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【双调】雁儿落带过得胜令①
春花闻杜鹃，秋月看归雁。
人情薄似云，风景疾如箭。
留下买花钱，趱入种桑园②。
茅苫三间厦③，秧肥数顷田。
床边，放一册冷淡渊明传；
窗前，钞几联清新杜甫篇。
[1]
编辑本段作品注释
①雁儿落带过得胜令：
由《雁儿落》与《得胜令》两个曲牌组成的带过曲。
②趱（zǎn）：
赶快。
③苫（shà
n）：
用草覆盖。
[2]
翻译：
春暖花开的时候听到了杜鹃的叫声，秋天有月亮的晚上看到了南飞的大雁。
人与人之间的交情像云一样稀薄，风景逝去就像箭一样快。
留下买花的钱，好好的弄好桑园。
用茅草盖好几间房子，秧苗长好了种几块地。
床头放一本冰凉的陶渊明传；
窗前抄几联清新的杜甫诗篇。
作品鉴赏
这首散曲为作者归隐前后所作。
此曲着重在慨叹人生苦短，流光易逝，鼓吹急流勇退，及早归隐，摆脱名利羁绊，求得闲适自在。
这就给作品涂上了一层消极避世的色彩。
但末句却透露出作者其实并未忘情世事。
前四句是《雁儿落》，后八句是《得胜令》，因两调音律能够衔接，而作者填完前调意犹未尽，故兼而连带填后调，是谓“带过”。
前四句主要写向往归隐的缘由。
由春花秋月引起光阴如箭之叹，由鸟啼雁归生出人情淡薄之慨。
开头两句是说，春暖花开不久，杜鹃鸟就来送春了。
秋月正好时，飞燕却要回去了。
这个联形容大好时光之短促。
动词“闻”“看”，反映作者的触景伤情。
第三、四句写人情世态变化之快，令人不可捉摸。
这四句，概括地写了岁月流逝，人生无常，人情冷暖，世事沧桑，集中地表达了作者的内心苦闷，也隐约地反映了作者对元代不合理社会的不满情绪。
同时，也为后面的正面鼓吹归隐提供了依据，作了有力的铺垫。
后八句主要写向往中的田园隐居生活。
歌颂村居生活，极力渲染归隐的乐趣。
不再付出买花的钱，赶紧走入种着桑树的田园。
住的是茅草盖项的三间大屋，吃的是数百亩肥沃田里长出来的粮食。
床边放着书，悠闲地躺在床上读，其中表达了作者对陶渊明、杜甫的仰慕之情，流露出作者处于异族统治下未能积极用世，不得已退居田园的痛苦心理。
此调分为两层，“留下”句至“秧肥”句为第一层，写归隐后的物质生活：
“床边”之后的几句为第二层，写归隐后的精神生活。
后人评价此曲“如空谷流泉”一样，带着天籁似的天然纯真之美。
全曲使用白描手法，平易浅近，流畅自然。
无一典故，无一华艳文词，纯用白话口语，读之纯乎天籁，自有其天然淳真之美。
[
作品原文苏轼《东坡》
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
作品译文
雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。
城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。
千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，
我，就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。
编辑本段中心思想
表现了作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
别情
王实甫
自别后遥山隐隐,
更哪堪远水粼粼。
见杨柳飞绵滚滚，
对桃花醉脸醺醺。
透内阁香风阵阵，
掩重门暮雨纷纷。
怕黄昏忽地又黄昏，
不销魂怎地不销魂？
新啼痕压旧啼痕，
断肠人忆断肠人！
今春，香肌瘦几分，
搂带宽三寸。
这首曲是用两支小令组成的，即《十二月》与《尧民歌》。
它描写了闺中女子思念远离家乡的心上人的情形。
曲子借景抒情，山，水，桃，柳，内阁，重门无不紧系思念之情，最后描写伤心的泪痕重重，以至身躯瘦损，衣带宽松。
