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在丧夫丧子又被赶“真是走投无路”的情况下仍要寻求自食其力的活路

面对鲁镇人们“又冷又尖”的嘲笑“总是瞪者眼睛,不说一句话,后来连头也不回了。

她整日紧闭了嘴唇”“默默的跑街,扫地,洗菜,淘米。

4.讨论:

这样一个勤劳、坚韧又富有反抗精神的妇女为何命运如此悲惨?

(试深入分析一下造成她悲剧性命运的主客观原因。

点拨:

两次丧夫和失去爱子均属不可避免的天灾;

婆婆的虐待迫使她逃出,过上“满足”的生活;

婆婆的强卖反使她“交了好运”有夫有儿;

两次在鲁家做女佣均没有受肉体的打骂虐待和工资的克扣

5.自行组成四人学习小组讨论:

哪麽,真正造成她不幸的原因是什麽?

是从什麽开始的?

课堂小结(略)

布置课后作业:

以“试析造成祥林嫂悲剧性命运的主客观原因”为题,写一篇500字的文学评论。

6:

课后感想

第二课时

使学生真正认识到鲁迅本文揭示的“礼教吃人”的主题;

明白一个人不能盲目的反抗命运教学方法:

师点拨,置疑,生讨论发言

教学步骤:

1:

检查作业(抽查)

2:

讨论造成祥林嫂悲剧性命运的主客观原因。

先看祥林嫂反抗精神的表现:

逃出婆家却到讲理学歧视寡妇的老监生鲁四老爷家;

反抗被卖是为了遵从“从一而终”的礼教,却不知贺老六是个可以依托的好人;

想自食其力坚强地活下去却又来到被封建礼教统治着的鲁镇和鲁四老爷家

想摆脱被歧视的境遇却采用并不被人们认可的捐门槛的方式

所以说,主观上,祥林嫂虽有反抗精神,但受环境和时代的局限,带有极大的盲目性。

但她毕竟是生活在封建社会下层并不自觉的受封建思想毒害的妇女,我们不能苛求她。

再来看她先后两次到鲁镇人们对她的态度有何变化?

第一次:

鲁四老爷:

皱了皱眉讨厌她是一个寡妇

人们:

都说她“实在比勤快的男人还勤快”

第二次:

暗暗地告诫四婶:

“这种人---败坏风俗的---不干不净”

“音调和先前很不同:

笑容却冷冷的;

笑影又冷又尖

女人们带着“鄙薄的神气”

大家对她“烦厌和唾弃”

他们的笑容和声调“是在嘲笑她”

为什麽有这麽大的变化?

谁的话揭破了谜底?

柳妈的话:

“索性撞一个死,就好了。

现在呢,你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。

什麽大罪名?

-----

三纲:

君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲

五常:

君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妻有别,朋友有信

夫妻有别“别”在何处?

男人可以借七种借口遗弃妻子并可拥有三妻四妾

女人只能必须遵从“三从(幼从父,嫁从夫,夫死从子)四德(妇德妇言妇容妇功)

且“从一而终”,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,“活是他的人死是他的鬼

宋明程朱理学:

“存天理,灭人欲”“饿死事小,失节事大”

“他们注定妇女必须过那掩藏的生活,而使妇女的再醮(再嫁)成为犯罪行为。

崇拜贞节-----这是理学家在妇女界中竭力鼓吹的---变成心理上的固定的理想,妇女因此须付社会道德上的责任,而男子则对此享着免杀的特权。

妇女更须负责以保全名誉而提高品格。

这一点,男人家也常热烈予以赞美,盖至此其主眼已从寻常家庭妇德转移于女性的英雄主义与节烈的牺牲精神。

--------林语堂《吾国吾民.第五章.妇女生活》

“社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;

能用历史和数目的力量,挤死不合意的人。

这一类无主名无意识的杀人团里,古来不晓得死了多少人物;

节烈的女子,也就死在这里。

-----社会公意不节烈的女人,既然是下品,他在这社会里,是容不住的。

----------鲁迅《我之节烈观》

小结:

全镇人都将学和礼教奉为金科玉律,她一个下层妇女竟敢冒天下之大不韪而一妇两嫁怎不会被视为“败坏风俗的”败类受到歧视、鄙薄、嘲笑、厌弃呢?

