高考语文文言文整体阅读专题训练4文档格式.docx
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“王使人为冠，不使左右便辟②而使工者，何也?
为能之也。
今王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰不如爱尺縠也。
”
宣王谢曰：
“寡人有罪国家。
”于是举士五人任官，齐国大治。
——选自《战国策》
［注］①谒者：
负责礼宾的官吏。
②便辟：
君主左右的宠信小臣。
1．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（3分）（ ）
A．先生王斗造门而欲见齐宣王造：
到，往
B．寡人奉先君之宗庙奉：
继承
C．王之走狗已具矣具：
具备，完备
D．宣王谢曰谢：
感谢
2．下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项是（ ）
A．王斗造门而欲见齐宣王使天下之人，不敢言而敢怒
B．今王有四焉青麻头伏焉
C．先生徐之，寡人请从王之忧国爱民，不若王爱尺縠也
D．斗趋见王为好势如今人方为刀俎
3．下列对原文有关内容的分析和解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．王斗说齐宣王拥有先王的四种爱好，是为了赞扬宣王具备了先主那样的优良素质，同时也缓和了当时紧张的说话气氛。
B．王斗对齐宣王直言正谏，批评他“好马”“好狗”“好酒”“好色”而“不好士”，并且一针见血地戳穿了他自己标榜的所谓“忧国爱民”的谎言。
C．对于齐宣王而言，九合诸侯的先主齐桓公是他不能不折服的，王斗用先主与宣王作类比，找到了两者的不同之处也即宣王的不足之处。
D．齐宣王终于承认自己“有罪于国家”，并改正了错误，“举士五人任官”，因此“齐国大治”，这反映了王斗高超的进谏技巧。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）王闻之过。
（2）王使人为冠，不使左右便辟而使工者，何也?
二、阅读下列文言文，完成5—8题。
海瑞，字汝贤，琼山人。
举乡试，署南平教谕，迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。
总督胡宗宪尝语人曰：
“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。
”都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。
懋卿恚甚。
然素闻瑞名，为敛威去。
时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。
督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。
廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。
帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：
“趣执之，无使得遁！
”宦官黄锦在侧曰：
“此人素有痴名。
闻其上疏时，自知触忤当死。
市一棺，诀妻子，待罪于朝。
僮仆亦奔散无留者，是不遁也。
”帝默然。
少顷复取读之，日再三，为感动太息。
（明穆宗隆庆）三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。
属吏惮其威，墨者多自免去。
有势家硃丹其门，闻瑞至，黝之。
中人监织造者，为减舆从。
素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。
贫民田入于富室者，率夺还之。
下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。
而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。
又裁节邮传冗费。
士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。
都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。
已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。
将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。
帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。
诸司素偷惰，瑞以身矫之。
提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。
瑞亦屡疏乞休，慰留不允。
十五年，卒官。
赠太子太保，谥忠介。
（取材自《明史·
海瑞传》）
5．下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）
A．署南平教谕署：
委任，代理
B．墨者多自免去墨：
贪污，不廉洁
C．执政阴沮之阴：
暗中，秘密
D．素疾大户兼并疾：
加快，迅速
6．下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是（）
A．以右佥都御史巡抚应天十府豪有力者至窜他郡以避
B．礼官辄表贺一鸣辄跃去
C．率夺还之六国互丧，率赂秦耶
D．然素闻瑞名，为敛威去臣请为王言乐
7．下列对原文的理解和分析,不正确的一项是（）
A．海瑞迁淳安知县时,为政清廉,洁身自爱,平时穿布袍,吃粗粮糙米,让老仆人种菜自给。