一种哀婉动人，不容易捉摸的感情，经过作者以具体的景物描写和形象的描述，将它表露无遗。
在小令《十二月》中，起句中的“自别后”能够说是点明了曲的内容——离别相思之情，为下文定下感情基调。
接着作者使用了对仗的手法，体现出一副凄清冷落的景色。
山是遥山，水是远水，由远及近，写了杨柳，桃花，内阁，重门。
其对仗之工稳更为该曲增色很多。
同时，在对仗句中用了“隐隐，粼粼，醺醺，阵阵，纷纷”这些叠音词来修饰“遥山，远水，杨柳，飞绵，香风，暮雨”，起了两方面的作用。
一是：
“隐”和“粼”，“滚”和“醺”，“阵”和“纷”押韵，使作品音响联结而成和谐的整体，增加作品的音韵之美，读起来琅琅上口；
二是增强了寥廓冷落的感觉，加倍地渲染了使人发愁的景色，间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情，表达了一种渺茫的希望，可谓情景交融。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之苦。
其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。
如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又怎么能不忧伤呢？
作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的使用，读起来使人感觉到一股浓郁的生活气息。
少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。
日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
结局塑造了一怨妇的体态，增强了形象感。
在韵律上，是“平平仄仄平，仄仄平平仄”，是对仗中的两句对，使曲子在优美音韵中结束。
译文：
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷蒙，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。
闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。
怕黄昏到来黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？
旧的泪痕没干又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。
要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
夜发分宁寄杜涧叟
夜发分宁①寄杜润叟
黄庭坚
阳关一曲水东流，
灯火旌阳一钓舟。
我自只如常人醉，
满川风月替人愁。
【注】①分宁即今江西修水，诗人的家乡。
此诗乃诗人离家赴任时所作。
杜涧叟是他的友人。
⑴提起送别诗，不能不想起著名的阳关曲。
阳关在今天甘肃敦煌西南一百三十里，是唐代出西域的门户，王维《送元二使安西》这首动人的送别诗，写成后广泛流传，被谱成歌曲演唱，称作“渭城曲”；
唱时还要把结尾一句反复重复三遍，所以又称“阳关三叠”。
本篇以“阳关一曲水东流”发端，可见是在依依惜别的神情中乘船离开了乡土。
故人有心，流水无情，不可解脱的矛盾，一上来就给全诗笼罩上伤感沉重的氛围。
⑵次句写舟中回望之景。
旌阳是山名，在分宁县东一里，舟中远去之际，旌阳山下的灯火仍依稀可辨，而自己已单独置身于一叶小舟之中，随流飘荡于江面上。
此情此景，又何以堪？
⑶以上写离别，尚未进入直接抒情。
三四句的意思是：
我只不过象平时那样喝醉罢了，倒是满川风月在替人悲愁啊！
前一句语气极平淡，仿佛将满怀愁思都解除了；
后一句出人意表，却又将悲愁加于江上的清风明月。
难道真是将愁思转移了吗?
