12想象篇精骛八极游万仞 中考作文技法指导满分例文点评Word格式.docx
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我堂堂一个大人物怎么可以做这种事情,我不干!
”屈原听了大怒,转身欲跳河。
忽然,旁边传来了一个声音:
“屈原先生,你到底还要不要跳河啊!
”屈原回过头,立刻看到一群“狗仔队”围着自己,问:
“你们在这儿做什么呀?
”一个握着摄像机的男人说:
“当然是来看你跳河啦!
你还不快跳,你不跳,我们还怎么作报道啊!
”屈原气得脸色铁青,这个世界也没有什么值得他留恋了,于是他摆出了跳河的pose。
可是他往下一望,发现河水肮脏极了,黑色的江水中漂浮着垃圾,这还跳得下去吗?
汨罗江的臭气也飘了上来,屈原被熏晕了,往后一倒,改变了历史――撞在一棵榕树上,死了。
黄老师点评:
想象丰富而生动的,富有戏剧性,尤其可贵的是出人意料之外,又在情理之中,没有胡编乱造,胡思乱想,来源于生活高于生活,针砭时弊,不露声色。
夸张的笔法,极具喜剧性,讽刺性。
二、技法点击
作文是一种创造性活动,是文字与神思的巧妙化合与激扬。
什么样的文章才算是一篇好文章呢?
那就是要把读者溶入你的思维之中,让读者读起来与自己的感情撞击出火花。
要带动读者的想像,那就要放飞你想像的翅膀。
什么是想像呢?
想像是人们在生活实践中积累起来的感性形象的基础上,创造出新形象的心理过程。
它是一种立足现实而跨越时空的思维能力。
古人用“精骛八极,心游万仞”,“思接千载,视通万里”来形容一个人的想像力。
的确,想写出卓尔不群,横空出世的好文章,没有天马行空,包罗万象的想像力是不行的。
正是有了想像,人类社会才不断地由愚昧走向文明,人类文化才由贫乏走向了繁荣,科学技术才由原始走向了灿烂。
如果没有想像,人们也许还处在刀耕火种的年代;
如果没有想像,人类也许还在过着日出而作,日落而息的生活;
如果没有想像,人们仍然望飞鸟而兴叹,游鱼而怅惆。
在想像的世界中你可以与上帝交流,与死者畅饮,与古人闲聊,与动植物谈笑……所有在现实中难以实现的东西,你都可以在时空隧道中得到满足。
让我们给思维插上想像的翅膀,成功便不会遥远。
一、想象和想象作文
想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造,从而创造出新形象的心理过程。
想象有再造想象和创造想象两种类型。
再造想象,是根据语言、文字的描述或图样的示意,对未直接感受过的已经消失了的事物形成形象的过程,如历史剧和历史小说的创作,作家并未感知过历史人物,但凭借想象成功地塑造了生动形象的历史人物形象。
创造想象,是一种不依据现成的描述,而在对记忆表象经过加工的基础上独立创造新形象的过程,如《西游记》中的孙悟空、猪八戒,他们是现实生活中不存在的,他们的形象是作家依据人、猴子与猪的形象经过筛选、组合、搭配,重新加工创造出来的新的形象。
想象作文与平时作文中的“想象”有所不同。
平时作文也有想象,但这种想象是细节和局部情节的想象。
如写桃花,根据桃花的样子想象它像一颗颗五角星,根据桃花盛开的颜色想象它像小姑娘绽开的笑脸,这样就可以把桃花这个事物写具体生动。
而想象作文则不同,它是整篇作文的想象,是整体构思上的想象,比如一篇《牛郎织女后传》的文章,想象牛郎织女在改革开放的今天,重返人间,一个成为养牛专业户,一个成为纺织专家,这里的想象就不是一两个具体细节的想象。
二、想象作文的基本要求
1、想象要有合理性
