岭古道穿过梅关,再由珠玑巷南迁岭南,有记载的迁徙就达一百三十多次,其中大规模的南迁有两次:
第一次南迁是为逃避金兵的杀戮而南迁,发生在北宋末徽宗、钦宗二帝被俘,史称“靖康之耻”前后;
第二次南迁,是南宋灭亡前后,为逃避元兵追杀而迁。
⑩梅岭古道,在某种程度上为延续文化的命脉留下了一线生机。
何况依靠珠江水系的出海口,开通了海上丝绸之路,那更是向海洋文明张开了怀抱。
文化是需要交流的,而梅关作为海上丝绸之路的一个重要起点,与海外相连,这让古老的中华文明获得了一次重生的机会。
⑾由于族群的大迁徙,那些不得不离开故土的人,以开拓者的姿态,来到岭南,先在梅岭下的珠玑巷落脚。
以梅关为界,迁徙者将中原文化与岭南的凤俗文化及地理坏境融合,逐渐形成了新的文化体系:
广府文化、客家文化、潮汕文化,还有四邑侨乡的华侨文化,这几大文化,随着那些不同姓氏的族群的迁徙,以珠玑巷为根据地,逐渐散布于岭南各地,更随着海上丝绸之路的拓展传播至海外。
⑿现在是秋天,梅岭上难觅梅花的影踪,但经冬终要绽放的梅花,总会把一段香,留在寒冬的枝条上,那在霜雪中盛开的寒梅,目送着那些从古道走过并远去的迁徙之人。
古道虽然发出过带枷囚徒镣铐刺耳的悲鸣,难免带着悲情,但也留下了像六祖慧能、韩愈和苏轼等衣袂飘飘的身影。
经过历代重修的梅岭古道,山石坚硬,好像要让我们感受那些迁徙者如梅花一样傲立寒冬的坚定和意志,我们虽然看不到梅花的姿影,但它不灭的香魂仿佛早就驻留在这梅岭古道,这时候我仿佛嗅到了夹杂在梅岭山野上仍没有散尽的梅花的香气,那幽香中恐怕也渗入了迁徙者的汗水。
(取材于杜璞君同名散文)
注:
梅岭,即大庾岭,因岭上多植梅树雨得名
20.文中下列加点字的注音,不正确的一项是(2分)
A.倾颓(tuí
)B.泥坯(pī)C.一抔土(pó
u)D.维系(jì
21.依据上下文,在文中【甲】【乙】处依次填入的词语,最恰当的一项是(2分)
A.淹没蜕变B.湮灭演变C.淹没演变D.湮灭蜕变
22.下