⑷非也。
物本无情，人自有情以有情观无情，才会使无情之物染上人的主观情绪色彩。
这个江风月的悲愁，不就是诗人离情的外射吗？
诗人不但自己悲愁，还要让天地万物来替他悲愁，这样的愁思可真无边无际、难以排遣了。
由此能够体会前句的“醉”字，那不是一般的酒醉，而是：
“借酒消愁愁更愁”呵！
愁思浸满了心田，加上一点朦胧的酒意，放眼望去，满川风月，一片愁情。
诗人确实感到自己醉了，但并非醉于酒，而是醉于那勃发浓郁的愁情。
所以这句语气极平淡的话，其实包含着极深沉的苦味。
⑸本诗的后一联，将无情之物说成有情，而把有情的人，偏说成是无情，就形成了更为曲折也更耐人寻思的情景关系，在艺术表现上是颇为新奇的。
本诗的最后两句使用了借景抒情，借月表达了作者内心的悲愁、忧伤。
西塞山怀古①刘禹锡
王濬②楼船下益州③，金陵④王气⑤黯然⑥收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头⑦。
人世几回伤往事⑧，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
⑨
一作：
西晋楼船下益州，金陵王气漠然收。
千寻铁锁沉江底，一片降旗出石头。
荒苑至今生茂草，山形依旧枕江流。
而今四海归皇化，两岸萧萧芦荻秋。
编辑本段注释译文
【注解】
⑴西塞山：
位于今湖北省黄石市西塞山区，一名道士洑矶。
唐穆宗长庆四年（824），刘禹锡自夔州调往和州（今安徽和县）任刺史。
他在赴任途中，经过西塞山时写了这首诗。
⑵王濬（读jù
n），晋益州刺史。
益州：
晋时郡治在今成都。
晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。
⑶金陵：
今南京，当时是吴国的都城。
王气：
帝王之气。
⑷千寻铁锁沉江底：
东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。
寻：
长度单位，八尺为一寻。
⑸石头：
指石头城，故址在今江苏省南京清凉山。
王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。
⑹四海为家两句：
如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。
【韵译】
晋代王濬乘楼船自成都东下，金陵帝王瑞气全都黯然收煞。
吴国千寻铁链也被烧沉江底，一片投降白旗金陵城头悬挂。
人间有几回兴亡的伤心往事，高山依旧枕着寒流没有变化。
从此四海为家过着太平日子，故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。
“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”，这两句是对当年历史的回顾。
公元279年（西晋咸宁五年），司马炎为完成统一的大业，下令伐吴。
在东起滁州西至益州的辽阔战线上，组织了数路大军，向东吴发动了全面进攻。
当时身为龙骧将军的王濬，在益州造战船，“以木为城，起楼橹，开四处门，其上皆得驰马往来”（《晋书·
王濬传》），此即诗中所言之“楼船”。
船造好后的第二年，王濬带兵从益州出发，沿江东下，很快攻破金陵，接受了吴主孙皓的投降，从此东吴灭亡。
诗人把这场历时五个多月纷纭复杂的历史过程全部删去，只截取了王濬发兵和吴国灭亡这两个开始与结束的场面，便集中概括了历史的全部过程。
“下”与“收”二字，连贯而成，相互呼应。
前者表明王濬兵来之迅猛；
后者写出东吴政权覆灭之命运，冠以“黯然”，更见惨凄。
“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，是承上联具体地写出金陵政权“黯然收”的景况和原因。
“千寻铁锁”是东吴在西塞山下江险碛要处的设防。
它包含有两层意思：
一是表明孙皓政权即使腐败，但还是不愿轻易失国，而实行拚死抵抗的；
二是渲染王濬的足智多谋，英勇善战。
当时的东吴，为防御晋武帝的讨伐，曾在西塞山一带筑营垒，设江防，并用铁锁链横截长江，以阻挡王濬的楼船。
但王濬用木筏数十，上载麻油火炬，烧融了铁链，直抵金陵城下，迫使吴主孙皓举“降幡”投降。
从历史上看，当时的东吴，非兵不多，将不广，城不固，地不险。
