高考作文经典课本人物素材三Word下载.docx
《高考作文经典课本人物素材三Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考作文经典课本人物素材三Word下载.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
让你亦如墙角的数枝梅，凌寒独自开，留得清气满乾坤。
微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……
（4）“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。
汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；
汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。
你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予”，但还仍“闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝”。
在帝王大殿慷慨直言，激扬陈词；
在封建初兴之际试图进行贵族权力改革；
在民族危亡之际“明于治乱，娴于辞令”，无不显示出你的大忠诚，大智慧。
但很无奈，当一个民族衰堕时，一个人的强大总会被“大众”视为异类，于是“楚王所爱之细腰”下旨：
流放。
当楚王背弃“成言”，“悔遁而有他”时，你感悟“君可思而不可侍”，感叹“人之心不与吾心同”。
但纯洁无瑕的贵族血统与心性使然，站在失败面前，你呼喊，顿足，指责，抗争，于是得到的是更大的打击与不堪。
无奈，你轻弹灰尘，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲闪，不讲策略，怒形于色。
当别人伤害你时，你便毫不保留的将伤口暴露给他，大声呼喊：
我要报仇。
（5）“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？
于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。
在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。
但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？
（6）情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。
他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。
他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。
他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。
（7）“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。
他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
（8）披发行吟河畔的是屈子。
楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。
屈子的坚持有用吗？
恐怕他自己也不得不摇头叹息。
楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。
他把政治家的身份远置于诗人之上。
“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？
”生不为诗人，死的方式却是诗人的。
执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？
25、陶渊明
（1）“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？
陶渊明选择了归隐之路。
这一路走得潇洒，走得清明。
然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？
这或许连他自己都无法回答。
归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：
“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。
”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。
但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？
（2）晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。
但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。
他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。
面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
（3）是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！
是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。
他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。
他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
（4）远离尘世，隐归田园，看花开花落。
陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？
选菊吧！
清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？
是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
26、岳飞
⑴历史，被悲壮打磨得锃亮，辉煌了岳飞的一生。
他不与秦桧同流合污，驰骋“八千里路云和月”中，然而无奈于十二道金牌的催逼，最终被害于风波亭。
面对恶势力的威逼，他选择了国家，这是心灵的选择，虽然是要付出代价的，然而他无悔，他用自己的生命谱写生命那一曲高昂的旋律，射在历史的回音壁上，筝音四射。
