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“愿乘长风，破万里浪。

”意思是：

我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；

海鸟翻飞，鸣声入耳；

山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：

“你已经学了。

一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：

“真好！

雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！

”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：

宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！

”伯牙兴奋色了，激动地说：

“知音！

你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·

汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

6.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。

当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。

诗中有两句这样写道：

前村深雪里，昨夜数枝开。

写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：

前村深雪里，昨夜一枝开。

因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。

齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

7.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。

老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：

“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。

”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

8.按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。

他按照书上所绘的图形去找，一无所获。

又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：

“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。

”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：

“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。

”接着感叹道：

“所谓按图索骥也。

9.南柯一梦

成语释疑：

形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

成语出处：

唐·

李公佐《南柯太守传》

成语故事：

淳于棼是唐朝人。

有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。

在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。

他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。

这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。

可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。

一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。

而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

10.乐不思蜀

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。

他死后，儿子刘禅继位,又称"

刘阿斗"

。

刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。

刘禅投降后，魏王曹髦（má

o）封他为食俸禄无实权的“安乐公”，并让他迁居魏国京都许昌居住。

　　魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。

在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。

刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：

“此间乐，不思蜀。

”他一点儿也不想念蜀国。

人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。

还形容有些人乐而忘本。

11.邯郸学步

邯郸是战国时期赵国的都城,据说这个地方的人走路的姿势特别优美。

燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。

他一边观察邯郸人的走路姿势,-边学习模仿。

可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。

不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。

邯郸学步:

学步:

学走路,比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。

12.买椟还珠

　　战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。

他用上等的木料做成一个盒子,然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。

不-会儿，一个买主来了,他看到这个盒子,喜欢极了。

于是，他买下了它。

可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。

买椟还珠—椟:

木匣。

比喻舍本逐末，或取舍不当。

13.一失足成千古恨

　　明朝的唐伯虎出生在江南一个富商家庭。

年轻时，唐伯虎无所事事，和人纵酒游乐，经过好朋友的规劝，于是唐伯虎祝闭门苦读，经年累月。

16岁时唐伯虎参加秀才考试，中了第一名案首。

29岁到南京参加乡试，高中解元（第一名）。

正当唐伯虎积极准备来年的京城会试时，却飞来横祸：

在这次乡试中，有人事先经过贿赂，得了试题，事情泄漏后，考官被罢免，无辜的唐伯虎受到牵连，不仅被剥夺了解元称号，还进了监狱，释放后唐伯虎感叹道：

“一失足成千古笑，再回头是百年人。

”

　　后来宁王朱宸濠听说了他的才能，用丰厚的待遇来聘请他作幕僚。

但不久唐伯虎发现宁王有谋反作乱之心，于是佯狂使酒，宁王没办法，只好让他回了家。

　　回家后，唐伯虎安心过起了以文会友、挂画为卖的生活。

“一失足成千古恨”比喻一旦犯下严重错误就成为终身的憾事。

14.程门立雪

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。

进士杨时，为了丰厚本身的学问，决然抛却了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心请教。

后来程颢死，他本身也有40多岁，但依然立志肄业，吃苦研究，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

于是，他便和他的伴侣游酢一块儿到程家去参见程颐，可是正赶上程老师长教师闭目养神，坐着假睡。

这时分，外面开端下雪。

这两人求师心切，便必恭必敬侍立一旁，不言不动，如斯等了泰半天，程颐才渐渐展开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：

“啊!

他们两位还在这儿没走?

”这时分，门外的雪曾经积一尺多了，而杨时和游酢并没有一丝倦怠和不耐心的神色。

杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。

程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。

比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

15.百发百中

春秋时代，楚共王手下有个名叫养由基的人，善于射箭。

有一次，他站在离柳树百步以外的地方，张弓搭箭，连发数箭，都射中了柳树的叶子。

大家看了赞叹不绝。

从此，辗转相传，就把他的箭术称为”百发百中”。

16.映雪读书

晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。

一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。

经过他刻苦努力终于成为饱学之士。

利用雪的反光读书。

形容读书刻苦。

17.盲人摸象

古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。

因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象。

盲人摸象，比喻看问题总是以点代面、以偏概全。

讽刺的对象是目光短浅的人。

18.东施效颦

古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。

东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。

有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。

东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。

后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。

其中的“效”是“仿效”，“颦”是“皱眉”的意思。

19.飞鸟惊蛇

　　释亚楼是唐代一位和尚。

他久居寺庙，烧香念经。

别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。

有时深更半夜，他还在苦苦练习。

一年年过去，他写字的功夫越来越深。

许多烧香拜佛的人，也来请他写字。

他都一一答应。

他的草书，写得尤其飘逸奔放。

有人问他：

“草书怎样算好?

”释亚楼写了八个字：

“飞鸟出林，惊蛇入草!

“飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔，笔势遒劲连蛇也受惊吓。

20.鹏程万里

　　传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。

它的背长达几千里。

每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。

它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。

一些小鸟很不理解地问它：

“你为什么要飞到九万里以外的天边呢?