所以即使做了乞丐,人们也不给她施舍,并对她的死十分冷淡,甚至她生前“食物不论,力气不惜”卖命服务过的主家鲁四老爷还骂她“是一个谬种”。

这样说来,祥林嫂的悲剧,不是个人的悲剧,而是社会和时代的悲剧。

残害祥林嫂的也不是某个具体的人,而是封建礼教思想,是鲁镇上深受封建礼教思想毒害的人们,是他们组成的无主名无意识的杀人团自觉或不自觉地用礼教这把软刀子杀害了祥林嫂。

大家都不是凶手,又都是凶手。

他们的行为都是自觉或不自觉地受封建

礼教思想的驱使,也自觉或不自觉地充当了封建礼教卫道士的角色。

所以可以这样说,本文表现的是一出“礼教吃人”的悲剧。

鲁迅生前好友许寿裳先生说:

《祝福》的主题“不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。

”其实在几千年的封建社会里,被礼教吃掉的又何止一个祥林嫂?

看看古徽州和全国各地遗存的贞节牌坊,哪一座牌坊下不埋葬着一个被礼教吃掉的无辜妇女的冤魂?

难怪鲁迅在小说《狂人日记》里写道“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。

我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’/”

因此,鲁迅大声疾呼要掀翻这吃人的筵席,“要除去于人生毫无意义的苦痛。

要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。

---还要发愿:

要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。

要除去虚伪的脸谱。

要除去世上害己害人的昏迷和强暴。

”(《我之节烈观》)

三,再研讨

1,本文既然是一出悲剧,还为何以《祝福》为题?

----祝福是鲁镇的一种封建迷信活动,充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩,祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候,也是人们对祥林嫂歧视和迫害最甚的时候。

以此为题可突出主题。

----“祝福”与人物的性格和命运息息相关,是人物命运转变的契机和背景。

“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干,“祝福”时使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视,即使她倾其所有,花费了“历年积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”后也没有改变。

这使她受到了致命的打击,“这一回她的变化非常大,“总是惴惴的,有如白天出穴游行的小鼠;

否则呆坐着,直是一个木偶人。

”最后被逐出鲁家,沦为乞丐,惨死雪夜。

----所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。

其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的

劳动人民哪有福可“祝”?

又岂能“祝”来幸福?

以“祝福”为题有反讽之意。

2,本文的叙述顺序是什麽?

(倒叙)

3,这样安排有什麽好处?

(先写她的惨死,就为全文定下的悲剧的基调,也制造出悬念,引人入胜。

)4,首尾两段可否删掉?

(不可。

首段交代了故事发生的背景和与祥林嫂命运有重要关系的一个人物鲁四老爷,没有鲁四老爷这样的人物和鲁镇这样的背景,就不会有祥林嫂这样的人生悲剧。

尾段:

呼应全文,也烘托渲染了气氛,突出了主题。

否则首尾不完整。

(略)

布置作业:

1,作者运用了什麽方法又抓住什麽来描写祥林嫂的?

2,作者在描写鲁四老爷的书房时写道:

“一边的对联已经脱落,松松的卷了放

在长桌上,一边的还在,道是‘事理通达心气和平’。

请你写出脱落的上联。

(品德详明德性坚定----朱熹《四书集注》)

3.思考一下:

此处这样的描写有无深意?

(与鲁四老爷其后的行为形成对比,生前“食物不论,力气不惜”为他卖命服务过的祥林嫂惨死雪夜,他不但不同情,还骂她“是一个谬种”,这哪里有‘事理通达心气和平’之样?

由此对其进行反讽,表现了他为人的虚伪。

四:

布置作业:

将本课对祥林嫂人生悲剧的分析整理一下,写一篇人物评论。

五,课后反思

第三课时

使学生通过训练强化语文基础知识及其应用。

教学方法:

习题训练

一、1,检查作业(抽查)请一位同学填写上联。

2.有何用意?

二.研讨:

1。

对祥林嫂的描写中最突出也最成功的是什麽方法?

(外貌描写)

(共有四次:

第一次在鲁家出现时:

春上刚死了丈夫“脸色青黄,但两颊却还是红的只是顺着眼,不开一句口”

经历了丧夫丧子的不幸后“脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。

第三次:

在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后:

“脸色同时变作灰黑,只是失神的站着第二天,不但眼睛窈陷下去。

连精神也更不济了总是惴惴的,否则呆坐着,直是一个木偶人。

”第四次:

临死前:

头发即今已经全白,全不像四十上下的人;

脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;

只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。

2。

“但我知道,这并非借题在骂我:

因为他骂的还是康有为”。

这一句该怎样理解?