合理的想象,就是所想象的情节要符合生活的情理和科学的规律,即使某些科学幻想类的想象也应当基于现实科学的基础上,让读者感到你的推想是可信的、可以接受的。
例如,写《假如我是医生》时,你可以想象自己成为一名医术高明的外科大夫,运用先进的医学技术治愈了许多病人,这就是真实可信的。
但是,假如在你想象的治病过程中,出现“一口仙气吹过,病人就痊愈了”这样的情节,那么这个虚构就是不可信、不成功的。
想象虽然具有明显的主观性,但它毕竟不能凭空产生。
它离不开对已知事物的改造和组合。
在《牛郎织女后传》里,牛郎织女这两个非现实的形象重返人间,重操旧业,这是离奇的。
但是文中的“汽垫车”、“飞船”“电脑”、“网站”并非乌有,“养牛专业户”、“纺织工程师”也绝不希奇。
正如小作者在写作体会中所说:
“我是参观过乳品厂和纺织厂之后,才聘请牛郎织女到此上任的。
假如我们附近没有乳品厂、纺织厂,我就不可能写出这篇作文了。
”平时积累的知识经验愈丰富,才愈有利于写好想象作文。
2、想象要有启迪性
想象的情调如何,能否带给读者一些理性的思考是更高层次的要求。
有一则给材料作文引述契诃夫小说《打赌》里的故事:
“银行老板和文人打赌,如果文人能够连续15年深居在一间屋子里,整天看书,闭门不出,老板愿意输给他一笔巨款。
文人同意了,日复一日,春去冬来,天天坐在屋里看书,哲学、文学、历史、科学、传记、逻辑,什么书都读。
15年的期限很快就要满了,银行老板担心破产,顿起杀机,在一个深夜潜入小屋……”然后要求学生写结尾,结果有的写成“文人成了气功大师,刀枪不入”,有的写成“文人悟出人生真谛,终于成佛”,有的写成“文人早死,留下一架会说话的机器”,而契诃夫安排的结局是:
银行老板在一个深夜潜入小屋,发现文人在桌上留下了纸条,说他15年里博览群书,苦读深思悟出了人生的真谛,视金钱如粪土,决定废弃旧约,出走了。
略加比较,不难发现想象的高下优劣。
3、想象要有独创性
独创性又称新颖性,这就是常说的构思的“别出心裁”。
比如同样是看见一个圆,有的人想到太阳、月亮,有的人想到车轮、磨盘,这些都比较一般,难于写出好的有新意的作文,而有的人想到雨中的一把小红伞,由此引发出一个富有诗意的故事,就比较新颖独特,有创意。
有的人运用逆向思维,想到真正十全十美的圆世界上是不存在的,即使太阳、地球也不是几何上的正圆,所以我们对人不能求全责备,这就更有创意了。
一篇《回到童年》的想象作文,写自己梦回童年成为“神童”,于是,记者、专家络绎不绝,采访,研究,请“我”谈学习经验,上电视台……妈妈和爸爸都不敢上街了,只要一露面,就会被那些望子成龙的父母们团团围住,询问教育方法,甚至问到“我”每天吃什么,看什么,听什么,玩什么。
文章把媒体炒作、社会一窝蜂等不良现象及其给当事人带来的诸多不便和负面影响写得出神入化。
这样的构思新颖独到,生动形象,有力地鞭挞了当今中国“神童”教育以及追星族等不良的社会现象。
三、想象作文的常见技法
1、今天过去法
即由现在联想到过去,按现代生活的模式构思古代故事情节。
这种方式最典型的例子当推电视连续剧《一脚定江山》,剧中不少情节,如月娥的啦啦队赛场助威、观众买票看赌球及张俊、柳复生的转让等,都有今日足球运动的影子,不过是再加入了一点武侠和言情的调料。
甚至可以说,《一定脚定江山》就是把今天的足球搬到了宋朝去踢。
所以,对于已经发生的、不曾见过的事情,或者没有生命的东西,例如一块石头、一个玩具,都可以通过想象,让今天的故事在过去的环境里表演,让“死”的东西“活”起来。