后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程万里”，用来比喻前程非常光明

21.一衣带水

　　南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

　　北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

　　他决心要灭掉陈国，曾说：

“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

22.自相矛盾

有个人卖矛和盾.他说盾最牢固,又说矛最锐利.有个人问他用矛来戳盾会如何?

他答不出来,古人称其为自相矛盾。

23.卧薪尝胆

春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆，坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。

睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。

经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。

形容人刻苦自励，发奋图强。

24.望梅止渴

曹操行军途中，失去了有水源的道路，士兵们都很渴，于是他传令道：

“前边有一片梅子林，果实非常丰富，又酸又甜可以解除我们的口渴。

”士兵听后，嘴里都流出了口水，（曹操）利用这个机会把士兵们带领到前方有水源的地方。

比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

25.闻鸡起舞

典出自《晋书·

祖逖传》：

传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

同义词：

发奋图强、自强不息。

听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人即时奋起行动。

同时比喻意志坚强，有毅力有耐心的有志之士。

26.一言九鼎

战国时,秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援.平原计划领导20名门客前往完成这项任务,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,毛遂自告奋勇提出要去.

平原君到了楚国立刻与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也无果.这时,毛遂对楚王说：

“咱们今日来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国尽管兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀!

”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立刻允许发兵援赵.

平原君回到赵国后感叹地说：

“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕.”表示说话有份量，起决定作用。

27.舌战群儒

东汉末年,刘表过世,刘琮投降曹操,情势对刘备与孙权极为不利.刘备派诸葛亮随鲁肃一起前去东吴去说服孙权联合抗曹.诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭,虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤,孙权终于赞同联刘抗曹。

意思是同很多人辩论，并驳倒对方。

28.凿壁借光

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光明照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明,让光明照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有许多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬.主人以为很奇怪,问他为啥这样,他说：

“我但愿能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为感叹,就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家.现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。

只有勤学苦练，才能有所作为。

29.刻舟求剑

楚国有个渡江的人（也可称为途经江的人）,把佩戴的剑掉进了江里.他匆忙在船沿上刻上一个记号,说：

"

这儿是我的剑掉下去的地方."

船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走（行驶）了很远,而剑还在本来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？

这个故事告诉我们：

世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑周全，三思而行，再思可矣。

30.叶公好龙

从前有个叫叶公的人十分喜好龙.在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的盖的上面都绣着龙.天上的真龙听说叶公喜好龙,就来到叶公家访问他,长长的尾巴伸在堂上,把头探进窗户里观望.叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色都变色了,匆忙躲起来.本来,叶公喜好的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙.后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

31.郑人买履

有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。

等到了集市，他才想起忘了带量好的尺码。

他已经得到了鞋子，却说：

“我忘记带量好的尺码了。

”于是返回去取尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是没有买到鞋。

有人问：

“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？

他说：

“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”这个故事用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

32.悬梁刺骨

孙敬字文宝,十分喜爱学,早晚多不休息,等到傍晚困了的时,就用绳索把头发系在梁上.后来成为当世大儒.

33.杯弓蛇影

晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。

当那个朋友喝了一口酒，正准备把杯子放到桌上的时候，突然看见杯子里漂着一条小蛇，心里就有点不安，不过还是勉强喝了那杯酒。

回家之后，那个朋友就生了病。

乐广派人去问候他，才知道原因是他怀疑杯子里有小蛇。

所以，乐广很仔细地观察他家一遍，追究事情的缘由。

后来，他发现墙上挂了一把弓，弓的影子倒映在酒杯里看起来很像一条小蛇。

后来，他再把朋友请到家里，让他朋友看清楚墙上的弓，再请他看看杯子里的东西。

最后，他朋友终于明白杯子里并没有小蛇的时候，病立刻就好了。

词语解释:

将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

34.杀鸡取卵

从前有个人家里养了只老母鸡,这只鸡特别的能下蛋,可有一段时间这只鸡老是不下蛋,而且还病怏怏的.那个人想这鸡不下蛋留着也没什么用了,就杀了这只鸡,破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石.大大小小的胆结石就像鸡蛋一样.杀鸡的时侯正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门.看到了以后就四处乱说,说这人杀鸡取卵,鼠目寸光,把好好的一只能下蛋的老母鸡给杀了.比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

35.狗尾续貂

武帝司马炎死后,儿子司马衷继位,他对朝政一窍不通,大权落到贾后手里,贾后生性凶狠狡诈,赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷,杀死了贾后,自封为相国.

司马伦为了笼络朝臣,扩大自己的势力范围,于是大封文武百官.等到一切就绪后,又废掉晋惠帝,自称皇帝.当时规定,王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子,由于司马伦大肆封官晋爵,所以一时貂尾都不够用,所以只好用狗尾来代替,人们就据此编了两句民谣：

“貂不足,狗尾续.”用来讽刺朝廷.

