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动画片的观后感精选8篇Word文档格式.docx

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动画片的观后感精选8篇Word文档格式.docx

人究竟能够怎样活着?

我们的欲望到底有多大?

怎样才能满足?

自古以来,这些问题一向,困扰着各个世代的无数人们。

似乎没有人能够回答这些问题。

  森林人的出场有7次,最早是在犹巴一行被僧会追杀,飞船被击落时,正当驯虫师们要砍下昏死过去的犹巴的手作为证据时,听到了森林人的笛声。

驯虫师对这些像鬼魅一般的人又敬又怕,迅速逃走了,犹巴一行人因此得救。

其实,第一次看到那里,我还以为犹巴他们会被抓去吃掉(笑)。

  森林人其实是驯虫师的始祖中血统最尊贵的一族,是是古艾弗达人的后裔。

在300年前大海啸发生时,他们跟随蓝衣人进入了森林。

从此,舍弃了用火,身穿昆虫肠衣,食用虫卵,并且居住在昆虫体液构成的泡沫帐篷中……他们完全放下了城市的生活,而选取与腐海融为一体。

对外界人来说是恐惧的对象的腐海,对于森林人则是温暖又舒适的家。

另一方面,森林也赐予了他们回报,不仅仅带给了他们所需的衣食住行,还赋予他们超潜质,能够自由地以念力对话,精神能够脱离肉体四处云游……他们对自己的生活状态还是很满意的,尤其是远离了城市的喧嚣,甚至连礼貌的像征——火——也舍弃后,内心深处得到的那种平静——安宁、详和、充满生之喜悦和感恩,仿佛微风下平静的湖水,偶起微涟……其实,这样的平静与满足,便是幸福了。

  有一个关于草履虫混养的实验,对人很有启发:

第一次实验者将大草履虫和小草履虫混养在一个瓶子里,超过了允许的密度,结果在种间竞争的结果下,大草履虫死光了。

第二次,实验者将大草履虫和另一种袋状草履虫混养。

这次同样又发生了种间竞争,但并没有哪一方灭亡。

一星期后,原本都是营游泳生活的两种草履虫,大草履虫继续游泳生活于瓶上半部,而袋状草履虫则改为营底栖生活,居于瓶底。

两者,尤其是袋状草履虫,改变了自己的习性和生活环境,使得自身能够在环境变化时继续生存下去。

  生命本身是有韧性的,这正是生命伟大之处的彰显。

每当环境变化,生物原赖以生存的条件减少时,那么剩下的生物所能做的只有两件事:

为争夺剩下的资源互相残杀,强者生存;

或者转而适应新的环境,改变自己的居住、摄食、生育、甚至呼吸的习惯,从新的环境中获取自己生存所需的一切。

前一种,为与自己近亲竞争,久而久之,便变得牙更尖、爪更利、角更大……后一种,则为了生存于新环境而长出肺、生出脚、展开了翅……此谓之——进化。

  实验室里,草履虫如此;

泥盆纪后期,上岸的鱼儿如此;

“大海啸”发生时,在蓝衣人带领下的森林人亦如此。

只但是,这时进化的主体已不是基因,而是除基因外生物社会中另一种重要的进化因子——迷米,即通常所说“文化”的单位。

关于这方面的详细讨论,能够看苏珊·

布莱克梅尔的《迷米机器》,作者是我在“之一”里提到过的理查德·

道金斯的学生。

  能够想象,森林人初进腐海时,必须是无比痛苦与不适的,就像鱼儿初次上陆一样。

腐海里充满了瘴气,吸入一口就没命,因此要整天戴着面罩;

不能用火,吃不到平常吃惯的美味;

四周都是巨大而危险的昆虫,一不留意触怒了它们便会受到围攻……在如此众多危险包围中,要生存下来都是很难的,即使有蓝衣人的带领,也必须吃了不少苦头,有很大牺牲。

但最后,他们最后适应了森林的环境,熟悉了昆虫的习性而生存了下来,并且感受到了生之喜悦和心的平静,以及前所未有的幸福。

  那么,所谓幸福到底是什么呢?

实验室里的袋状草履虫幸福吗?

上陆的鱼儿幸福吗?

多少人毕其一生去追寻幸福,终未能找到;

又有多少人为了找寻“真正的幸福”而将自己苦苦追求得来的东西,又摔个粉碎?

幸福是什么?

老婆?

房子?

车?

是冬天的暖炉,还是怀里的小猫?

被爱人抱着,是幸福,吃到妈妈煮的久违的红菜汤,也是幸福。

有人说在海边悠闲的晒太阳就是幸福,那富人和乞丐都能够做的事,为什么还要追求其他东西呢?