这是一个表认知行为的单句,宾语是一个复句结构形式。

话语字面的指称语义是清晰的,骂的是康有为。

之所以骂康有为,是因为康有为是戊戌变法中改良主义的领袖,有违中央集权的封建统治。

由此更进一步揭露了鲁四的政治立场。

但这句话还蕴含了一个言外之意。

“还是”,仍然是,竟然是。

时值辛亥革命前夕,清王朝已知大厦之将倾,“新党”的内涵早已发生了变化,用来指称资产阶级民主革命党人。

鲁四所骂的竟然还是、仍然是康有为,其不谙世事变迁和社会进步的落后腐朽性便昭然弥彰了,而中国农村笼罩在封建统治之下死水一潭的社会状况也可想而知了。

这段平实的叙述和简洁的评议入木三分地刻画出鲁四的形象特征,平实之中寓深刻,言近旨远,辛辣地对形象进行了嘲讽和鞭挞;

绵里藏针,含蓄之中,闪烁着尖锐的批判的锋芒。

面对这样一个人物,“谈话是总不投机的了”,叙述者“我”与鲁四立场的对立,其民主进步的倾向也清楚地表现出来。

3,“大家仍然叫她祥林嫂”一句该怎样理解?

称呼依旧。

“仍然”,副词,表示情况继续不变或恢复原状。

但祥林嫂的生活和命运已经改变了,故事情节已经发展了,再嫁的一段遭遇绝不是虚无的梦幻。

“大家仍然叫她祥林嫂”。

这一淡淡的似乎不经意的过渡语,在具体语境中却隐含着深刻的蕴涵,反映出鲁四一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。

“仍然叫她祥林嫂”,而不是“贺六嫂”,绝不是习惯使然,而是反映了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。

“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;

也还和她讲话,但笑容却冷冷的了”。

整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四仿佛是形成了共识的,音调的变化,笑容的冷冷,反映出人物关系的变化,充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。

4.对“我独坐在”到“为人为己也都还不错。

”一段话该怎样理解?

5.在祥林嫂被劫后,四叔先后两次说“然而---------“,他未说明的意思是什麽?

(第一次:

虽然她婆婆的行为野蛮粗暴“拿我们家里开玩笑”让人可恶,然而作为婆婆也有这样的权利。

)(第二次:

虽然你这样说,但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。

因为当地其他女工“大抵非懒即馋,或者馋而且懒”不像她这样食物不论,力气不惜。

篇二:

鲁迅《祝福》教学设计

鲁迅《

祝福》教学设计

第一课时

一、教学目标

1、熟悉全文,能够具体说出故事的序幕、结局、开端、发展、高潮、结局、尾声。

2、能说出文章所采用的的倒叙的叙事手法,并能分析并说出这种手法的作用。

3、能概括出祥林嫂一生所发生的事情。

4、能能体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩,并能初步感知造成其悲剧的社会原因。

二、教学内容:

1、故事六大情节(重点)

2、倒叙的作用(重点、难点)

3、祥林嫂的人生阶段(重点、难点)

三、教学过程:

导入:

在辛亥革命后的某一天,浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。

据说是一个没有春天的年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。

而有一个人正好见证了整桩命案的发生,于是便将他所知道的叙述了出来。

那么,这个没有春天的年轻的老夫人到底是谁呢,在他身上到底又发生了什么故事呢?

又是谁是这桩命案的始作俑者呢?

而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢?

带着这些疑问,让

我们一同走进鲁迅先生的《祝福》,一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。

(一)概括故事情节

快速地浏览这篇文章,在读的过程当中要求大家:

(展示ppt)

1、阅读全文,按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”六部分,概括各部分的大意(内容)。

并且思考:

2、本文的记叙顺序是什么?

采用这样的记叙顺序有什么作用?

