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如果我们以审美沉思的态度对待生活,就会觉得生活有时是桎梏,有时是有趣的,能够让我们的各种感情得到宣泄和陶冶。

C.

人的自我塑造总是朝着理想进行的,现实世界本身并不能提供理想的样本,读者只要阅读文学经典,就能找到答案。

D.

阅读经典永远是一种探险。

正是在与经典的交往中,以往记忆、当下处境和未来向往才会构成一个必要的连贯过程。

2.下列对原文的相关分析,不正确的一项是

A.文章引用帕克的话,是用来说明审美沉思的态度影响了人们对生活的感受。

B.文章认为,阅读经典伴随着艺术沉思,能够实现对生活的自由控制或支配。

C.读者拒绝做阿Q、孔乙己、闰土式的人物,实际上是一种自我塑造的践履。

D.文章认为,读者选择经典来进行阅读,主要动机是出于对文学情境的向往。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.如果读者想要思考自己所遭遇的问题,文学经典将为其提供仿佛完整的人生模式和审视空间。

文章从读者认识自身和自身处境、实现对世界的自由支配感、迷惘者必要的向导等方面谈了文学经典对人的意义。

C.读者在阅读活动中,会把经典中的情境、价值、意义等内化为自我的精神结构和外在气质。

D.文章从三个不同角度谈了我们为什么需要经典,目的是让读者自觉选择经典,以便认识自我。

【答案】1.A

2.D3.D

【解析】

【1题详解】

试题分析:

B项,原文如果我们不是以审美沉思的态度对待生活,我们就会觉得生活有时是桎梏;

C项,原文只有在文学经典这样一种象征系统中,人们才能找到富有张力的答案;

D项,原文人们自觉选择经典来阅读,选项为经典阅读,偷换概念。

【2题详解】

原文人们自觉选择经典来阅读,其主要动机并不是为了消遣和快感,而是出于对文学的认知。

【3题详解】

目的是让读者自觉选择经典,以便认识自我无中生有。

点睛:

这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。

考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。

此题D项无中生有。

(二)文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

雕花象牙扇

钱凯

华灯初上,一辆辆小轿车络绎不绝地驶进古色古香的大院,按序停在绿荫丛中的会议厅前。

在医学界闻名遐迩的外科专家慕容教授的车来得比较晚,悄悄地停在一侧。

司机拉开了车门,后坐上的慕容教授以外科专家习惯,在车内顶灯柔和的光环下又审视了一下请柬的文字,方才款款下车。

整个院子笼罩在光辉中,仿若白昼。

她抬起头来,幽深的夜空高悬着一轮明月,她失神地凝望着明月,不知在想什么。

司机轻轻地提醒着她,她才回过神来,用手抚了抚满头银丝,姗姗步入大厅。

大厅里飘逸着音乐,那是很好听的《花好月圆》,江南丝竹的味儿,又揉进了电子音乐的伴奏,不高不低,徐缓有致,声声入耳,象是二三开的碧螺春,绵甜、幽香,沁人心脾。

她在服务小姐引导下就了座,旁座坐着一位老翁,朝着她的方向看了看,她朝他颔首一笑,算是打了招呼。

这位老翁虽然不熟,却也见过几次,大抵都在类似的场合。

她只知道他是省内曲艺界硕果仅存的泰斗,一部《三国演义》说了他家祖孙四代,甚是精彩。

全国各界名人共聚一堂的中秋联欢会一年一度,她被邀的原因大概有很多,然而欣然赴会却是近几年的事情。

抓了几十年的手术刀,近几年终于觉得自己太累了;

况且,终年独自在家面对孤灯,她也确实是有点厌了。

节目都是精选的,很像她平素喜欢的小菜,清淡、雅致,却别具—格正欣赏着,有人来到她席前,递上一个狭长的小纸包,说是刚从海峡彼岸探亲归来,受人之托带来的。

她忙道谢、让座,身边那位泰斗刚好上台说书去了,旁边的座位空着。

可他不坐。

他似乎有点误会,也有些激动,不,该谢的是令亲!

我偶感小恙,去了日月潭附近的那座有名的医院,不料,端木院长闻知,竟然亲自为我诊治,且分文不收,说是万里之外见乡亲,岂可言阿堵?