只因孙皓不修内政，荒淫误国，致使“上下离心，莫为皓尽力”（《三国志·
吴书·
孙皓传》），所以必然要导致“铁锁沉”“降幡出”的下场。
这个历史教训是深刻的，不能不令人感慨深思。
“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，两句是诗人触景生情，对历史上的兴亡，发出伤心的慨叹。
眺望金陵的西塞山依然巍峨耸立，其下的长江在寒秋中滚滚东流。
不过当年在金陵的帝王都不见了。
“往事”二字，包蕴深沉，它指自东吴以后在金陵相继建都的东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，这些政权的灭亡，大都有相似的原因。
但是人们总不接受历史的教训，在循环往复地因袭着前人的失误而不自省。
正如杜牧在《阿房宫赋》中所说：
“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”。
具有政治家头脑的刘禹锡，对这个点自然理解得很深，所以他积极参加王叔文的政治革新集团，奋起改革时弊，力求挽救衰败的唐王朝。
不过残酷的现实，使自己的愿望不但不能实现，反而使自己与集团其他诸人都屡遭迫害与打击。
所以这里的“几回伤往事”，不但有对前朝兴亡的感叹，也有对自己一生遭遇的悲诉。
一个“伤”字，充分表现了悲痛之情。
“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，是全诗的主旨。
诗人对往事的“伤”是根于当世的忧，伤往事是次，忧当世是主。
唐朝自“安史之乱”以后，虽然表面上还维持着统一的局面，但是几代皇帝都宠信宦官，排挤忠臣。
藩镇割据愈演愈烈。
如诗人认为，这种情势若继续维持下去，必然要加速衰败，重蹈历史的覆辙。
所以“今逢四海为家日”既是诗人欣喜唐王朝这个暂时还统一的局面，又是警喻世人这个局面恐怕很快就要失去，“故垒萧萧芦荻秋”大概将会成为唐王朝未来的真实写照。
后人会和此时的诗人一样面对前朝的故垒遗迹，在一片秋风芦荻的摇曳之中而伤心叹喟。
如此在内容上则深化了诗的主题思想，在感情上和前面的“人世几回伤往事”紧密地联系在一起。
《西塞山怀古》一诗叙说的内容是历史上的事实，状摹的景色是眼前的实景，抒发的感叹是诗人胸中的真情。
诗人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相衬，相长相生，营造出一种含蕴半瞻的苍凉意境，给人以沉郁顿挫之感。
人日思归
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
1．人日：
古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四
为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。
2．人归落雁后：
诗人回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后。
3．思发在花前：
自己在花开之前就萌发了回乡的想法。
编辑本段作品鉴赏
据刘餗《隋唐嘉话》记载，此诗是诗人出使陈时在江南创作的。
笔调平淡，似乎不带什么感情，不过低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。
开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：
“入春才七日，离家已二年”。
不过一个“才”字则透露出诗人满腹心事，仿佛他在屈指计日，也许在他的主观感受中新年已过了许久，但仔细一算，原来入春才七天呀，时间过得真慢！
短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎样熬过去的呀：
诗人以平淡质朴的诗句道出度日如年的心情。
在这个春天到来之前，他就盘算着归乡了；
不过现在眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，诗人却无法回去。
在后二句中，诗人先说“人归落雁后”，再说“思发在花前”，以将来迟归的结局来对照念念在心的思归愿望，更见出诗人身不由己，思归不得归的苦衷。