请学生回答:

先回答第二个问题第一个小问,明确小说采用的是倒叙的修辞手法。

再引导学生进行“序幕—结局—开端—发展—高潮—尾声”六部分的情节概括

序幕:

鲁镇准备祝福

结局:

祝福之夜惨死

开端:

逃避初到鲁镇

发展:

被逼卖到贺家

高潮:

再寡再到鲁镇

尾声:

鲁镇正在祝福

请学生回答倒叙在本文中的作用

把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;

把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。

(二)了解祥林嫂的一生

现在我们已经知道祥林嫂已经死了,假如现在大家都是大侦探福尔摩斯,我们要来调查侦破这起案件,那么首先我们要做的是不是应该详细了解死者啊?

好的,下面我们就看到文本,从“我”的叙述当中找出祥林嫂每个人生阶段的故事。

(1)老师首先进行示范:

看到第二大部分第二自然段,看到揭示时间和年龄的词语。

二十六七岁,明确两个信息,二十六岁之前与祥林结婚。

二十六七岁,春季死了丈夫,冬初逃出来经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。

(2)快速浏览。

(扫描式阅读,关注时间性和事件性的词汇和句子)

由老师进行课堂提问,学生合作探究,通过阅读文本,查找关键信息,探寻出祥林嫂二十六七之前;

二十六七;

二十七八;

二十八

九、三十、三十一;

三十二三岁;

三十七八岁这几个重要的时间点以及祥林嫂所经历的事件。

明确:

二十六岁之前:

与祥林结婚。

二十六七岁:

春季死了丈夫,冬初逃出来经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。

二十七八岁:

被婆婆抓回去,改嫁。

(为什么会撞破头?

老师补充封建礼教思想:

三纲五常、三从四德)

二十八九:

得到消息,改嫁,年底生小孩,孩子叫阿毛。

这个时

候的人生相对平稳。

三十、三十一岁:

家里出现重大变故,先是丈夫患了风寒而死,然后是自己的孩子被狼给叼走了。

估计两个家庭悲剧的发生不到半年的时间。

然后重新回到鲁镇做短工。

(礼教思想)

三十二三岁:

在鲁镇做工。

经常说起孩子被狼叼走的情景。

捐门槛。

祭祖事件。

(迷信思想)

三十七八岁:

最后来到鲁镇,死于鲁镇的大街上。

结语:

本节课我们主要把握了本篇文章的整个故事情节,然后对祥林嫂的几个人生阶段进行了概括,从我们的概括中知道了祥林嫂有三次到了鲁镇。

那么每一次祥林嫂到鲁镇是什么样子呢?

作者是怎样对的外貌进行描绘的呢?

这些内容我们下节课在进行探讨。

画出李祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子,并谈谈从这些句子当中你读出了祥林嫂的哪些信息。

篇三:

《祝福》四课时优秀教案

祝福

【教学目的】

1、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼的罪恶本质。

2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

3、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。

教学设想:

【教学重点】

1、塑造人物的方法

2、理解造成人物悲剧的社会根源

【教学难点】

深刻理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建制度、封建礼教的罪恶本质。

【课时】四课时。

教学目标

1、了解小说的情节结构

2、初识环境描写的作用

一、作家作品介绍

1、鲁迅(1881~1936),原名周树人,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,新文学的奠基人。

鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》。

《呐喊》收入1918~1922年间所写的14篇作品,保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色,我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿q正传》等都选自《呐喊》。

《彷徨》收入1924~1925年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说,反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。

《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。

鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神;

他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点,打破中国传统的章回小说单一的形式,创造了中国现代小说的新形态。

鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家,为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象,如阿q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。

2、鲁迅作品

小说集呐喊野草彷徨

散文集朝花夕拾

杂文集华盖集华盖集续编南腔北调集且介亭杂文而已集二心集坟热风

3、鲁迅:

由《呐喊》而到《彷徨》

①复习:

《呐喊》命名的原因以及其中重要的作品

题《呐喊》:

弄文罹文网,抗世违世情。

积毁可销骨,空留纸上声。

《呐喊》命名的原因:

一,为唤醒沉睡的民众而呐喊;

二,为革命前驱者呐喊助威。

“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

重要作品:

《狂人日记》、《阿q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。

②《彷徨》简介:

初版封面:

《彷徨》的封面,陶元庆用橙红色为底色,配以黑色的装饰人物,画着一个正在下山的太阳,不规则形状的太阳带来微微的光亮,但又让人感到些许不安,三个人在比自己的帽子还高的凳子上,似坐又似行。

满幅画面被紧张的情绪所包围,将“彷徨”表现得恰到好处,又耐人寻味。

题《彷徨》:

寂寞新文苑,平安旧战场。

两间余一卒,荷戟独彷徨。

主要作品:

《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。

参考资料:

公冶《孤独的彷徨者》:

?

