杨绛经典语录200句Word下载.docx
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8.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;
拥有金钱未必得到欢乐;
得到欢乐未必拥有
健康;
拥有健康未必一切都会如愿以偿。
知足常乐心态才是淬炼心智净化心灵最佳途径。
一切欢乐享受都属于精神,这种欢乐把忍受变为享受,是精神对于物质胜利。
这便是人生哲学。
--杨绛
9.父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。
我却不放心。
只问自我喜爱,对吗?
我喜欢文学,就学文学?
爱读小说,就学小说?
父亲说,喜欢就是性之所近,就是自我最相宜。
10.一个人经过不一样程度锻炼,就获得不一样程度修养不一样程度效益。
11.刚开始是假装坚强,之后就真坚强了。
--杨绛
12.我在融洽而优裕环境里生长,全不知世事。
可是我
很严肃认真地研究自我“该”学什么。
所谓“该”,指最有益于人,而我自我就不是白活了一辈子。
我知道这个“该”
是很夸大,所以羞于解释。
父亲说,没有什么该不该,最喜
欢什么,就学什么。
我
喜欢文学,就学文学?
父亲说,喜欢
就是性之所近,就是自我最相宜。
13.人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自我只知身在水中,不觉水流。
14.“她条件并不苛刻,只是很微妙。
比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。
他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。
他又不能是招人钦慕才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上。
他又得像精明主妇用老妈子,最好身无背累,心无挂牵。
”――杨绛《洗澡》
15.几年过去了,我渐渐明白:
那是一个幸运人对一个不幸者愧怍。
――杨绛《老王》
16.我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好能够把看不起我人看个透――杨绛
17.人间不会有单纯欢乐,欢乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
――杨绛《我们仨》
18.唯有身处卑微人,最有机缘看到世态人情真相--杨
绛
19.一个人经过不一样程度锻炼,就获得不一样程度修养不一样程度效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
我们曾如此渴望命运波澜,到最终才发现:
人生最曼妙风景,竟是内心淡定与从容⋯⋯我们曾如此期盼外界认
可,到最终才知道:
世界是自我,与他人毫无关系!
《岁感言》
20.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有欢乐,得到欢乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿--杨绛《百岁感言》
21.你问题在于读太少而想太多。
22.我常奇怪,为什么有人得了我父亲帮忙,感激得向我母亲叩头,终身不忘。
为什么有人由我父亲帮忙得了一千多亩好田,年后居然没忘记她所得便宜;
不顾我父亲老病穷困,还来剥削他脑力,然后用两个汤团来表达她谢意。
为什么人与人之间差异竟这么大?
23.“我只怕人不如书好对付。
他们会看不起你,欺负
你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。
⋯”--杨绛《洗澡》
24.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人寿几何,顽铁能炼成精金,能有多少?
我们曾如此渴望命运波澜,到最终才发现,人生最曼妙风景,竟是内心淡定与从容。
――杨绛《一百岁感言》
25.唯有身处卑微人,最有机缘看到世态人情真相――
杨绛
26.“我没有办法。
我看这就是没有办法事。
丑人也许会承认自我丑,笨人也许会承认自我笨,可是,有谁会承认
自我不好吗?
--我指不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。
谁都相信自我是好
人!
尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。
认识到自我
不好是个很痛苦过程。
我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。
一个人刻意修身求好,才会看到自我不好。
然后,出于羞愧,
才会悔改。
悔了未必就会改过来。
要努力不懈,才会改得好
一点⋯⋯“--杨绛《洗澡》
27.”我们曾如此渴望命运波澜,到最终才发现,人生最曼妙风景,竟是内心淡定与从容。
我们曾如此期盼外界认可,到最终才知道,世界是自我,与他人毫无关系。
――杨绛《一百岁感言》”
28.我们这个家,很朴素;
我们三个人,很单纯。
我们于是无求,与人无争,只求相聚在一齐,相守在一齐,各自
做力所能及事。
碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;
我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛事,都能变得甜润。
我们
稍有一点欢乐,也会变得十分欢乐。
29.我国是国耻重重弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
30.可惜能用粗绳子缠捆保护,只可是是木箱铁箱等粗
重行李;
这些木箱铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。
――杨绛《干校六记》
杨绛经典语录200句第2段:
1.他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。
他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我⋯⋯他此刻故意慢慢儿走,让我一程一程
送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
这我愿意。
送一程,说一声再见,又能见到一面。
离别拉得长,是增加
痛苦还是减少痛苦呢?
