东北师范大学开题报告格式Word下载.docx

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年月日

填表说明与要求

1.开题时，报告人应向开题报告审查小组提供一定数量与论文选题直接相关的参考文献实物，具体数量由各学科专业自行确定。

2.文献综述一般应包括与论文选题相关的国内外研究的进展、现状、问题与发展趋势等。

文科不得少于5000字，理科不得少于3000字。

3.参考文献格式参照学位论文。

4.论文开题时间一般应不晚于入学后第三学期中。

5.开题报告通过后，由学院留存并作为毕业审核材料之一。

6.开题报告的格式和内容可根据学科专业特点作适当调整。

7.开题报告中的字体均用宋体五号字，用A4纸打印，于左侧装订成册。

一、研究问题与文献综述（研究背景与问题、相关文献综述、主要参考文献）

二、研究意义（理论价值与现实意义）

三、研究目标与内容（研究目标；

研究内容或框架；

研究的重点与难点等）

研究目标：

本文主要就改革开放以来青年一代婚姻家庭观进行了分析，意在准确把握我国当前社会转型这一特殊时期青年婚姻观所呈现的新特点基础上，对当前影响青年婚姻家庭观的因素进行分析，探讨当前青年婚姻家庭观所暴露出的一些问题以及相应的教育对策，为今后青年树立正确的婚姻家庭观提供理论借鉴。

研究内容：

婚姻家庭观是人生价值观的重要组成部分，婚姻家庭观的正确与否关系到青年一代能否健康发展，改革开放以来青年的婚姻家庭观发生了重大的改变，应该给与特别的关注和研究。

本文以改革开放以来青年婚姻价值观变化的影响因素为研究起点，分别从市场经济发展、民主制度建设、中西文化碰撞等角度分析了导致青年婚姻家庭观转变的因素。

其次，本文主要从择偶模式、结婚方式、子嗣观念，性观念、家庭经济观、离婚态度等角度分析了当代青年婚姻家庭观的现状和特点。

最后，针对当前青年婚姻家庭观存在的问题，给出了加强青年婚姻家庭观的措施。

基本框架

第一章青年婚姻家庭观的影响因素

一、社会主义市场经济的冲击

社会主义市场经济的建立一方面加速了经济的飞速发展，另一方面也促进了社会的全面进步。

伴随着市场经济地快速发展，青年的婚姻家庭观也发生了巨大的变化，总结来看，主要有以下三点：

一是，市场经济为广大女性走出家庭，走上工作岗位提供了更多的契机，女性经济的独立促进了婚姻中男女双方平等地位的确立；

二是市场经济使得越来越多的人在择偶方面注重职业、收入等物质因素；

三是市场经济促使个人意识迅速发展，在婚姻家庭中，表现为注重个人感受，缺乏责任感等的等。

二、政治民主法治建设的影响

伴随着民主政治的不断推进，民主平等的意识也不断深入人心，在人际交往中，平等成为了基本的准则。

在家庭生活中，表现为男女双方在问题的决定上大都采取协商的方式，在工资的支配上都享有自主权等等。

同时，婚姻法的修改和完善，如男女平等、禁止重婚、婚前财产等问题的规定也对青年的婚姻家庭观产生了很大影响。

此外，自计划生育政策的实施以来，当代的青年多为独生子女，相对优越的生活环境使其在婚姻观和家庭责任感上有所欠缺。

三、中西文化文化的交互作用

自改革开放以来，中国传统文化受到西方文化的强烈冲击，青年的婚姻家庭观也产生了极大地变化。

相对于传统的婚姻家庭观中“男主外、女主内”等观念，青年更易接受西方男女平等、婚姻自由等一些观点，尤其是在享乐主义、拜金主义的影响下，青年往往产生重物质，奢侈浪费等行为。

四、教育、网络因素的影响

社会转型时期教育，科技、网络媒体得到了很快的发展，这些因素对青年婚姻家庭观产生了极大的影响。

在教育中往往应市场经济的需要，培养具有专业知识和技能的人才，忽视了人生价值观的教育，致使一些消极的思想滋生，同时部分青年受复杂网络环境的影响，沉醉于虚拟世界，网络游戏、网恋等现象屡见不鲜。

第二章社会转型期青年婚姻家庭观的特点

一、在择偶模式上统筹兼顾

择偶模式是男女双方对结婚的条件和要求，从古代的“门当户对”到新中国成立后的政治背景、家庭出身，再到当代我国的婚姻家庭观发生了极大的变化，尤其是改革开放以来，虽然性格仍然是青年选择配偶首先考虑的因素，但是性格所占的比重明显下降，青年对配偶的能力、气质风度和经济条件的要求明显提高。