  其实,幸福也只是一种感觉罢了,每个人的幸福也是各不相同的,同一个人,在不一样时期的幸福也能够完全不一样。

因此,若要对幸福下一个统一的定义是办不到的,就像“美”这个概念一样。

当你觉得自己的心和欲望最后得到平静和满足了,那便是幸福。

换句话说,当你的心对自己说“我幸福”,那你便幸福了。

  在世间生存的每个人,或者说每种生物,都是生活在一个特定的环境中的。

那么,生物也都是对这个环境有一个“期望值”的,或称为“要求”。

这种“要求”,最早是对温度、盐度、光照等自然条件的应激性,而原因,则是DNA复制及各种酶起作用的最适条件。

比如草履虫,就有最原始的避盐性、趋光性,各种生物都有其生存的温度(冻死其实就是酶活性减弱,代谢停止)。

到了高等动物,正因细胞间的组织结构极其复杂,又有了思想,结成了社会,因此要求变的复杂了。

但无论人的哪种需求,归根结底都能够认为是几种基本生存本能的衍生。

这方面的著作,比如弗洛依德的理论,还是很多的。

那么,当环境与生物体的“要求”一致时,对于低等生物,就是适应;

而对于高等生物,比如人,就是“幸福”了。

  但,对于人来说,整个社会也是环境,甚至比自然的环境更重要。

而社会和文化的复杂性,则使得人要求的标准更高、更复杂了。

因此,有时候反倒不如动物比如猫猫狗狗来得幸福。

其实挺悲哀的,正是我们的礼貌,给我们的欲望制造了如此多的缺口,而填平他们,似乎永远也不可能。

对我们来说,能够是汽车、洋房、娇妻、孝子或者一份体面的工作、受人敬仰、占有稀缺的资源,做别人所不能,或者,以上全部。

而对于其它生物,比如猫狗,就简单得多了:

每一天三顿的美餐,一个照料它的主人,对门的异性。

很多时候,我们感慨小孩子的纯真,然后又质疑自己需要的究竟是什么?

其实也大可不必。

当你放下了心中繁杂的欲念,将追求的目标回到到欲望被所闻所见之诸多事物搅乱之前的状态,便也能够体味这以前失去了的纯真和幸福。

  一个人要到达幸福,有两种方法:

向自己定下的目标发奋并使之实现,或者降低自己的目标。

这后一种虽听了让人觉得不可思议,但却是事实,而且也更实用。

正因礼貌带给我们的欲望太多了,当你历尽千辛万苦实现了一个,另一个又出现了,永远没有尽头。

而如果你能够认清自己心中最深的几个渴望,并专心去发奋,那你将会发现,其实它们并不是那么难以满足的。

须知,小孩子和其它小动物之因此容易快乐幸福,也正是正因他们的欲望很简单。

罗素以前说过:

“我所需要的,其实只是充足的阳光、新鲜的空气、安静的环境、可口的食物以及一个温柔善解人意的女子。

”  动画片的观后感3  最近,我一直在看一部动画片,这部动画片的名字是《小小律师》,我看过之后体会深刻,特别是主人公扩杰勇敢和神气,让我至今难忘。

  在我看过的《小小律师》中,有一个故事至今都被我铭记在心中,想知道是什么故事吗?

请听我缓缓道来把:

  有一天,扩杰和汉堡去一家玩具店里买玩具,因为扩杰的妈妈还没来,两个人就在玩具店里摆弄玩具,一个服务员看他们还小,而且又没有钱,就已他们在店里捣乱为借口把扩杰和汉堡给赶出了店。

过了一会儿,扩杰的妈妈来了,因为扩杰的妈妈是律师,她用法律的制度批评了店里服务员的态度,服务员和经理都出来道歉了。

此后,这家店再也不拒绝小孩儿来到这家店里玩了。

  在这集中,我感受到社会对我们小孩的不在乎,也让我感觉到法律对我们的好处;

在现实生活中,我也曾遇到过这样的情况:

  有一次上完补习班,老爸没空,叫我自己去吃饭,我来到人山人海的饭店,坐下来,叫服务员叫了几次都不见有人来。

刚开始,我想是因为这里人太多了。

过了一会儿,我发现有一些比我还晚来的人都已经吃上了香喷喷的美味佳肴,而却没有服务员来帮我点菜,真是郁闷到了极点,真恨不得挖个地洞钻下去。

在我的再三叫喊下,终于有个闲着没事干的服务员过来帮我点菜,我质问他:

“为什么要我等这么久?

”“刚才没看见!