我算不清。
可是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
2.“少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
”――杨绛《一百岁感言》
3.你问题在于读太少而想太多。
4.惭愧常使人健忘,亏心和丢脸事总是不愿记起,所以也很容易在记忆筛眼里走漏一干二净。
――杨绛《干校六记》
5.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;
6.创作一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上火,想象是这个火所发光;
没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿大小。
7.在北京等待上干校人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。
大家最爱听是何其芳同志吃鱼故事。
当地竭泽
而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。
其芳同志忙拿了自我大漱口杯去买了一份;
可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。
他捞起最大一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。
大家听完大笑,带着无限同情。
他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁×
×
两位一级研究员,半天烧不开一锅炉水!
--杨绛《干校六记》
8.他发愿说:
“从今以后,咱们仅有死别,不再生离。
”――杨绛
9.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人寿几何,顽铁能炼成精金,能有多少?
我们曾如此渴望命运波澜,到最终才发现,人生最曼妙风景,竟是内心淡定与从容。
--杨绛《一百岁感言》
11.惟有身处卑微人,最有机缘看到世态人情真相。
一
个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,能够保其天真,成其自然,潜心一志完成自我能做事。
12.我们这个家,很朴素;
--杨绛《我们仨》
13.我在融洽而优裕环境里生长,全不知世事。
父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。
14.我向来以为自我是个随和人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自我有忧郁症,并且觉得自我从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。
我什么都错。
为什么要有我这个人呢?
15.我们曾如此期盼外界认可,到最终才知道:
世界是自我,与他人毫无关系。
16.消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小
野花隐藏在草丛里,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。
一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧
排挤,能够保其天真,成其自然,潜心一志完成自我能做事。
――杨绛《隐身衣》
17.在大时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔讽刺同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。
命运于此,并不是一个杯具,可是是巨大讽刺。
――杨绛《干校六记》
18.年轻时候以为不读书不足以了解人生,直到之后才发现如果不了解人生,是读不懂书。
读书意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
19.彦成忙说;
”罗厚是个能干人,大有作为。
他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。
“姚太太说:
”他野头野脑,反正他自有主张。
他可崇拜你呢!
他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架粗婆娘。
最近,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找
个对象。
“――杨绛《洗澡》
20.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人生最曼妙
风景,竟是内心淡定与从容;
我们曾如此期盼外界认可,到最终才知道:
21.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
――杨绛《我
们仨》
22.我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。
他此刻故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
这我愿意。
离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?
可是我陪他走愈远,愈怕从此不见。
23.创作一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上火,想象是这个火所发光;
没有火就没有光,但光照所及,远远
超过火光点儿大小。
24.围在城里人想逃出来,站在城外人想冲进去,婚姻也罢事业也罢,人生欲望大都如此。
25.我在中学背熟古文“天下一致而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。
我既不能当医生治病救人,又不配当政治
家治国安民,我只能就自我性情所近途径,尽我一份力。
如今我看到自我幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自我,不禁愧汗自笑。
可是这也足以证明:
一个人没有经验,没有学问,没有天才,也会有要好向上心――尽管有志无成。
26.围在城里人想逃出来,站在城外人想冲进去,婚姻
也罢事业也罢,人生欲望大都如此。
27.我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。
我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存名字。
小小一只床分拆了几部,就好比兵荒马乱中一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。
据
默存来信,那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。
--
28.在北京等待上干校人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。
当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。
29.“我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你。
见她之前,从未想结婚;
娶她之后,我从未后悔――杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
30.“我没有办法。
――我指不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。
谁都相信自我是
好人!
认识到自我不好是个很痛苦过程。
我猜想圣人苦修苦练,只从这点做
起。
一个人刻意修身求好,才会看到自我不好。
然后,出于
羞愧,才会悔改。
要努力不懈,才会
改得好一点⋯⋯“――杨绛《洗澡》
杨绛经典语录200句第3段:
1.创作一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上火,想象是这个火所发光;
2.成天坐着学习,连“再教育”我们“工人师父”们也
腻味了。
有一位二三岁小“师父”嘀咕说:
“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,此刻成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。
”显然炼人比炼钢费事;
“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
3.彦成忙说;
”罗厚是个能干人,大有作为。
他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。
“--杨绛《洗澡》
4.据说,朋友友情往往建立在互相误解基础上。
恋爱大概也是如此。
5.我们曾如此期盼外界认可,到最终才知道:
世界是自我,与他人毫无关系。
6.丑人照镜子,总看不到自我多么丑,只看到别人所看不到美。
7.默存得空就写家信;
三言两语,断断续续,白天黑夜都写。
这些信如果保留下来,如今重读该多么趣味!