人都有彷徨的时候。

孤独无依,进退失据,谓之彷徨。

鲁迅曾经是彷徨的,至少在写《彷徨》的时候。

写《彷徨》时,他才四十四五岁,还不是大智者。

因此他彷徨。

那时,他满怀希望,或者说曾经满怀希望,然而这希望,最终是破灭了。

他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是现在。

于是,他就彷徨。

于是,他就写了关于?

彷徨?

的小说。

与其说是彷徨,不如说是无奈。

生的无奈。

张宗刚在《伟大的灵魂探秘——解读鲁迅》(《名作欣赏》2001年5期,总第126期)一文中对《彷徨》的评价是?

色貌如冰,肝肠似火?

他还说:

所属望者殷,所挟持者远,这是鲁迅的深刻。

……他(指鲁迅)像一只失群的飞鸿,在浩渺的天空飘飘荡荡,无所归依;

孤独寂寞的内心体验,遂外化和升华为一种巨大的创造欲:

他用手中的勾魂摄魄之笔,绘出无数旧时代的图景,意态生动,悲壮无匹。

其中,对自由的探讨,对人性的扫描,对弱者的关注,对时俗的思考……无不忧愤深广,启人心扉,以其‘智慧的痛苦’,达到和进入了史诗的层次,从而冠绝一代,独步千秋。

二、导入

请问在坐的女孩子们,你们有没有名和姓?

可是在旧社会,有好多生活在最底层的女人就都没有名字,他们地位低贱,连享有名和姓的权利也没有,只能作为男人的附庸而存在。

从字形的角度讲解“女”“妇”和“取”三个字。

三、写作背景介绍

1、《祝福》写于1924年,反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。

1911年的辛亥革命,虽然推翻了清王朝的封建专制统治,并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础,所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下,依然处于半封建半殖民地的地位,政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。

封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索,而农村的劳动妇女所受的压迫最深,痛苦最大。

她们不仅没有地位,而且没有人身自由;

如果是再嫁寡妇,就更受人歧视,甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。

《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运:

肉体遭受压榨、蹂躏,精神也受到摧残和毒害。

鲁迅通过祥林嫂的故事所显示出的摧残和杀害劳动人民的有形和无形的刀子,有些也正属于鲁迅所要探索和要改造的“国民性”,其实所谓“国民性”正是长期封建统治造成的。

作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情,揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶,以唤醒人们来“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”(《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》)。

四、题解

关于“祝福”:

“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。

每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟,作为“福礼”,公顷天生和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年幸福。

五、快速阅读,整体感知,理清小说思路

1、疏通字词、正音

2、结合小说三要素理清情节:

请学生速读课文,画出课文中表明时间地点的词语,并用最简洁的语言概括各段内容。

情节内容顺序

序幕祝福景象与鲁四老爷(1-2)

结局祥林嫂突然死去(3-33)倒叙

开端初到鲁镇(34-53)三个半月

发展被卖改嫁(54-65)两年

高潮再到鲁镇(66-111)约两年

尾声祝福景象和我的感受(112)

3、思考:

《祝福》在结构上采取倒叙的手法有什么作用?

a、小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前,为读者设置了一系列悬念:

祥林嫂过去是什么人?

为什么会落到这个地步?

为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢?

这一切都使读者急于追根溯源探求原委。

b、造成了浓厚的悲剧气氛,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。

4、提问:

哪一句在结构上承上启下,显示收倒叙转为顺序的?

“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。

5、请一个同学用顺序的方法来复述整个故事。

1、分析祥林嫂、四叔的形象,体会祥林嫂的命运

2、学习人物描写的手法

一、人物的描写有哪些手法

肖像描写、动作描写、语言描写

二、比较几次描写,讲析作者刻画人物的特色。

肖像描写是本文刻画人物的一个特点。

鲁迅先生说过:

“要极节省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。

”本文围绕人物的遭遇,

1、三次描写,比较其异同,体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征问题:

①三次有何变化

②是什么导致这些变化

③由此可以看出其是怎

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