36.食言而肥：

在春秋时代,鲁国有个大臣叫孟武伯,他最大的毛病是说话不算数.有一天鲁哀公举行宴会招待群臣,孟武伯参加了.在宴席上,孟武伯不喜欢另一位大臣郑重,便故意问他：

“先生怎么越来越胖了?

”公听见了,说：

“个人常常吃掉自己的诺言,当然会胖起来呀!

请君入瓮：

武则天掌权期间,有人控告文昌右丞周兴和丘神绩串通谋反,武则天命令来酷吏俊臣审查此案.来俊臣正在和周兴办理案子一起吃饭,他问周兴说：

“囚犯多不肯招认,应该采取什么办法?

”周兴说：

“这太容易了!

抬个大瓮来,用炭火在四面烤,再叫犯人进到里面,还有什么能不招认!

”来俊臣派人找来一口大瓮,按照周兴出的主意用火围着烤,然后站起来对他说：

“有人告你谋反,太后让我审查你,请老兄自己进到瓮里吧!

”周兴十分惊恐,叩头认罪.

三顾茅庐：

三国时,刘备想请诸葛亮出山辅佐他打天下,于是就去陇中请他.刘备的老板刘表一向就对刘备不满,平日里给他准备的饭都是残羹冷炙.这天,刘备吃过饭,到诸葛亮那里坐了没一会儿,肚子就开始疼,一会儿工夫就上了三次厕所,诸葛亮心想,老刘今天身体不好,拉肚子还辛苦地跑到我这里来看我,很感动,于是就出山了.厕所在农村又叫茅房,茅厕,茅庐.于是后人就把这段典故形容为“三顾茅庐”.

望梅止渴：

曹操有一次行军打仗,士兵们走得都很累,没有精神也没有斗志.曹操就骗他们说：

“前面有个梅庄,梅庄里有个梅小姐,长得天姿国色,艳美无双,谁第一个到达战场,我就把梅小姐许配给他做老婆.”士兵们一听都来了精神,一个个口水都流下来了.终于在规定时间到达了官渡,打败了袁绍,后人称这个典故为“望梅止渴”.

愚公移山

传说古代有两座大山间住着一个90岁的愚公,他每次出门因大山阻隔,要绕很大的弯子,他把全家人召集起来,要他们用毕生的精力也要搬走太行、王屋两座山,好方便他们进出.他们积极行动,一家人每天不停地挖,他们的精神感动了玉帝

不耻下问

古代大教育家孔子学识渊博,能虚心向别人学习.他去太庙祭祖,向别人问这问那,别人不解地问孔子,孔子说：

“对于自己不懂的东西就要问清楚,这就是不耻下问,勤奋好学.”

水落石出：

北宋时期,著名文学家苏轼生性豪放,学识渊博,很有文采.他不愿屈服权贵,被贬到黄州,两次游历黄州城外的赤壁,写出两篇《赤壁赋》.他借着酒兴,在《后赤壁赋》中描绘赤壁是：

江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出.

胸有成竹

宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹,苏轼习惯画墨竹,认为画竹必先成竹于胸中.文同在自家宅前种了很多竹子,每天观察竹子的成长变化,因此画出的竹子各具形态,栩栩如生.画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”

黔驴技穷

从前贵州一带没有毛驴,有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草,山上的老虎发现了这个怪物,开始只有远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只能用蹄踢,再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿朝秦暮楚

含沙射影

传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病.比喻暗中攻击或陷害人.

绿肥红瘦

绿叶茂盛,花渐凋谢.指暮春时节.也形容春残的景象.

无以复加

不可能再增加.指程度达到了极点守株待兔

守株待兔

战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.

从前宋国有一个农夫在地里干活,忽然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了.农夫很高兴,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿.他想每天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获

与虎谋皮

传说周朝有人特别喜欢穿皮衣吃精美的食品,他“欲为千金之裘而与狐谋其皮”,狐狸就传警报逃到深山中；

“欲具少牢之珍而与羊谋其羞”,羊呼叫同伴一起藏到茂密的森林里去了.结果他没有制成一件皮袍,没有办成羊肉祭祀宴会

胶柱鼓瑟

用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦.

破釜沉舟

秦朝末年,秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国,赵王派人向楚王求援,楚王让宋义挂帅,项羽辅佐率军救援,宋义故意拖延时机,项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵,他们把锅砸了,把船沉入江底,作生死决战,终于击败秦军

风声鹤唳

东晋时期,前秦国王苻坚企图消灭东晋,东晋宰相谢安派谢石为征讨大都督,分兵三路夹击秦军.苻坚登上寿阳城,看见晋君阵容整齐有些畏惧.晋军用计围攻苻坚的秦军,秦军大败,在溃逃的过程中听到风声或鹤叫声,都以为是追兵

望梅止渴

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来.到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边.

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急.可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?

他立刻叫来向导,悄悄问他：

“这附近可有水源?

”向导摇摇头说：

“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程.”曹操想了一下说,“不行,时间来不及.”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说：

“你什么也别说,我来想办法.”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事.脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说：

“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