⑵“南望王师又一年”“收复旧山河”“饥餐胡虏肉，喝饮匈奴血”，在就要一雪耻辱时，十二道圣旨的力量是一个精忠报国的士大夫所无法承受的他只得缓缓抬头，望着天边凄艳的晚霞，无力的转身，“撤”。
⑶悲歌如殇，一座亭子，铸成望空滴血的千古恨。
英雄的气息，被冷夜的贺兰山含尽，白发在长风中飘扬如旗，心上的一道口子，倾泻出河山的泪。
泪浊成墨，发白为毫。
将一腔悲愤写在北宋苍白的历史上。
八千里路，云还是云，月还是月。
只有头颅，在精神上空，高悬。
语文月刊》：
2018最新高考作文样板文章（10篇，含点评）
【更多专题点此下载！
】
【大师网——精彩专题】，点击下载！
全站免费！
1.关于话题：
诗意
在生活中酿造诗意
德国当代哲学大师海德格尔在他的哲学著作中不止一次地引用荷尔德林的诗句：
“人充满劳绩，但还诗意地栖居于这块大地之上。
”说得多么好啊！
人，不管有多少劳顿、困苦，但还充满诗意地栖居于这块大地之上。
正是有这种诗意，人才在这块大地上延续至今。
诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。
只要有生活存在，诗意就不会消失。
大自然给予人类的诗意是最丰富多彩、缤纷多姿的。
烂漫春光里有诗意，萧瑟秋风中也有诗意，夏日骄阳下有诗意，寒冬冰雪中也有诗意。
你会在清晨的朝阳中发现诗意，你会在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在金叶飘飘中寻找诗意，你会在溪水潺潺中倾听诗意……
没有诗意的人生是干枯的。
人生的诗意比大自然的诗意更温馨更深沉，更使人为之心弦颤动。
少女的明眸，飘逸的长发，舞动的肢体，婴儿的啼哭，情侣的凝视，莞尔一笑，偶然邂逅，真诚呼唤，久别重逢……都会让人感受到诗意的美。
人要充满诗意地安居于大地之上，就要在生活中酿造诗意，在生活中发现和创造诗意，不管生活发生多么巨大的变化，酿造诗意的土壤永远存在。
有这样一个故事。
一位富翁整日忙碌在商场，烦躁地说：
“我穷得什么也没有了，只剩下钱了。
”一天抽闲，他去了农村，见一荷锄而歌的赤脚农民，便去询问农民为何这样快乐。
农民说：
“我连鞋子也买不起，我曾悲哀过，可是当我看见有鞋子却没有双脚的人，我就没有理由不哼歌了。
”农民在生活中看到了阳光，他的诗意没有失落在穷苦的劳作中，相反，他在艰辛中酿造出诗意。
诗意是一种心情，一种激情的抒发和流露。
叶圣陶先生离开乡间住进北京，在没有秋虫的都市却出现了秋虫唧唧的幻听。
在他看来，虫吟是“无上美的境界”，“只要时时有点味道尝尝，生活就不空虚了”。
诗意撒落在人生茫茫的大地上，像碎金一样隐藏在生活的每一处，在岁月的每时每刻，装点一个个闪光的日子。
无论你是谁，如果你愿意去寻找去感受，它都会出现在你的眼帘，荡漾在你的心胸。
即使你面对怎样的艰难困苦，你也会带着微笑，诗意地安居于这块大地之上。
简评
用诗意的眼光来看世界。
你会发现生活中处处都是美。
本文作者将“诗意”与“生活”紧密结合起来，既将看不见摸不着的“诗意”的感觉写得可观可感，又将我们平时所谓枯燥入乏味的“生活”写得充满人性的光辉，令人感动。
【借鉴之处】注重观察生活，从细处着笔是文章打动人心的重要法宝。
“少女的明眸，飘逸的长发，舞动的肢体，婴儿的啼哭，情侣的凝视，莞尔一笑，偶然邂逅，真诚呼唤，久别重逢……”在我们看来或许微不足道，但与本文主题“在生活中酿造诗意”契合紧密;
很能让人产生共鸣，博得阅卷老师的好感。
【话题拓展】积极乐观、享受生活、人与自然
2.关于话题：
遗产
守望文明
秋日的天空，了无雁雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着，一片白净与轻柔，裁下来宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚重的墨香。
中华文明就像这祥和宁静的秋日，上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。
但岁月的车轮驶到了21世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。
文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。
希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫;
埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;
两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那秋日般辉煌的文明呢?
我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。
我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。
我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情。
……
我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古城成了一堆废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕;
充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”，而鲜有唐诗宋词悠远的音律……机器冷酷地开过，钢齿嚼烂了“中国红”，在它身后，拖出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。
用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，貌似纽约的上海，本民族文化却正在消失。
旧时的明月是否依旧?
的确，我们显赫过，也曾落后过，在自大与自卑间要找准坐标很难。
于是，有人钻入死角中，认为我们过去的落后是因为文化劣予西方，因此唯西方马首是瞻。
其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定，试想，即使中国会因全盘西化而强大，那也只是政治理念，而与人文精神毫不相干——这种浮华也只会是昙花一现，不能持久，我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。
不然，当我们摒弃了构成自己生命的文明后，回首望去，只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。
正如尼采所说：
“我们离开了陆地，乘船航行，我们把身后的桥梁——不仅仅是桥梁，连同整个陆地都给切断了。
于是，方始惊呼：
小船啊，你可要加倍留神啊!
”