【名称】蜀道后期
【年代】唐朝
【作者】张说
【体裁】诗
编辑本段作品原文
客心争日月，来往预期程。
秋风不相待，先至洛阳城。
编辑本段作品赏析
一个接受任务到远地办事的人，总是怀着对亲人的眷恋，一到目的地，就掐指盘算着回归的日期，这种心情是很自然的。
但张说能把这种幽隐的心情“发而为诗”，而且压缩在两句话里，却不简单。
“客心争日月，来往预期程。
”“客心”是旅外游子之心，“争日月”，象同时间实行一场争夺战。
这“争”字实在下得好，把处在这种地位的游子的心情充分表露出来了。
“来往预期程”，是申说自己所以“争日月”的缘故。
公府的事都有个时间规定，那就要事先实行准备，作出计划，所以说是“预”。
十个字把诗人当时面临的客观情况，心里的筹划、掂量，都写进去了，简炼明白，手法很高明。
这十个字又是下文的伏笔。
本来使蜀的日程安排是十分紧凑的，不过诗人回归之心更急切，他要力争按时回洛阳。
他是洛阳人，在洛阳有家，预期回归，与家人团聚。
下文忽然来个大转折：
“秋风不相待，先至洛阳城。
”不料情况突变，原定秋前赶回洛阳的希望落空了。
游子之心，当然怅惘。
不过诗人却有意把人的感情隐去，绕开一笔，埋怨起秋风来了：
这秋风呵，也是够无情的，它就不肯等我一等，径自先回洛阳城去了。
这个笔，妙在避开了率直无味的毛病，而且把人格化了的秋风形容为“无情的秋风”。
这秋风先至，自然要引起很多烦恼。
能够试想，秋风一至洛阳，亲人们必然要翘首企盼；
而自己未能如约的苦衷就更不用说了。
淡淡一笔，情致隽永深厚。
在这里，诗人到底是埋怨秋风，还是抒发心中的烦恼？
诗中没有明说，颇费人寻绎，正是所谓“含不尽之意见于言外”（欧阳修《六一诗话》）。
不过能够想见，诗人对于这次情况的突然变化，确实感到意外，或有点不满，不过他用的是“含蓄”的语言罢了。
张说早些时就写过一首《被使在蜀》诗：
“即今三伏尽，尚自在临邛。
归途千里外，秋月定相逢。
”归期定在秋月，即此诗所谓“预期程”。
不料时届秋令，秋风已起，比诗人“先至洛阳城”，他却落后了，即诗题所谓“后期”。
秋风本是按时而起，无所谓“先”；
只因诗人归期“后”了，便显出秋风的“先”来。
两首合看，于诗中的情味当有更深的体会
《春近》赏析
山雪银屏晓，溪梅玉镜春。
东风露消息，万物有精神。
索莫贫游世，龙钟老迫身。
欲浮沧海去，风浪阔无津。
1，第一联两句中的“晓”和“春”用得十分传神，请说说这样写的好处。
2，请对这首诗景和情的关系实行简析。
此诗是借景抒怀之作。
前四句写春近之景，后四句抒怀。
首联展示一幅春日将临的画面。
包裹着积雪的山峦，起伏绵延，像一道银色屏风。
妙在一“晓”字，不只使人感受到银装素裹的洁白，还强烈感受到那晨曦透射下晶莹的闪光。
静踞的山峦，眠伏的积雪，顿时都带上活气。
山雪，自然还显示着严冬的余威，不过就在这冰环雪绕的环境中，那涧谷中溪边的寒梅，已经迎寒张开笑脸，对水弄姿，报告着春天的消息，这就把春近之意写足了。
这句妙在一“春”字，不必细描寒梅的情景而其花满枝头的倩影自在人们想像之中。
以“银屏”状积雪的山峦，以“玉镜”状清澄的溪水，笔墨都算不得上洒脱，甚至不免有板滞之感，不过有了“晓”字，“春”字，便一似血通脉畅，死者都随着转活。
“溪梅玉镜春”已经包涵了“东风露消息”之意，次联首句偏再一语道破，并非画蛇添足，它是为了带出下句：
“万物有精神”。
这后一句，使诗境陡然得到展拓和升华。
抉发出春给万物带来的那种生机蓬勃的内质。
索莫，是枯寂无生气的样子。
龙钟，是步履维艰的老态。
贫穷落拓，而又老境将临，心情自然是抑郁的。
作者在南宋高宗绍兴年间，得到常贩荐举，曾为枢密院编修官，后因忤奸相秦桧意，遭到贬斥。
在腐败的政局中，他有卖难伸，自不免潦倒落寞之感。
也许是春是的生机太刺激了诗人的索莫身世之感吧，强烈的对照，酿出了浓郁的气氛。
前一句暗用孔子“道不行，乘桴浮于海”的语意，虽说是显示出他的从宦海中引退避世的人生态度，但那持道不移、守志不阿的精神仍然激扬其中。
不过风横浪险，恶波无涯，还没有找到安全的渡口，前途还是渺茫难料的。
用“晓”字形象地写出了晨曦透射下山峦积雪的洁白与闪光之状。
用“春”字巧妙、生动地传达出梅开春近的欣喜。
画面灵动，尽显生机。
（4分）
（2）以乐景衬哀情。