随着这些故事的演出、“死”物的复“活”,作者想象的双翅也就展开了。
2、现在未来法
即由现在联想到未来,把假设的内容写成真实的情节。
假设的内容固然是假的,但它在生活中还是有可能出现的,不过是还没有发生罢了。
根据自己平时积累的生活经验,合情合理地展开想象,把假设的内容写成日常生活中遇到的或者正在发生的故事,不失为想象写作的一种有效途径。
习作《南极来电》写未来的南极:
“我”在可视电话的大屏幕上与好友通电话,看到一片一望无际的草原。
三十几英寸的大屏幕电视电话进入普通家庭,在南极冰原上开辟出冰川草原,这些在今天应属可望而不可及,但在几十年或者上百年后,事情也许的确就像《南极来电》文中一样,是奇迹更是常事。
3、旧瓶新酒法
即由甲联想到乙,让成语、典故、俚言、俗语为我们旧瓶装新酒。
这种方法或者将成语典故、俚言俗语加以适当的改编扩充,让其成为作文中的故事情节,或者把目前的热门话题灵活地转移到文中人物身上来,以取得异曲同工的效果。
例如有一位同学写《森林王国之游》,金丝猴当导游,报酬是十个板栗,并且要预支四个,然后猴导游就带着作者去舞厅“与狼共舞”,到老虎公司尝试摸老虎屁股的滋味等。
作文想象丰富,也写得情趣盎然,其实作者不过是借助成语“与狼共舞”和俗话“老虎的屁股摸不得”,将旧故事写出了新内容。
三、一招制胜
怎样使自己富有想像力
古人云:
“读万卷书行万里路”,我们不仅要从书本上获取知识,更要到生活中去,到大自然中去感受知识的无穷魅力。
古今中外许多大作家、大诗人、大艺术家们不仅博览群书,而且游历名山大川无数。
著名画家吴冠中为了积累材料,有时独自背着画架走进深山老林。
他的写生路,一走就是六七十年,足迹遍及祖国大江南北。
所以其作品才蕴含了丰富的想像力。
当然,由于学习时间紧张,也不一定非要到外面去游历。
有时间可多看一些有意义的电视节目来增强自己的想像力。
如“动画片”,“动物世界”、“人与自然”、“走遍中国”等节目办得就很不错,有利于开阔我们的视野,激发我们的想像力。
此外,多读书,多听音乐也可以使人浮想联翩。
四、考题链接
1.考题展示
在生活中,我们每个人都在不断地寻找适合自己的位置。
位置,有时体现一个人的荣辱与尊卑;
位置,有时决定一个人的前途和命运。
处在不同的位置,就会有不同的看法,处在不同的位置,就会有不同的作为。
即使处在相同的位置,不同的位置观也决定一个人不同的价值观和世界观……请以“位置”为话题,自选角度写一篇文章。
可写自己,可写他人;
可写历史,可写现实,还可写未来。
题目自拟,文体不限,不少于600字。
2.考题解析
“位置”一词在现代汉语中有两层含义,基本义指所在或所占的地位。
它还有深一层的意思,即“地位”,反映人和团体在社会关系中所处的位置。
中学生可结合生活实际,从自己的角度理解这一文题。
基本义可理解为在班级的“座位”,在活动中的具体位置,其深层意思可理解为个人在班级、学校或家庭、社会中的地位。
这一文题还可理解为一个人在他“心目中的位置”。
由位置可以想到自己的岗位,岗位就是一种位置,我们应该坚守自己的岗位,在自己的位置上尽自己应尽的义务和责任。
位置,如果是固定的,那么将束缚人们的思想。
人们要有所创造和发展,就要打破现有的位置安排。
我们应转换位置,多角度看问题。
写作时可从小处着手,不宜把题目写得太大。
五、病文升格
3.失误例文
位
置
我曾经听到这样几个故事:
第一个故事讲的是骆驼与苍鹰的故事。
有人问生活在浩瀚的沙漠中的骆驼:
“面对这样单调的景物,你快乐吗?