听说他为老母祝寿,才买了二斤肉。
B．明世宗在位久了,不理政务而斋戒修道。
无人敢言,海瑞独自上疏。
皇帝读了奏章,十分愤怒,把奏章扔在地上,下令左右把他逮起来。
C．海瑞推行政令气势过于猛烈,有些奸民乘机告状,世家大姓有被诬受冤的。
朝中多名官员上疏陈述他的罪状,皇上迫于压力让他解职而去。
D．海瑞再次上任后,仍然刚正果敢,提学御史房寰害怕被检举揭发,恶人先告状,上疏诽谤海瑞。
海瑞也多次上疏请求退休,但皇帝没有同意。
8．把第I卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）闻其上疏时，自知触忤当死。
（2）已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政,遂改督南京粮储。
三、阅读下列文言文，完成9—12题。
苏辙传
自元佑初，一新庶政，至是五年矣。
人心已定，惟元丰旧党分布中外，多起邪说以摇撼在位，吕大防、刘挚患之，欲稍引用，以平夙怨，谓之“调停”。
宣仁后遗不决，辙面斥其非，复上疏曰：
臣近面论，君子小人不可并处，圣意似不以臣言惟非者。
然天威迟迟，言词迫遽，有所不尽，臣而不言，谁当救其失者！
亲君子，远小人，则主尊国安;
疏君子，任小人，则主忧国殆。
此理之必然。
未闻以小人在外，忧其不悦而引之于内，以自遗患也。
故臣谓小人虽不可任以腹心，至于牧守四方，奔走庶务，无所偏废可也。
若遂引之于内，是忧患盗贼之欲得财，而导之于寝室，知虎豹之欲食肉，而开之以坰牧，无是理也。
且君子小人，势同冰炭，同处必争。
一争之后，小人必胜，君子必败。
何者？
小人贪利忍耻，击之则难去，君子洁身重义，沮之则引退。
古语曰：
“一薰一莸，十年尚有臭。
”盖谓此矣。
先帝聪明圣智，疾颓靡之俗，将以纲纪四方，比隆三代。
而臣下不能将顺，造作诸法，上逆天意，下失民心。
二圣因民所愿，取而更之，上下忻慰。
则前者用事之臣，今朝廷虽不加斥逐，其势亦不能复留矣。
尚赖二圣慈仁，宥之于外，盖已厚矣。
而议者惑于说，乃欲招而纳之，与之共事，谓之“调停”。
非辈若返，岂肯但已哉？
必将戕害正人，渐复旧事，以快私忿。
人臣被祸，盖不足言，臣所惜者，祖宗朝廷也。
惟陛下断自圣心，勿为流言所惑，勿使小人一进，后有噬脐之悔，则天下幸甚。
疏入，宣仁后命宰执读于帘前，曰：
“辙疑吾君臣兼用邪正，其言极中理。
”诸臣从而和之，“调停”之说逐已。
（选自《宋史.苏辙传》）
【注】①坰：
（jiōng）遥远的郊野。
②薰：
一种香草。
③莸：
（yó
u）一种莸臭味的草。
④噬脐：
用嘴咬自己的肚脐，喻不可及。
9．对下列各句中加点词语的解释不正确得一项是（）
A．辙面斥其非非：
过错、错误
B．沮之则引退沮：
败坏。
贬损
C．吕大防、刘挚患之患：
厌恨
D．人臣被祸被：
遭受
10．下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同得一组是（）
A．臣而不言，谁当救其失者出淤泥而不染
B．知虎豹之欲食肉师道之不传也久矣
C．且君子小人，势同冰炭且放白鹿青崖间
D．勿为流言惑公为我呼入
11．下列各项中对原文的分析理解有误的一项是（）
A．虽然皇上聪明圣智，想用纲纪整顿天下，可是宣仁皇后却被元丰旧党的言论所迷惑，想重用元丰旧党的一些人，苏辙的进谏，才使她醒悟。
B．香草和臭草相处在一起，结果只能是闻到臭味。
苏辙以此来比喻君子与小人共处相争，最终小人必胜，君子必败的道理。
C．苏辙希望皇上能坚定自己圣明的意志，不要被流言迷惑而任用小人，否则后悔莫及。
D．从此文可以看出苏辙是一位清醒政治头脑、敢于犯颜直谏的忠贤之臣。
12．将文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
①亲君子，远小人，则主尊国安；
答：
②疏入，宣仁后命宰执读于帘前，曰：
1
2
3
5
6
7
9
10
11
班别姓名学号
参考答案四
1．D（谢：
道歉）
2．D
3．A（“赞扬宣王”表述错误）
4．1）大王听错了。
我生在乱世，又侍奉乱君，怎么敢直言批评呢？
（2）大王要人做帽子，不要亲近宠爱的人去做，却要工匠去做，为什么？
因为他们会做。
【参考译文】
先生王斗登门要拜见齐宣王，宣王派传达去领王斗进来。
王斗说：
“我拜见大王是爱慕权势；
大王迎接我是礼贤下士。
大王认为怎么样？
”传达汇报王斗的话。
宣王说：
“让先生等一会儿进来，我去迎接。
”于是，宣王跑到门口去迎接王斗，与他一块儿进来。
“我继承先王的大业，得以治理国家，听说先生能直言批评，无所忌讳。
”王斗回答说：
“大王听错了。
宣王听后，怒形于色，很不高兴。
过了一会儿，王斗说：
“从前先君齐桓公有五种爱好。
他纠合诸侯，匡正天下，天子授位，立为霸主。
现在，大王有四种爱好。
”宣王说：
“我愚蠢寡闻，治理齐国，只担心失国，怎能有四种爱好呢？
”王斗说：
“不。
先君喜好马，大王也喜好马；
先君喜好狗，大王也喜好狗；
先君喜好酒，大王也喜好酒；
先君好色，大王也好色；
先君礼贤下士，大王却不礼贤下士”宣王说：
“现在世上没有士，我又怎么去礼贤下士呢？
“世上没有骐騄，騄耳这样的骏马，可是大王已经车马齐备；
世上没有赛过狡兔东郭俊的韩卢之狗，可是大王已经有善跑的猎狗；
世上没有象毛嫱、西施那样的美女，可是大王的后宫中充满了美女。
大王只是不礼贤下士，怎么发愁世上没有士呢？
：
“我忧国爱民，当然愿意得到有才能的人来治理国家。
“您忧国爱民，还不如爱一尺绉纱。
“这是什么意思？
“大王要人做帽子，不要亲近宠爱的人去做，却要工匠去做，为什么？
现在，大王治理国家，却一定要用亲近宠爱的人去治理。
所以我说：
‘您忧国爱民不如爱一尺绉纱。
’”
宣王内疚自责说：
“我对国家有罪。
”于是。
先拔了五名贤士，任命他们的官职，齐国因此治理得很好.