我委实过意不去……

听了端木二字,她的心骤然紧缩。

纸包长可七八寸,横头不到一寸见方。

她紧紧捏着,欲拆开却又迟疑,心口只是怦怦地跳。

40多年前圣约翰大学银杏树下风雨一别,这可恨的书痴竟然还记着我,莫非还是厚厚一叠痴话。

想起那些默诵了近半个世纪的痴话,她顿觉面红耳热。

她想提前退场,回到卧室,静静地享用这等了太久的音讯。

不知怎的,她的手却拆开了纸包。

是只紫色的天鹅绒小盒。

打开小盒,她眼一亮,盒里静静地卧着一柄雕花象牙折扇,正面看反面瞧,一片片扇骨细瞅,竟无一字。

她恍然若失,天涯海角地托人送来,竟无片言只字!

这木头!

小姐送来凉毛巾,她在额前拭过,忽觉那精美的雕花、刀法似曾相识。

同窗数载,他为了练眼、练手指,一味苦心孤诣。

她以为读懂了这无字书,于是将折扇合起,缓缓向外走去。

一阵掌声将她惊住,老翁的《三国演义》博得了满堂彩。

她猛然记起老翁最后收篇的警句:

……分久必合。

(有改动)

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.慕容教授又审视了一下请柬的文字的动作细节,可以反映出她做事情极其认真仔细的习惯。

B.《花好月圆》符合中秋节联欢的场合,营造了团圆和乐的气氛,衬托出宴会宾客的喜悦之情。

分久必合警句既呼应了上文老翁上台说《三国演义》的情节,又在结尾给人留下思考与回味的空间。

D.本文用细节来刻画人物形象,用直白朴实的语言,给我们讲述了一个寓意深沉的故事。

5.小说标题雕花象牙扇有什么寓意?

请结合文本简要分析。

6.

有人说本文的主人公是慕容教授,也有人说是慕容教授和端木院长两个人,你认为呢?

请谈谈你的理解。

【答案】4.D

5.

雕花象牙扇是端木院长托人从海峡彼岸捎给慕容教授的信物,是两人爱情与相思的见证;

雕花象牙扇是端木院长当年一刀刀雕刻成的,蕴含着他对慕容教授的一往情深;

扇子的开合,象征着分久必合的美好结局,蕴含着海峡两岸的炎黄子孙对亲人团聚、祖国统一的期盼。

观点一:

主人公是慕容教授。

小说的故事一直围绕着慕容教授来展开,细腻地描写了她的动作、神态和心理,表现了她晚年的孤单和对远在彼岸的恋人的思念,从而表达了海峡两岸的炎黄子孙对亲人团聚、有情人能成眷属、祖国统一的期盼。

观点二:

主人公是慕容教授和端木院长两个人。

小说是围绕两人的分离与相思展开的,既通过细腻的正面描写,表现了慕容教授晚年的孤单和对远在彼岸的恋人的思念,又从侧面表现了端木院长对恋人的一往情深,表达了被海峡隔开的一对有情人对能成眷属的期盼,从而表现了海峡两岸的炎黄子孙期盼祖国统一的主题。

【4题详解】

直白朴实的语言错误,语言有散文化的倾向。

【5题详解】

注意答出表层的含义信物爱情与相思的见证,深层含义蕴含着一往情深,象征着美好结局蕴含着海峡两岸的炎黄子孙对亲人团聚、祖国统一的期盼。

题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。

情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。

含义的分析注意从表层和深层的角度进行分析,表层含义注意结合小说的情节作答,深层含义注意结合文章的主旨作答。

【6题详解】

小说的解读注意五位一体的原则,即主题环境情节人物标题五位要同时解读,分析一种要从其余的几个角度进行分析。

分析主人公是谁,注意结合此人物和标题、情节、主旨方面的作用进行分析,还要分析其和另一个人物之间的关系。

(三)实用类文本阅读

陈寅恪先生轶事

1925年,陈寅格的身影出现在清华园里,接到国学院导师的聘书时,年仅36岁。

清华大学新成立的国学研究院四大导师中最晚到校的陈寅恪,在当时并不出名,与王国维、梁启超、赵元任相比,陈寅格既没有显赭的声望,又没有镇服人心的学位。

无著作、无文凭的陈寅恪受梁启超(一说吴宓)举荐为导师时,一度为当时的清华校长曹云祥所拒绝。

陈寅恪治学面广,宗教、历史、语言,类学、校勘学等均有独到的研究和著述。

他曾言:

前人讲过的,我不讲;

近人讲过的,我不讲;

外国人讲过的,我不讲;

我自己过去讲过的,也不讲。

现在只讲未曾有人讲过的。

令人惊叹的是陈寅恪的博学,他在课堂上讲授的学问贯通中西。

因此,陈寅恪的课上学生云集,甚至许多名教授如朱自清、冯友兰、吴宓等都来听他的课。

当年的华北学术界分成两派,一派是本国培养的学者,另一派是有留学经历的。

本土派认为,留洋派不懂国情,你的学问再高,也是隔靴搔痒,解决不了中国问题;

留洋派就觉得本土派太迂腐,眼光太狭,不掌握现代化的工具:

因而两派互相瞧不起。

但不管是哪一派,谁都不敢瞧不起陈寅恪,这在学术界堪称传奇。

1941年受香港大学中国文学系主任许地山所邀,任职客座教授,讲授隋唐史,仅讲授韦庄《秦妇吟》一诗,耗时两个月。

1941年8月4曰,许地山逝世,他接任系主任。

1941年底香港沦陷,学校停课,生活物资奇缺,由于陈寅恪懂日文,日军十分礼遇之,寅恪拒不接受日人馈赠。

期间寅恪闭门治学,撰《唐代政治史略稿》一书,香港日本政权欲以高薪聘请其任香港东亚学院院长,未果。

陈寅恪倡导,为人治学当有独立之精神,自由之思想。

1953年中科院拟任命他为中国科学院历史研究所第二所所长。

在他1953年12月1曰的《对科学院的答复》里,提出就任所长的两个条件,第一条:

允许中古史研究所不学习政治。

第二条:

请给一允许证明书,以作挡箭牌。

陈寅格讲学还注意自然启发,着重新的发现。

对学生只指导研究,从不点名,从无小考;

就是大考,也只是依照学校的规章举行,没有不及格的。

他常说:

问答式的笔试,不是观察学生学问的最好办法,因此每次他都要求学生写短篇论文代替大考。

但陈寅恪又强调:

做论文要有新的资料或者新的见解,如果资料和见解都没有什么可取,则做论文也没有什么益处。

陈寅恪在讲授历史研究的心得时,常说:

最重要的就是要根据史籍或其他资料以证明史实,认识史实,对该史实有新的理解,或新的看法,这就是史学与史识的表现。

他的学生曾经回忆道:

陈老师在讲历史研究时,常说:

凡前人对历史发展所留传下来的记栽或追述,我们如果要证明它为‘有’,则比较容易,因为只要能够发现一二种别的记录,以作旁证,就可以证明它为‘有’了;

如果要证明它为‘无’,则委实不易,千万要小心从事。

因为如你只查了一二种有关的文藉而不见其‘有’,那是还不能说定了,因为资料是很难齐全的,现有的文籍虽全查过了,安知尚有地下未发现或将发现的资料仍可证明其非‘无’呢?

陈寅恪对学术研究的严谨态度由此可见一斑。

难怪傅斯年对他进行这样的评价:

陈先生的学问,近三百年来一人而已!

中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超说:

我梁某算是著作等身了,但总共著作还不如陈先生寥寥数百字有价值。

陈寅恪逝世后,因一直未能真正平反,各地政府不愿接受寅恪先生的遗骨。

骨灰先是寄存火葬场,后寄存银河公墓。

直到2003年才与夫人合葬于江西穿山植物园。

墓碑旁一大石上由著名画家黄永玉制陈寅恪终生恪守的

独立之精神,自由之思想。

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.陈寅恪受举荐为导师时,为校长曹云样所拒绝的原因是没有显赫的声望,又没有镇服人心的学位。