”他抬头望了望留下一声清唳就消失在天边的苍鹰,平静地回答:
“为什么不快乐,我不是苍鹰,世界任翱翔。
但我就是我,我做着自己该做的事,我的位置,无人能够替代,因为我快乐。
若要我飞翔着唱苍鹰的歌,我会苦恼。
第二个故事讲的是老鞋匠的梦想。
“有一位老鞋匠,他无忧无虑地生活着。
他本来可以成为一个作家,专给孩子们写美丽的童话。
可是由于种种原因,竟成了鞋匠。
但他并不遗撼。
清闲时,他会在心中构思着许多童话,讲给孩子们听。
更重要的是,他骄傲地说,“我成了一名优秀的鞋匠,无论什么鞋子,我都可以修好。
每一双鞋子里,都有我对这份职业的热爱。
第三个故事讲的是深秋的野蔷薇。
有一株盛夏才发芽的野蔷薇。
她本来注定是要在开花之前被冻死的,可她下定了决心要开出花朵。
她顽强的度过了有霜的清晨、刮大风的午后、下小雪的夜晚,守护着一天天长大的娇弱的蓓蕾。
最终她开放了,粉红色的,有些柔弱,但是作为一朵蔷薇,她找到了生命的轨迹。
然后,她就静静地凋零了。
其实,人活着,只要尽自己最大的所能让生命的光彩爆发过,也就不会遗憾。
4.升格指导
这篇文章作者通过三个故事进行链结来表现主题,构思新颖。
但是,这篇文章的缺点还是显而易见的。
为了使文章再上一个台阶,下面顺着原稿作一些具体修改。
首先,话题作文题目不宜取话题本身,宜新颖、精巧,否则文章大而空,不利于统摄全篇,也不利于吸引读者。
标题可拟为《夏夜的童话》,既充满诗意美,又能很好的概括文章的内容。
其次,既然是童话故事,要尽可能的创设一个优美的意境。
要充分调动自己的想像力,让自己的思想长出翅膀来,在时空的隧道里自由的翱翔。
这篇文章开头可以描写夏夜优美的景色,渲染一种神秘的气氛。
紧接着通过一颗星星的旅行经历,来讲述她的见闻故事。
再次,三个故事可用三个小标题串接起来,使文章结构上下浑然融为一体。
另外,由于是童话故事,结尾要尽量留有余味,不可写得太实。
5.升格佳作
夏夜的童话
闷热的夏夜,我没有睡意。
推开窗,扑面而来的是植物蒸腾出的香气。
星河舒展着,像一袭缀满钻石的长袍。
我认识一颗忧郁的星,她不大,也不亮。
她总是抱怨自己不是“小熊”尾巴上最亮的那一颗,总是羡慕北斗那煊赫的名望,总是渴望成为人们顶礼膜拜的偶像。
然而,她就是那样平凡。
因此,她一直闷闷不乐。
一天,我对她说:
“去旅行吧!
看看其他平凡的生命怎样生活。
就这样,她白天旅行,夜里便给我讲述她的见闻。
第一夜
骆驼与苍鹰的故事
“我到过浩瀚的沙漠,伴着驼铃前行。
我问骆驼:
‘面对这样单调的景物,你快乐吗?
’他抬头望了望留下一声清唳就消失在天边的苍鹰,平静地回答:
‘为什么不快乐,我不是苍鹰,世界任翱翔。
’”
星星讲完,眼里含着泪水。
第二夜
老鞋匠的梦想
“我结识了一位老鞋匠,他无忧无虑地和我对话,一边还忙着手中的活计。
‘我本可以成为一个作家,专给孩子们写美丽的童话。
’他说,‘可由于种种原因,我竟成了鞋匠。
但我并不遗撼。
清闲时,我会在心中构思着许多童话,讲给孩子们听。
更重要的是,’他骄傲地说,‘我成了一名优秀的鞋匠,无论什么鞋子,我都可以修好。
我发现,星星那紧皱的双眉舒展开了。
第三夜
深秋的野蔷薇
星星这一夜来得特别晚。
她歉疚地说:
“我在遥远的北国,为一位朋友送行。
那是一株盛夏才发芽的野蔷薇。
我伴她度过了有霜的清晨、刮大风的午后、下小雪的夜晚,守护着一天天长大的娇弱的蓓蕾。
就在刚才,她开放了,粉红色的,有些柔弱,可在我看来却胜过一切花朵。
她轻轻地对我说,‘作为一朵蔷薇,我找到了生命的轨迹。
’然后,她就静静地凋零了。
我分明看见星星伤感的眼中透着些许希望。
我问星星,你一定了解了许多事情。
她点了点头。
夜很静,又是一个人了。
回想着星星离别时欣慰的笑脸,我陷入了深思……
6.评点
修改后的文章读来让人耳目一新。
只有心中充满了阳光的人,才会对生活有着如此透彻而深刻的认识。
作者通过三个寓言故事阐明了要坚守自己的位置,在平凡的位置上努力让自己的生命焕发出璀璨的光辉。
用现代童话演绎话题,构思新颖。
三个故事均采用直接对话的形式,增强了文章的感染力。
作为结尾原稿似乎直露了些,修改后的结尾似乎更含蓄,更耐人寻味。
另外,也与文章的整体风格保持一致。
六、满分例文
位置
人们似乎特别在意自己在他人心中的位置,做父母的总爱问自己的孩子:
“爸爸和妈妈谁好?
”少年时代的我们爱问朋友:
“我是你最好的朋友吗?
”年轻的恋人总爱问对方:
“我是你最爱的人吗?