”他用不耐烦的口气回答我。

那顿饭,我吃得格外不爽。

虽然在现实生活中我们小学生会被忽视,但法律就是我们的“贴身保镖,我们只要合理利用法律,就可以让我们成为新时代的接—班人。

  动画片的观后感4  今天,老师组织同学在多媒体教室观看法制教育动画片《小小律师》。

经过观看,我对法律知识有了进一步的了解。

  这部影片主要是通过霍杰、汉宝、淘淘和乃希经历的事情来教我们怎样运用法律知识。

他们四个少年知法、爱法、懂法的精神深深打动了我,到现在我还对故事中的一些精彩剧情记忆犹新。

  我最喜欢,也是给我启发最大的一个故事叫《小乞丐》。

故事讲述了有一个小男孩总是在学校附近乞讨,浑身总是遍体鳞伤。

霍杰、汉宝、淘淘和乃希觉得可疑,于是一路跟踪那个小乞丐,发现有大人利用小孩子行乞赚钱,于是四个少年运用法律知识报了警,严惩了不法之徒。

  在生活中我们也很容易看到这样的例子,所以大家要提高警惕。

我们应该增强自我保护意识以及明辨是非的能力。

很多不法分子利用孩子的怜悯心和同情心让我们上当受骗,要学会分辨好坏,了解事情的真相后再来帮助别人,不要轻易的相信他人。

如果我们能在今后的生活中很好的学习法律和运用法律的话,那么法律就是成为了保护自己的一种“武器”,它既可以维护自己,也可以帮助别人,那么我们才能像动画片中的人物一样,很好地在这个复杂的社会中生存下去。

  看了《小小律师》这部动画片,我知道我们从小要知法、爱法、懂法,才能巧妙的运用法律解决生活中的难题。

  动画片的观后感5  本短片是讲小律师霍杰的哥哥霍许一次以外,发现一个地方正在很便宜的卖刀具,他看中了一把武侠大刀,便花钱买了下来,回到家变在霍杰与其好友汉堡面前炫耀,小律师知道这种刀可以算是凶器,根据我国的法律,是不可以佩戴的,于是便告诉了自己的警—察爸爸霍强,爸爸和霍杰一起劝说把这把大刀交到公安局,在带警—察去那个卖非法刀具的店里去抓人,把犯人绳之以法……是呀!

在这个大千世界里什么事都有,有许多人随身佩戴刀具,大家恐怕见的多了,以为不以为然,其实这是违法的`,因为这样的话,对旁人进行了威慑作用,侵犯了他人的人生权利,我就听说过这样的事:

  在一个学校里,一个学生随身佩戴刀具,有一天,不巧,一个同学和自己发生了争执,便骂了起来,最后,戴道具的学生忍无可忍,把出自己佩戴的刀具,对另一个同学劈头就砍,结果那个学生因失血过多而休克死亡,这是血的教训啊,如果这个学生不佩戴刀具,说不定后果就不至于这么严重,一条生命啊!

  最终,这个学生被判死刑,他虽然是死刑,但他的死能换回另一个同学的生命吗?

永远不会,只不过是“杀人偿命”而以,我们一定要记住,随身佩戴刀具是违法的,我们千万不能这样。

  动画片的观后感6  韩国动画片《鸡妈鸭仔》讲述了一个近似荒诞的故事,一只母鸡抚养了一只野鸭成长,并在成长的历程中,母子经历了种种考验和折磨,体现了一种人世间的温情。

这部动画片在韩国获得了巨大成功,票房不输好莱坞的动画制作,来到一衣带水的中国,不知道会有什么样的成绩,不过我看下来这部影片,感觉还是一部上乘之作,在看过了国产动画和好莱坞动画之后,了解一下介于两者之间,兼收中西方文化的韩国动画,会对我们自己的动画产业发展有了更深的认识。

  这部影片的不同以往之处,我觉得可能在于以下几点:

首先是题材的特殊性,母子情深在动画界并不是第一次出现,许多动画片都会体现这种感情。

但是像这种把鸡鸭两类动物混在一起,编成一个不同物种之间的母子情就显得比较独特,这点首先会吸引观众的眼球。

其次,在正邪角色的塑造上,也突破了以往黑白分明,非黑即白的窠臼,将反派角色黄鼠狼塑造成一个为了孩子不在寒冷的动机被饿死,拼命扑杀猎物来补充奶水的外凶内慈的形象。

这也符合生物界的普遍规律,同时也反映了社会生活中人与人之间的关系复杂性。

  不经如此,影片还比较成功的将东西方动画特点结合在一起,一方面,编导花了很大篇幅描写了鸡妈为鸭仔默默做出的奉献,以及鸭仔长大后对鸡妈的感恩之情和牵挂之心,很好的展现了这对母子之间的浓浓感情,这在重视伦理和孝道的东方社会,能够很好的引起观众的共鸣。