5．D．（疾：
憎恶、痛恨、憎恨。
）
6．C．（A凭借……的身份；
目的连词。
B总是；
立即，就。
C全，都。
D因（此）；
给。
7．C．（“皇上迫于压力让他解职而去”的说法不对，原文中说“帝犹优诏奖瑞”“……遂改督南京粮储”“……瑞遂谢病归”可作为佐证。
8．（10分）①（5分）听说他上疏时，自己知道冒犯皇上该死，买了一口棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处逃散没有留下来的，这样（的人）是不会逃跑的。
（“触忤”“市”“是”“遁”，语意1分）
②（5分）不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，迫害士大夫（把士大夫当作鱼肉），沽名钓誉破坏政事，于是改调海瑞去任南京粮储之职。
（“已而”“劾”“鱼肉”“缙绅”各占1分，句意1分。
）
文言译文：
海瑞，字汝贤，琼山（今海南）人。
考中乡试，被委任为南平县教谕，调任淳安知县。
他穿布袍，吃粗饭，让老仆人种菜自给。
总督（官职名）胡宗宪曾经对人说：
“昨天听说海县令为母亲祝寿，才买了两斤肉。
”都御史（官职名）鄢懋卿从淳安县经过，海瑞对他们的招待都很简陋，说淳安县地方太小容不下车马。
鄢懋卿非常愤恨。
但是他早就听说过海瑞的名声，因此只好收敛威风离开了。
当时，明世宗在位时间长了，不上朝处理政务，深居在西苑，专心致志地斋戒修道。
总督、巡抚等高官争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。
朝廷大臣中没有敢说时政的人，海瑞独自上疏。
嘉靖皇帝读了海瑞的奏章，十分愤怒，把奏章仍在地上，对身边的臣子说：
“快把他逮起来，不要让他跑掉！
”宦官黄锦在旁边说：
“这个人向来有傻名。
听说他上疏时，自己知道冒犯皇上该死，买了一口棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处逃散没有留下来的，这样（的人）是不会逃跑的。
”皇帝听了默默无言。
过了一会儿又读海瑞的奏章，一天里反复读了多次，为之感动叹息。
（明穆宗隆庆）三年夏天，（海瑞）凭着右佥都御史的身份巡视应天十府。
属吏害怕他的威严，贪污的人很多自动离职而去。
显赫的权贵把大门漆成红色，听说海瑞来了，把红门改漆成黑色。
任江南织造的宦官，因海瑞来减少了车马随从。
海瑞向来憎恨大户兼并土地，极力打击豪强势力，安抚穷弱百姓。
贫苦百姓的土地有被豪富兼并的，海瑞全部夺回来交还原主。
他推行政令雷厉风行，负责（所属、所管）官吏战战兢兢，奉行不悖，以至有能力的豪强跑到其他地方去躲避。
而奸民多乘机告状，世家大姓中不时有被诬陷受冤枉的。
海瑞又裁减节约驿站供给费用，士大夫路过海瑞的辖区大多得不到奉献之物和止宿之地，因此怨言越来越多。
都给事中舒化对皇帝议论海瑞，说他拘泥固执，不通晓施政的要领，建议应当用南京清闲的职务安置他，皇帝还是用嘉许的语言下诏书鼓励海瑞。
不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，迫害士大夫，沽名钓誉破坏政事，于是改调海瑞去任南京粮储之职。
海瑞要到新任上去，正遇高拱掌管吏部，他一向仇恨海瑞，把海瑞的职务合并到南京户部当中，海瑞于是告病还乡。
皇帝屡次要召用海瑞，主持朝政的人暗中阻止，于是任命海瑞为南京都御史。
各主管官员向来苟且怠惰，海瑞以身作则矫正弊端。
提学御史房寰害怕被检举揭发，想恶人先告状，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰两次上疏诽谤诬蔑海瑞。