”学生的心中总是注意着谁是老师最得意的门生。
我们问,因为我们没有把握,我们想用别人的看法来衡量自己。
我也曾是个爱问这个傻问题的人,因为我关心。
但对于等第和名次,我采取坦然的态度。
争是要争的,但无论怎样,争的结果总有第一、第二、位置上,我就把它看作是另起一行。
承认自己的排位,淡化等第心理,保持一颗宁静的心来善待自己,善待生活。
同等第的位置相比,分工的位置有所不同。
荷叶荷花长在水面上,藕却深埋在水中的泥土里。
虽然处于不同位置,但如果没有泥中的藕,荷叶荷花怎能展示袅娜的身姿?
如果没有荷叶荷花,泥中的藕也必定不能茁壮成长。
每一个位置都因另一个位置的存在而存在,两者是相辅相成的,是平等的,也因为如此,每一个位置又都是有意义、有价值的。
也许人的一生就是一个寻找自身位置的过程,寻找一个能在岁月长河中留下痕迹的位置,借以证明自己曾经真实的地活过一回。
不管这位置至高无上,还是低微无比,它都是独一无二的,都是属于自己的风采。
位置需要寻求,位置不必刻意讲究。
【点评】文章从身边司空见惯的例子做议论的由头,然后分别从“等第的位置”,“分工的位置”进行形象的阐述,最后得出“位置需要寻求”,位置不必刻意讲究“的结论,思路清晰,立意正确,令人信服。
新学年总是先排座位——这是惯例。
下午第三节,班主任宣布要排座位。
同学们听了“哄“地一下跑到外边站队去了。
其实,干什么事都有决窍,排座位也是。
太靠前了要吃粉笔末儿,太靠后上课又容易分散注意力。
总之,不前不后三四排,不偏不倚正中间,才是最好的位置。
为了坐上好座位,我早就进行严密的计算:
每排8个人,4名男生4名女生,坐在第三排正中间应排在第几位……
站队时,我故意磨磨蹭蹭,等别人站好时,我偷偷数了数,悄悄插了进去。
我的个头在班上不算太低,为了不使老师看出来,我稍稍屈着点腿。
终于,“功夫不负有心人“,我如愿以偿,心里就像喝了密,甜滋滋的。
“老师——”正当我得意之际,忽然听到身后发出喊声。
“什么事?
“我……我看不见……”一个矮个女同学站了起来,她脸色微微泛红,伸手指着我,“他把黑板去了一大半……”
“糟糕!
”我心里咯噔一下:
“这下准要坏事!
果然不出所料,老师沉思了片刻,对我说:
“这位同学,你是不是和后边的同学换一下座位?
“老师,”我急忙回答,“老师,我近视眼,还有,耳朵也不大好使……”为了保住这个座位,我可以找出很多“理由”。
上帝保佑,老师总算没让我和那位女同学调换。
最后,老师慢慢踱上讲台,环视了一下全班,总结道:
“咱们的座位就暂时这样定了。
谁有特殊情况,再个别找我商量。
”他顿了顿,接着说,“也许有的同学对自己的座位不太满意,不过这不要紧。
优异的学习成绩并不取决于位置的好坏,而是靠自己艰苦的努力和拼搏,人就像天空中的星星,各有各的位置。
有人能够找到自己位置,有人却一辈子也找不到。
同学们,我相信你们经过努力,一定会在同学中间,以及在今后的人生道路上找到自己的位置……”
“在同学中间,在人生道路上……”我呆呆地坐在这个本不属于我的位置上,陷入了深深的思索之中……
【点评】本文通过新学年排座位这一学生生活中常见的小事,表现了应该经过自己的努力,在今后人生的道路上找到自己的位置这样一个深刻的人生哲理。
文章的构思新颖,情节曲折起伏,作者用大量的笔墨详尽地描写了“我”为得到一个“最好的位置”经过“严密计算”,费尽心机,终于达到目的的过程。
结尾巧妙地借主任老师的总结,点明了文章的主旨,引人思考,耐人寻味。
有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。
笼子里的老虎三餐无忧,野地里的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由或安逸,最后在好事者的安排下,互换位置,发生了以下的故事。
那只原先关在笼子里的老虎先从动物园里出来了,他贪婪地呼吸着野外清新的空气,伸了伸懒腰,心想,总算是获得了自由身,一阵狂奔,试图和大自然融为一体。
然而他才跑了二百米就停了下来,大口地喘着气。
以前他从未如此激烈地运动过,今天这么一跑似乎耗尽了他所有的体力。
他累得静静在趴在地上,眼睛慢慢地闭上了。
再说那只从野外“转移”到笼中的老虎,开始中心也万分惊喜。
他用奇异的眼光打量着眼前高高的铁栅栏,他还在知道自己他那充满野性的脾气让他们费了不少心,可是他们每天都尽量变着花样地让他吃上新鲜的肉。
他呢,倒也很安逸,因为他不必再为寻找食物而苦恼,也不必饿一顿饱一顿的了。
每天只需要待在笼子里,让人看看就行了。
他对现在这种生活很满意,无忧无虑地闭上眼睛睡大觉了。
那只在野外的老虎一觉醒来,太阳已升到当中。
他听见自己的肚子在叫,猛地他才想起这种现象叫“饿”,可他以前从来没有为此而担忧过啊!