另一方面,编导又在其中设计了两个颇有个性的角色,一个是深沉内敛,酷味十足的卫士鸭,一个是插科打诨,热心善良的打水,两个角色彼此互动,起到了很好的铺垫和推动剧情发展的作用,同时其他动物各有特色,也都很有笑料,这点有借鉴了好莱坞的动画剧情的写作习惯。

这是这两者的融合,使得本片既有深沉厚重的感情倾诉,又有时尚幽默的现场效果,并没有沦为为煽情而煽情,为搞笑而搞笑的境地。

  很感谢首映式上的两位笨笨的模特——卫士鸭和打水老兄,还有主持人瑶淼,一出场便引起了孩子们的尖叫和欢欣。

十一期间,这部影片很适合妈妈领着孩子去观看。

  动画片的观后感7  观看影片后,支部党员认为:

作为新时代的党员,我们要时刻认识到,国由家组成,有国才有家,治国从治家开始。

家风正,由党风淳;

家风正,由政风清;

家风正,则党风端。

党员干部要弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。

  近日,在中纪委网站观看了“中国传统中的家规”专栏中的“郑义门孝义传家九百年”宣传片,看完后我的感触颇深。

  片中通过专家学者对《郑氏规范》的解读,使我们认识到了郑义门在九百年前就建立了世上最齐全的操作性极强的家庭管理和行为规范,其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面。

在其延续九百年间,其中最令人难忘的当属“173人出仕无人贪墨”,从家庭角度制约为官者“奉公勤政,毋蹈贪黩”。

  家是国的细胞,家和万事兴,对于为官当权者,良好的家规家风,是廉政的“内因”,只有深深体会到,“家业之成,难如升天”,才能够“当以俭素是绳准”,也只有具备了这种办事风格,才能够珍惜国家的每厘钱财,才能够做到天下凡不可为者,皆不可为,才不敢乱伸手,才能成为深受人民爱戴的好官。

自十八大以来,新一届党中央反腐节奏加快,多措并举,苍蝇老虎一起打,营造不敢腐的氛围;

加强和完善制度建设,打造不敢腐、不能腐、不想腐的制度机制,是廉政的“外因”。

内因是主要、决定因素,外因通过内因而起作用。

大量贪腐案例表明,其贪腐要么受到了家庭、家族的影响,要么将家庭、家族作为敛财的工具,为亲属经商提供便利、让亲友代为收钱敛财。

就说明家庭这个“内因”在廉政建设中至关重要。

  我们要借鉴和学习“郑义门”那样修身治国优良家风和家规,算好“贪”与“廉”两笔账,这样才能做到治家从俭,为官当廉,就能实现忠孝双全。

  近期,学校布置收看《郑义门》,想想已经连续看了几个晚上。

问其感想?

答曰:

“看不大明白,就是感到郑家有很严的家规,他们家的人都有很好的品德”,童音悦耳。

  虽然知道浦江作为书画之乡,自古人文荟萃,被朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂,就是浦江人;

而当今华为的创始人任正非,其祖籍也是浦江。

但说来惭愧,之前并不知道金华的浦江还有个“郑义门”,被誉为“江南第一家”。

带着好奇,上网查阅了资料,既感且佩。

同时,认真观看了第五集《教化为先》。

  动画片的观后感8  今天看一部之前上映的电影《寻梦环游记》,主要描述了一个成长在不喜欢音乐甚至讨厌音乐的家族里的孩子,为了追求自己的音乐梦而展开的故事。

在这部影视中让我深受感动的是,家人之间的爱。

小男孩最后愿意放弃自己的音乐选择回到家人的身边,而送给他祝福的已经逝去的先辈们也改变了不让小男孩碰音乐的观点。

是因为爱,让他们相互包容和理解。

  这部电影中对家人之间的感情描述的很细腻,能够让我想到世界上大多数的家人,他们总是不怕辛苦,他们总是忧你所忧,他们总是你最后的温暖。

很多次,在面对困难的时候,大家都觉得你很坚强,只有自己知道是如何的艰辛,和别人说起那段往事也会云淡风轻,可这所有的坚强都会在家人给你打电话时的那句简单的询问:

“最近怎么样?

”给击碎,委屈如洪水一样奔涌出来,因为你知道他们是可以让你停歇的地方。

同时,身为孩子,我们已经慢慢成熟,我们应该更加坚强才能让家人更放心。

  珍惜身边的人,无论亲朋还是好友,那些真心待你的人,也需要我们去真心相待。

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