海瑞也多次上书请求退休，皇帝下诏慰勉挽留，不同意他退休。
万历十五年，海瑞死于任上。
追认他为太子太保，谥号忠介。
9．C（担心）
10．B（都是结构助词，主谓只间取消句子独立性。
A.如果，假设连词；
却，转折连词。
C.况且，递进连词；
暂且，副词。
D.被，介词；
替，介词）
11．A（是“先皇”聪明圣智，想用纲纪整顿天下）
12．①亲近君子，疏远小人，那么国君就尊贵，国家就安定；
疏远君子，亲近小人，那么国君就会担忧，国家就危险。
这是必然的道理。
（给分点：
“亲”、“远”，“殆”，判断句，大意正确，各1分，共5分）
1奏疏送入（宫中），宣仁皇后让宰相再帘前读（给她听），（然后）说道：
“苏辙担心我们君臣正邪兼用，他说的话很符合道理。
（给分点：
省略的“宫中”，壮语后置，“疑”、“中”，大意正确，各1分，共5分。
参考译文
从元佑初年开始，国家政治焕然一新，到现在已经有五年了。
人心已经安定，只是元丰旧党，分布在朝廷内外，常常兴起一些邪说来动摇皇上，吕大防、刘挚很担心这件事情，想逐渐推举任用（他们），来平息（他们）先前得仇恨，称之为“调停”。
宣仁皇后犹豫不决，苏辙当面指出她的不对，又再次上疏说：
最近我曾当面议论过，君子和小人不能够一起相处，圣上的意思好像不认为我说得话是错误的。
但因皇上的龙威就在我眼前，我（心情紧张）言辞急促，言犹未尽，我做臣子的如果不把该说的说完，那么谁来补救陛下的过失呢？
亲近君子，疏远小人，那么国君就尊贵，国家就安定；
我没有听说过，由于小人在朝廷之外，担忧他们不高兴就把他们引荐到朝廷之内（做官），而给自己留下祸患的。
所以我认为，对小人虽然不能把他作为心腹委以重任，但让他们做地方上的州长、太守（之类的小官吏），为一些俗务奔走效劳，（只要他们做事）不偏颇也就可以了（或只要不废弃他们不用就可以了）。
如果把他们引入朝廷做官，这就好像害怕强盗得到自己的财物，而把他们引入自己的寝室，知道虎豹要吃肉，就打开野外的牧场，没有这样的道理。
况且，君子、小人在形势上如同冰和炭，相处必然相争。
为什么呢？
小人贪图利益，能忍受耻辱，攻击他，但却很难让他离开职位；
君子洁身自好，看重道义，败坏他，他就引退了。
古语说：
“一种香草和一种有臭味的草（放在一起），结果十年之后仍有臭味。
”大概说的就是这种情况吧。
先帝聪明、睿智、通达事理，痛恨颓靡的风气，想一纲纪整顿天下，建立与（太祖、太宗、真宗）三代一样兴盛的功业。
如果我们做臣子的不能顺从（先帝的法规），（却擅自）制定出各种法规，（那么就会）对上违背了天意，在下失去民心。
二位圣主如果顺应民愿，采用先帝之法又适当改变，那么上下都会感到喜悦安慰。
这样一来，那么。
前朝的那些旧臣，即使不加以排斥、驱逐，那形势是不可以再留用他们了。
倘若能仰仗二位圣主的仁慈，能容忍他们在朝廷之外（做官），也已经是厚待他们了。
而提议的人被（元丰旧党的话）所迷惑，竟然想招引、接纳他们，和他们一起共事，把这种做法叫做“调停”。
这类坏人如果重返朝廷，难道肯徒然地停止（而不报仇）吗？
他们一定会戕害正值的人，逐渐恢复以前的做法，以泄私忿为快。
做人臣的遭受祸患，也许不值一提，而我所痛惜的是祖宗的基业和我们的社稷啊！
希望陛下坚定自己的圣明的意志，不要被留言迷惑，不要让小人一做官，然后就有后悔莫及的来发生，那么天下就很幸运了。
奏疏送入宫中，宣仁皇后让宰相在帘前读（给她听），（然后）说道：
“苏辙担心我们君臣正邪兼容，他说的话很符合道理。
”众大臣都顺从并符合太后的话，“调停”的主张终于停止。
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