陈寅恪的课上学生云集,甚至许多名教授如朱自清、冯友兰、吴遂等都来听他的课,主要是因为刘文典对他评价甚高。

1941年底香港沦陷,生活物资奇缺,寅恪拒不接受日人馈赠表现出他的民族大义和爱国主义情怀。

陈寅恪讲学注意自然启发,着重新的发现。

尤其让学生佩服不已的是他对学术研究有着严谨的治学态度。

8.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的两项是

对学生只指导研究,从不点名,从无小考;

就是大考,也只是依照学校的规章举行,没有不及格的,说明陈寅恪比较善良和关心学生。

不管是本土派还是留洋派,谁都不敢瞧不起陈寅恪,主要原因是他博学、治学面广,课堂上讲授的学问贯通中西。

在陈寅恪看来,凡前人对历史发展所留传下来的记载或追述,如果要证明它为‘无’,委实不易,因为资料是很难找齐全的。

文章列举了傅斯年、梁启超对陈寅恪的评价,目的是突出陈寅恪的博学、治学严谨以及在学术界崇高的地位。

E.

文章介绍了陈寅恪传奇的经历,让读者比较立体地了解一代大师的风采。

他生前获得众人的尊重,逝后也获得了很高的评价。

9.

陈寅恪墓碑旁大石上镌刻的独立之精神,自由之思想这句话,在陈寅恪身上体现在哪些方面?

请根据文本加以概括。

【答案】7.B

8.AE

无论著述还是讲学,只讲别人未曾讲过的;

受命历史研究所所长时,提出不学政治给证明书两个条件;

讲学注意自然启发,从不小考,对学生只指导研究,以写论文代替大考;

学术研究和指导学生做论文,着重新发现、新理解。

【7题详解】

原文令人惊叹的是陈寅恪的博学,他在课堂上讲授的学问贯通中西。

【8题详解】

A项,原文他常说:

E项,原文陈寅恪逝世后,因一直未能真正平反,各地政府不愿接受寅恪先生的遗骨。

【9题详解】

注意从学术研究著述讲学做领导的角度分析,然后列举文中的具体事件加以说明。

探究的题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法,实际对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。

向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。

此题属于向内挖掘的类型,和足以观点明确,分析透彻。

二、古代诗文阅读

(一)文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

蔡襄,字君谟,兴化仙游人。

举进士,为西京留守推官、馆阁校勘。

范仲淹以言事去国,余靖论救之,尹洙请与同贬,欧阳修移书责司谏高若讷,由是三人者皆坐谴。

襄作《四贤一不肖诗》,都人士争相传写,鬻书者市之,得厚利。

契丹使适至,买以归,张于幽州馆。

庆历三年,仁宗更用辅相,亲擢靖、修及王素为谏官,襄又以诗贺,三人列荐之,帝亦命襄知谏院。

襄喜言路开而虑正人难久立也乃上疏曰朝廷增用谏臣三人一日并命朝野相庆然任谏非难听谏为难听谏非难用谏为难三人忠诚刚正,必能尽言。

君有过失,不救之于未然,传之天下后世,其事愈不可掩,此之谓彰君过,愿陛下察之,毋使有好谏之名而无其实。

夏竦罢枢密使,韩琦、范仲淹在位,襄言:

陛下罢竦而用琦、仲淹,士大夫贺于朝,庶民歌于路,至饮酒叫号以为欢。

且退一邪,进一贤,岂遂能关天下轻重哉?

盖一邪退则其类退,一贤进则其类进。

众邪并退,众贤并进,海内有不泰乎!

虽然,臣切忧之。

天下之势,譬犹病者,陛下既得良医矣,信任不疑,非徒愈病,而又寿民。

医虽良术,不得尽用,则病且日深,虽有和【注】、扁,难责效矣。

以母老,求知福州,改福建路运使,开古五塘溉民田,奏减五代时丁口税之半。

进知制诰,迁龙图阁直学士、知开封府。

以枢密直学士再知福州。

徙知泉州,距州二十里万安渡,绝海而济,往来畏其险。

襄立石为梁,其长三百六十丈,种蛎于础以为固,至今赖焉。

又植松七百里以庇道路,闽人刻碑纪德。

治平三年,母丧,丁忧。

明年卒,年五十六。

乾道中,赐襄谥曰忠惠。

(节选自《宋史蔡襄传》)

【注】和:

秦和,古代名医。

10.

