十古代汉语代词3Word文档格式.docx
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古籍中，《尚书》多用“予”，《左传》多用”余”，可见借“予”在前。
予欲左右有民！
（《尚书·
皋陶谟》）
曰：
“余病矣。
”（《左传·
鞌之战》）
●“朕、台、卬”的消亡
朕皇考曰伯庸。
（屈原《离骚》）
非台小子，敢行称乱。
有夏多罪，天命殛之。
（《尚书·
汤誓》）不是我小子敢行作乱！
因为夏国犯下许多罪行，天帝命我去讨伐它。
人涉卬否，卬须我友。
（《诗·
邶风·
匏有苦叶》）人们渡河我停留,我在等我的朋友。
●现代汉语中继承的第一人称代词是“我”
2、第二人称代词
●“女（汝）、尔、若、而、乃”语法作用的差异
“女（汝）、尔、若”可作主、宾、定语；
“而、乃”一般只作定语，偶尔作主语，但决不能作宾语。
吾乃与而君言，汝何为者哉？
（《史记·
平原君》）
我无尔诈，尔无我虞。
（《左传·
宣公十五年》）
若为庸耕，何富贵也。
陈涉起义》）
必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。
（《汉书·
项羽传》）
平原君列传》）
●“女”与“汝”的关系
二字古音相近，“女”泥母鱼部，“汝”日母鱼部。
都是假借来记录第二人称的，先借“女”，因其使用频率高，又借“汝”。
五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。
（《齐桓公伐楚》）
吾将残汝社稷，灭汝宗庙。
（《国语·
句践灭吴》）
●“而”与“乃”的关系
二字古音相近，“而”日母之部，“乃”泥母之部。
假借来记录同一个第二人称代词。
故二字用法相同。
●现代汉语中“你”的来历
《通雅》：
“爾，又为尔。
尔，又作你。
俗书作你。
大约唐代之后。
“尔”增义符演变为“你”。
3、第三人称代词
●古汉语中没有专职的第三人称代词
重复名词
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。
襄公十五年》）
省略主语
使子路反见之，〔〕至，〔〕则行矣。
（《论语·
微子》）
借用指示代词彼、其、之
●“彼、其、之”兼表第三人称时用法的差异
“彼”借用率不高，一般作主语。
“其”只作定语，“之”只作宾语。
彼竭我盈，故克之！
李陵既生降，推其家声。
（《报任安书》）
爱共叔段，欲立之。
（《郑伯克段于鄢》）
●第三人称代词的产生与“他（她）”的形成
六朝时出现“伊”、“渠”：
伊必能克蜀。
（《世说新语·
雅量》）
女婿昨来，必是渠所窃。
（《三国志·
赵达传》）
唐代“他”演变为第三人称代词：
他山之石，可以攻玉。
（《诗经·
小雅·
鹤鸣》）
世人欲得知姓名，良久问他不开口。
（高适《渔父词》）
五四时期刘半农造“她”。
4、古汉语人称复数表示法
●古汉语人称代词无单复数之分，单数可表复数。
齐师伐我。
庄公十年》）
吾与汝毕力平险。
（《列子·
汤问》）
●加“侪、曹、属、辈、等”表人称复数。
吾侪何知焉?
昭公二十四年》）
若属皆且为所虏。
鸿门宴》）
欲使汝曹不忘之耳。
（《后汉书·
马援传》）
我辈岂是蓬蒿人。
（李白《南陵别儿童入京》）
如彼等者，无足与计天下事。
黥布列传》）
●现代汉语中“们”的产生
专表人称复数的词大约产生于唐宋时期。
特遣我门来，你明日须早到。
（宋戏曲《张协状元》）
他每都恃着口强。
（《元曲·
玉镜台》）
你懑不敢领他，这件事干人命。
（《清平山堂话本·
简贴和尚》）
5、古汉语的尊称和谦称
尊称和谦称都是名词，但起的是代词的作用。
●谦称代替的是第一人称代词的作用。
昭王南征而不复，寡人是问。
是臣之大荣也，臣又何耻乎？
（《战国策·
范雎说秦王》）
妾父为吏,齐中皆称其廉平。
孝文本纪》）
仆非敢如此也。
（司马迁《报任安书》）
愚谓大计不如迎之。
吴书·
周瑜传》）
●尊称代替的是第二人称代词的作用。
子将若何？
晏婴论季世》）
君美甚，徐公何能及公也！
（《战国策·
齐策一》）
先生助之奈何？
赵策》）
足下事皆成。
（《陈胜起义》）
大王来何操？
（《鸿门宴》）
●古代自称名是谦称，称人字是尊称。
文（孟尝君名）倦于事。
齐策四》）
今少卿抱不测之罪。
三、指示代词
1、近指代词——此、斯、兹、是
此皆古之良马也。
（《荀子·
性恶》）
微斯人，吾谁与归？
（《岳阳楼记》）
兹游快且愧矣！
（《游天都》）
是女子不好。
（《西门豹治邺》）
●现代汉语近指代词“这”大约宋元时产生
“這”从辵，从言。
本义为迎接。
《玉篇》：
“這，迎也。
我这里凭阑望。
（郑德辉《王粲登楼》第三折）
直醉得来这搭儿里呕。
（元康进之《李逵负荆》第一折）
2、远指代词——彼、夫
彼君子兮，不素餐兮。
（《硕鼠》）
食夫稻，衣夫锦。
阳货》）
●现代汉语远指代词“那”大约唐宋时产生
那，古代有“多”、“美好”、“安适”等含义。
猗（yī）与那（nuó
）与！
商颂·
那》）
马瑞辰《通释》：
“猗、那二字叠韵，皆美盛之貌。
青旗卖酒，山那畔别有人家。
（辛弃疾《丑奴儿近·
博山
道中效李易安体》）
3、泛指代词——之（用作定语或宾语）