这种注重性格内涵又适当考虑经济条件保障物质生活的择偶观，显现出当代青年的统筹兼顾的独特性。

二、在结婚需求上简单务实

与中国传统的繁复多样的婚礼方式不同，当代青年由于时间、观念的转变，很少秉承着传统婚礼习俗，在饭店摆酒席、婚后蜜月这种简单时尚的结婚方式成为了当代青年的首选。

在结婚条件上女方比较注重住房和私家车的问题。

三、在子嗣问题上婚内生子与“丁克”并行

传承子嗣是人类繁衍和文化传承得以实现的一种重要载体，也是婚姻的一个重要功能，因此世世界各国的文化中都有提倡婚内生育的传统，尤其是中国强调“不孝有三，无后为大”，将子女的生育行为与对父母尽孝联系在一起，给生育这一行为赋予了微观重要意义，当代青年在对待子嗣问题上，虽然部分人表示为了事业和二人世界不会生小孩，但多数表示婚后能够有自己的孩子，但是在放开二胎政策后，他们表示也只想要一个孩子。

在子嗣观这个方面，虽然“丁克”这种现代化的观念日益普及，但婚内生育这种传统观念仍然是主流，可以说传统的力量在子嗣观这个方面占据了明显优势，是80后知识精英婚恋观中维持传统性的集中体现。

四、在性观念上开放与保守同在

在传统道德和法律的约束下，中国人普遍的认同的观点是:

在已婚的状态下，合理合法的性关系只能发生在夫妻之间，在非婚姻阶段发生的性关系，也会被道德和舆论所诟病。

近年来，随着思想的解放，西方的性自由、性解放思想在青年群体内部也产生了一定的影响，“性伴侣”、“一夜情”也为广大青年所熟知。

这充分反映了当代青年处在这种社会快速转型的时代，挣扎在传统观念性观念约束下和现代新兴性观念冲击中，做出了在绝大部分情况下坚持维持传统的单一性伴侣两性关系模式的选择，并在此基础上偶尔放松对自身行为的约束，去体验与传统规范要求完全不同的一夜情经历，做出一种不求最优但求较优的选择。

五、在家庭财产的支配上各自拥有支配权

传统社会认为夫妻财产是共同财产，一方不能任意处理财产，这与当代青年的家庭经济观不同。

目前，当代青年运用夫妻“AA”制和婚前财产公证等前卫经济处理方式来处理婚姻家庭中的经济关系，而且运用这些经济处理方式的趋势也越来越明显。

夫妻双方一各

自掌管各自的经济收入，家庭平常的开支由夫妻俩平均出资承担。

第三章加强当代青年婚姻家庭观建设

一、建立青年婚姻家庭观的规范体系

在转型时期，我国传统的婚姻家庭道德规范体系正在受到各种新的和外来观念的冲击，再加上新时期婚姻家庭价值观仍在孕育之中。

然而新的道德伦理的产生不是一个自然孕育的过程，它需要在与旧道德规范的碰撞中才能找到合理的前行道路。

同时婚姻家庭领域中出现的种种新情况，需要我们及时调整婚姻家庭道德规范体系，加强婚姻家庭道德体系的建立。

这就要求从两方面着手，一是吸收古今中外优秀的婚姻家庭美德，倡导与社会文明进步潮流相适应的人格平等、婚姻自主、平等相待的观念和原则。

二是确立既符合社会和家庭要求又符合个人内在要求、能为个人所接受的等、民主、互敬、互爱、自立、利他等道德规范。

二、重视婚姻家庭观的从小培养

婚姻家庭观的教育不是一蹴而就的，必须经过一个漫长的过程，

从家庭、学校和社会等方面出发做好婚姻家庭道德教育，提高未成年人的婚姻家庭的道德素养。

因为他们正处于人生观和价值观还未成型的时期，做好早期道德教育，有助于他们树立正确的婚姻家庭道德观。

三、加强网络媒体的正确引导

随着网络在日常生活的普及，尤其是“微时代”的到来，人们在思考网络带来的便捷的同时，一些问题也引人深思，如青少年“网恋”和“网婚”等，这些思想对我国传统和新时期的婚姻家庭道德有着很大的冲击。

但是单纯的取缔网络来解决这一问题又是不可行的，所以要求我们利用网络方便、快捷、影响范围广等优点，在培养青少年学习运用网络知识和信息技术的同时，要求依据不同年龄段、不同情况有的放矢地帮助青年提高对负面信息的判断、选择和自律能力，增强正确的婚姻家庭道德观念意识，模塑自身的网络道德行为，培养青少年网络主体的意识，引导青少年养成良好的上网习惯。

四、优化婚姻家庭观引导的社会环境

社会环境对人思想的影响和制约主要是通过社会舆论和社会风气来达到的。

正确的舆论导向和良好的社会风气是婚姻家庭道德观形成的前提条件。

现代社会的特征之一就是舆论效果强、传递性快、可靠性高，因而对人的思想有很强的影响力。

因此，要大力营造高尚的婚姻家庭道德舆论环境，要弘扬婚姻家庭美德、抵制歪风邪气，坚持正确的舆论导向和价值导向。

四、研究方法与实施步骤

本人签字：

五、指导教师对开题报告的意见

指导教师签字：

年月日

六、审查小组意见

开题报告专家审查组成员名单

姓名

职称

工作单位

审

查

结

论

1．合格

□

2．不合格，建议重新开题

□

组长签字：

院所公章：