下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

襄喜言路/开而虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用/谏臣三人一日并命/朝野相庆/然任谏非难/听谏为难/听谏非难/用谏为难

襄喜言路开/而虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用/谏臣三人一日并命/朝野相庆/然任谏非/难听谏为难/听谏非难/用谏为难

襄喜言路开/而虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用谏臣/三人一日并命/朝野相庆/然任谏非难/听谏为难/听谏非难/用谏为难

襄喜言路/开而虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用谏臣/三人一日并命/朝野相庆/然任谏非难/听谏为难/听谏非难/用谏为难

11.

下列对文中加点词的解说,不正确的一项是()

A.字,古人在本名以外所取的表示德行与本名涵义相关的名字,如苏轼字子瞻。

B.谏官,古代官职之一,是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏;

谏为规劝之意。

C.丁口,即男子人口,既是统计人口的基本计量单位,也是派征丁银、徭役的依据单位。

D.丁忧,按儒家传统孝道观念,朝廷官员遭逢父母去世,须辞官回家守丧,叫丁忧。

12.

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

蔡襄是非分明。

对范仲淹等四人和高若讷的过往,以及后来余靖、欧阳修等人的升官,他均作诗表示祝贺。

蔡襄忠心劝谏。

他认为一邪被贬退其同类也应被贬退,一贤被进用其同类也应被进用,这样国家才能安定太平。

蔡襄体恤民情。

他在福州和泉州为官期间,开塘灌田、奏减赋税、立石为桥、植松庇路,为百姓做了不少实事和好事。

蔡襄深受赏识。

他做过留守推官、馆阁校勘,掌管过谏院,担任过知府以及运使等官职,死后被賜谥号为忠惠。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)鬻书者市之,得厚利。

(2)医虽良术,不得尽用,则病且日深,虽有和、扁,难责效矣。

【答案】10.C

11.C12.

A

13.卖书的人买了这首诗,也获得了丰厚的利润。

契丹使者刚好到宋朝,买了这首诗返回,在幽州旅馆张贴。

(鬻、市、适、)

医生虽然有高明的医术,如果不能尽用,那么病将会日渐加重,即使有秦和与扁鹊这样的名医,也难以取得效果了。

(且、第二个虽、责)

【10题详解】

襄喜言路开/虑正人难久立也/乃上疏曰/朝廷增用谏臣/三人一日并命/朝野相庆/然任谏非难/听谏为难/听谏非难/用谏为难

此题考查文言断句的能力。

解答此类题,可先根据句意从整体上将能断开的断开,再根据主谓或动宾关系及文言虚词断句。

本题断句抓住主语三人朝野、关键虚词而乃,相同句式……非难……为难。

对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。

找虚词、察对话、依总分

、据修辞

、对称、反复、辨句式。

断句有一个重要的方法,抓虚词看位置:

夫、惟、盖、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词,经常放在句首;

句首的语气词其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;

有些常用在句首的关联词,如苟纵是故于是向使然而无论至若是以继而纵使然则等前面大多可以断句;

常在句首的时间词,如顷之向之未几已而斯须既而俄而等,也可以帮助断句。

乎、哉、也、矣、欤、焉等语气词经常放在句尾;

句末语气词也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已等后面可断句。

以、于、为、而、则等连词经常放在句中。

(2)对话、引文标志:

文言文的对话、引文常常用曰、云为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用曰而省略主语。

关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同学们断句会有些帮助:

曰后冒(:

),哉后叹(!

),夫盖大都在句前。

于而一般在句中,矣耳后面画圆圈(。

)耶乎经常表疑问(?

),也者作用要停顿。

或句(。

)或逗(,)表情形,各人位置要记牢。

【11题详解】

此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。

解答此题,可根据平时的积累,将表述错误的选项找出即可。

题中C项,表述错误,丁口:

户政名。

即男女人口。

清制,凡男子自十六至六十岁称丁,妇女称口,合称丁口。

丁口既是统计人口的基本计量单位,亦是派征丁银、徭役的依据单位。

【12题详解】

此题主要考查考生分析和概括文本内容的能力。

此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。

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