他不知所措,漫无目的乱走,希望能找到什么吃的,有好几次,野兔从他身边跑边,可他根本就不会抓呀,何况他连追都追不上。
突然,野地里响起一阵枪声。
从他多年在动物园里的“阅历”知道,这是一种极具杀伤力的武器。
他吓得直打哆嗦,拼命地逃,终于找到一个山洞躲了起来。
他筋疲力尽,再加上肚子又饿。
他只能用睡觉来驱走心中的恐惧和肉体上的折磨。
他再一次地趴了下来。
而那只正处在笼子里的老虎,情况更糟糕。
尽管每天不愁吃喝,可还得面对那些可恶的游客们砸来的瓶瓶罐罐,他有些受不了了,终于有一天,惨剧发生了:
一个装扮奇特的游客手中拿着一只装有某种液体的塑料瓶走在铁笼旁边,他乘人不注意,迅速扭开瓶盖,向正在熟睡的老虎泼去。
顿时,这只老虎发出了撕心裂肺的惨叫——他被泼了硫酸……
几天后,人类在山洞里发现了那只已饿昏的老虎。
他们决定,把它送回动物园。
【点评】笼中虎向往自由而重回大自然,刚开始当然欣喜若狂,可后来他发现自己生存能力太差了,他抓不住身边跑过的野兔,又害怕被猎人追捕,最后在肉体与精神的折磨下趴下。
野生虎入了笼子,面对一天到晚的嘈杂,烦透了,在森林里无人敢惹的森林之王在笼中却受到了硫酸的伤害,而他竟已无逃生与还手之力,这就是安逸的代价。
生命赋予万物以“位置”。
当婴儿哭着降临人世时,他的哭声便宣告天地间从此有他的一个位置;
当花儿开放、小草萌芽时,它们用无声的语言诉说自己拥有了位置;
当旭日初升光芒万丈时……万物都有其位置。
位置不可须臾或缺。
当老人无声无息地走向天堂时,当残花凋零、枯草飘摇时,当夕阳收尽苍凉残照悄悄走下山去时……它们的位置仍在。
我读过两句话:
“悄悄地让出多余的位置,为心灵轻松而宁愿远离。
”我当时不解其意,“远离”,为什么要远离呢?
又为什么要让出“多余的位置”?
难道拥有一个属于自己的位置有不妥吗?
一天我去散步。
正是秋风萧瑟的季节,路边的草木毫无生气,只是一片衰败与凄凉。
憔悴的枯叶在风中颤抖着,摇晃着,似乎要用残力去对抗寒风,对抗季节,却不知,冬天已在眼前。
我不禁闭上眼睛,因为我不忍看这番毫无意义的对抗。
往前走,似有蝴蝶起舞--原来是银杏树叶。
它们在风中轻扬着,悠悠地坠落,那么坦然,那么平静,没有丝毫矫饰与做作。
它们把“秋”的内涵诠释得如此淋漓尽致,它们把生命的真实演绎得如此精彩生动。
是它们没有留恋吗?
不,它们也深知枝头的辉煌;
是它们没有依眷吗?
不,它们也沉醉母亲的庇护。
但它们选择了离开,选择了飘落--坦坦荡荡的飘落。
因为,它们更知道“化作春泥更护花”是一种更为高尚的举动。
于是,它们把位置让给了来年的点点新绿。
我恍然大悟。
“宁愿远离”,不是逃避现实,放弃自我,而是顺其自然、追求怡然处得的逍遥。
朱敦儒有言曰:
“不消计较与安排,领取而今现在”,大概就是说要“让出多余的位置”罢。
史铁生说“那一天,我也将沉静着走下山去。