但更有价值书信都毁掉了,又何惜那几封。
8.期望事,迟早会实现,但实现期望,总是变了味。
9.成天坐着学习,连“再教育”我们“工人师父”们也
10.补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线地球仪,并且厚如龟壳。
默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿,随处都能够坐下。
他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就能够照看他。
至于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。
11.一个人经过不一样程度锻炼,就获得不一样程度修养不一样程度效益。
12.在这物欲横流人世间,人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争老实人吧,人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让,人家就侵犯你损害你。
你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。
你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
13.人虽然渺小,人生虽然短,可是人能学,人能修身,人能自我完善。
人可贵在于人本身。
14.灵性良心人人都有。
经常凭灵性良心来克制自我,就是修养。
15.可惜能用粗绳子缠捆保护,只可是是木箱铁箱等粗
这些木箱铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。
16.你问题主要在于读书不多而想得太多。
17.人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
19.我国是国耻重重弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
20.我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
21.故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。
22.所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障,不仅仅病不得,老不得,也没有自由支配自我时间,干自我喜欢或专长事。
23.人间不会有单纯欢乐,欢乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
25.惟有身处卑微人,最有机缘看到世态人情真相。
个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,能够保其天真,
成其自然,潜心一志完成自我能做事。
26.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;
得到欢乐未必拥有健康;
坚持知足常乐心态才是淬炼心智净化心灵最佳途径。
一切欢乐享受都属于精神,这种欢乐把忍受变为享受,是精神对于物质胜利,这便是人生哲学。
27.一般人信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。
这是一般人常态。
没经锻炼,信心是不会坚定。
28.我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
29.人间不会有单纯欢乐,欢乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
30.我国有句老话:
”写字是出面宝”。
凭你字写得怎样,人家就断定你是何等人。
在新中国,”发言”是”出面宝”。
人家听了你发言,就断定你是何等人。
杨绛经典语录200句第4段:
1.围在城里人想逃出来,站在城外人想冲进去,婚姻也罢事业也罢,人生欲望大都如此。
2.我国有句老话:
--杨绛《洗澡》
3.我是一位老人,净说些老话。
对于时代,我是落伍者,
没有什么良言贡献给现代婚姻。
只是在物质至上时代潮流
下,想提醒年轻朋友,男女结合最最重要是感情,双方互相
理解程度。
理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励,两情相悦。
门当户对及其他,并不重要。
4.一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,能够保其天真,成其自然,潜心一志完成自我能做事。
5.一个人有所不足,就要自欺欺人。
一句谎言说过三次就自我也信以为真。
6.我使劲咽住,可是我使劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
7.年轻时不懂爱因斯坦相对论,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样地点也没有一天是完全相同。
此
刻我也这样,感觉每一天都是新,每一天看叶子变化,听鸟啼鸣,都不一样。
8.走好选择路,别选择好走路,你才能拥有真正自我。
9.“我只怕人不如书好对付。
他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。
⋯”――杨绛《洗澡》
10.人类并不靠天神教导,人本性里有灵性良心。
在灵性良心指引下,人人都有高于物质要求。
11.这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不一样并且和原先品质也不相同灵魂。
12.我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上时代潮流下,想提醒此刻年轻人,男女结合最最重要是感情,
是双方互相理解程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互
相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并
不重要。
13.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人生最曼妙风景,竟是内心淡定与从容;
我们曾如此期盼外界认可,到
最终才知道:
14.年轻时候以为不读书不足以了解人生,直到之后才发现如果不了解人生,是读不懂书,读书意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
16.我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。
我也
想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。
因为只是没发酵死面,没一点空气。
17.一般人信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了,这是一般人常态,没经锻炼,信心是不会坚定。
18.假如心如明镜台比喻能够借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
19.走好选择路,别选择好走路,你才能拥有真正自我。
20.我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。
我用细绳缚
住粗绳头,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重
复写上默存名字。
小小一只床分拆了几部,就好比兵荒马乱
中一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。
--
21.我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。
22.月盈则亏,水满则溢,我们爱情到那里就能够了,我不要它溢出来――杨绛《洗澡》
23.”见她之前,从未想结婚;
娶她之后,从未后悔娶她”钱钟书与杨绛一世情缘我第一次和钟书见面是在年月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间
蔚然而深秀。
见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。
见面时,他第一句话就是:
“我没有订婚。
”而我则紧张回答:
“我也没有男朋友。
”于是便开始鸿雁往来,越写越勤,一
天一封,以至于他放假就回家了。
我难受了好多时。
冷静下
来,觉得不好,这是fallinlove了。
24.人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
25.唯有身处卑微人,最有机缘看到世态人情真相。
26.离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?
我算不清,可是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
27.灵性良心人人都有,经常凭灵性良心来克制自我,就是修养。
28.钟书这段时期只一个人过日子,每一天到产院探望,常苦着脸说:
“我做坏事了。
”他打翻了墨水瓶,把房东家桌布染了。
我说,“不要紧,我会洗。
”“