前四句写乐景，山峦积雪，寒梅俏立，东风轻拂，万物复苏，一派生意盎然的春近景象；
后四句写哀情，心境枯寂，老态龙钟，想要退隐却前途难料。
以乐景衬哀情，更突出了作者心情的抑郁。
刘时中的《雁儿落过得胜令》？
风和日丽莺歌燕舞，桃花杏花争相开放。
长江潮水与岸齐平，黄昏时分，微雨中千山一片寂静。
以酒送君远行，折下一根柳枝，愿它寄托你我的离愁别绪。
以后我在梦中也会思念这华丽的宫城，花开时节告别了渭城。
长亭仍在，你我已由咫尺的俄距离变成了天涯相隔，孤单一人。
人被愁绪困扰，最怕听《阳关三叠》的第四句，因为它总是勾起我对你的思念。
插秧歌
【创作年代】南宋
【作者姓名】杨万里
【文学体裁】七言古诗[1]
作品原文
田夫抛秧田妇接⑴，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲⑵，雨从头上湿到胛⑶。
唤渠朝餐歇半霎⑷，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝⑸，照管鹅儿与雏鸭。
[2]
作品注释
⑴抛秧：
插秧前，须将秧苗从秧畦拔出，捆成小捆，扔进稻田，叫做抛秧。
⑵插秧：
将秧苗栽插于水田中
⑶兜鍪：
古代打仗所用的头盔。
蓑：
即蓑衣，用草或棕制成，披在身上的防雨用具。
甲：
用金属或皮革制成的护身装备。
⑷胛：
肩胛骨。
这里指肩膀。
⑸渠：
他，代词。
朝餐：
吃早饭。
半霎：
很短的时间。
⑹莳：
移栽植物。
这里指插秧。
匝：
满。
未匝：
指这块田里还没有栽插完毕。
作品赏析
这是一幅描绘农家总动员，雨中抢插秧苗的风俗图画。
因为这首诗着力写雨中抢插稻秧，所以作者也不怠慢，开篇便动手“插”了起来：
“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
”这分工何等明确，何等精细。
拔秧活轻，小儿干，接秧也轻，田妇干；
比较起来，抛秧插秧活重，田夫和大儿干。
“抛”、“接”、“拔”、“插”，四个动词，准确具体。
尤以“抛”字最妙，活画出秧束雨中飞舞的情态。
只两句，热火朝天的劳动场面，跃然纸上。
三、四两句进一步点明雨中抢插。
“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
”从句中不难领会春雨之密、之急、之大，否则，不至于从头上流入脖颈并沾湿肩膀。
以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，充溢着一股火药味儿，正暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗。
五、六两句“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答”，前句是个无主兼语句，“唤”的主语没有写出，按诗意应是位老妪或老翁。
后句是个无主连动句，按诗意，主语应是“大儿”，还极可能包括完成了本职活茬的田夫、田妇和小儿。
一家人干活绝无唱过一口便袖手看戏的道理。
老人来叫他们吃早饭，（抢插何其早，自在其中），让他们歇那么小小一会儿，却无人动作，无人答话，似乎对田埂上的呼唤置若罔闻，连抬头看一眼的工夫也没有。
不如此，便写不出抢插的紧张水准。
结句“秧根未稳莳未匝，照管鹅儿与雏鸭”似乎是田夫对送饭老人的回答：
“您瞧这稻苗还不宰稳，再说这块田还没插完，您把饭放这儿，我们呆会儿就吃，您得赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅们，它们要来到田里，可就糟了。
”
这首诗写得新、奇、快、恬，充分体现了诚斋体的风格。
《冬夜听雨戏作》之二“遶檐点滴如琴筑，支枕幽斋听始奇。
忆在锦城歌吹海，七年夜雨不曾知。
”
回遶屋檐点点滴滴作响的雨声如琴与筑的乐音（筑，也是一种乐器）；
如今在幽静的书斋里，放好枕头躺着听听，才觉得这雨声奇特、不一般。
想起以前在繁华的城市（锦城，即锦官城，今四川成都，陆游在那儿生活过）里，歌声、器乐声到处有，简直响如大海；
可在那里住了七年，听过无数次夜雨声，从不知雨声有如此奇妙。
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