之子于归，远送于野。
燕燕》）
姜氏欲之，焉辟害？
4、特指代词——其（用作定语）
至其时，西门豹往会之河上。
读其书未毕，齐军万弩俱发。
孙膑》）
5、充当谓语的指示代词——然、尔
河东凶亦然。
（《孟子·
梁惠王上》）
木茎非能长也，所立者然也。
劝学》）
相去万余里，故人心尚尔。
（《古诗十九首》）
问君何能尔，心远地自偏。
（陶渊明《饮酒诗》）
6、特殊的指示代词——焉
常指代人物或处所，代表一个范围或方面；
同时还具有语气词的作用，表示句尾的停顿。
三人行，必有我师焉。
述而》）
积土成山，风雨兴焉。
（《劝学》）
四、疑问代词
在疑问句中代替所问的内容（人、事物、处所、时间等）的代词。
1、指人的疑问代词——谁、孰
“孰”多用来指人，也用来指事物，一般用在选择问句中，并且不能出现在宾语的位置上。
父与夫孰亲？
桓公十五年》）
脍炙与羊枣孰美？
尽心下》）
例外例：
孰为夫子？
子路从而后》）
圣王有百，吾孰法焉。
非相》）
“孰与”问题：
吾与徐公孰美？
吾孰与徐公美？
公视廉将军孰与秦王？
（《廉蔺列传》）
2、指事物的疑问代词——何、胡、曷、奚
“何”的使用范围比较宽泛，可以作谓语、宾语、定语、状语等
以此攻城，何城不克？
齐桓公伐楚》）
星队，木鸣，国人皆恐。
是何也？
无何也。
天论》）
夫子何哂由也？
子路曾皙冉有公西华侍坐》）
“胡、曷、奚”的使用范围较窄，一般用作状语，表示“为什么”、“怎么”义。
[胡不]见我于王？
（《墨子·
公输》）
[曷足][以]美七尺之躯哉？
劝学》）
子[奚]哭之悲也？
（《韩非子·
和氏》）
“胡（曷、奚）为”仍表达“为什么”的含义。
胡为至今不朝也？
曷为久居此围城之中而不去?
鲁仲连》）
许子奚为不自织？
许行》）
彼且奚适也？
逍遥游》）
吾子其曷归？
昭公元年》）
3、指处所的疑问代词——安、恶、焉
可用来问处所，表达“哪里”义。
沛公安在？
且焉置土石？
（《愚公移山》）
夫子将焉适？
（《吕氏春秋·
士节》）
王攻楚将恶出兵？
春申君列传》）
学恶乎始，恶乎终？
这几个疑问代词还常用来表示反问，表达“为什么”、“怎么”义。
臣死且不避，卮酒安足辞？
先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉？
滑稽列传》）
余焉能战？
闵公二年》）
五、无定代词
指代的内容不固定的代词。
古汉语中主要有“或”与“莫”。
1、肯定性无定代词——或
含义是：
有人、有的人、某人、有的（什么）
今或闻无罪，二世杀之。
陈涉起义》）
宋人或得玉。
襄公十五年》）
或百步而后止，或五十步而后止。
梁惠王上》）
回视日观以西峰，或得日，或否。
（《登泰山记》）
2、否定性无定代词——莫
没有谁、没有（什么）
杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
群臣莫对。
楚策一》）
吾盾之坚，物莫能陷也。
（《历山之农者侵畔》）
汉代以后，“莫”逐渐产生了否定副词的用法。
诸将皆莫信。
韩信破赵之战》）
六、辅助性代词
能指代一定的人或事物但不能独立充当句子成分的代词。
主要有“者”和“所”。
1、“者”与“所”的指代性分析
都能指代一定的人或事物，可理解为“……的人（或事物）”。
“者”指代的一般是行为的主动者，即行为动作的发出者；
“所”指代的是行为的对象，即行为动作的承受者。
所食
吃的东西
见者惊犹鬼神。
达生》）
始臣之解牛之时，所见无非全牛者。
（《庖丁解牛》）
2、“者”与“所”的用法分析
都不能独立充当句子成分，必须与其他词或词组结合成“者”字结构或“所”字结构，才能作句子成分。
“者”一般是放在动词或形容词（或动词与形容词性词组）后构成“者”字结构；
“所”是放在动词或动词性的词组前构成“所”字结构。
“者”字结构与“所”字结构具有名词性，可充当名词能充当的一切成分。
先破秦入咸阳者王之。
（《鸿门宴》）
送往者，迎来者。
越王勾践》）
大者王，小者侯。
高帝纪》）
此小人之所务，而君子所不为也。
荣辱》）
3、“所……者”，等于“所”字结构。
所爱者，挠法活之。
酷吏列传》）
臣之所好者道也。
养生主》）
4、“者”的其他用法
●与数词与时间词结合，指代一定的范围与种类。
二者皆讥，而学士多称于世云。
游侠列传》）
古者丈夫不耕，草木之实足食也。
五蠹》）
●与名词结合，用来复指主语，引出谓语。
陈胜者，阳城人也。
4、“所”的其他用法
“所以……”，含义：
第一，表示的意义比较具体，可理解为“……的工具”、“……的人”等。
第二，表达的意义比较抽象，可理解为“……的方法”、“……的原因”。
师者，所以传道受业解惑也。
（韩愈《师说》）
吾知所以距子矣。
彼兵者，所以禁暴除害也。
议兵》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
廉颇蔺相如列传》）
●“所（从、由、与、为）”，含义是“……人（或事物）”。
是吾剑之所从坠。
察今》）
是乱之所由作也。
正论》）
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