但愿，今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。
文章针对现在传承了数千年的中华文明在西风东渐的风潮中受到破坏的状况，表现华夏子孙应该珍惜、保护、传承中华文明的主题，立意高远，忧虑深广，表现出作者“位卑未敢忘忧国”的责任感。
语言生动而准确，形象而文雅，富有表现力的感染力。
【借鉴之处】“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
”（刘勰《文心雕龙》）语言是思想内容的外衣，作者灵活地运用比喻、排比、对比、反复、引用、设问、通感等各种修辞手法，并灵活地运用句式，灵活地安排段落，充分而独特地表情达意。
个性化的表达能给读者独特的审美享受。
【话题拓展】珍惜、文明、传承、责任、愿景
3.关于话题：
倾听
学会倾听，善莫大焉
倾听是一种美德，倾听是一种修养，倾听是一种气度。
因此，学会倾听，你会变得道德高尚;
学会倾听，你会变得胸襟开阔;
学会倾听，你会从中受益无穷。
一句话，学会倾听，善莫大焉！
伯牙弹琴，弹到描绘高山的曲调时，听琴的钟子期就说：
“善哉！
峨峨兮若泰山。
”弹到描绘流水的曲调时，钟子期就说：
洋洋兮若江河。
”钟子期听懂了伯牙的音乐。
因为懂得倾听，世上便有，了这一段有关知音的千古佳话。
白居易做完一首诗，总要吟唱给一些老妪听，倾听她们的意见，然后对诗句进行修改。
因为懂得倾听，白居易的诗才明白如话，平实易懂，更使他有了“平民诗人”的美誉。
蒲松龄一间草棚，一支毛笔，几张板凳，几壶茶水，加上他长期倾听路人讲述民间故事，才使我国有了第一部既具有浓厚浪漫主义色彩，又给人以现实主义真实感的文言短篇小说《聊斋志异》。
学会倾听，不仅能让我们交得知心朋友，写出精妙文章，还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为，取得成就。
唐太宗广开言路，他善于倾听魏征等忠臣的进谏，改革时弊，这才成就了唐代的“贞观之治”。
我国的多党合作制度和政治协商制度，不就是为了倾听各民主党派提出的关于革命和建设的合理意见吗？
中国共产党入学会了倾听，才有中国革命的胜利和中国建设事业的突飞猛进！
可见，学会倾听，在历史上，在现实里，都是有极大好处的。
相反，如果不会倾听，则于己、于人、于家、于国都无益处。
周厉王闭目塞听，把百姓的意见当成洪水猛兽，把提意见的人抓来杀掉，最终他自己也没有好下场。
西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议，最后落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨结局。
马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告。
屯兵山上而被魏军断了汲水道，结果街亭失守，蜀军败退，马谡的脑袋也搬了家。
正因为我们没有学会倾听，才把父母的关爱当成唠叨，把老师的善意批评理解成蓄意中伤，把朋友的逆耳忠言当成落井下石，结果不仅使自己情绪低落，还伤了父母、老师、朋友的心。
无论如何，因不懂得倾听而造成的不良后果应该成为前车之鉴，而由善于倾听所带来的无穷好处则应成为启事之师。
只有做到牢记前车之鉴，不忘后事之师，我们才能不断地取得进步，不断地创造新的辉煌。
我们之所以生有两个耳朵而只有一张嘴巴，或许就是上天为了让我们少说废话，多听忠言。
因此，让我们大家都学会倾听吧！
学会倾听，善莫大焉。
本文很好地突出了议论文的文体特征：
全文由论点、论据、论证三部分组成，突出说理这个中心。
以论点“学会倾听，善莫大焉”为基点选择论据，论据典型、充实。
采用逻辑思维方式，运用例证法，优选钟子期、白居易、蒲松龄、唐玄宗与周厉王、项羽、马谡等正、反事例，分析与综合相结合，说理深入。
语言具有概括性、严密性、逻辑性，开头略带散文化倾向，显示了考生对语言形式的个性化追求。
【借鉴之处】文体特征鲜明，语言鲜活生动是议论文获得高分的重要因素。
【话题拓展】沟通、谦虚、自我反省
4.关于话题：
单纯
人们虽然喜欢喝味道各异的各种饮料，但喝得最多的恐怕还是纯净的白开水;
人们虽然喜欢感慨晚霞的五彩斑斓，但却最钟情于万里无云的蓝天：
人们虽然总是羡慕那些波澜壮阔的日子，但选择最多的依然是淳朴、淡泊的生活……也许，最能触动人们心灵的，往往就是单纯吧。
我常常被一个单纯的叫钱钟书的老孩子所感动。
他会在妻子熟睡时偷偷地给她画花脸，然后观赏自己的杰作乐得捧腹大笑;
他会往女儿的被窝里塞东西，并跟女儿说是地雷，然后两人闹得不亦乐乎;
朋友找他借钱时他总是嫌计数麻烦，于是告诉朋友，一半的钱不用归还……钱钟书就是这样单纯，没有心计，不计较利益，像一个没有长大的孩子。
然而，他不事粉饰的单纯，却使我感触良多。
我常常被一个单纯的叫季羡林的老人所感动。
这位被总理称为“国宝”的老人曾向国人请辞“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠，说要还自己一个轻松自由身。
在人们都忙于追名逐利的今天，这位老人竟然要放弃应得的荣誉，视名利如粪土，不是单纯是什么？
单纯的他过着淡泊的生活，走在街上就像邻家老爷爷一样平凡、慈祥。
季老的单纯，难得地存在于当今浮华的社会里，轻轻触动着人们的心弦。
我常常被电视剧《士兵突击》中的主人公许三多所感动。
“不抛弃，不放弃”，许三多的人生哲学就是那么单纯。
他认准一个理儿就埋头猛干，不像时下的某些人做事前总要先讲好条件。
于是单纯的他被人认为是“一根筋”。
然而，“一根筋”却取得了好成绩——从挨训的新兵成长为“兵王”。
正是许三多的这种单纯，让众多观众喜欢上了他。
我们常常被单纯所感动，因为单纯是我们与生俱来的本性。
其实从呱呱坠地开始，我们便拥有了近十年的单纯童年。
然而，从青年到中年，面对社会这个大环境，我们逐渐丧失了单纯。
但是，单纯毕竟是我们的本性，所以我们才会被那些单纯的人所感动，然后在迷茫中寻找失落的单纯。
最终，到了老年，我们大多数人还是能够回归单纯。
于是，人的单纯，就在得到、失去、得到中轮回。
面对单纯，我不得不呼喊：
“因为单纯，所以感动！
文章先从人们生活的一般感受入题，自然引出“单纯”，然后援引“钱钟书”“季羡林”“许三多”的例子，来说明“单纯”让人感动。
这些“人物材料”，非常准确地体现了“单纯”的特点，具有很强的说服力。
文章的最后两段，从“单纯”的本质出发，提示了“单纯”之所以让人感动的原因。
这样的议论文，切题准确、章法明晰、用例典型，在考场上特别容易得高分甚至满分！
【借鉴之处】将平凡的东西写得不平凡是一种能力。
“钱钟书”“季羡林”“许三多”的例子都是从生活的细节入手，作者用一句“我常常被……所感动”的句子将事例串起来，如旁白一般将令人感动的瞬间娓娓道来，不知不觉中就将读者带入了他所设置的情境中，很能打动人。
升级会员 